Ⅰ 十字路口 作文素材 有什么古今中外的名人事例吗
这是2006年全国卷Ⅱ的作文，不是以往的话题作文，也不是原来的材料作文，而是介于材料与话题之间的作文，笔者把这种作文形式叫做“命意作文”。这种作文形式与2005年湖北卷作文相似。所谓命意作文，就是给定材料，不给定话题，要求既不像材料作文那样“过”，也不像话题作文那样“过宽”。这种命意作文相对于材料作文与话题作文来说，属于新生事物，其生命力是强大的，从形式上讲，材料提供了构思的蓝本，“要求”规定了构思的范围，免得思维无章法，成文太随意。
面对这样的命意作文，我们在作文时关键是准确审题、恰当立意。材料作文审题太难，话题作文“不需审题”，命意作文要慎重审题。因袭话题作文“不需审题”的错误思想，在看到命意作文的时候，千万不要把其当成话题作文来作文，不要认为“命意作文也是个筐，什么都可以往里装”。如何审题呢？首先，审材料。材料是触发我们写作的第一要素，材料是激活我们作文思维的催化剂。比如，我们在阅读本材料的时候，一定会知道这是关于阅读方面的材料，那文章的立意就可以确定为“阅读”；其次，审要求。 “要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭”是今年作文的要求。“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”是明确作文的构思方向；“自主确定立意，确定文体，确定标题”是作文的“三确定”原则；“ 不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭”是作文的“三不”方针。其中作文的构思方向是我们审题的焦点，也是我们立意的切入点。“全面理解材料”意味着考生要对本材料作一个全面的理解，这个内容应该是“图书阅读率与网上阅读率”的问题，核心是“阅读”的问题，因此，我们可以以此立意，阅读是什么？怎样阅读？阅读的结果会怎样？“可以选择一个侧面、一个角度构思成文”意味着让考生可以选取材料中的任何一个片断，如图书阅读率或网上阅读率等，这样可以有下面的立意：读书心得，网络阅读之利弊等等。这时，我们还有一个关键点不要忽略――不要脱离材料内容及其含意作文，这是一种较之话题作文要严格的一种限制，脱离了这个限制来谈任何问题都是离题的。如我们由本材料不可以谈人们观念的变化，单纯地谈科技如何迅速发展等问题。
下面我们来看例文，例文一：阅读是一种孤独
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！ 阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
例文二： 穿越名人读书的历史
穿越名人读书的历史，我的思绪穿行在书林瀚海间……
韩驹——唯书有真乐
韩驹，宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断，但作者对读书的乐趣溢于言表，鲜明的对比，说明真乐唯有读书。多读书、多思考，慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。
宋濂——借阅抄书
宋濂，明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书，酷爱读书的他就到处向别人借书，回来后自己常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的水已结成冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执著的精神是值得我们学习的。
鲁迅——读书排遣
鲁迅自日本留学归国后，曾长久陷入精神的苦闷之中，于是用读书来排遣：回到古代去，抄古碑，校古书，读佛经，慢慢地，使自己学识逐渐丰厚起来，成为了“新文化运动的主将”。
华罗庚——读书就猜
华罗庚，我国著名的数学家。他读书有一个习惯：当他拿到一本书时，并不马上从头到尾地读，而是对着书思考一会儿，然后闭目静思，当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间，又培养了独立思考和想象的能力。
列宁——批注读书
列宁，无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书，在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会；有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。
恩格斯——重视原著
恩格斯认为读书应该读原著，这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，可以全面系统地掌握其基本原理，进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。
名人与读书，读书与名人，这似乎有一种天然的联系，名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样，多读书，多体味名人的读书经历或睿语，自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史，穿越用书构筑的名人文化吧，它是我们汲取养料的不竭之源！
