1. 摘抄作文素材社会热点
(一)关于选择与放弃的作文素材
1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
3、过多的负担反而使人不能前行。
4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。
我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)
6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
7、放弃希望意味着放弃生命。
【放下就是快乐】
曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”
生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。
放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
【放下与不该放下】
一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)
【人性的特点】
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。
学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。
【是选择，不是“牺牲”】
一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”
她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的
2. 放下 的作文(素材)
刘伟
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
陶渊明
是继承父业，继续为朝做官，与那些贪官污吏同流合污，还是归隐田园追逐自己的梦想，他徘徊了，归隐田园就等于违背父意，这是古人所唾弃的；为朝做官，在勾心斗角的官场挣扎，则是自己所厌恶的，这是他的顾虑，他最终决然选择归隐，寄情山水。
廉颇和蔺相如，不正是放下了区区个人过节，冰释前嫌，才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。
3. “让---绽放”作文素材
让梦想绽放 比如exo的12个成员，当练习生很多年，队长7年，还有5年的，4年的不等，在漫长的版时间里，他们不知道权能不能出道，什么时候出道，但还是一直坚持着，没有放弃，现在他们出道了，红了，专辑买100多万张，获得许多奖项，他们的梦想正在绽放。
4. 初中作文素材
一、人生哲理篇
1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
10.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
11.生活是一部大网络全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
二、理想与信念篇
1.春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会不遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
2.选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
3.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
4.耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。
5.大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6.风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。
7.信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。
8.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
9.在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。
10.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
人间真情篇
1.母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
2.母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
3.母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
4.因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
5.思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
6.温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
7.“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情：“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
8.爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
9.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
10.爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
11.爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
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5. 作文素材
朋友你是想学在自己的文章中引用诗句吧，请仔细阅读下面的文字
借得佳句成华章
古今作家都十分重视引用。可以起到开拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。 引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种，它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致，并且在行文上自然和谐，能融为一体。
例1 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是“祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”；陆放翁说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”他甘洒热血，视死如归，所报者，也是“祖国”。
对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草”。
例2 纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，孜孜以求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精神如同血液，在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬,点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患三过家门而不入的大禹到“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原，从“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的戚继光，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从“愿与人民共患难，誓将热血固神州”的朱德总司令，到“亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士，真是英雄万千!他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。
常用的引用句可分两种形式：①直引式，如例1，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。
例3 “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，走进春天，你会发现春天的色彩，瑰丽、灿烂；
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，走进春天，你会发现春天的形象，清新、明丽；
“浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春天是美好、馨香的；
“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。
春天哟，春天，紫燕翻飞，柳丝吐芽的春天；万物兴盛，如花美眷的春天。走进春天，融进春天，你就会成为春天的一朵芽苞，一泓碧潭，一枝花叶，一个翩然欢翔的飞燕…… (《走进春天》)
在记叙、描写类的文章中，引用除了有与例1、例2相同的作用外，它还可以丰富文章的内容，增加文章的文化意蕴，为文章平增几分诗情画意。本段文字正是因为有了这些引用，才显得特别诗意盎然。
以上的直引式属明引，修饰式属暗引。此外，还有一种暗引的形式，它不是把引用的话作为定语出现，而是把引用的话，组织进了自己的叙述或议论，变成了自己话中的一部分。为了便于掌握和操作，我们不妨称其为“镶嵌式”，例如：漫漫秋夜，冷冷秋风，你孤枕难眠，辗转反侧，“寒蛰不住鸣，惊回千里梦”，思念远方的明诚，你多情啊!再回首，那携手穿行于菜花间的快乐往事；再回首，那临窗共饮酒赋诗的闲情岁月；再回首，……更不会忘却，“执手相看泪眼，竞无语凝噎”的那场离别啊……你追忆这一切，“欲语泪先流”。你日夜盼明诚至，相思成灰，离恨成草，以致“帘卷西风，人比黄花瘦”。我面对你，面对你的多情，你的柔弱，我无语，只觉心痛，心如麻!
