㈠ 固本务实的作文素材有哪些
司马光说过:“华而不实,无益于治。”无论一件事情的结果再怎么好,但如果这是掩盖了版事实真相权而得来的,那么也不会为人所信服。只有敢于说出事实真相才会为人所敬仰。
2.李四光的成功在于他求真务实,他亲自证明了地应力的存在。 鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻„„但鲁迅没见过这个雕刻,不清楚出浴者的情态、位置。他停下手中的笔,查各种工具书,听说日本的《美术网络全书》中有这雕刻的图片,他设法买来,但仍一无所获。后来经过他不懈努力,终于找到它,在仔细研究它的造型后,才写下了注释。
㈡ 有关实事求是的作文素材有哪些啊!急求
有关实事求是的作文素材
看到的是什么,就说什么,心里头怎么想的,就让它怎么表现出来,这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺,这里的不欺指的是“内不欺己,外不欺人”。诚实的人总是是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候,所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常总是把“诚实”与“可信”连起来说,这其中“诚实”是前提,是原因,“可信”是结果。关于人的美德,可以列举出很多,“诚实”是一切美德的基石。“精诚扬至,金石为开”,这是讲诚实的巨大作用。诚实,表现在勇于承认错误、承担责任上,尤其显得难能可贵,这更需要一种勇气。
不诚实有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯家会露出来,而且从此失去人们的信任,实在有点得不偿失。人生短暂,岁月无情,让我们以诚实来体现尊重生命、尊重生活的执著
小信诚则大信立。 ——韩非子
精诚所至,金石为开。 ——王 充
不信不立,不诚不行。 ——晁说之
诚者无妄。 ——程颢、程颐
诚者,物之始终,不诚无物,是故君子诚之为贵。 ——《礼记》
内不欺己,外不欺人。 ——弘一大师
以诚感人者,人亦以诚应;以诈人御者,人亦者,人亦以诈应。 以实待人,非惟益人,益己尤大。——杨简 肯说真话,敢驳假话,不说谎话。——陶行知
惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷
世界上最聪明的人是最老实的人。——周恩来 诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱? 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟
?量生活的尺子不是长度,而是诚实——黎里 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。——约翰·雷 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫科
诚实比一切智谋更更好,而且它是智谋的基本条件。——康德
诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯·史金纳 一两重的真诚,价值等于一吨重的聪明。——德国谚语
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获 得十个朋友的赞扬。——裴多菲
诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟拉
虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
唐太宗以诚治天下
先秦儒家重视以诚心为基本内容的修身之道,对中国历史产生过重大的影响,受到从天子以至庶民百姓的高度重视,尤其是皇帝本人竟至于主张以至诚治天下。
唐太宗时期,有人上书给太宗,请求清除善于诌媚的臣子。太宗问:“可谁 是善于诌媚的臣子呢?”上书的人献策回答说:“我住在偏僻的乡野,不能完全清楚谁是这样的人,您可以考验他们,在与大臣们谈话时,假装生气来试探他们,那些坚持真理而不屈服于您生气的人,就是下直的大臣;而那看到您生气,惧怕您的威严的,依顺您的旨意的,就是诌媚的大臣。”太宗听完他的话说:“国君好比水源,大臣好比水流,水源要是浑浊,而要水流清澈,那是不可能的。国君自己作假,怎么能要求大臣们正直呢?我相信用至诚之心能治理天下,所以不愿意像以前帝王那样用诡诈的手?对待臣下,您的法子虽然很好,可惜我不能采用。”
窦德玄实话实说
皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风。有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊。”窦德玄听了这话,说:“每个人都有自己能做到和做不到的事,我不勉强回答自己不知道的事,这才是我能够做到的。”唐朝之所以强盛有很多原因,不知群臣之间以诚相待/互相信任,是不是原因之一?