例文三：《社会教给了我们什么》
不知现在社会上的一些“流行语”是否正确。许多正儿八经、遵纪之人，往往会被贬为“傻子”，诸如拾金不昧的言行，也常常有“无聊”、“没事儿干”之评。
孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自老师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”我读了竟至于伤感，不知如何接受……细想，生活中那些最本真、鲜活的美丽，早已是断线的风筝，消失了……
我曾自顾自地冥思苦想，百思不得其解：社会教给了我们什么？是人生之理，还是生存之道？或是别的什么？我不知道。
安静点儿，少说话。
曾有这样一份报道：在某某广场上，人来人往，某女士遭到抢劫，尽管当时泣涕涟涟地哀求：“抢劫啊，抢劫啊，快抓住他”！周围的人却眼巴巴地看着，无动于衷，视若无睹。当110赶到时，问其去向，人们的回答八九不离十，“没看见”，“不知道”。这种风气，不说它风靡现世，最起码的，讲它占据了“半壁江山”也实不为过；街头巷尾，老幼妇孺，处处不在。
虽然在《焦点访谈》中，评论家猛烈评击过这种现象，但这种“安静点儿，少说话”的风气依然盛行。人们依旧安份，依旧守己。也许，有个孩子这样说过：“妈妈，我看见了，他从小巷跑了，快去告诉警察叔叔。”但这份源自本真的纯净最终会被大众的“安静点儿，少说话”所压制，所扼杀。
机灵点儿，走捷径。
与社会对话，它会告诉你：机灵点儿，走捷径。没错，“要想省时省力，事半功倍，就要走捷径”。这时小学的数学老师曾教给我们的。而在社会的指引下，不少人发挥得淋漓尽致；几块破旧木版搭成的小船，便可将渡海峡视为“走泥丸”；请局长涮一顿就可以“一路冲红灯”；送厅长一笔，连升三品也不成问题……
不必多言，谁不想成龙成凤？说这条“捷径”可真够近的，足以把众多能人贤士远远甩在身后，自个儿喜迎花轿，高唱：“我成功了”！而真才实学之人便成了“傻冒”。
大胆点儿，冲过去。
在喧哗的十字路口，高挂着一条横幅，上面写道：努力建设现代文明城市。大人们日夜叫喧着：无规矩不成方圆。人人要做到遵守交通规则，相互谦让。但是，人车较勇的景象早已司空见惯。有人想：他不敢不停？又有人想：他不敢不躲？大家齐声喊：大胆点，冲过去。刹时，生命的主宰如同掷硬币般简单。不否定对天堂的恐惧，人们的脚步却一如既往地坚定。对此，我也只能抿嘴一笑……
目光转向我们青少年，现在有许多学生追逐“韩流”，爱看韩剧。在韩剧中，那高雅的气质，温柔的言语，周全的礼节，严格的家庭传统让人向往，向大家展示了现实中无法寻觅的文明，唯美。这大概是我们喜爱韩剧的一大原因吧。
我想，在社会对我们的教育中，有一种让人酸楚的味道，那就是：“人皆为己”的思想变为一片阴云，一直在我们心头——挥之不去。而生活中那些最本真，鲜活的美丽，早已是断线的风筝——消失了……
希望对你有帮助，祝你学习进步！
Ⅱ 求 高考材料作文及其解析，要说明立意
2010年高考语文试题分类汇编——作文
（10年全国卷Ⅰ）
21.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
作文解析说明：作为漫画作文并不新鲜，2007年的全国试卷1就是，当时不少的学生大呼意外，太难了，其实只要把漫画换成文字叙述就简单了，之所以难是因为多了一道手续，要审读漫画的主题，进而判明作文的话题和立意。由于语文教学的失误，我们的学生在审读漫画上倍感困难。
漫画就是利用变形或者是扭曲等手法，使用线条来反映作者对社会上的某一现象或者事件的看法的一种绘画形式。它不仅仅用来讽刺和鞭挞，也可以进行赞美和表扬。审读漫画时，要在抓住没，漫画的重点的基础上，结合相应的背景知识进行联想，发现作者的用意，就可以审出主题，从而开始进行作文了。
试题中的漫画，整个画面简洁，主题所指非常明确的。四只猫，面前的桌子上有四盘鱼，四只猫情形各异，左边第一只毛，双手抚摩着自己的肚皮，一脸满足，第二只猫瞪着眼睛看着第三只猫，一只手摸着嘴，满脸惊讶，第三只猫一手指着第四只猫，张着大嘴，瞪着眼睛说着话，话的内容是“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”，第四猫纵身扑向一只老鼠。这就是整个画面内容。
漫画中，第三只猫的话非常容易引起人的联想，其实该漫画我们可以做这样的推想，现在的生活条件好了，猫吃鱼原不是什么新鲜事，关键在于第三和第四只猫之间发生的事情让我们好奇，猫抓老鼠本来是很正常的事情，结果因为有鱼吃就成了别人的笑柄了，由此我们持续联想，向人生社会开拓，就会发现这幅漫画的寓意原来如此，生活水平高了，我们是不是要放弃自己的本分呢？我们的本分是什么？警察的本分就是维护社会治安，军人的本分就是保护人民的生命财产安全和国家领土主权的完整和尊严，教师的本分是全心全意教好自己的学生，学生的本分就是认真搞好自己的学习。如果由于尽了自己的本分而遭受到别人的嘲笑，这就有点不不正常了，可是现在人们嘴中不是经常说“都什么年代了”了吗？考生在社会生活一定听过见过，那么这样的局面为什么会出现，仅仅是生活水平提高了，有鱼吃了就可以放弃自己做人的本分吗？分析到这里，考生的话题不是就出了吗？由此开始作文就可以了！
（10年全国卷Ⅱ）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲：什么是浅阅读?
乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗?
丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。
丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么?
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（10年北京卷）
20.作文（60分）
请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
（10年上海秋季卷）
27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
（10年广东卷）
24. 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
你我为邻，相互依存。“你” 可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。
请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。
2010广东高考下水作文新鲜出炉
《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
是梦境与我为邻
那是我一直在寻觅着一种意境，一恍然见到的灯火阑珊处的身影。似乎是醉酒李白眯着惺忪的双眼大吼“会须一饮三百杯”的豪情万丈；又好像白乐天笔下“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色”的杨玉环般袅娜多情；或者又是易安的那丝丝离愁“才下眉头，又上心头”的无奈薄凉。
偶尔会坐在书房，捧上一阕词，让鼻翼间充斥这茉莉花的芳香。半闭着目，就仿佛完全沉醉。那似真似假的梦境里有的是《饮水词》中纳兰容若对她妻子的缠绵悱恻，又有着《漱玉词》里李清照的那份凄凄惨惨戚戚，曾几何时也看到了曹雪芹那满纸荒唐言中的一摸辛酸泪啊。我不禁梦得痴了，在梦中跌宕起伏，体验人生如南柯一梦。看那些诗人们，流着眼泪笑、皱着眉头忘，最后终究只留下了这几行墨迹蔓延。直至我们的心底。
我梦到了，梦到李白在我梦境中撒泼。在牡丹拥簇的亭台楼榭里，他命力士脱鞋，国舅磨墨，却写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；在柳条微抚的春风中，他双眼垂泪，无语凝噎，叹息道“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；又在皎皎的明月下，他高举酒杯，对影空自怜，只得哀伤着“举杯邀明月，对影成三人”。我便是爱着他这份率性大方，那一袭白衣、或大气或清雅；那一樽清酒、也被一句“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”写到淋漓了。我便在梦境里，看透了他的红尘梦，不过是一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可我心中却泛起了一丝狂放后的凄凉。
我梦到了，梦到苏东坡在我梦境里的那略一皱眉。是初来黄州任知府时，满目的荒芜也敌不过心底的荒凉的那点心酸，是“世事一场大梦，人生几度新凉？”的凄凉；是东坡心傲时犯下的“乌台诗案”，其实错的并不是那句“明月枝头鸣，黄狗卧花心”的荒唐，而是一句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的无奈；又或许，那皱眉是为了他那识词达意的“如夫人”，一句“十年生死两茫茫，不思量、自难忘”道尽了心中的悲切。我看到的他，是“永不背叛感觉”的性情中人，又何尝不是横绝百年的男子，天资卓绝的才人，最后、不也是释然了，不然、如何唱出“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然超旷。他的一生，是一只荆棘鸟，最后用最痛来换取所有的最美好。
我还梦到了，梦到了易安居士的一颦一笑，是她“惊起一滩鸥鹭”的无措，也是“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？”的无奈与荒凉；我也梦到了，梦到那千古情皇李后主的那一声轻叹，那句“奴为出来难，教君恣意怜”的香艳，又或许是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的那份落寞。
