作文素材典例

1. 求经典作文素材（不是老土哦），最好能列举几个

作文经典四篇

拐弯处的回头
陈果
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一天，弟弟在郊游时脚被尖利的石头割破。到医院包扎后，几个同学送他回家。

在家附近的巷口，弟弟碰见了爸爸。于是他一边翘着扎了绷带的脚给爸爸看，一边哭丧着脸诉苦，
满以为会收获一点同情与怜爱，不料爸爸并没有安慰他，只是简单的交待他几句，便自己走了。

弟弟很伤心，很委屈，也很生气。他觉得爸爸“一点也不关心”他。在他大发牢骚时，有个同学笑着
劝道：“别生气，大部分老爸都这样。其实他很爱你，只是不善于表达罢了。不信你看，等你爸爸
走到前面拐弯的地方，他一定会回头看你。”弟弟半信半疑，其他同学也很感兴趣。于是他们不约
而同停住了脚步，站在那儿注视着爸爸远去的背影。

爸爸依然笃定的一步一步向前走去，好像没有什么东西会让他回头......可是他走到拐弯处，就在
他侧身向左拐的刹那，好像不经意似的悄悄回过头来，很快的瞟了弟弟他们一眼，然后才消失在拐
弯后面。

虽然这一切都之发生在瞬间，但那动作却打动了在场的所有人，弟弟的眼睛里还闪着泪光。当弟弟
把这件事告诉我时，我也有一种想要流泪的感觉。很久以来我都在寻找一个能代表父爱的动作，现
在终于找到了，那就是——拐弯处的回头。

父亲的信
胡智慧

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父亲来信了，内容非常简单：“慧：你已经离家归队多日，也没有写信说你平安到达，你妈非常担
心。每次归队后都应先写信。父。”

于是，一种深深的愧疚慢慢弥散在心头。

到远离家乡的辽北当兵，有了写家书的必要。但现在老了点，当军官了，潜意识中总认为与作农民
的父亲无话可说，而所谓家书其实只是例行公事的报平安而已。父亲却认真的很，不但对我每次保
平安的信仔细答复，隔一段时间，还会主动给我写信。父亲的信很短，从没有超过一页纸，有时常
常是三五句话，无非告诉我家中一切都好，要学会照顾自己等等。

父亲的信是很随意和马虎的，有时写信的纸好像是随手捡来的，正面还有无关的字迹，后面才载有
殷切的嘱托。而且家中好像也没有一支真正能用的钢笔，父亲能找到什么样的就用什么样的，所以
给我写的信中常常有各色笔迹。我曾提醒父亲不要用红色笔写信，但父亲“顽固”依旧。战友们读到
家书的时候，往往都是异常激动，心情久久不能平静，而我读父亲的信时却没有这种感觉。父且象
是在无意中才写了这封信，从信中我读不到家的温馨，也读不出家里人对我是否有怀念之意。我总
是平静的读父亲来的信，象是读一些与我无关的语句，然后收起来，留意一下这是父亲的第几封
信。

探家的时候，我开玩笑般对母亲提起父亲的信，想让母亲告诉父亲，如果没事就不必经常写信了。
在我看来，父亲那些没有多少意义的信是不值那几角邮资的。而母亲的回答却出乎我的预料：“你
把写这些都成了习惯，到时候如果不给你写信，他就觉得像把你丢了一样。”像把我丢了一样？我
一时怔在那里，一种不可名状的东西在心中升起。

偶然翻看父亲专用的那个抽屉，意外的发现一沓信封，每个信封都贴好了邮票，而且都写上了我的
名字。我随手把信封一字排开，形成了一条长长的线。此时此刻，我不由泪流满面：我已是高空中
的风筝，或许永远没有回归的那一天；二父亲却在永信拉起一根长长的线，以便知道他的孩子在何
处飞翔啊！

到部队后，我也买了许多信封，写上父亲的名字。我知道我也会经常给父亲写信的，告诉他我在部
队一切都好。

还 愿
孙玉砚
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真没想到，一个谎言，竟改变了我的一生。

我从小由外婆带大，是外婆精心培植的一株小苗。她盼望的是我走向成熟和收获的那一天，即考上
大学跳出农门。我从小学到初中一直是捧着奖状度过的。这常常令家人十分欣慰。

进入高中后，繁忙的学习和朦胧的爱情不期而遇了。我的学习成绩直线下降，期末考试，我跌到了
班上后十名。外婆因此病倒了，而我却没有去看她。

上到高三那年，我的成绩一落再落，有两门功课还亮起了红灯。这一年，外婆一直病不离身。母亲
来校给我送东西时，常常提到外婆的病情，我却从未在意。直到有一天母亲匆匆的赶来，告诉我外
婆病危的消息。

当我赶到医院时，外婆已处于弥留状态，但她还时拉住母亲的手，不停的问：“砚子考上了吗？”母
亲望望我，低头伏在外婆的耳边，哽咽着说：“她考生了，考生了。”外婆脸上绽出了欣慰的笑，我
与母亲却泪如雨下。两天后，外婆平静的去了。她老人家终究未能看见我实现她的愿望。在以后的
日子里，这个谎言一直深深的刺痛这我的心，使我在痛苦中醒悟过来。