实事求是的崔枢
朋友之间物质上的往来,在彼此没有不良企图的基础上,是可以进行的。但是,这种物质往来也需要掌握好一定的度。宋朝王谠的《唐语林》中记载了一个故事:有个叫崔枢的人去汴梁考进士,同南方一商人住在一起达半年之久,两人成了好朋友。后来,这位商人得了重病,他对崔枢说:“我的病看来是治不好了,按我们家乡的风俗,人死了要土葬,希望你能帮我这个忙。”崔枢答应了他的请求。商人又说:“我有一颗珍贵的宝珠,价值万贯?,得之能蹈火赴水,愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想,觉得不妥,怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢?商人死后,崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材,葬进坟墓中去了。一年后,南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫,追查宝珠的下落。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说:“如果墓没有被盗的话,宝珠一定还在棺材里。”沛帅王颜信为崔枢的可贵品质确实不凡,想留他做幕?,他不肯。第二年,崔枢考中进士,后来一直做到主考官,享有清谦的名声。朋友之间的馈赠有些尽管是真诚的,没有“钓人”的企图,但是如果超过了一定的限度,那么授受双方的友谊就会变色变味了。假若崔枢带走了宝珠,官府追查下来,他和商人的友谊就另当别论了,史书就不会留此一笔。要是商人的妻子不讲道理,告他个“谋财害命”,他恐怕也有口难辩。
直心求实
中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后,有一天突然心血来潮,派人用黄金铸了一把宝剑,然后召集满朝官员宣布说:“我只知道我很美,但我还不知道美到什么程度,你们都是经纶满腹,能言善辩的人,谁能把我的美貌形容出来,这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑,可谓名高利重,满朝文武无不垂涎三尺。于是,那些官员个个搜肠刮肚,聚精会神,赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花,沉鱼落雁。”有的反驳到:“这样说未免太过于虚浮了,皇后的美貌应是天姿国色,倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一……”这个人的话还没有说完,又有人马上反过道:“皇后的美貌岂止是天下第一,就是在天上也是无二,七仙女见了皇后不敢抬头,玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后却在那里不动声色,似乎不甚满意。这时,一位忠实厚道的老臣站出来讲道:“老朽此生见过无数的女人,皇后算是最美的了。”皇后一听大喜,连忙说:“此话最中我意,赏赐金剑。”
为什么群臣众将集天下溢美之辞不能使皇后动心,而老臣一句朴实的称赞却使皇后心花怒放呢?因为老臣的称赞既不过分,也没贬低,实事求是、恰如其分地描绘了皇后的美貌。
请皇上另出试题
宋朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊。朝廷召来晏殊,正逢真宗皇帝御试进士,就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说:“这首赋我在十天前已作过,请皇上另出试题。”他的诚实博得了了真宗的喜爱。之后,晏殊担任了馆职。有一天,主事官对皇上说:“近来听说馆阁里臣?,没有一个不宴乐玩赏的,只有晏殊与兄弟埋头苦读,如此谨慎持重,可以担任东宫官。”皇上便采纳了主事官的意见,又当面说明任命他的原因。晏殊听了后,说:“臣下不是不喜欢玩乐,只不过是因为贫穷玩不起啊。臣下如有钱,也想去玩的。”皇上对他的诚实备赞赏。宋仁宗时,晏殊做了宰相。
家贫却不贪“横财”
3000元的存款和18000万元的支票——短短一个月之内,家境贫寒的上海交通大学学生李洪亮面前飞来两道“横财”。巨款面前,小李不为所动,显示了当代大学生高尚的道德风貌。
1997年暑假期间,李洪亮在工行抚宁支行办了一张存款为3000元的信用卡,以备开学之需。返校后,他发现信用卡上多出了3000元。当时他没有提取存款,而是立即给抚宁支长发了一封询问信,从而避免了该长资金的损失。9月24日,小李和同学因事走过太平洋百货店门口时,发现地上有一张18000万元的支票,印章完好,签字日期是当天。他们二话没说,把它交给了学校保卫的同志,委托他帮助寻找失主。
面对到手的荣誉说“不”
根据上级机关1997年年终工作的部署,武警某部6连评选出13名“优秀士兵”,准备上报予以表彰。经过民主测评,班长王永利得票最多,名列榜首。连队党支部准备上报营党委。在这节骨眼上,王永利深为全连官兵的信任而惭愧。原来,年初回乡探亲时,因急于处理个人婚姻问题,眼看假期已满,而此事还未办妥,王永利给连队发一封“母病危,请延假5天”的电报,然后盖上医院和地方武警部门的公章寄回连队。
此事本没有多少人知道,而且过去了很长时间,但王永利在荣誉面前心里委不踏实,主动汇报了自己的欺骗组织的行为。营连接受了他的请求。
实事求是的林肯
阿伯拉罕·林肯是美国历史上位很有名的总统,他出身卑微,但为人和蔼公正,诚实厚道。
林肯21岁那年,在朋友开的一家商店里当店员。有一天,一位老妇来买纺织品,多付了12美分钱。林肯当时没有发觉,等他结账发现多了钱之后,当晚就步行赶了六里钱,把多收的钱退给了那个老妇。又有一次,一位女顾客来买茶叶,林肯少称了四盎司,为此他又跑了好长一段路把少给的茶叶补上。附近的居民都很尊敬和喜爱这个瘦瘦高高的年轻人。亲热地称他“诚实的林肯”。
不肯夺人之美