我在梦境中，体会着人生苦短，看他们“今朝有酒今朝醉”，看她们“女为悦己者容”，看他们冷暖自知，看他们……
是梦境与我为邻。
与微笑为邻
几缕金色的阳光洒在那幅布满灰尘的油画上，不管站在哪一个角度看去，她都在对我微笑————蒙娜丽莎的微笑，让我着迷。这个午后，我若有所思。
（一）
都说城里好，城里又有什么好呢？
上班回家两点一线，平淡无奇；整天被钢筋水泥包围着，一到上下班高峰，人挤人。
今天，雨下得很大，路上的行人比往常少了许多。没有堵车，我早早地回到了家。
上楼梯时，我哼起欢快的歌，心情好久都没有这么舒畅了。
在楼梯的拐角处，我一不小心和一位抱着大包小包的女士撞到了一起，东西掉了满地。
我想肯定又少了一顿臭骂，因为城里人总是那么不厚道。
我连忙说着对不起，并捡起了掉在地上的东西，露出歉意而又真诚的微笑。没想到她竟然微笑着对我说，你刚才哼的那首歌我也很喜欢。
我们相视一笑，小心地擦肩而过，同时哼起了那首歌。
（二）
好不容易盼到星期天，收拾收拾屋子，家里焕然一新。
一个人坐在沙发上发呆，这个城市无亲无故。
“嘟——”电话响了，朋友很亲切地唤起我的小名，说一会儿来拜访我。
我把家里好吃的全拿来出来，然后站在窗口不停地张望。有朋友来看我，我感到很高兴。
朋友来了，我们用家乡话交谈，从村东扯到村西，想起幼时的趣事，眼泪都笑了出来。她随口问道：“你对门是干什么的？”
“是……对，是开门关门的。”一阵哈哈大笑。
从此，我对那扇门有了许多好奇。
（三）
也许，买一张机票，我明天就能抵达天涯海角。可我明天未必能坐到对门的沙发上。
那一天，我下定决心，一定要敲开那扇门。
抬起的手，又放下了下去。
几经犹豫，我怀着忐忑不安的心情敲响了那扇门。
过了片刻，门开了。
有时候，缘分真是很好笑的东西，上次和我撞在一起的女士，竟是我的对门。
我们相互一笑。
她邀请我进去，我很自然地坐在她家的沙发上。我接过了那杯热气腾腾的茶，雾气在缭绕，有些许清香。
一上午，我们在一起聊得极为开心。临别时她说：“你是第一个来我家做客的邻居，看到你的微笑我很开心。”
我不好意思地吐吐舌头：“听到你的话，我也很开心。”
以后每每走到她家门口，我总忍不住从猫眼向里张望。
后来，我发现她很晚才下班。有时一听到脚步声，我就立刻下床，打开那扇门灯，为她提供方便。这样做我很开心。
（四）
又是一具周末，我洗完衣服，晾在露天阳台上。累得我像散了架一样，躺在沙发上昏沉沉地睡着了。也不知过了多久，有人急促地敲门。一开门，是她。
她说：“下雨了，赶快收衣服吧！”
我望望窗外，雨下得还真大，她帮我把衣服收进来，动作很麻利。
从此，我们来往更密切了，几日不见，总有些想念。遇上节假日，相互发一两个短信祝贺；馋嘴时，一起逛超市；为了周杰伦的歌友会，一起在寒风里守到半夜。
后来嘛，我们成了很要好的朋友，只因我们都拥有真诚的微笑。
微笑是一把神奇的钥匙，拉近了我与邻居的距离，是微笑让我在这个陌生的城市交到了朋友，让我不瑞那么寂寞。每天对着形形色色的人，有了微笑，最真挚的笑，让我自信了许多。我与微笑为邻，每天过得很充实。
于是在某天的一个午后，我走到墙角，拿起干抹布把那幅油画画上的灰尘都擦掉了。一缕金色的阳光洒进来，蒙娜丽莎笑得更迷人了。
（六里坪镇中学九（9）班吴高阳 指导教师郑云峰姜霞）
点评：作者构思精巧，把自己与邻居的交往写得不急不躁，不紧不慢，有条不紊，注意突出微笑的作用，处处贯穿着微笑。从局部看，铺垫和伏笔都有体现。如朋友的随口一问引起“我”对对门的好奇，行文自然流畅；“我”对友情的渴盼、对门的宽容为到此为下文的发展留下了重要的伏笔，使双方的交往自然顺利，也使文章结构严谨缜密。文章首尾呼应，用蒙娜丽莎的微笑表达自己的心情和感受，新颖独特，体现了作者构思的精巧。标题一语双关。反映的主题有深刻的现实意义。
以鸟为邻
作者:原筱菲
如果鸟也可以群居
在同一棵树上
没有墙壁和楼版的阻隔
也不忌讳鼾声和呓语
庇护在同一轮月下
该有多美
我没见过这样的场景
或许鸟也有鸟的隐私
或许鸟也有鸟的隐私
它们用密码交谈
用优美的肢体说话
我每天登上楼梯
登上与鸟相同的高度
望远处的林子
然后钻进没有羽毛的窝巢
进入到没有鸟语的梦里
其实我更愿意以鸟为邻
与星星共枕在
同一屋檐下
即使无眠
注：本文荣获第一届华语校园文学大赛金奖
（10年山东卷）
23.阅读下面文字，根据要求作文。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
