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得失的作文素材

发布时间:2020-12-19 00:46:07

Ⅰ 得与失的议论文素材

得与失

人生在世,需要珍惜别人,同时也需珍爱自己。人生在世,会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而,有许多的时候,不会成为令人陶醉的现实。

希望大路平坦笔直,却常有蜿蜒和崎岖。希望播种后能五谷丰登,却常有虫灾、有冰雹、有暴雨……

人生恰似一载重的大卡车,由如意和失意两个车轮支撑,只有一个轮子,这车就不能前行。缘于失意像深秋里带寒意的风,虽不如春风和煦,不如夏日炽热,却能把果实吹红。因失意似磨石,虽能把人的灵魂磨痛,甚至要滴血,却会让人丰富自己的生命,不至于“残疾”低能。

人生这部书,是两支笔写成的。一支书写如意时的欢乐,一支书写失意时的沮丧。这部书才能有精美的故事,才能经得起品味。人生是立体的雕塑,不是平面的彩图。只有如意,没有失意,人生也就苍白。战胜失意就是为了如意,要如意就必须冲破失意的樊篱。

人生,有不如意才有如意;有不快才有欢欣;有阻塞才有顺畅;有失败才会有成功。如意时不能傲然不群,目空一切;失意时自然也不要凄凄然然,自暴自弃。

人生是一次撒播,希望是种子,实践是土地。播了种不一定都发芽;但要知道不播种定会永不发芽。

有志者失意时要重新审视自我,不能弯下高贵的身脊。无志者才会无价值地折腾自己,用眼泪浸泡叹息,失意的同时珍惜了自己,也就是重新选择走向如意的开始。

成功的每条路上,留下许多奋进自珍的足迹。

珍惜自己的自尊、自重、自强,生活一定会珍惜你。

Ⅱ 关于得与失的作文素材

得与失 追求美好的生活是人们共同的心愿。但在实际生活中,每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得;有局部之失,才能有整体之得。人生亦然。 失去了春天的葱绿,却得到了丰硕的金秋;失去了青春岁月,它使我们走进成熟的人生……。失去,本是一种痛苦,但也是一种幸福,因为失去的同时也在获得。 失恋,首先是一种幸运,其次才是一种不幸。失恋,为了爱是必要的,因为你如此伤心,可见你心中还是有爱的;既然你心中有爱,那对方就必定无爱,不然你们又何必分手呢?而爱在你这边,你并没有失去爱,在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分,你的人生由此变得丰富,气质也因此而成熟。 人在得意中常会遭遇到小的失败,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们往往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。 譬如一位千万富翁,很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐;一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意,却不想想自己已经是非常得意的人,正因如此,许多得意者反不如一般人活得快乐;甚至千万富翕自杀了,经理辞职了,到头来这些得意的人由于自己的看不开,终于成了真正的失意者。 人生没有绝对的事。在某些时候,失去的同时也得到了,而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥耳顿,最杰出的诗作是在双目失明后完成的;德国的伟大音乐家贝多芬,最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的;世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰,居然是一个是瞎子,一个是聋子,一个是哑巴!他们之所以有那样的成就,正是因为他们有一颗平常心,不计较利害得失。科学家贝佛里奇说过:“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。”其实,“残缺”并不可怕,可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的,在这方面失去了,就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时,可能有另一种意想不到的收获。 有一个故事,说有个小伙子,还是穿开裆裤时,也记不得是哪一天,发现门前那堵墙上有一个闪光点,在阳光下耀耀生辉,艳丽无比。从此,朝思暮想,流连仰望。终于有一天,渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细,百年危墙,高不可攀。近了,近了。最后,那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。他好失望,心情懊丧得很。事物的转换总是这样,小伙子在此之前,拥有一份好心情;一旦得到了那柄牙刷时,却又失去了昔日的那份特好的心情。这正如佛经上所说的:“失就是得,得就是失。” 得与失在我们心中,真是只有一线之隔,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意,所以颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中。秦王统一六国,兼并天下,也能失意于其间。大约有得必有失,有失必有得;所得既多,便是增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛苦,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之由呢? 更深一层想,我们人生最大的得意或失败,都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”,我们从父母那里得到生命,不是最大的“得”吗?因为没有这个得,就没有以后的得,这是得的根本。而人生最大的失,应该是“死”,当这一刻来临,我们便抛出所得的一切,包括自己的生命,这不是最大的失吗?这最大的得与失,我们尚且无法掌握,又还有什么得失好计较呢?

Ⅲ 阅读下面的材料,根据要求作文。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术:要装进一杯新水,你就必须倒掉已有的