门德尔松是德国作曲家,1827年,他20岁时,第一次出国演奏,一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲,对他说,单凭这一支曲子,就可以证明你是个天。门德尔松听了以后,脸胀红得像紫葡萄一样,局促不安地连忙告诉女皇说,这支曲子不是他而是他妹妹做的。本来,门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的,但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。
沽名钓誉的下场
春秋时的齐国东阿地区,有一个不干实事、专门喜欢谎报政绩以取悦朝廷获得奖励的官员,从他任职后,称赞他功绩的越来越多,连齐威王便派人实地调查,发现那里田地荒芜,人民饥馑,与之接邻的薛遭到赵、卫联军的进攻,他也不派兵去救援。于是,齐威王召见他,斥责他“厚币事吾左右以求誉”。下令将他处死,并严厉处罚了那些接受贿赂、替他张目求誉的人。
主事人作茧自缚
魏武帝曹操带兵出征,有一次军粮不够了,主管官员向曹操建议:"用小斗来给军队发粮饷。"此事被士兵发觉,不少人认为曹操欺骗了他们,十分愤怒。曹操于是把管粮军官召来,当众将其斩首,并公开宣布:"此人用小斗发军粮。"
他欺骗了全世界
1988年汉城奥运会,加拿大运动员约翰逊在赛场出尽了风头。他只用了47步、9秒79的时间就跑完了百米全程,以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为"世纪之战"的比赛。他高举加拿大国旗绕场一周,接受8万观众的欢呼。然而几天以后,辉煌的"世纪之战"化为特大丑闻。国际奥委会宣布:约翰逊在参加男子100米赛前服用了兴奋剂。约翰逊的9秒79的世界纪录作废,剥夺他本届大赛选手资格。消息传出,全球哗然。加拿大总理马尔罗尼说,这不仅是约翰逊个人和家庭的悲剧,也是全体加拿大的悲剧。
如此"廉洁"
据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但却常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,也许是感到不够味,时而从一个佐料瓶里倒些什幺。内阁成员见了,都竖起大拇指赞道:"总统生活这样俭朴,我辈值得仿效。"事后,卫士告诉大家:你们学习尚可,仿效是仿效不了的。总统吃的是西北产的上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。
沽名钓誉的郭纯
东海郡的郭纯死了母亲。每当他哭母时,就有成群的麻雀飞落聚集在他周围。官府派人检查观看,确有此事。立即给他门上挂匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行。
后来查明:原来郭纯每次哭母时,总是把饼撕碎撒在地上,于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后多次这样做,鸟雀一听到郭纯的哭声,没有不争着飞来聚集的,并不郭纯的孝心感动了鬼神而显什幺灵异。
他因欺骗被校方开除
北京某名牌大学一位学生被美国一所大学录取为博士研究生,成绩高得令那些招生的教授咋舌。到校不久的一天下午,女导师给他派了任务,让他从两点到三点在实验室里做实验。实验室里刚好有一部电话,可以打美国境内的长途,结果他在这一小时内打了40分钟长途,和在美国的同学聊天。过了几天,导师偶然从记录电话的计算机上发现了这个事实,非常生气,就把他叫来询问:"那天下午两点到三点,你在做什幺?""按照您的要求做实验。""除了做实验,还做什幺了吗?""没有,我一直在专心做实验。"女导师气得头发都竖起来了。几天以后,校方宣布:开除这个来自中国的"优秀学生"。
㈢ 关于注重实干的作文素材,越多越好
天下大事,必作于细而成于实。当前,四川发展任务重,条件与基础制约因素多,还面临着经济下行的巨大压力,没有各级领导干部率先垂范、苦干实干,要顺利实现各项发展目标是不可能的。省委书记王东明强调,“实”是一种优良作风,必须把重实干作为成就事业的基础。这既是对全省党员干部的具体要求,更是希望与鞭策。我们每一个党员干部都要牢牢把握一个“实”字,从我做起,带头兴起实干之风,奋力把美好蓝图变为现实。
邓小平同志曾说过,世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。注重实干方成大业。焦裕禄同志在病魔缠身之下,脚印留遍兰考大地,用实干践行为民服务理念;新时期焦裕禄式的好干部兰辉,足迹踏遍北川山山水水,用行动诠释实干精神……在他们身上,我们感悟了实干者的坚定信念,看到了实干带来的“旧貌新颜”。抓落实、重实干、转作风,在新的历史时期,需要一大批焦裕禄、兰辉式的好干部涌现出来。
大兴“实干风”,谋事首先要实。领导干部是决定经济社会发展全局的“关键少数”,被组织委以重任、被人民寄予厚望。执政一方,守土有责。谋事,就是要从实际出发谋划事业和工作,把中央精神、省委部署与本地实际无缝对接,使点子、政策、方案符合当地实际、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际,作出“实”惠一方的正确决策。古人讲,“天下之事,成于惧而败于忽”。“惧”就是谨慎小心;“忽”就是疏忽大意。领导干部谋事要实,就要细心谨慎,主动谋划,考虑周全,既要增强方案的可行性,便于操作,又要增强周密性,着眼全局谋划,把握全局,服务全局,推动全局。
大兴“实干风”,干事更需要实。道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。有了好的谋划,还需要真刀真枪的实干,人一之、我十之,往实里做,往深里做,往细里做。不必讳言,在实际工作中,有的人概念造了一大堆,摊子铺了一大块,花拳舞了一阵子,但走近一步、深看一层,却属“吹大牛”。所以,我们要杜绝“嘴巴的巨人,行动的矮子”,剔除大脑中残留的“形象第一”、“排场第一”等官念,多些脚下粘土,多些挽袖亲为,既做成大事,又注重细节,取得实效,赢得民心。