——列夫•托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意； ②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
（10年江苏卷）
18.绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态密切相连。今天，绿色成为崭新的生活理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
【答案】略。
【解析】作文《绿色生活》写作引导
总体上说来，今年江苏高考作文相对于去年的“品味时尚”来说，相对容易些，不管城市还是乡村的考生都有话说，都有东西可写，学生不会在考场上看到题目出现顿时的思维休克，但真正要写好，也非容易。这类题目是典型的易写难工，要写好必须在立意上高人一等。
一、关于此篇作文的立意，可以写环保，面对当今环境污染、气候变暖，我们要提倡过一种低碳的绿色生活。但这是大部分考生在第一时间内的第一思维，如果仅从此角度而写，很容易人云亦云，造成撞车。
二、如果通过写乡村宁静自然静谧的田园生活,化大为小，仔细刻画乡土人情，写出充满乡间气息的古朴的自然风光，激起人们对乡间绿色生活的回归的欲望，那将会起到引人入胜的效果。
三、如果更妙趣一点，就抓住“吃”等日常生活来写，写现在人们生活水平提高了，在“吃”上也越来越讲究了，越来越精了，天上飞的、地上爬的、水中游的，什么都吃，而身体疾病也越来越多，因而提倡一种绿色生活的良好习惯，这样可以起到“四两拨千斤”的效果。
四、如果立意更深刻写，将“绿色”看作喻体，“绿色生活”就是一种健康朴实平和的生活，“绿色生活”喻指一种淡泊的人生态度。面对当今社会经济转型期，竞争压力不断加大，人心浮躁，感到前途迷茫，自杀、他杀的事件层出不穷，如“富士康十二跳”、前期校园恶性事件等，贪污、暴力、色情等丑恶现象屡禁不止，如重庆打黑中落马的文强、北京的“天上人间”的覆灭等。对此呼唤人们过一种没有世俗污染的自然的生活，崇尚生活的本真，享受人间的真情真爱的“绿色生活”。这样的立意就更高远，必能引起阅卷老师的青睐。
关于本文的文体，我个人认为写记叙文和时评文更佳，写记叙文可以通过描写写出乡村质朴的自然风光和淳朴的风土人情，激起人们对乡村自然的“绿色生活”的景慕之情。写时评文，可以针砭时弊，激浊扬清，更具有现实的针对性，给人耳目一新之感。如果写议论文，写成总分总式，容易胶柱鼓瑟，过多扎堆，让阅卷老师产生视觉疲劳，难以出彩。
（10年湖北卷）
23. 阅读下面材料，按要求作文。
孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求职本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉……
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于800字。
（选自《中国小记》，有删改）
（10年湖南卷）
22．请以“早”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)
考生应该写什么样的文章。从题目的构成上看，今年突破了往年短语型题目，从2005年的“跑的体验”到2007年的“诗意地生活”再到2009年“踮起脚尖”，这些题目的中心词旁边都会有一个修饰性的成分，而今年只有一个字“早”。很容易让人联想到曾经北京的“安”、上海的“忙”。然而，就其题目构成而言，今年的题目在外延上比往年的空间要大的多，这就是说，相对于往年，今年的考生在行文上有更大的发挥空间。这也体现了湖南新课标改革的题中之义，那就是让考生能够在短时间内挖掘一个题目背后的含义。
从审题上看，什么是“早”，“早”的内涵是什么？我们所有考生应该很容易能想到“早”第一个含义是“太阳出来的时候”，另一个稍微难想到，是“时间靠前，在一个时间之前”。而“早”这个题目属于课堂上归纳的“单词型”题目。“单词型”题目的特点是含义丰富、外延空间大，所以要想确定一个恰当的考生能牢牢把握的切入点我们只需要采用短语法和造句法来把这个题目的外延收敛、缩小，确保能够从一个小的切入口来行文。例如：短语类型的“早晨”“早上的阳光”“早晚的事”“早间新闻”“趁早”“早安”“赶早”等等；句子类型的“出名要趁早”“早起的鸟儿有虫吃”“早上做什么晚上做什么”“做任何事情都要早一点”“早一点是一种生活态度”“早一点做好准备”“道一声：早”“早一点长大”等等，这样不管是记叙文还是议论文，中心思想就能够在最短的时间内，根据自身掌握的素材库的内容和自己最想说的话而确定下来。