回校后，我收起了所有的情感，开始了另一种意义的拚搏。在很多个寂静的夜里，我从书本上抬起
酸胀的双眼，外婆的音容笑貌仿佛就在月光中浮现出来。心中便感到隐隐作痛，于是又坚持学下
去。那一年高考时，我以5分之差落榜。

我没有放弃，也不敢放弃。我知道，放弃了努力，我将终生逃不出那个谎言的阴影。我进行了又一
次的拚搏和努力，有多了多少个早起晚睡的日子。8月，我来到外婆坟前，轻轻放下刚刚收到的录
取通知书，放声大哭。

记得有一篇文章里说过，当砂子进入蚌的体内时，它曾经那样痛苦不安，最后在它不断的磨砺与挣
扎中，那里粗糙的沙石竟然变成了一颗晶莹夺目的珍珠。

我是蚌，谎言是砂石，因为外婆，使我能够执著的坚持将粗糙的砂石变成美丽的珍珠



只要信心不被打破
孙丽
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在那个阴雨连绵的早晨，我正为大学毕业后连续数月东奔西跑的求职，却没有找到一个接受单位二
沮丧万分，一个人沿着乡间小路踽踽而行。

不知不觉我已站在了离村子挺远的一座土窑前。猛抬头，那位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老
人，将我的目光惊住了：只见他大步走到窑前，眉都没皱一下，便抡起一根铁棍，咣咣咣，将一大
溜刚刚出窑的形状各异、大大小小的瓦罐全部打碎。

我不解的走上去，问老人为何将它们全都打碎了。

老人不紧不慢的说：“火候都没掌握好，都有一点小毛病。”

我惋惜道：“可是你已经花费了好多心血呀！”

老人长吁了一口气道：“那不假，可我相信下一炉会烧得更好一些。”老人的口气里，透着十二分的
自信。

看到老人又坐在霏霏的雨丝中，再次从头开始，认真的、一点一点的做起泥胚。他那坚决推倒重
来、成功在握的从容自若，深深的打动了我——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也没有关系，只要心
头执著的信念不被打碎，就不愁做不出更好的瓦罐。

默默的，我朝老人鞠了一躬，转身跑回家去，背起简单的行囊，毅然的加入到南下打工的队伍中。
在一次次焦灼的等待后，在一次次失望的重击后，我终于谋到一份很艰辛的工作——在一个建筑工地
当小工。
数年后，我拥有了一家不小的公司。

是的，在我们的生活中，总会遇到种种的失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样
最宝贵的东西——不肯折弯的信心，并且紧紧的握住它，谁就会在艰难中凭添一股勇气，一股无所畏
惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝。闯下去，拚下去，用那不
肯投降的双手打出的，一定是一方令自己都无比惊讶的新天地。

2. 作文备考：高中课文经典人物素材运用例谈

[作文备考：高中课文经典人物素材运用例谈]
高中课文经典人物素材运用例谈
在高中课本中，我们要接触不少的经典历史文化名人，如孔子、孟子、庄子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫等，他们是精神的高峰，思想的清泉，作文备考：高中课文经典人物素材运用例谈。对于他们，我们可从人生经历概括总结入手，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，还要分析其生平行为所包含的人生意义。另外，还要熟记并理解他们每个人最著名的言论（名言、诗句等），并弄清其包蕴的思想价值。运用时，要有意识地把话题同与之适应的名人行为经历结合起来，通过历史文化名人多向度的丰富人生，揭示其精神价值与生活意义。以举庄子为例，加以说明。
课文中的“庄子”
（1）在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
（2）一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的“怜悯”。
（3）庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿
（4）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
——出自（鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》）
（5）有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
（人可以像鹏一样解脱物理世界的束缚，而找到自己生命的真正自在与自由）
（6）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
（要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。）
——出自《逍遥游》
【运用角度】
角度一：从“自由”“孤独”角度谈人生“境界”
角度二：从“淡泊”角度谈生活态度
角度三：从“精神归宿”“品质”“节操”“尊严”等化用材料；
角度四：阐述与“魅力”“智慧”“个性”“真人”等相关的话题。
角度五：可以谈“坚守”“选择”等议点。
【运用方法与示例】
“暗引法”示例：
有明镜，活得超然。往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）
温馨提示：课内素材的运用，可用摘引法。摘引，可明引，也可暗引。最好是根据所写内容，将所引内容巧妙地融入其中。“往矣！吾将曳尾于涂中”“抟扶摇而上者九万里”“冯虚御风”“圣人”“神人”，都是庄子著作中的词句，可经作者组合，就成了极富内涵与文采的美段。
“评析法”示例：
是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此，作文素材《作文备考：高中课文经典人物素材运用例谈》。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）
温馨提示：评析法，要注意评析的核心，应同所写的文章精神一致，比如这一段话，评析的重心就是庄子的放弃富贵，守住高洁。
“感悟法”示例：
庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）
温馨提示：“感悟”，即所感所悟，写感悟，是写自己的感受，更是写自己的思考。
“引申法”示例：
也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃！
温馨提示：运用引申法，要注意由课内的人物材料得出引申点，引申点其实就是作者要表达的主要观点。
【运用性优秀例文】
一蓑烟草任江平
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。（2008年福建高考满分作文，考生：邢雅洁）
温馨提示：
这篇满分作文最成功的地方在于邢雅洁对庄子的境界有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。
面对2008年福建高考作文题，邢雅洁由材料中的买的饮料的不同，类比联想到了生活中的三类人的不同的生活追求与生活态度，一是“享受生活”型，一是“在奋斗中享受”型，三是“平淡生活”型。可贵的是邢雅洁没有简单作文，而是联想到了课文中的文化名人“庄子”，盛赞庄子平淡而超然的态度。
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3. 经典作文素材：名人名事