当前四川实施“三大发展战略”、推进“两个跨越”的任务重、时间紧。对省委的重大判断和工作部署,广大党员干部要了然于胸、抓在手中,把主要精力放在“干”上。在发展优势产业上,聚焦聚力新项目,落到园区,抓到企业,细到产品;在招商引资上,主动“走出去”、“请进来”,点对点做工作;在推进新型城镇化上,要落实到一个个项目、一样样工作,抓具体、具体抓;在统筹城乡上,要把放活农村土地经营权、培育新型经营主体、建设现代农业产业基地、打造幸福美丽新村等工作抓实抓细;在推进依法治省上,要找到载体和抓手,实打实地把治蜀兴川各项事业纳入法治化轨道。
实干,就是解决问题、破解难题;重实干,必须坚持问题导向。马克思说过,一个问题只要已成为现实的问题,就能得到答案,因此,主要的困难不是答案,而是问题;最需要重视的,同样不是答案,而是问题。现实生活中,我们一些领导干部生怕听到问题,习惯于把“没问题”挂在嘴边,以此来标榜自己的能力。长此以往就会形成“报喜不报忧”的不良作风、“大事化小、小事化了”的侥幸心态,致使一些地方工作久推不动、少有起色。正确的做法是,领导干部要把注重实干与坚持问题导向结合起来,在实际工作中少开会、少发文,察实情、出实招,不做表面文章。要多到田间、企业和群众中去,把准现实问题之脉,瞄准具体问题,找到破题之策。
当前,省内各地遇到的矛盾和难题尽管各异,但并无本质区别,基本上都是增长乏力、市场需求不足、产能过剩、资金土地要素紧张等,面对这些问题,关键是要比决心、比作风、比干劲、比能力。只要广大党员干部拿出水滴石穿的毅力,发扬“钉钉子”的精神,崇尚实干、大抓落实,就一定能在新的征程中书写实干兴川的豪迈新篇。
㈣ 梦想分享文明务实的作文素材各一个不要议论文的,就是那种能写成作文的
一幅巨大的地图出现在观众面前,展现出了中国古老的“丝绸之路”。
2000多年前,中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安(今陕西西安)出发,经过河西走廊,到中亚、西亚,并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候,一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前,这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线,当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。长幅画卷上,出现了茶叶和陶瓷,一名女子捧指南针,她在为勇士指明方向。
一道耀眼的焰火在体育场上方滚动,激活了古老的日晷。日晷将光反射到场地的缶上,缶是中国古老的打击乐器,由陶土或青铜制成。据了解,早在夏、商时代,就有了“击缶而歌”的演奏。光的律动,传达了“光阴”的概念。日晷是中国古代利用太阳投射的影子来测定时刻的一种计时仪器。
铿锵的京剧锣鼓和悠扬的胡琴共同响起,拉开戏曲表演大幕。中国地域广阔,戏曲历史悠久,方言众多,因此,中国戏曲也衍生出了数百个品种,而京剧是其中最有名的一种。兵俑是兵马俑的一种,陕西秦始皇陵的兵马俑被称为世界上的“第八大奇迹”。灯光渐渐聚集,两名演员柔声吟唱,古老的昆曲萦绕在人们的耳畔。昆曲是中国古老的传统艺术,已选入世界非物质文化遗产名录。地面上,中国最有名的五幅长卷《游春图》、《清明上河图》、《大驾卤簿图》、《明宪宗元宵行乐图》、《乾隆八旬万寿图卷》一一呈现,它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代,在古典舞的陪衬下,再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象。
《自然》环节表演太极,体现了人与自然和谐相处,追求天人合一的境界。太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路,它的特点是“动静结合、刚柔相济”。灯光亮起,“八卦”呈现,生动再现了中国古老的哲学观念:人与自然和谐相处。2008名太极演员排成圆阵,体现了“天圆地方”。古画日月山川图,被孩子们染成了绿色,表达了环保的愿望,也体现了中国太极的核心观念:天人合一。
素材品析:中国历史和文化博大精深!开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问,“中国元素”通过奥运已经征服世界,世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置,更温情地对待历史,更有信心地面向未来。
轮椅上的微笑天使
法国当地时间2008年4月7日中午12点30分(北京时间4月7日下午18时30分),北京奥运火炬传递在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始环球传递第5站的传递活动,在这一站有一个非常勇敢和可爱的小女孩引起在场所有媒体和中国人的关注,她就是来自中国的联想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒,应从一名法国著名篮球运动员手中接过圣火。后来巴黎方面临时调整了路线,将她传递的地方改在了一公里外的塞纳河边。
当天,由于极少数的藏独分子干扰北京奥运火炬的传递,无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶,试图要从金晶手中抢走火炬,金晶面对突如其来的冲击,毫不畏惧,用双手紧紧抱着火炬,同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神,这个画面打动了在场所有人的心弦。
素材品析:捍卫我们国家的尊严!为她骄傲,美丽的晶晶,不愧为“轮椅上的微笑天使”。金晶不仅是为了自己的祖国,更是为了全世界人民共有的奥运会。她用她的坚强与美丽,诠释了奥林匹克运动的真谛:奥运会,是不分种族、超越意识形态的分歧、在全世界人民之间增进友谊和相互了解的桥梁,通过奥运会,让世界人民共同追求人与人之间的和睦。
18、2008年北京奥运会开幕式上的中国元素