同时，“早”这个题目只要根据 “高考作文主题四分法”，很容易判断出其主题是关于人生的：每一个人在人生道路上不就是要趁早吗？早一点实现自己的梦想不正是完满人生吗？从反面角度来看，人生有很多遗憾，为什么不能早一点发现和弥补呢？关于生活画面的：哪一位考生没有看到过早上磅礴而起的朝阳呢？哪一位考生没有自己抱怨说过“这个题目我早一点想到就好了”呢？哪一位考生没有和自己的爸爸妈妈在早晨起来轻声道一声“早”呢？其实这些东西归根到底就是我们在课堂上讨论过和交流过的内容。
在文体、结构和语言表达上，“早”这道题目也是非常开放的，没有过多的限制。最常见的“三段论”体式不管是在记叙文和议论文当中，都能够得到很好的发挥，此外层进式结构也能够拿到理想的效果。但关键是什么？不管是记叙文还是议论文，都要有能够让读者回味的地方。例如记叙文，考生可以通篇800字不提到一个“早”字，但是所记叙的事情、所传递的言语和情感都向读者传递着一个字“早”。再例如议论文，不管中心论点是什么，都要让读者觉得，不管怎么写“早”，“早”的本意已经不重要了，重要的是“早”背后所承载的深刻内涵：为什么做任何事情要“早”，因为只有这样才能把事情做好，才能体现出一个人的人格魅力。而对于语言表达，这个题目将会有更高的要求。这道作文题的难点就在于如何写出恰当的并且很有文采的语言，同时这些语言又能够蕴含深刻的情感。对于记叙文来说，建议调动自己的真情实感，写自己亲身经历过的真实事情，不要宿构，用最直接的语言表达出自身内在的情感，同时辅以结构多样的修辞手法，力图在艺术感染力上打动读者。对于议论文而言，建议把自己所列举的事例要深挖下去，从不同角度来逐渐深化地论证自己的观点，并且采用排比句为首的增强文章气势的修辞手法，在文章末尾将议论掀起高潮。
总体而言，湖南这次语文作文题在审题上较以往而言稍有难度，但在行文内容上也没有过多的限制，可以通过一两件事情来凸显“早”的含义，也可以通过论述一个观点表明应该要“早”。同时要明确一点，在文章中，怎么个“早”、“早”有什么特点已经不重要了，重要的是，如何表现出“早”背后不得不说的意义。
（10年天津卷）
25、阅读下面的文字，按照要求作文（60分）
世界似画笔下缤纷的色彩，世界如琴瑟上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小……
每个人都有自己的世界，每个人都生活在世界之中。请你结合自己的体验和感悟。以“我生活的世界”为话题，写一篇文章。
要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。（4）写出自己的真情实感；（5）不得套作，不得抄袭。
解析：当代青年处在一个丰富多彩、飞速发展的时代，“大世界”的种种感召，“小世界”的点点关爱，共同构成了青年学子具体的生活环境。青年的成长离不开家庭，离不开社会，离不开时代，离不开对当今世界的认识、理解和感悟。该话题利于考生从自己熟悉的世界出发，写出观察到的世界，体味到的人间真情，领悟到的人生真谛，展示出审美情趣和思想个性。
该话题富于一定的开放性和灵活性，为考生提供了较为广阔的选材空间。考生可以鸟瞰波澜壮阔的时代，也可以聚焦身边的凡人小事；可以写物质世界的丰富，也可以写精神文明的进步；可以写国家的发展、家乡的变迁，也可以写亲人的温暖、校园的苦乐；可以写实实在在的人生，也可以写虚拟的网络世界；可以写世界对我的影响，也可以写我对世界的责任……大处着眼，可以写得深刻开阔；小处落笔，可以写得细腻感人。
话题中的“我”，将考生的关注点引向个体感受，“我手写我心”，体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。话题为考生提供了广阔的思维空间，有利于每个考生找到自己构思立意的切入点，使人人都有话可说，有感可发，有情可抒，凸显出考生的个性特征。
此外，话题本身包含着主与客、大与小、虚与实、物质与精神、内心世界与外在环境等关系因子，考生无论选择什么文体，都比较容易捕捉到思辨性内涵，体现出自己的情感、态度、价值观。
（10年重庆卷）
22. 请以“难题”为题目， 写一篇文章。
要求：①立意自定；②除诗歌外，不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。
题目审读与点评：
