作文素材名著

古典，流泪了
中国古人有句老话说人一生应有“三畏”——少年畏父，中年畏妻，老年畏子，否则很难成器。其中，有一点是我们所肯定的，漫漫人生旅途，必须有所敬畏。这份敬畏中，诠释着稳重，诠释着用心，更彰显着敬和爱。
中华民族泱泱五千年文明，穿越时空隧道，我们看到李白江边独酌，咏出豪情万丈；我们看到唐僧师徒四人历经千难万险，终取得真经；我们可以看到苏东坡在惊涛乱石间吟咏“大江东去浪淘尽，千古风流人物”……沉浸在中国古典之中，我们可以聆听历史的声音，体会历史的脚步声，悠远，深沉……
然而，当重归现实，我们竟然听到——
“李白乘舟不给钱，一脚把他踢下船，桃花潭水深千尺，不会游泳就玩完。
“包青天啊开飞机，展昭挂着BP机，张龙赵虎吃烤鸭，王超马汉开面的。
“日照香炉生紫烟，鸡鸭鱼肉在眼前，口水留下三千尺，可惜兜里没有钱。”
当我们耳熟能详的唐诗宋词、古典名著被践踏的一塌糊涂时，我们痛心疾首，现在的人，在物欲横流的时代，丧失了对古典虔诚的敬畏，这种对文化的亵渎抹杀了古典的唯美。试想，对古文化敬畏尚且丧失，我们还有何精神支撑，还从何谈起振兴中华？
无独有偶，我们可以看到——
《水浒传》被恣意撰写为3个女人与105个男人错综复杂的感情纠葛；
《西游记》一改再改，仅为满足人们的视觉娱乐需求；
废除中医药的呼声尘嚣日上，中医面临严峻危机；
青少年沉迷于西方情人节、圣诞节，竟不知清明、端午的渊源……
我看到，古人在哭泣，因为我们丧失了对其应有的敬畏；古典在流泪，因为它们被我们践踏的肆无忌惮。在前进的道路上，当蓦然回首时，发现我们除了时尚一无所获，发现古典泪流满面控诉时，我们是否应该尊重和敬畏，并怀着真诚的歉意对古典致敬？
朋友，敬畏古典，是一种传承，古老的文化是我们生存和发展的精神根基，让我们敬它爱它，用心呵护它，用最古老最虔诚的敬畏来发展它，总有一天，我们会看到，古典笑了，发自内心的笑容……

『肆』 求助。 求助名著中的 主要人物。 要当素材写作文。

《简·爱》》(Jane Eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。

《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过保尔·柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。
保尔性格：顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服。
保尔精神：自我牺牲的精神，顽强坚韧的意志，坚定不移的信念，热爱读书的精神。

『伍』 求关于名著中的议论文素材

请问议论文的论点是什么，有论点才能选啊。要不然太宽泛了，欢迎追问。

『陆』 借鉴是为了更好的创新作文素材

名著借鉴与创新作文的对接在近几年的高考作文中，时有故事新编作文出现。所谓故事新编，是指作者充分利用名 著、名篇、作作，或课文，并对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情 节和思想内容，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的 一种创新作文方式。现在，这种作文方式越来越受到广大中学师生的亲睐。这里仅就这个问 题作一些探索。 一、依托名著（篇）的原韵味 1、谙熟名著（篇），寻找作文感觉 谙熟名著（篇）是进行故事新编类作文的前提。中学阶段要求中学生能读几部文学名著 或名篇是完全必要的，《中学语文教学大纲》就清楚地列举了中学生必读名著，如《西游记》 《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《复活》《哈姆莱特》等26 部。我们认为，中学生读 名著不仅仅把它当成是一种猎奇，还要学会产生一种依托它作文的冲动，也就是说要学会将 所读之名著（篇）与作文相联系，并使之成为一种下意识的经常性思维活动。请看一篇名为 《在乎谁？谁在乎？》的作文的结尾部分。 “俺老孙武功盖世，但是遇此事却束手无策，还谈什么取经，我到底在乎什么呀？”悟 空低头沉思道。“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我？”八戒托着腮子 遐想道。“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些。”沙僧也唉声叹气。 “悟空、悟能、悟净，你们过来，让为师给你们解开疑窦。”许久不发一言的唐僧面带 微笑，“其实你们所言亦对亦错，只是未能悟透其玄机，故苦闷若此。鱼在乎，人在乎；鱼 在乎人，人在乎鱼。所在乎者，心也。我佛慈悲为怀，普渡众生，其力有限，而其心无限， 则众生可救也！” 语毕，三徒弟随之一怔，沉思片刻，随之释然。孙悟空一个筋斗云立于云端道：“俺懂 了！老孙去也！” 在这里这个结尾虽说与原著的艺术成就相去甚远，但读来却使人亲切新鲜，从而获得了 成功。当我们细细口味时，发现那八戒的一句“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可 否还在等我”再适合他的性格特征不过了，而沙僧则显得中庸得多了，所以一句“我也在琢 磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些”也非常符合他的性格特征的。