29个巨大的脚印,沿着北京的中轴线,从永定门、前门、天安门、故宫、鼓楼一步步走向奥运会主会场,象征着第29届奥运会一步步走进中国、走进北京。脚印由火焰组成,代表着中国古代四大发明之一——火药。火药的发明是人类文明史上一项杰出的成就,它大大推进了世界历史的发展进程。
一幅中国画卷从纸张制作、文房四宝到落墨着色、装裱成轴的全部过程,预示着文艺表演的整体美学品格,画卷中央铺放着一张白纸,画纸四周的绫子上,流淌着中国文化起源和发展的图案,有岩画、陶器和青铜器……《画卷》表现了中国历史文化的起源和发展:造纸术是中国古代四大发明之一,岩画是中国先民留给后人的珍贵文化遗产,陶器是中国古老的工艺美术品,中国古代青铜器,是中国古人对人类文明的巨大贡献、“四海之内,皆兄弟也”,这是孔子《论语》中的名句,由他的“三千弟子”吟诵,穿越历史,来到现代。
一幅长达70米的画卷缓缓打开,伴随着悠扬的琴声,20多名舞蹈演员如飞般地舞动,一幅水墨画呈现在观众的面前。原本铺在地上的水墨画瞬间缓缓立起。巨大的舞台上,孔子的弟子们手持竹简高声吟唱,而一个个活体字印刷的表演,既像古代的活字字盘,又像现代的电脑键盘。汉字是世界上最古老的文字之一,古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史。一个巨大的中国古代的“和”字出现在人们面前,又一个中国古代的“和”字展现在眼前,第三个现代的“和”字再次出现,三个“和”字,表现了中国汉字的演化过程,也表达了孔子的人文理念——“和为贵”。
㈤ 做事要务实的800字作文
在星期一的时候,老师告诉我们,后天要考试,让我们抓紧复习。我一听,在心你大笑一声:“哈哈考试这可难不倒我,我保证考一百!”回家后我压根没有复习,只是把书看了几页,把该背了的都背了就着数了。第二天背作文,我在组长那完全是马马虎虎的背完了,好多地方组长都提醒了好多遍。下午我觉得自己能行,就出去玩,九点才回来,被妈妈骂了一 顿。
第三天 ,就是考试的那天,我做好了心理准备,发下考卷以后,我马上写上名字开始做题,刚开始简单可后面就难了,我把我自己的想法写在了上面就做完了,作文我发现自己昨天由于没背好,全忘了,我没办法只好自己想,幸好在下课铃响之前做完了,我只检查了一遍,然后,自己在那玩铅笔,“铛铛铛.....” 下课铃响了,我把卷子教了,就匆匆出去玩。就在那天,我想:今天的考试会怎么样,肯定是前几名,之后我就钻进被窝睡觉了。考试第二天,该发卷子,我一点都不紧张,拿到卷子高兴一看,我的心就像碎了,才七十二分,我想哭可是怕丢面子,忍着,把分数捂着。我以为这样就不会丢面子,可是老师却偏偏要说这次考得最烂的人,我被点名了,我的脸一下红起来。回家后妈妈狠狠的批评了我,我不由禁叹道:“都怪自己没复习呀!”这次太丢脸了,很多同学都疏远了我,不跟我玩了。我决定下次一定要考好,正好下个星期又有一次考试。我晚上使劲复习,在考试那天很顺利的做完了,检查了好多遍 终于有了回报,考了第一名,我一下又一次脸红,这次是光荣的。妈妈也奖赏了我做了很多好吃的给我吃。那时我真幸福。
做事要用心去做。才会取得回报。
㈥ 关于“做事实事求是”的素材有哪些
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不诚实有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯家会露出来,而且从此失去人们的信任,实在有点得不偿失.人生短暂,岁月无情,让我们以诚实来体现尊重生命、尊重生活的执著
小信诚则大信立. ——韩非子
精诚所至,金石为开. ——王 充
不信不立,不诚不行. ——晁说之
诚者无妄. ——程颢、程颐
诚者,物之始终,不诚无物,是故君子诚之为贵. ——《礼记》
内不欺己,外不欺人. ——弘一大师
以诚感人者,人亦以诚应;以诈人御者,人亦者,人亦以诈应. 以实待人,非惟益人,益己尤大.——杨简 肯说真话,敢驳假话,不说谎话.——陶行知
惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚.——蔡锷
世界上最聪明的人是最老实的人.——周恩来 诚实是智慧之书的第一章.——杰弗逊
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.——德莱? 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西.——乔叟
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诚实是艺术的最大要素.只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的.——柯尼利亚·奥提斯·史金纳 一两重的真诚,价值等于一吨重的聪明.——德国谚语
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获 得十个朋友的赞扬.——裴多菲
诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感.——艾琳·卡瑟拉
虚伪的真诚,比魔鬼更可怕.——泰戈尔
唐太宗以诚治天下
先秦儒家重视以诚心为基本内容的修身之道,对中国历史产生过重大的影响,受到从天子以至庶民百姓的高度重视,尤其是皇帝本人竟至于主张以至诚治天下.
唐太宗时期,有人上书给太宗,请求清除善于诌媚的臣子.太宗问:“可谁 是善于诌媚的臣子呢?”上书的人献策回答说:“我住在偏僻的乡野,不能完全清楚谁是这样的人,您可以考验他们,在与大臣们谈话时,假装生气来试探他们,那些坚持真理而不屈服于您生气的人,就是下直的大臣;而那看到您生气,惧怕您的威严的,依顺您的旨意的,就是诌媚的大臣.”太宗听完他的话说:“国君好比水源,大臣好比水流,水源要是浑浊,而要水流清澈,那是不可能的.国君自己作假,怎么能要求大臣们正直呢?我相信用至诚之心能治理天下,所以不愿意像以前帝王那样用诡诈的手?对待臣下,您的法子虽然很好,可惜我不能采用.”