姑且起身，坐于院中。折一剪红梅，可“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头．却上心头”。你“泪痕红绝鲛绡透”，我不想再见你，愁了．拿来一壶水酒，可“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”。你“守着窗儿，独自怎生得黑”啊！
你深知“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，也许，是你早已厌倦了这种离别的痛苦了吧! (苗萌《面对孤雁清照》)
值得注意的是，还有一种句子，它不是直引式、修饰式，也不是“镶嵌式”，它不是把原句组织进自己的文章，而是将典故、故事或某种意境、片断性的镜头等组织进自己的文章，我们姑且称这种句子为化用句。请看一例：
例4 诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默的相对，有大漠长河的遥遥思念……诗，是一支神来之笔，勾勒鹦鹉洲上的芳草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫烟……
我爱诗，因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗行中与先哲们的心一起跳动的感觉，难以抗拒让自己忘情于呐喊者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。诗，让我体验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝碣石山旁壮心不已的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月夜，让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤……(《诗心遐想》)
有时用引用，尤其是诗句来结构文章，也会给人一种形式上的新颖感。例如：
《名句书写情态，人生重在选择》 作文话题像一叶小舟，负栽着心灵在诗海游渡。
关于“选择”的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目!
屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。爱国诗人屈原，一生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸，奸佞当道，屈原的种种努力都因“忠不被用”而无济于世。是随波逐流，从俗偷生，还是宁为放逐也不苟且?这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生挟择：坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔!正因为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举，正道直行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩与“天地比寿，日月齐光”。
李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
大诗人李白虽自信“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人?”但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是个供统治者“歌舞升平”“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影，满腹经纶无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不“摧眉折腰”。宁为玉碎，不为瓦全．以其正直、傲岸、潇洒，成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。
于谦：碎骨粉身浑不怕，要留清白在人间。
此诗题为《石灰吟》，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志，设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观。是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志，23岁中第入仕，直至担任兵部尚书之重职，如果他不能握好“选择”这把双刃剑，势必为剑所伤，成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择，才能具备“碎骨粉身浑不怕”的志节，才能秉持“清风两袖朝天去”的廉洁，才能成为忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
面对列强入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林则徐果断地选择了“虎门销烟”。何以有此决心和行为?这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照：只要有利于国家民族，我就尽志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福就争取呢?或许有人会说此诗写于“销烟”之后。不错，时间上的确如此，但这种伟大的情志早已根植于心胸，融会于血液，成为他人生的准则、行为的指南，并与其联语“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”相辅相成，共同铸就了人生的伟大与不朽。
6. 作文"放下好强"的素材
【作文素材】
1、放下压力
累与不累,取决于自己的心态
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间.
紧紧抓住不快乐的理由,无视快乐的理由,就是你总是觉得难受的原因了.
2、放下烦恼
快乐其实很简单
所谓练习微笑,不是机械地挪动你的面部表情,而是努力地改变你的心态,调节你的心情.学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想.这样,阳光就会流进心里来,驱走恐惧,驱走黑暗,驱走所有的阴霾.
快乐其实很简单,不要自己不快乐就可以了.
3、放下自卑
把自卑从你的字典里删去
不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人.内心的强大,能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大,能够有效弥补你外在的不足；内心的强大,能够让你无所畏惧地走在大路上,感到自己的思想,高过所有的建筑和山峰!
相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生.
4、放下懒惰
奋斗改变命运
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,通过恒久的努力,你也完全可以拥有.因为,把一个简单的动作练到出神入化,就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活.
提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生.
5、放下消极
绝望向左,希望向右
如果你想成为一个成功的人,那么,请为“最好的自己”加油吧,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败褊狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,让伟大打败猥琐……只要你愿意,你完全可以一辈子都做最好的自己.
没有谁能够左右胜负,除了你.自己的战争,你就是运筹帷幄的将军!
不是所有的梦想都能成为美好的现实,但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽.
6、放下抱怨
与其抱怨,不如努力
所有的失败都是为成功做准备.抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐.放下抱怨,心平气和地接受失败,无疑是智者的姿态.
抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望.真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天.
纵观古今中外,很多人生的奇迹,都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的.
不要总是烦恼生活.不要总以为生活辜负了你什么,其实,你跟别人拥有的一样多.
7、放下犹豫
立即行动,成功无限
认准了的事情,不要优柔寡断；选准了一个方向,就只管上路,不要回头.机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕获.
立即行动是所有成功人士共同的特质.如果你有什么好的想法,那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇,那就立即抓住吧.立即行动,成功无限!