『柒』 以四大名著为题目的作文素材库

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『捌』 四大名著的利与弊作文素材

四大名著读后感
1.看《水浒》知道江湖有人好办事；
看《红楼梦》知道朝中有内人好办容事；
看《西游记》知道天上有人好办事；
看《三国演义》知道国外有人好办事.
2.看了《三国演义》才知道,原来乱世出枭雄;
看了《水浒》才知道,原来强盗是英雄；
看了《西游记》才知道,原来妖怪是美女;
看了《红楼梦》才知道,原来男人也是抢手货.
3.《三国演义》教我们处好朋友关系；
《水浒》教我们处好兄弟关系；
《西游记》教我们处好师徒关系；
《红楼梦》教我们处好恋人关系.

『玖』 怎样更好的利用作文素材

名著借鉴与创新作文的对接在近几年的高考作文中，时有故事新编作文出现。所谓故事新编，是指作者充分利用名著、名篇、作作，或课文，并对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情节和思想内容，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的一种创新作文方式。现在，这种作文方式越来越受到广大中学师生的亲睐。这里仅就这个问题作一些探索。一、依托名著（篇）的原韵味1、谙熟名著（篇），寻找作文感觉谙熟名著（篇）是进行故事新编类作文的前提。中学阶段要求中学生能读几部文学名著或名篇是完全必要的，《中学语文教学大纲》就清楚地列举了中学生必读名著，如《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《复活》《哈姆莱特》等26部。我们认为，中学生读名著不仅仅把它当成是一种猎奇，还要学会产生一种依托它作文的冲动，也就是说要学会将所读之名著（篇）与作文相联系，并使之成为一种下意识的经常性思维活动。请看一篇名为《在乎谁？谁在乎？》的作文的结尾部分。“俺老孙武功盖世，但是遇此事却束手无策，还谈什么取经，我到底在乎什么呀？”悟空低头沉思道。“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我？”八戒托着腮子遐想道。“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些。”沙僧也唉声叹气。“悟空、悟能、悟净，你们过来，让为师给你们解开疑窦。”许久不发一言的唐僧面带微笑，“其实你们所言亦对亦错，只是未能悟透其玄机，故苦闷若此。鱼在乎，人在乎；鱼在乎人，人在乎鱼。所在乎者，心也。我佛慈悲为怀，普渡众生，其力有限，而其心无限，则众生可救也！”语毕，三徒弟随之一怔，沉思片刻，随之释然。孙悟空一个筋斗云立于云端道：“俺懂了！老孙去也！”在这里这个结尾虽说与原著的艺术成就相去甚远，但读来却使人亲切新鲜，从而获得了成功。当我们细细口味时，发现那八戒的一句“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我”再适合他的性格特征不过了，而沙僧则显得中庸得多了，所以一句“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些”也非常符合他的性格特征的。

『拾』 高考作文素材积累：四大名著中的歇后语汇总

中国古典四大名著歇后语

草船借箭——满载而归
草船借箭——自有妙计
草船借箭——巧用天时
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有误（雾）

孔明大摆空城计——化险为夷
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
晁盖的军师——无（误）用
林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——大眼对小眼
孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然（髯）也
关公的脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开

林冲买宝刀——中了诡计
林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上梁山——逼出来的

猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢
猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人
唐僧看书——一本正经
猪八戒照镜子——里外不是人
周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫
诸葛亮皱眉头——计上心来
刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜（袭）人
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
诸葛亮哭周瑜——假悲假叹
曹操杀吕伯奢——将错就错
唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头
孙猴子吃蟠桃——自食其果
卢俊义上梁山——不请自来
张顺浪中斗李逵——以长攻短