[经典作文素材：名人名事]经典作文素材：名人名事2010-08-03 16：351.李政道的生活方式诺贝尔物理学奖获得者李政道已82岁高龄了，但仍然没有停止研究工作，每天进行物理演算，经典作文素材：名人名事。他的方式是"随时工作"，累了睡上两三个小时，然后起来接着做，有时甚至拔掉家里的电话线，专心于物理推演。现在，他每天仍要"生产"出几十页手稿。仅2006年一年，他就在学术期刊上发表了6篇学术论文，研究的都是理论物理界的前沿问题，如黑洞、暗物质、中微子等。著名科学家朱光亚、周光召评价道："耄耋(màodié)之年，他仍在挑战物理。这样的年龄还能有如此科学成果，在科学史上也是十分罕见的。"李政道说他的生活中没多少娱乐，但"我没觉得什么苦啊，因为这就是我的生活方式"。2.做一只优秀的兔子--朱德庸台湾漫画家朱德庸凭借《双响炮》、《涩女郎》等作品红遍了亚洲。少有人知的是，他并没有受过正规系统的美术训练，也不是什么高材生，相反，未成名前的朱德庸还是许多人眼里注定要失败的人。从读幼儿园起，朱德庸就不是老师眼中的好学生。课堂上老师让默写生字，他永远写不对笔画；老师让背乘法口诀，他背了一遍又一遍就是背不住…为此，老师经常将他撵出教室罚站。在上学的十多年里，朱德庸不断地转学、插班、留校察看，甚至连上补习班都惨遭劝退。朱德庸的父母为他伤透了脑筋。有段时间，朱德庸认为自己非常笨。后来才懂得，那不是笨，而是学习障碍。人的学习能力是分多种类型的，他天生就对图形敏感，而对数字迟钝。因此，他只有在画画时才能找到属于自己的快乐。朱德庸开始观察生活和各种各样的人，并试着将不同的人物脸谱画下来。一次偶然的机会，他的漫画公开发表了，这更鼓舞了他。当《双响炮》红遍台湾时，朱德庸已声名斐然。朱德庸说："我相信，人和动物是一样的。每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳力，所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。我们为什么放着很优秀的兔子不当，而一定要当很烂的老虎呢?"3.李大钊善待"糟糠之妻"李大钊幼年时父母双亡，靠祖父抚养。他十一岁时，祖父就按当地的习惯，给他娶了媳妇。比他大八岁的媳妇赵韧兰是个厚道老实的乡下女子，她勤劳朴实，全力操持家务，处处体贴李大钊，想方设法资助李大钊读书。李大钊十八岁时到天津投考北洋政法专门学校，当时，家境已很贫穷，全靠赵韧兰一人操持，典当挪借，才为他筹足了盘缠。后来，李大钊东渡日本，留学深造。于1916年学成回国，在北京大学当了教授。其时，李大钊刚三十出头，才华正茂，赵韧兰已年近四十了。可是，李大钊并未嫌弃她土气、老气，对她的爱恋和体贴比过去有增无减。在北京居住期间，常有很多知名人士到李大钊家拜访。每当客人光临，李大钊总要把缠着小脚、目不识丁的赵韧兰请出来和客人见面，有时还要帮着妻子换衣服，扣扣子，细心地拉平衣襟。许多客人见到李大钊这样对待自己的"糟糠之妻"，都钦佩不已。平常，李大钊回到家里，总要帮助妻子料理家务，一点也不拿名教授的架子。李大钊在爱情问题上的忠贞不贰，不仅为友人称道，连他的政敌也为之折服，承认李大钊确实"有气节有操守"，当之无愧地属于"慷慨悲歌之士"。4.谭嗣同的壮举稍微了解中国近代史的人，都记得谭嗣同那句惊天地泣鬼神的名言："各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！"稍微了解中国近代史的人，也都知道1898年9月21日戊戌变法失败后谭嗣同的拒绝逃亡和从容待捕；知道他于23日被捕，28日"六君子"就义于菜市口；知道谭嗣同临刑前的慷慨赋诗"有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉"！也都知道谭嗣同受刑的壮烈场景，作文素材《经典作文素材：名人名事》。谭延闿写道："临刑神采扬扬，刃颈不殊，就地上劙(割、劈之意)之三数，头始落，其不恐怖，真也！"5.谁都有可能走弯路刘翔少年时，上海市普陀区少体校的跳高高级教练顾宝刚发现他的身体素质非常出众，便将他招入旗下练习跳高。刘翔从小就十分好强，练习非常刻苦，成绩提高很快。但横杆在快速提高一段时间后，再提高却变得困难起来。刘翔很着急，以为是自己用心不够，就加大了训练量，一段时间之后，收效甚微。顾宝刚找到刘翔，无奈地表示："你的腿如果再长5厘米就好了。以你现在的身高最多也就是个亚洲冠军。你好好考虑一下是否放弃跳高…"刘翔因自身的不足而非常痛苦，但他又不得不接受这个现实。在顾宝刚的建议下，他开始改练跨栏。日复一日，春秋流转。2004年雅典奥运会110米栏赛场，刘翔羚羊般跨越一个个横栏，风驰电掣般第一个冲过终点，世界震惊。电视机前的顾宝刚感慨道："他幸亏矮了5厘米。"6.贝多芬--我要扼住命运的咽喉贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。1796年，贝多芬才26岁，就创作了最初3首奏鸣曲。可是痛苦向他扣门了，由于治疗不善，他的耳咽管炎转为慢性中耳炎，听觉越来越衰退。1820年，他的两耳完全失聪，这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说，是个多么大的打击啊！贝多芬没有屈服。他说："我要扼住命运的咽喉。"为了克服失聪的困难，他就坐在乐队近旁，看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年，这个办法也不顶用了。他就用一支小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来"听"音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等，为人类创造了巨大的精神财富。感悟：人是哭着来到这个世界的，这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境，就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好："苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。7.罗丹--贫苦中的选择与奋斗罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。罗丹从小喜爱美术，其它功课却很糟糕。在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。在渡过三年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。然而，学习美术需要很多的钱，这是贫苦的家庭所无法承受的，罗丹在痛苦的思考之后，他决定选择学习花费很少的雕刻艺术，因为雕刻的材料主要是不要钱的泥巴。这一选择后来造就了一位世界级的雕刻大师。但当时，勒考克把罗丹介绍给当时著名的雕塑家曼德隆(Hippolyte Maindron 1801-1884)，让他做为推荐人在罗丹的入学申请书上签字，但这也没用，罗丹落选了。第二年依然落选。第三年，一个老迈的主持人在罗丹的名字旁边干脆写上："此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。"就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永远拒之门外。这对渴望成为雕塑家的年轻的罗丹，是一个沉重打击。更大的打击接踵而来，罗丹心爱的姐姐玛丽因失恋而入修道院了，两年之后，因病去世。罗丹的精神在这双重打击下彻底崩溃了，他毅然走上姐姐的路，当了一名修道士。后来，罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。他最终成为一代大师。8.皮尔·卡丹--放弃梦想，成就辉煌皮尔。卡丹--还是一个15岁的男孩时，他的梦想是成为一名舞蹈演员。他想，自己未来的生活应该是在万众瞩目的舞台上，接受人们的鲜花和掌声，接受崇拜者的赞美和拥抱，而不是像现在这样，按照父母的安排，到一家缝纫店学艺谋生…在痛苦之中，皮尔。卡丹给当时一位著名的舞蹈艺术家写信，诉说了自己苦闷。没有想到那位艺术家很快给他回了信，在信中告诉他：人应该先学会解决生存问题，再才谈得上追求理想，你应该听从你父母的安排。皮尔。卡丹看了信后，欣然接受了命运的安排。到巴黎一家裁缝店当了学徒。皮尔。卡丹似乎天生就具备做服装的才能，仅两年工夫，他的手艺就已经超过了他的师傅。他常常设计出一些款式新颖的服装，很受当地小姐们的青睐，不时有人上门请他专门设计女装。后来，他发明了服装生产流水线，开始大批量生产时装。今天，在120多个国家与地区，每天有20万人在600多家工厂里生产着他的800多种不同的专利产品，其中包括"皮尔。卡丹"和"马克西姆"两个牌子。梦想做舞蹈家的皮尔。卡丹只能做一个裁缝，可是他照样成了世界顶〔经典作文素材：名人名事〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