有些人是必须忘记的,有些事是用来反省的,有些东西是不能不清理的.该放手时就放手,你才可以腾出手来,抓住原本属于你的快乐和幸福!
有些事情是不能等待的,一时的犹豫,留下的将是永远的遗憾!
8、放下狭隘
心宽,天地就宽
宽容是一种美德.宽容别人,其实也是给自己的心灵让路.只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!
要想没有偏见,就要创造一个宽容的社会.要想根除偏见,就要首先根除狭隘的思想.只有远离偏见,才有人与内心的和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐.
我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人.因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐.
宽容是一种美德.宽容别人,其实也是给自己的心灵让路.只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!
四、【写作示例】
勇于放下 活得自在
在非洲,土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒（ fèi）：在一个固定的小木盒子里面,装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口子,刚好够狒狒的前爪伸进去,狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了,人们常常用这种方法捉狒狒.因为狒狒有一种习性,不肯放下已经到手的东西.人们总会嘲笑狒狒的愚蠢,为什么不松开爪子放下坚果逃命?但是,审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有狒狒才会犯这样的错误.
因为放不下手中的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……
生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没,就必须轻载,只载取需要的东西,把那些应该放下的“坚果”果断地放下.
放下是一种感悟,更是一种心灵的自由.“越放下,越自在”是一种顿悟后的豁然开朗；一种如释重负后的轻松如意；一种云开雾散后的阳光灿烂.还需要你心无挂碍,什么都看得开、放得下.需要你懂得珍惜现在,多些成熟,少些烦恼；多点深思熟虑,少点后悔遗憾.需要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利；多一份真情,少一份世俗.需要你抛弃一些尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家.
其实生活中原本是有许多快乐的,只是自己常常自生烦恼,“空添许多愁”.自己在努力地追逐着快乐,却又总放不下心中的累赘,把不该看重的事情看得太重,总想放下些什么,却总也放不下.每日在尘世穿梭忙碌,每天忙着经营自己的世界,对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高,可是到头来却什么也没有改变,什么也没有得到,想想,自己是多么的幼稚与浅薄.
放下就是要看得开,放得下.若总是把不如意的事记在心里,只会自己更加地不开心.对一些不快乐的事情应坦然面对,波澜不惊；对工作生活中的琐事,要该放手时就放手；对一些恩怨情愁,不再纠缠,不再为自己增加无谓的烦恼……
放下,是一种生活的智慧.
放下,是一门心灵的学问.
放下压力,活得轻松；放下烦恼,活得幸福；放下自卑,活得自信；放下懒惰,活得充实；放下消极,活得成功；放下抱怨,活得舒坦；放下犹豫,活得潇洒；放下狭隘,活得自在……
禅宗故事
禅宗有这样一个故事：两僧赶路,遇美妇为河水阻,求二僧背之过河.少僧诚惶诚恐,以出家人不近女色婉拒；次求老僧,僧背之,过河,登岸.僧与妇各奔东西而去.途,小僧怨老僧不守清规,不以然,称助人亦善举.少者依喋喋不休,老僧笑,“老衲早已放下,尔何未放下?”
常言道：“君子坦荡荡,小人常戚戚”.君子行事光明磊落,大行不拘小节,一事当前,勇于担当,事后则彻底“放下”.相反,“小人”往往执着私利,患得患失,或拘泥成规,畏缩不前,既“拿”不起,也“放”不下.
人世纷繁,尘事庶务,名利地位,私心欲念,声色犬马,该放下的就得放下,什么都抓在手里,其实也是累赘.不少功成名就之人,或捐资济世,或甘于淡泊,既入得世,又出得世,勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时,其实已获得了意外的幸福,这种幸福或许是无形的,却是隽永的、更高层次的.它使人格得以提升,使人生趋于完美.
人生惟有“放下”,才可能获得真正的快乐!.
前不久,在乡下,看到有两个农民大伯,桌上一盘二两烧腊,一盘花生米,一瓶江津老白干,你一杯我一盏地相互敬着酒,单纯沧桑的脸上爬满了笑容,一幅满足陶醉的样子,让人好生羡慕.他们没有太多的私欲,头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼,只知道日出而作,日落而归.每逢赶场日,偷偷买掉老母鸡下的蛋,和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒.