首先，我觉得这个题目很通俗，“难题不难”，它不在字眼上给学生造成审题和写作的难度。“难题”这个题目，不故弄玄虚，不会把学生搞得云里雾里。每个人都能动笔，都有话可说。因此，我觉得这样的题目，能够兼顾不同层次的考生，是一个很适合高考的题目。
其次，难题指“不容易解决或解答的问题”，有双关义，可以从实和虚两个角度去理解，既可以指学习中遇到的不好解答的试题，包括平时作业和考试试题，也可以指生活中遇到的棘手的困难，或者思想上难以解决的困惑。作为学生，无论从哪个角度去思考，都能够找到写作的素材。
第三，看似普通的题目，要写出高水平的文章，还是有困难的。也就是说，“难题实难”，选择什么“难题”来写，反映什么人生或社会问题，可以考查学生对人生的“关注度”，对社会的“关注面”，即对生活体验的广度和思考的深度。作为高考选拔性考试来说，完全可以从写作水平、人生态度、社会责任等方面区分出考生的综合素质。
第四，此次作文，虽然要求“除诗歌外，文体不限”，但就这个题目本身而言，写记叙文可能更易于操作，应该以具体的难题为线索，完整记叙自己的经历，采用夹叙夹议或文末点睛的方式，充分展示自己在遇到难题时的感受、对待难题的态度、解决难题的过程或无法解决的思索。当然，如果采用纯粹的议论文来写，应该注意从难题存在的普遍性、难题对人生社会的意义、发现并解决难题的价值等方面去谈论。
第五，正因为难题的存在具有普遍性，考生可以从自己、父母或历史人物的种种经历中选择素材，可以谈古论今，展示他们的知识积累和对历史现实的看法。“文贵有我”，文章应该以表现自己的经历和看法为主，有古无今，有人无己，是作文的大忌。
第六，我想在今天的时代里，学生大多处在家长的“呵护”、学校的“保护”之下成长，他们对于艰难生活的体验是不够的，因此，我担心绝大多数考生会只从学业上的“难题”来写，或者蜻蜓点水式的写一点生活中的“困难”，难以写得新颖而深刻。这不是本次作文题目的问题，恰恰这是个题目必将折射出当今学生或教育的问题。
第七，从考查学生对于“学业、生活”等难题的人生态度与价值观说，本次重庆高考作文题目是很好的，而且在现实生存压力不断增大、跳楼事件不断发生的时候，引导学生思考如何处理人生难题，是很及时和必要的。但要注意与 “艰难”“麻烦”“挫折”“失败”等区别，不要偷换概念写偏题。
Ⅲ 一篇800字高质量作文的素材，要求:写路边的人和事，其他不限，
当英雄路过的时候，总有人要坐在路边鼓掌。
——题记
生活中，谁都渴望成为塔尖上的雄鹰，于是我们不断地飞翔，力争比别人飞得更高更远。然而恰恰就是这更高更远的追求中，执着的你我走向了偏执，丧失了生命的本真，忘记生活还需要一份恬淡和睿智，生活还需要用一种欣赏的眼光。
是的，我们可以不是别人眼中让人羡慕的雄鹰，但是我们不能缺少一种欣赏雄鹰的品质。放慢奔跑的脚步吧，你我席地而坐，用三月的目光看雄鹰从蓝天飞过，安安静静做一个从从容容的鼓掌人。
善于给别人鼓掌的人，怀抱着的是一种大气。不管他们是失败的还是成功的，都能收获很多很多东西。他们可以在别人身上找到自己的突破口，为自己的下一次前行，积攒更多的力量；可以获得他人的经验，为自己目标的实现，提供一种可靠的保证；可以提高自己的思想，以一种开放的心态接受他人。
善于给他人鼓掌的人，都是今天的哲人和思想者。他们以一种大度的气量接受了他人的优秀。生活中大多数人都有这样一种心态：可以接受别人比自己差，但是很难去接受别人的优秀。因为人们只喜欢听到别人对自己的褒奖，而不是在被比较的过程中感觉逊人一筹。一个人最重要的成就不在于他所取得的表面上的成功，而是在于他不断完善的内心。能力永远不是成功的最重要标准，一颗强大的内心才是让你走的更远的不竭动力，当你具备了这样的一种胸襟时，才能在面对挑战时充满勇气。
还记得那一次女足亚洲杯决赛吧，中国队遭遇老对手朝鲜队。开场没多久中国队就进了一记球。但此后场上的局势一再被朝鲜队所控制。在第56分钟时，中国队防守失误，让朝鲜队攻入一球，扳平了比分。赛场的气氛越加严肃，紧张。可就在这时，中国队队长高举双手为对手鼓起了掌。全场愕然。但其实很简单，比赛是单纯的，鼓掌并不代表了什么，纯粹的只是一个足球爱好者对精湛球技的肯定。我相信能给对手鼓掌的人即使输了比赛，但她赢得的是所有足球爱好者的鼓掌。这是一种高境界，大智慧。
学会做一个坐在路边给他人鼓掌的人吧。学会给他人鼓掌，能让你收获更好的心态去对待生活。他会让你浸润于和风细雨的轻柔，吸收月华星辉的清幽，融入月色山情的思绪，感受淡漠游丝般的幽香，给自己更多的空间，给自己一份恬淡自如和从容不迫。
Ⅳ 坚守本真作文素材反例