4. 求索一些经典作文素材

国难当头，2000藏军增援东南沿海战场。

1840年6月，中英鸦片战争爆发。由于清军的武器与英国军队相差甚远，再加上几十年的太平盛世，缺乏实战的洗礼，尽管清军官兵作战英勇，仍无法阻挡英军的进攻。战争开始后不久，英军一路北上，先后攻陷了舟山、宁波、定海等地，随后又占据了吴淞，逼近南京城，清朝南北交通命脉———京杭大运河面临着被切断的危险。情急之下，清政府只得从全国各地调集兵马，仓促应战。1840年底，清政府的调兵令传到了远离前线的藏族聚居区———四川嘉绒(今阿坝州)汶川县三江乡土司索衍的手中。面对国家危难，索衍当即决定，派瓦寺土司守备哈克里，会同大金土司阿木穰等人，率藏军开赴东南沿海，协助清军保家卫国。

在历史上，藏族人民一直有着协助中央政府保卫祖国的优良传统。清朝乾隆年间，瓦寺地区的藏族土司千总刘正祥、王保等人就曾率藏兵协助清军抵抗廓尔喀(今尼泊尔)对西藏的侵略。在清军总督福康安的统一指挥下，瓦寺藏军“六战六捷，杀敌四千，收复后藏”。在那场战斗中，许多藏兵为国捐躯。几十年后，当英国侵略者的隆隆炮声回荡在祖国边疆的危急时刻，藏族勇士们再次做好了为保卫国家而牺牲的准备。
1841年11月，2000名藏族远征军在松潘一带集结完毕，准备出征。四乡八里的父老为这些勇士举行了盛大的壮行仪式，喇嘛们祈求神佛的保佑，乡亲们献上洁白的哈达。藏军将士们跨在高头战马上，头戴虎皮帽，身着藏袍，个个显得精神抖擞，踏上了保卫国家的征程。