窦德玄实话实说
皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风.有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后.高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来.另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘.”高宗称赞答得好.许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊.”窦德玄听了这话,说:“每个人都有自己能做到和做不到的事,我不勉强回答自己不知道的事,这才是我能够做到的.”唐朝之所以强盛有很多原因,不知群臣之间以诚相待/互相信任,是不是原因之一?
实事求是的崔枢
朋友之间物质上的往来,在彼此没有不良企图的基础上,是可以进行的.但是,这种物质往来也需要掌握好一定的度.宋朝王谠的《唐语林》中记载了一个故事:有个叫崔枢的人去汴梁考进士,同南方一商人住在一起达半年之久,两人成了好朋友.后来,这位商人得了重病,他对崔枢说:“我的病看来是治不好了,按我们家乡的风俗,人死了要土葬,希望你能帮我这个忙.”崔枢答应了他的请求.商人又说:“我有一颗珍贵的宝珠,价值万贯?,得之能蹈火赴水,愿奉送给你.”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠.事后崔枢一想,觉得不妥,怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢?商人死后,崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材,葬进坟墓中去了.一年后,南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫,追查宝珠的下落.官府派人逮捕了崔枢.崔枢说:“如果墓没有被盗的话,宝珠一定还在棺材里.”沛帅王颜信为崔枢的可贵品质确实不凡,想留他做幕?,他不肯.第二年,崔枢考中
㈦ 固本务实的作文素材
司马光说过:“华而不实,无益于治。”无论一件事情的结果再怎么好,但如果这是掩盖了事实真相而得来的,那么也不会为人所信服。只有敢于说出事实真相才会为人所敬仰。
司马迁写《史记》时,始终坚持真实的原则,绝不感情用事。他在描述李广射虎、退敌、脱险时,生动逼真,虎虎有生气。字里行间都充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘,公报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情,却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦,却如实的写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。
司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书:“不虚美,不隐恶。”也正是因为司马迁这样务实的态度,让我们得以正确的回顾历史。
地壳究竟是否存在地应力,居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题,众说纷纭,没有定论。我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明问题。年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。他拒绝了助手们的帮助,亲自上机器,握着冰冷的铁把手,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值变化,结果证明了地应力的存在。
李四光的成功在于他求真务实,他亲自证明了地应力的存在。 鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻„„但鲁迅没见过这个雕刻,不清楚出浴者的情态、位置。他停下手中的笔,查各种工具书,听说日本的《美术网络全书》中有这雕刻的图片,他设法买来,但仍一无所获。后来经过他不懈努力,终于找到它,在仔细研究它的造型后,才写下了注释。
鲁迅这种务实的精神,让我们在读文章时可以更清楚的了解作者的心态。
务实求真,一切从实际出发,脚踏实地努力奋斗,必将结出胜利之果;弄虚作假,让空想主宰自己只追求哗众取宠,必将以惨败告终
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邓小平理论论文
现在,党内外、国内外的人都已晓得邓小平同志在党中央集体领导中所处的位置和所起的掌舵、决策的作用。在各个阶段的发展过程中,邓小平同志根据中国国情,集中了全党和广大人民的意愿和智慧,提出了一系列的方针和政策问题,其中有一些是重大的新的理论问题。邓小平同志的观点和对问题的方法就是所说的“邓小平理论”。
一、谈谈邓小平理论精髓
“实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。” ---***《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪》。邓小平理论在中国的指导地位的确定,无疑给中国的经济建设和各项事业的蓬勃发展指明了正确的方向。但是,什么是邓小平理论,它的精髓又是什么呢?