学会放弃 成就美丽
要装进一杯清泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。
是啊,在人生的道路上,我们时常会遇到两种情况:要么选择,要么放弃。而我们又常常不知该如何取舍,就像我们面前有两颗糖果,两颗都喜欢,而我们只能选择其中一颗,可我们又偏偏不想因为选择一颗而失去另一颗。然而就在我们犹豫不决之时,可能因错过时机而一颗也得不到。多可惜的事!
不禁想起老孟的话来:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。”然而“二者不可得兼”,我们必须学会放弃!
学会放弃是一种眼光。那种“放弃玉米,抱个西瓜;放弃西瓜,追逐小兔;追求不成,两手空空”的小猴哲学,绝称不上是一种好眼光。与此相反,立足现实、立足自身,学会放弃空幻、放弃低俗、放弃平庸、放弃虚荣,全力追求理想、追求文明、追求高尚、追求大美,这才是一种真眼光。放弃之前,要有慧眼!有些东西必须放弃,比如罪恶、讹诈、战争和污染;有些东西必须坚守,比如正义、诚信、和平与发展。
学会放弃是一种智慧。勾践放弃尊严,卧薪尝胆,十年辛酸,一举灭吴,这种放弃是一种大智慧;鲁迅放弃医学,从事文学,一生孜孜,百年辉煌,这种放弃是一种大智慧;比尔·盖茨放弃大学,创立微软,鼎立IT,富甲天下, 这种放弃也是一种大智慧。他们的放弃绝不是一时的激动,而是平衡了得失之后的睿智之举!舍得之间,智慧无限!
学会放弃是一种气度。司马迁能放弃荣辱,所以能忍辱负重成就“史家之绝唱,无韵之离骚”的价值与美丽;陶渊明能放弃名利,所以能弃官归田享受“采菊东篱下,悠然见南山”的惊喜与快乐;李青莲能放弃富贵,所以能梦游天姥感受“脚着谢公屐,身登青云梯 ”的浪漫与豪迈; 苏子瞻能放弃得失,所以能穿越痛苦领受“芒鞋轻胜马,烟雨任平生”的超脱与豁达;中国人能放弃恩怨,所以能“铁肩担道义,一笑泯恩仇”拯救日本人于地震和海啸的水深火热的灾难之中,成就中国的文明、大度、正义、从容和雅量的美丽!
选择是一种成长,放弃是一种成熟。舍得之间,是一种考验;舍得之间,是一种艺术。生活的艺术全在舍得之间艺术地平衡,而这种平衡的真谛就在于学会放弃!
放弃不是一种愚蠢,而是一种睿智;放弃不是一种懦弱,而是一种坚强;放弃不是一种逃避,而是另一种进取。学会放弃是一种深思熟虑之后的大智大勇之举,因为生命如舟载不动许多愁。生命之舟需要轻装,才能更好的远航,才能在到达理想彼岸的航行中不至于搁浅,甚至沉没!
放弃并不是一个希望的破灭,而是另一个希望的开始。只是我们要明白,什么该放弃,什么该坚守;什么时候该放弃,什么时候绝不能放弃!
学会放弃是一种眼光,一种智慧,一种气度, 一种处世的从容,一种为人的雅量,一种大家的风范!只有在生活中学会放弃,才能成就生命的美丽!
梅花放弃安逸舒适的环境,得到了笑傲霜雪的美丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,迎来了旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,走进了硕果累累的金秋!
学会放弃,成就美丽!

Ⅳ 怎样才能学习好

1)要有自信心,缺乏自信往往是学习失败的主要原因。当一个人失去自信时,就会灰心丧气,觉得世上没有值得他所追求的东西。
(2)敢于质疑,“学习没有问题才是最大的问题”这句话常挂在人们的嘴边。所以我们必须学会“发现问题,明确问题,提出问题,解决问题。”
(3)不怕失败,“败而不馁,就是胜者”。当我们遇到失败时,我们要把它转化成经验和力量,用这份经验和力量去克服学习上的困难和挫折。
(4)要勤奋,“勤奋读书出人才,成才的必由之路只有一条——勤奋读书。”这是人们常说的一句话。我们必须在学习的道路上不畏缩,不懈怠,发愤苦读,就能尝到勤奋的甘甜。
(5)确定目标,法国的卢梭曾说过:“成功的秘诀在于永不改变既定的目的。”所以我们要确定一个适合自己的目标,这个目标既不过高,又不过低。
只要你采用我以上的几种方法,相信你离学习的成功已不远了。
学习方法五:
学习方法因人而异,但正确的学习方法应该遵循以下几个原则:循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。
1."循序渐进"——就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件,系统而有步骤地进行学习。它要求人们应注重基础,切忌好高骛远,急于求成。循序渐进的原则体现为:一要打好基础。二要由易到难。三要量力而行。
2."熟读精思"——就是要根据记忆和理解的辩证关系,把记忆与理解紧密结合起来,两者不可偏废。我们知道记忆与理解是密切联系、相辅相成的。一方面,只有在记忆的基础上进行理解,理解才能透彻;另一方面,只有在理解的参与下进行记忆,记忆才会牢固,"熟读",要做到"三到":心到、眼到、口到。"精思",要善于提出问题和解决问题,用"自我诘难法"和"众说诘难法"去质疑问难。
3."自求自得"——就是要充分发挥学习的主动性和积极性,尽可能挖掘自我内在的学习潜力,培养和提高自学能力。自求自得的原则要求不要为读书而读书,应当把所学的知识加以消化吸收,变成自己的东西。
4."博约结合"——就是要根据广搏和精研的辩证关系,把广博和精研结合起来,众所周知,博与约的关系是在博的基础上去约,在约的指导下去博,博约结合,相互促进。坚持博约结合,一是要广泛阅读。二是精读。
5."知行统一"——就是要根据认识与实践的辩证关系,把学习和实践结合起来,切忌学而不用。"知者行之始,行者知之成",以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。同样,以行验证的知才是真知灼见,脱离行的知则是空知。因此,知行统一要注重实践:一是要善于在实践中学习,边实践、边学习、边积累。二是躬行实践,即把学习得来的知识,用在实际工作中,解决实际问题。

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