清军统帅不学无术，靠算命指挥作战

就在藏军出征前几天，道光帝的侄子、钦差大臣奕经，也从京师率部出发。但奕经并不懂军事，是个夸夸其谈的高手。

1842年2月，奕经一行抵达杭州。不久，各地增援前线的兵勇也陆续赶到。就在等待藏族援军到来之时，奕经听人说杭州西湖关帝庙最灵，就去求了一签。这支签上写道：“不遇虎头人一唤，全家谁敢保平安”。奕经百思不得其解。三天后，哈克里和阿木穰率藏族远征军千里迢迢赶来后，奕经恍然大悟。

藏军到达后，奕经惊喜地发现，藏兵们头戴虎皮帽，正好与签中的“虎”字相应。奕经天真地认为，只要按签上所示，让两支戴着虎皮帽的藏兵打头阵，定可保清军旗开得胜。于是，他不顾双方悬殊的武器差距，竟命令部下强攻英军，收回宁波和镇海。经过一番“深思熟虑”，奕经将进攻的时间选在1842年3月10日四更时分。

奕经之所以把日期定在此时，是因为这天是难得的“四寅期”，即虎年虎月虎日虎时！他又任命属虎的总兵段永福为大将，这样就凑足了“五虎”，此次反攻也被称作“五虎扑羊”之计，“羊”即指洋人。奕经认为，“五虎扑羊”之计再加上头戴虎皮帽的藏族远征军为先锋，清军自然会大获全胜。

血战宁波，“虎头”藏军成破城先锋

奕经“五虎扑羊”的谬论固然可笑，但哈克里和阿木穰率领的藏军确实英勇善战。每次发起进攻前，他们总是主动要求打头阵，不甘落在别的队伍后面，在作战中，他们更是表现英勇，视死如归。

按照战役部署，由阿木穰率领的百余名藏族士兵负责攻打宁波城的西门。战斗打响后，在城里内应的配合下，藏兵擒杀了城门口的英军哨兵，打开城门，随后清军大部队迅速攻入城中。
攻入宁波城后，清军大队人马直奔英军指挥部。据史料记载，英军指挥部的所在地“门坚墙高”，进攻士兵无法攀登。英军用优势火力射击，将装备上处于绝对劣势的清军击退到宁波城狭窄的街道里。随即，英军又爬上临街的屋顶，对准拥挤在街心的清军进行射击。清军冒着弹雨发起强攻，但毕竟火力太弱，始终无法前进。不久，英军拉来了大炮轰击，清军伤亡惨重，阿木穰和他率领的百余名藏族士兵全部为国捐躯。

事后，曾有英国军官记载：“他们的尸体厚厚地乱摊在四旁，据说他们曾经决定不战胜即战死。他们的帽子是用老虎皮制的。”从英国军官的记述中可以肯定：这些英勇捐躯的将士，正是前面所提到的藏族士兵。

两战镇海，藏军肉搏战中重创英军

在宁波反击战打响的同时，由哈克里率领的另一队藏兵来到了镇海附近，作为清军将领朱贵的先头部队，他们的任务是夺取招宝山上的要塞威远城。由于人生地不熟，藏军在进军时迷了路。当他们赶到时，正遇到从镇海城败退下来的清军。两军随后合为一路，向招宝山发起了进攻。

攻山战斗开始后，哈克里率领藏族士兵冲上陡峭的台阶，杀向招宝山上的威远城。藏兵敏若猿猴，在英军的枪林弹雨中闪转腾挪，攻入威远城。山上的英军拼命用大炮向下射击，但命中率极低，没有对藏兵造成什么威胁。就在英军抵挡不住，准备四散逃命时，停泊在江中的英国军舰从背后向藏军开炮，腹背受敌的藏军为保存实力，不得不撤退到慈溪大宝山进行防御。

3月15日，英军从宁波出动近2000人前后夹击驻守在大宝山的清军。朱贵率领包括藏军在内的500多名清兵英勇抵抗。战斗中，朱贵手舞战旗，指挥部队作战，不幸被英军的炮弹炸断了右臂，他忍着剧痛改用左手指挥战斗，最后被英军子弹击中，壮烈殉国。他的儿子朱昭南继续指挥战斗，也在战斗中阵亡。

经过10多个小时的激烈战斗，清军已弹尽粮绝。眼见英军冲上了阵地，哈克里从腰间抽出战刀，与冲上来的敌人展开了肉搏战。在乱军中，他身中数枪，倒在了阵地上。战后，损失惨重的英国人仍心有余悸，承认“自入中国来，此创最深”。