我之前刚好写过这个题目的作文。反例的话建议写现实生活中的一些反社会的小人物吧版，比如盗贼；或者权历史贪官奸臣吧，严嵩【明代第一贪官】，秦桧，和珅什么的，他们就失去了本心一生迷失在追名逐利的腐藻中。
这么晚了纯手打，望采纳哦~
Ⅳ 高考作文素材~坚持,积累,微小,本真
一次让远去的习俗藏在黑洞中流泪，相信孟婆的浓汤不会颠覆传统的记忆，全球化的进程无法阻挡习俗的魅力。
4、当春节时没有了“爆竹声中一岁除”，当中秋时人们不再“举头望明月”，当重阳时没有人想到“每逢佳节倍思亲”时，人们似乎忽略了生活中看似平凡的日子都隐藏着我们民族特有的底蕴。那些远去的习俗啊！正悄悄地带走我们的文化。
5、传统和习俗的丢失，往小里说或许只是生活习惯的改变而已，但从长远来看，却是一个民族文化的失落。
没有了这些习俗，还有几个人能领会“前门万户曈曈日”的妙处，还有几个人能理解“九月九日登高忆山东兄弟”的心境，没有了这些习俗，再好的诗。也不过是一纸空文，没有了民族情感的填补，任诗句再动人，也只会徒显老成，什么妙诗美文，也都没有了真心去吟诵的人。
?扇，自古以来为引风纳凉之物。?我国的扇具有源远流长的发展历史。春秋、战国时就有了扇子。中国的扇仅从材料而言，就有羽扇、竹扇、纨扇、蒲葵扇等。传统的扇多为圆形，故称“团扇”。千百年来除使用价值之外，小小的扇中还孕育着中华文化艺术的智慧，形成了独特的“扇文化”。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”早已成为脍炙人口的著名诗句。?扇面上采用书法，以“羲之书扇”流传最早。唐代已在扇面上绘画，山水、人物，不一而足。了解中华文化，扇子就是一扇无可替代的窗口。
中国传统节日??
?? 古代节日及有关习俗 元旦
正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗："千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。" 上元
正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》："去年元夜时，花市灯如昼。" 社日
农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。" 寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》："初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。" 清明
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。" 上巳
原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月
Ⅵ 求一篇材料题作文！三个人去商店一个人说我喜欢和饮料因为刺激 另一个人说喜欢喝咖啡 因为苦中带甜另一
人生有如各种各样的饮料.有人喜欢甜甜的果汁,有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡,也有人专执著地选择淡淡的属矿泉水.人生的最初就是一掬清水,岁月变迁之后,人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道.而我,独爱平淡无味的水,因为这才是生命的本真.
如水的人生总让我想到一个词：“清欢”.“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢.”清淡的人生充满着睿智与修为,这是一种境界.
站在宁静的湖畔,远远有一人撑篙而来.张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色,平铺十里湖光.波神邀我看夕阳,激起粼粼细浪.”他的人生就有如舟下的水,恬淡清逸.谁能否认,他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛?
步入竹里馆内,只听一阵清悦琴音飘然而出,穿枝拂叶,盘旋林间,萦绕于耳.摩诘独坐馆内,于平淡中体味人间清欢.看遍世间轰轰烈烈,变幻万端,王维寻到了他的辋川山居,抚篁竹,弄丝弦,琴声如水,生命如水,他用心领悟.
举杯邀月,踏雪寻梅,诗意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中却犹见风骨.“世间行乐亦如此,古来万事东流水.”水般的人生才是真正的人生.