当然,邓小平理论涉及的面很广,知识量也很大,我们不能一一地列举,在此我只想做一简单的概括,以给我们以后的工作、学习和生活带来有益的辅助。
邓小平理论是在和平和发展的时代主题之下的历史条件中形成的,是对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。邓小平理论在中国的确立不是偶然的,它是时代发展的需要。二战之后,时代主题发生了深刻的变化,它为中国提供了难得的机遇,也提出了尖锐的挑战。由于邓小平能够敏锐的把握时代的变化,对形势做出科学的分析,也就是说他是根据中国的国情、抓住机遇、回应时代提出的挑战中形成和发展起来的。
邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验,并借鉴其它国家社会主义的兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的,是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的。总的来说,邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。
马列主义同中国的实际相结合有两次历史性的飞跃,产生了两大理论成果。第一次便是中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结,即毛泽东思想。第二次便是建设有中国特色的社会主义理论,即邓小平理论。
解放思想,实事求是是马列主义的精髓,是毛泽东思想的精髓。同时也是邓小平理论的精髓,解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。
在中国这样的一个半殖民地半封建的东部大国进行革命,必然有许多复杂的问题,这就必须把国内的具体国情同理论相结合,使他们融合,以给我们提出正确的指导方向。实践证明它的正确性,在拨乱反正的过程中,解放思想、实事求是的重新确定,有力的保证和推动了拨乱反正的进行。现代社会中,改革开放正全面的进行。解放思想,实事求是的确立有力的推动和保证了改革全面的进行。邓小平指出,十一届三中全会以后,“我们主要做了两件事,一是拨乱反正,二是改革开放。”
解放思想、实事求是就要一切从本国的实际出发、敢于和善于走自己的道路、正是理论和实际的结合的过程中产生了当代中国的马克思主义—邓小平理论,这个理论把马克思主义在中国推进了新的阶段。
二、谈谈对邓小平理论的一点认识
邓小平同志指出实事求是是党的思想路线的根本点,实事求是是无产阶级的世界观,是马克思主义的思想基础。过去我们党搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。邓小平同志高度评价实践是检验真理的唯一标准的讨论在确立实事求是的思想路线中的作用。邓小平同志是解放思想的倡导者。邓小平同志有精辟的解释:我们讲思想解放,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
邓小平同志指出党在现阶段的政治路线就是一心一意地搞四个现代化,三中全会以后,他多次强调了这一点。邓小平同志还指出,实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。他根据把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来的原理以及我国的历史经验,提出建设四个现代化必须从中国和特点出发,适合中国的情况,走出自己的道路,这就是建设有中国特色的社会主义。
邓小平同志指出工作重心应该转移到现代化建设上来。他为实现工作重心的转移进行了巨大努力。第一,他首先抓了思想路线问题。他说:“不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线制定不出来,制定了也贯彻不下去。我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。”第二,他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。第三,他反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。第四,他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。第五,他以其远见卓识和革命精神,提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。第六,他根据马克思主义的普遍真理必须同各国具体实际相结合的原则,提出要建设有中国特色的社会主义。现在,在党中央的正确路线的指导下,我们可以全神贯注的搞社会主义现代化建设了。社会主义现代化建设已经成为全党和全国人民注意力的集中点。
三、邓小平理论是经济文化落后国家建设社会主义光辉理论
20世纪是社会主义运动由空想转变为现实的一个重要时期。世界上第一个社会主义国家苏联的建立,新中国在世界东方的崛起,以及社会主义在东欧和亚洲一些国家的出现,都是科学社会主义的硕果。但是到20世纪下半叶,当时代主题由战争和和平演变转变为和平与发展时,这些经济和文化比较落后的国家,由于对社会主义认识的偏颇和实践的失误,没有抓住机遇,发展自己,社会主义建设经历了艰难而曲折的历程。特别是东欧剧变,苏联解体,社会主义运动面临严峻的挑战。是继续前进,还是后退或倒退,一个严酷的现实摆到了马克思者面前。 面对世界性巨变和纷繁复杂的社会思潮,邓小平以政治家的敏锐眼光和理论家的大无谓勇气,站在历史和时代的高度,从现时代的发展和现时代的特征出发,对落后国家如何建立和建设如何发展和巩固社会主义问题进行了深深的思考。针对过去我们党在“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的问题上不够清醒,他提出要重新认识社会主义和马克思主义。他从解决“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”入手,提出了建设有中国特色的社会主义的理论、实践和一系列针对性方针、政策,构成邓小平理论的一个核心内容,这是邓小平理论对科学社会主义的发展,也是邓小平对马克思主义的重大理论贡献。
邓小平作为改革开放的总设计师,在领导改革开放和社会主义现代化建设的过程中,他对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的新探索中,始终贯穿着两个鲜明的特点,一是反复强调“老祖宗不能丢”的思想。他认为,丢了老祖宗,就会迷失方向,丧失根本;同时又强调不能唯书、唯上,扬教条主义,要以新的思想,新的观点去继承和发展马克思主义,才是真正的马克思主义者。因此,邓小平理论关于科学社会主义的论述既没有离开马克思主义的基本原理,又讲了老祖宗没有讲过的新话。这也是邓小平理论创新的显著特点。二是反复强调“扬社会主义建设必须根据本国的实际”。搞社会主义建设必须实事求是。实事求是是马克思主义的精髓、是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。解放思想,实事求是是我们党的思想路线,也是邓小平理论的基石和灵魂。离开实事求是,不从我国实际出发,社会主义革命和建设会走上邪路上去。这是历史经验的深刻总结,纵观改革开放前20年我国社会建设的曲折经历,改革开放和20年出现的困惑,都是没有从我国的实际出发,没有完全搞清社会主义这个首要的基本理论问题分不开的。正因为如此,邓小平明确提出搞清“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”这个基本理论问题,无论在理论上还是实践中都具有重大的意义。
四、邓小平理论是科学社会主义理论艰辛探索的伟大成果
邓小平关于“什么是社会主义”、“怎么建设社会主义”的一系列论述,最终归结到对社会主义本质及概括。这个新的概括是“社会主义的本质是解决生产力,发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕”。这个概括十分深刻,它既表明邓小平理论对马克思经典作家关于“社会主义特征”论述的继承和发展,深化和创新,又纠正了以往我们对社会主义的不全面和不确切的认识,甚至扭曲的认识。
对于什么是社会主义,邓小平从不同视角作过回答,如贫穷不是社会主义,少数人富裕不是社会主义;平均主义不是社会主义,两极分化不是社会主义;经济长期处于停滞状况总不能叫社会主义,人民生活水平总是停留在较低水平不能叫社会主义等等。社会主义本质的理论有力地说明,我们必须按照邓小平理论的要求,始终把解放生产力、发展生产力作为社会主义的根本任务,把经济建设放在中心地位。
㈨ 关于创新,务实,奉献的作文素材
以"天辽地宁、爱复国奉献、诚制信务实、创新争先"为表述的新时期"辽宁精神"于10月30日正式确定。新时期"辽宁精神"既是对辽宁人民团结奋斗、勇于创造的厚重历史文化和辉煌发展历程的高度凝练,更是对辽宁人民共有精神气质与价值追求的高度升华,体现了...