由于在大宝山之战中伤亡惨重，英军不敢再次进攻，慈溪县城才得以保全。当地百姓为纪念清军的功绩，募捐建立了“交节祠”，祭奠为国捐躯的清军官兵。阿木穰、哈克里等藏族勇士的英名，也被安置在祠中祭祀。这些为保卫祖国而牺牲的藏族远征军的辫子，被剪下后送回了故乡汶川县的三江乡，人们在那里修建了一座“辫子坟”，以缅怀这些为祖国捐躯的勇士们。他们的英雄事迹也一代代流传至今。

鸦片战争期间,民族英雄林则徐一度驻节县城,水师提督关 天培曾在香山辖属的磨刀洋迎击英国侵略军,广大民众保家 卫国的英雄事迹更是广泛流传

北洋水师，是中国清朝后期建立的第一支近代海军舰队。北洋水师1888年12月17日于山东威海卫刘公岛正式成立，在1894年-1895年的中日甲午战争中全军覆没。

创建

1874年日本派兵登陆台湾企图将之占据，清兵以仅有之战船赴台将之驱逐。事件引起朝野的警惕，清政府于是决定每年拨出四百万两作为经费(实际用在购置军舰款项只为每年一百万两），加快建设海军。大清海军分为三洋：北洋负责山东及以北之黄海、南洋负责山东以南及长江以外之东海，两广负责福建、南海。后来当时之南洋大臣沈葆贞，以四百万年费同建南、北两洋舰队经费分散力量不足。而北洋舰队负责守卫京师，奏准优先集全力建造。 1875年，命直隶总督、北洋大臣李鸿章创设北洋水师。 1875年，李鸿章通过总税务司赫德在英国订造4舰炮船，开始清朝海军向国外购军舰的历史。 1879年，向英国订造巡洋舰扬威、超勇。 由于对在英国定造的军舰不满意，1880年，经过反复比较向德国船厂订造铁甲舰定远、镇远。 1881年，先后选定在旅顺和威海两地修建海军基地。 1885年，海军衙门成立，李鸿章遣驻外公使分别向英国、德国订造巡洋舰致远、靖远与经远、来远。 1888年12月17日，北洋水师正式宣告成立并于同日颁布施行《北洋水师章程》。从此，近代中国正式拥有了一支在当时堪称世界第六、亚洲第一的海军舰队。 1888年以后，舰队经费大幅减少，多被政府挪置往其他各处，如修建颐和圆工程等等。时而正为海军技术突飞猛进之时，至1894年甲午战争爆发时北洋舰队已多年未置新舰，部份应进行之更新工程如更换新式火炮亦未能进行。原有的战舰已开始落伍，无论航速、射速皆落后于日本。

朱贵将军与英军殊死搏斗而阵亡的英雄事

鸦片战争时期民族英雄全表

陈化成（江南提督）
陈阶平（福建水师提督）
陈连升（广东三江口副将）
达洪阿（台湾镇总兵、提督）
邓廷桢（闽浙总督）
葛云飞（浙江定海镇总兵）
关天培（广东水师提督）
海龄（江宁副都统）
江继芸（金门镇总兵）
乐善（直隶提督）
林则徐（钦差大臣）
凌志（福建金门镇总兵江副将）
刘大忠（广东香山协副将、武功将军）
刘耀椿（福建兴泉永道兼金厦兵备道）
麦廷章（广东水师提标、左营游击）
沙春元（天津镇标右营游击）
史荣椿（直隶提督）
王鼎（军机大臣、“死谏”英雄）
王锡朋（安徽寿春镇总兵）
韦逢甲（乍浦同知）
祥福（湖南总兵）
谢朝恩（江苏狼山镇总兵）
姚怀祥（定海知县）
姚莹（台湾兵备道、按察使）
叶名琛（两广总督）
裕谦（两江总督、钦差大臣）
张然（福建水师后营游击）
郑国鸿（浙江处州镇总兵）
郑鼎臣（郑国鸿之子）
朱贵（浙江金华协副将）
陈棠（广州西关丝织业机行工人）
邓潜（广州城北三家店打石行业工人）
何玉成（三元里人民抗英斗争组织者）
林福祥（三元里人民抗英斗争组织者）
王韶光（三元里人民抗英斗争组织者）
韦绍光（广东南海县恩洲堡三元里村东华里农民）
徐保（浙东人民抗英力量“黑水党”领导者）
颜浩长（广东番禺县唐夏(今棠下)乡农民）
包世臣（清代爱国思想家）
丁拱辰（鸦片战争时期爱国志士、发明家）
龚自珍（清代著名思想家和爱国诗人）
何大庚（爱国知识分子）
林昌彝（鸦片战争时期爱国诗人）
钱江（爱国知识分子）
魏源（清代爱国思想家）
张际亮（鸦片战争时期爱国诗人和思想家）
张维屏（鸦片战争时期爱国诗人）
邹伯奇（鸦片战争时期爱国志士、发明家）

5. 哪位大虾能给小弟一些关于道德的作文素材和典例

1.
辽宁鞍钢集团有一位普通工人，他只是铁矿管理人员，妻子是医院高级护士，本来家庭生活并不困难，但为了帮助别人，全家人过着清贫的生活。在他不到40平方米的家中，没有一件像样的家具，就连上大学放假回家的女儿也只能住在临时搭的床上。