人一生有太多的烦恼和痛苦,名利、地位、美色、无不诱惑着你.看到别人有房有车有情人,一些人为达目的而不择手段：有卖身求荣者,有一脱成名者,有贪污受污者,有权力寻租者,有杀人越货者,他们最终得到的只是世人的唾弃!惟有“放下”,才活得洒脱、自在.
曾子说：“知止而有定,定而有能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”.其实,“放下”是另一种积极向上的人生.
人生有退有进,有舍有得,“退”与“舍”未必不是好事.你见过农民插秧吗?当没有退路时,也就是功成名就之时,有诗为证：“身把秧苗插满田,低头便见水中天,心地清静方为妙,退后一步却向前”.
试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为情所恼.把名、利、禄、情视为人生的最高追求,却不知人生最大的幸福在于“放下”,在于退,在于舍.一人处世,拿得起是一种勇气,放得下更是一种胆识.对于人生道路上的鲜花、掌声,有处世经验的人大都等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明.但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非容易.大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,就是一种睿智.一种极高的境界.既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又有几人能够做到?拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处事之真谛.
7. 求关于放下的作文素材
李嘉诚之子李泽楷并无仰仗其父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终开创了“电讯盈科”的王国，人称“小超人”
8. 求最近关于“学会放下”的作文素材，事例
同学你好，最近的热点事件中，比较少这方面的典型作文素材，我给你挑选了一个很不错的，跟 “学会放下”相关的。 请看看——
一、作文素材原型
深圳非双休日公务员上街擦皮鞋引发口水大战
2012年5月15日，深圳市25家市直机关的500多位公务员，在华强北商业街开展便民利民志愿服务，有擦皮鞋、理发、红酒鉴定、修理家电数码产品等20多项志愿者服务项目。虽然公务员上街服务并非第一次，这次却因擦鞋服务在网上掀起“口水战”。据悉，深圳市从2011年12月开始，确定每月15日为“公务员志愿者服务日”，旨在让公务员体验“劳动艰辛”，拉近公务员与群众之间的距离，建设一支高效廉洁亲民的公务员队伍。人民网调查结果显示，79%的人认为此举是“作秀”，认为很“无聊”，大多数网民表示公务员最重要的是做好本职工作。少数观点认为此举拉近了公务员与普通百姓的距离，有利于改善公务员形象。深圳市委表示在社会转型期碰到问题，就要敢于突破和改革，认为“如果问心无愧，也没什么不敢干！”
二、此则作文素材的多向运用方法
公务员走下宝座走上街头，加入志愿者行列，显现了多方渴求，但为什么掀起轩然大波？
一、从公务员的角度，适用论题：①找准位置，做好本职（最佳角度）；②放下架子，立足服务；③排除干扰，大胆行动；④平等与尊重；⑤志愿奉献不分贵贱；⑥无意识的集体狂欢。
二、从媒体和公众的角度，适用论题：①排除偏见，理解宽容（最佳角度）；②独立思考，避免人云亦云；③尊重事实，远离歪曲；④真诚待人；⑤没有批评，则无建设；⑥志愿奉献精神不论成本。
三、从执政队伍建设的角度，适用论题：①真诚接受质疑，勇于剖析自省（最佳角度）；②从根本上寻找方法，不要隔靴搔痒；③言行一致，踏实履行服务精神；④近民亲民，发展之源；⑤真金不怕火炼；⑥凸显干部与民良性互动的迫切性。
——摘自《高考作文素材精粹与多向运用》
9. 作文《放》有关素材，全面一点的
周六上午，我和姐姐一起去广场放风筝这天的天气真好，蔚蓝的天空万里无云，内阳光容照在我的身上暖暖的。
广场上放风筝的人可真多，风筝也各具特色，造型不同。有翩翩起舞的蝴蝶，还有金光闪闪的金龙，我拿的是展翅欲飞的雄鹰。
开始放风筝了。我左手举着风筝，右手拿着风筝轴，先把风筝往上一抛，接着赶紧往前跑，可是风筝栽了下来，我又急又气，眼泪都快流出来了。总结刚才的j教训，我终于把雄鹰放上了天。刚开始，它有两层楼那么高，我一边小心翼翼的后退，一边放线，忽然一阵风吹来，我的雄鹰飞上了蓝天。
临近中午，我把风筝收起来恋恋不舍的回家了。