解析:【答案】 (1)辽宁精神体现了中华民族精神中爱国
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若将时光倒转48年,那么,我们将看到中华大地上曾经上演的极荒唐、极悲哀的一幕:人民公社“大跃进”,各地粮食高产“放卫星”,河南省西平县1958年竟称小麦亩产7320斤,党报上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的摄影照片。粮食多得吃不完了,于是,各地大办公共食堂,“放开肚子吃饱饭”,国家对农村大量征购粮食,结果,不到半年,1959年春天部分地区就出现饥荒,1960年冬春几乎全国城乡处处缺粮,大量的人口因饥饿死亡,高产卫星叫得最响的河南信阳地区人口饿死率高达30%,河南全省一个冬春竟饿死200多万人。这是什么性质的灾难?这是浮夸风、共产风的恶果!
弄虚作假,祸国殃民!只有求真务实,才能兴国富民。综观改革开放20多年来建设中国特色社会主义的实践,我们的经济发展之所以这么快,我国十几亿人口的生活水平之所以由基本温饱提升到小康,最关键的一条是自党的十一届三中全会以后我党奉行了一切从实际出发、实事求是的思想路线,党中央正视社会主义初级阶段生产力还较落后、人们的思想道德水平还不高这一国情,大力改革和调整生产关系,农村实行家庭承包经营制,工商企业推行股份制和多种形式的生产资料所有制,并实行以按劳分配为主、多种分配方式并存和效率优先、兼顾公平的分配政策,从而极大地激发了广大人民群众生产和创造的积极性。这20多年来人们的逐步富裕,各地的经济发展,我国的国力强盛,归根到底,靠全国上下的求真务实,靠党和国家制订并实行了一系列适合国情、适合我国社会实际的法律、政策和制度、机制!
实事求是,这是马克思主义的精髓;求真务实,这是我们应当坚持的工作作风;一切从实际出发,这是我们必须奉行的思想方法。唯物辩证法认为,事物都处在发展变化之中,每一事物都具有与其他事物不一样的特殊性,事物的发展变化都有其内在的必然联系,即规律性,因此,不论是治党治国,还是办企业、种粮食、造房子,都必须一切从实际出发,实事求是,努力使主观与客观实际、客观规律相符合,而不能使计划、目标和法律、政策、办法、措施等与客观实际脱节,与客观规律相悖。只有主观与客观实际相符合,那创新规划、政策措施才能切实施行,那劳动、那努力才能结硕果、出实绩。
愿大家都能记取“大跃进”浮夸风的惨痛教训,说老实话,办老实事,做老实人,求真务实,开拓进取!
作文也要“求真务实”
文章的生命在于真。古人说写文章要“事信而不诞”,意思是事情要可靠真实而不荒诞。著名教育家叶圣陶先生也说:“我们作文,要写出诚实的,自己的话。”诗人臧克家也说:“回头看自己过去所写的那些描写乡村破产和农民生活的诗,可以说,它们是我真挚感情的结晶。”从上面这些经验中我们可以明白这样的道理:写记叙文,就是要真实地描述生活,真实地描写景物,真实地抒发感情。那么,我们如何去追求“真”呢?
首先,写真事,说实话。真实的事必然来自自己对生活的观察、体验、思考:有哪些人,说些什么,做些什么,想些什么;什么样的事,在什么地点、时间发生、发展和结束的;有哪些具体的细节和场面;什么物,它的样子、特点、构造;面对这些人、事、物,我想些什么,心情如何……详详略略,如实写来。
其次,抒发真情,写些独特的感受。“感人心者,莫先乎情。”没有情,就没有感动人的诗,没有感动人的歌,同样,也不会写出好文章。情真,就是自己对生活的真切体验、感受,也就是说,我们要抓住自己感兴趣的一人一事一物一景,运用自己的思想和思考方法去细心观察、去体验自己真正得到的感受,尤其像杜波罗留夫所说:“要善于摄取其中有什么东西特别打动他的一瞬。”作文切忌“用自己的嘴说别人的思想,用别人说过的话。”情真是以事真为基础的,但事真不一定情真,这种情不是无病呻吟,孤芳自赏,而是积极向上的、健康的。要做到“情真”,就要热爱生活,善于发现和热情歌颂生活中的真善美。
其三,叙述描写要真实。这就要求我们具体生动地写出事件,让人有真实的感知。具体写,一是要把最动人的地方描述出来;二是要写得集中,不要面面俱到,复杂的事,也要详略得当;三是要写得有条有理。在叙述和描写中,可以点睛式插入自己的感受。
“求真”并不排除想象,而是要求想象合理,即既要有科学基础,又要有生活基础,合情合理,令人信服,同样是一种真。
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