他15年里每天提前2小时上班，16年间为失学儿童、受灾群众捐款12万元，20年来55次无偿献血，挽救数十人的生命。

他追求纯粹，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。他坚信奉献使人快乐、助人使人幸福，数十年如一日地用自己的博大爱心、满腔热血铸就了人间大爱，被誉为“爱心使者”、“雷锋传人”。

他常对妻子说，同那些特困家庭相比我们还算富裕，尽我们所能去帮助他们，会活得充实而快乐！

他就是毛泽东同志所说的那类“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

2.
如果你是固定资产超亿元的老板，你是否会回到贫穷的老家？

即便回老家，你是否又会担当起代领乡亲们致富的重任，把带领家乡父老过上好日子作为自己最大的事业？

他拥有6家门店、经营着6个皮草品牌，是名副其实的亿万富翁。

他也是芍药村的村支书，把家乡父老实现共同富裕作为自己最大的心愿。

他叫王文忠，一个不普通的亿万富翁，第三届全国道德模范。

他个人出资418万元兴建了学校、村民活动中心和医疗中心，彻底改变了村容村貌。

汶川特大地震发生时，正在北京医院输液的王文忠来不及办理出院手续就立即赶回村里，组织了一支15人组成的“芍药村抗震救灾青年突击队”，迅速赶往灾区一线，出资36万元购买灾区急需物资，个人交纳“特殊党费”10万元。

2010年西南地区遭受严重旱灾，他四处联系给灾区捐款打井……

3.
承君一诺，必守终生。为了“俺能行”的诺言，祖孙四代人不管世事如何变迁，把守墓接力棒代代相传，63载诚心守护烈士墓园，谱写了一曲忠义守信的赞歌。

这就是第三届全国道德模范刘延宝的故事。

爷爷坚持了20年，父亲坚持了33年，而他也坚持至今。

几年前，刘延宝突患脑血栓，导致右肢瘫痪，并且丧失了语言能力。儿子刘增龙主动承担了守墓责任，继续践行着当年的承诺。

这一场病，不仅花光了家里的所有积蓄，而且背上了外债。为了还债，刘延宝的妻子赵本芬拖着瘦弱的身体，去建筑工地当一天只有10元收入的小工。

有人出主意：“日子这么难熬，你们一家看烈士墓又看了这么多年，给上头说说，兴许能给点补助。”

刘延宝拼命摇头，嗯嗯啊啊地大声嚷嚷，脸涨得通红。从此，再没有人提这话

4.
他走了，就像一个操劳了一生的老农民一样，走了……

身旁留下一顶草帽，一把砍刀，一支烟斗，身后留下一个依然需要刨土取食的家，

家里有风烛残年的老伴，有每天上山种地、喂牛、打猪草的女儿女婿，有开着农用车跑运输的孙子们……
他奋斗一辈子，掏心扒肺让老百姓的日子富起来，

自己却两手空空而去，而把价值几个亿的森林送给了大山里的群众。
照片上的他，温暖地笑着，目光慈祥又明亮。
他，就是云南省保山市原地委书记杨善洲，第三届全国道德模范。

“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”

6. 作文素材:以目标为主题的四个典型事例

你是什么时候来的，我不知道，只知道你比我还要大，奶奶说，你是在蝉声响起时来的。
你长得像一个可爱的玩偶，眼睛清澈透亮，小巧的鼻子恰好镶嵌在你不大不小的脸上。你漂亮的金色毛发，使你奔跑时如太阳般耀眼。你是我最好的玩伴，让我时常怀念有你陪伴的日子。
你是一个能懂得我心的玩伴，在我欢乐高兴时，你就在我面前上窜下跳，围着我转圈圈，好像在对我说“来，我们跳个舞吧”；在我受欺负时，你就会对着他们“汪汪”叫两声，帮我呵斥他们，似乎在说“不要怕，有我呢”；在我悲伤难过时，你就用尾巴对我摇摇，“不难过了，有我陪伴你呢”，然后静静地躺在我脚下。
可是你走了，我连你最后一面也没见到，可能是奶奶怕我伤心吧。曾经幻想着与你一起，在向日葵园中迷失自我；在公路上欢快奔跑；在大海边看潮起潮落；在花从里听花开的声音。可惜这一切将不会再实现，所有的幻想都将成为泡影。永远记得那天，我高高兴兴回家时，没有得到你的迎接，没有听到你的声音。而是一句“欢欢走了”，霎时我的笑搁浅在空中，心猛然下落，脑子一片空白。“哇”的一声，我压抑不住自己大声哭了出来，我哭着喊着要去找你，被爸爸拦下了。
有你陪伴的日子是那么快乐，那么幸福。我喜欢你粘我的样子，你懒懒的躺在我脚下，让我轻快的帮你按摩，你会时不时扭过头来，用你那双透亮的眼睛望着我，用那小小的舌头舔地我痒痒的。我喜欢带你闲逛在街上，你四处张望，看着你从未见过的新鲜事物，夕阳西下我们的脸上都仿佛镀了一层金光；我喜欢带你狂奔在田野里，你总是比我跑得快，我不服气，就做出一副故意摔跤的样子，你就赶快跑回来看看我，我趁你着急时又冲了出去；我喜欢和你在皎洁的月光下捉迷藏，我东躲西藏，你跑来跑去的找我。
那时的我们是那么快乐，那么幸福，怎能叫我不怀念你？怎能不怀念有你陪伴的幸福日子？
你是什么时候走的，我也不清楚，只知道你离我很遥远。奶奶说，你是在秋风飘起时走的。
望采纳谢谢

7. 拷问灵魂 的作文素材或典型例子

（一）思想深度

这要求作者观点能切合实际,透过现象揭示规律.,体现出一定理论高度和思维的高度.思维的深度往往表现在作品的哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷问灵魂》就是高考作文中很有深度的作品。
范文：拷问灵魂
拷问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问：你能坚持多久？
——题记

天真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。” 九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放，需要多大的勇气来装点这个季节，不与桃李争艳，不与牡丹比香，为的是不让这个季节冷落。高尚心灵的选择。
骆驼不瞻望大海，不远眺草原，不梦想森林，一心一意划行在沙漠之海。为了人类行进中的方便，它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。奉献心灵的选择。 那个流传千年的童话是否记得？母亲为了儿子不因饥渴而死，用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。当儿子醒来寻找母亲，母亲已长眠于山岗，而满山的树丛也都变成血一样的红色，夺目耀眼。哪一个母亲不疼爱自己的孩子？宁肯牺牲自己。慈爱心灵的选择。
纽约街头那名潜逃的罪犯面对手中的人质——一名即将临盆的孕妇，毅然放下屠刀，立地成佛。”当婴儿的啼哭声响在耳边时，他终于松了一口气：“一个多么可爱的小生命！”生命的力量震撼每一个人。而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。这是良知未泯心灵的选择。
独自从这壁断崖翻过，那是一个不可能实现的梦想。想使种族不灭，就得牺牲。那群老斑羚的选择又需要多大的勇气——做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。一场生与死的真正较量。所有的羚羊都是那么从从容容走向断崖。大无畏心灵的选择。

心灵的选择源于灵魂的拷问。在这个日益商品化、物欲横流的社会，面对大街上（的）坏人坏事你出手相助了吗？面对弄脏了你的衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了吗？面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相帮了吗？ “人之初，性本善。”让你的心灵来选择，让你平凡的名字被大家永记，使你心灵的两片羽翼都光彩夺目。 一次心灵的选择是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。
［评点］ 这是一篇哲理丰富的散文。用题记形式新颖别致。排列各种人在不同情况下采取不同的选择丰富了文章的内容；纽约街头罪犯的良心发现加深了文章的厚度；对生活中人们采取怎样的人生态度的心灵拷问极具针对性，因此，读罢此文，掩卷深思，在触击心灵选择的大是大非问题上，我们必须坚持高尚的情操，守住向善的心良阵地，把握情、理、法的标尺，作出科学的选择。考生的思想十分深刻，真正达到了拷问灵魂的目的。

8. 人物类作文经典素材及使用范例素材(一)

[人物类作文经典素材及使用范例素材(一)]人物类作文经典素材及使用范例素材(一)优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的，人物类作文经典素材及使用范例素材(一)。有道是"问渠那得清如许，为有源头活水来。"孔子一、人物简介孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。(一)人物事略1、尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》："子在齐闻《韶》，三月不知肉味。"孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评："《大武》，尽美未尽善也。"2、安贫乐道孔子说："不义而富且贵，于我如浮云。"在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说："富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。""富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。"3、发愤忘食，乐以忘忧孔子63岁时，曾这样形容自己："发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。"当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。4、君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子(陈国大夫)家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍"讲诵弦歌不绝"(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说："君子亦有穷乎?"孔子说："君子固穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。"告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。5、逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹："逝者如斯夫，不舍昼夜！"孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹："人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。"形容时间流逝得非常快，这也是"白驹过隙"的来历。6、苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说："我的公爹被老虎吃了！"孔子让子路问道："为什么不离开这个地方呢?"妇人回答道："因为这里没有苛捐杂税的暴政。"孔子对随从的弟子们说："苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！"7、待价而沽孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道："沽之哉，沽之哉！我待贾者也！"意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。(二)名家点评孟子(战国)：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。司马迁(汉)：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！唐玄宗(唐)：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》朱嘉(明)：天不生仲尼，万古长如夜。顾炎武(明、清)：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》钱穆(现)：孔子为中国历史上第一大圣人。二、素材运用话题1：山的沉稳水的灵动材料加工：孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视"先王之道"而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，"信而好古"的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将"如山"的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的"逝者如斯"的感唱；他不但极其诗意地阐释了"变"，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧"变化"，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的"变化"如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。(《永远的葱郁永远的中国》节选)话题2：挫折材料加工：孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。"孔颜乐处"是对这种处世态度的概括。孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说："文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！"宋司马桓魋欲害孔子，孔子说："天生德于予，桓魁其如予何?"《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。(《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选)话题3：理解材料加工：现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出："惟女子与小人为难养也。"这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是"近之则不逊，远之则怨"。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子，作文素材《人物类作文经典素材及使用范例素材(一)》。也有人替孔子打圆场，说这里的"女人"不是指女人。我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代"河殇"的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题。(《〈论语〉所见之孔子人格魅力》节选)话题4：选择材料加工：古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道："你怎么不懂得仁爱，不让我进去?"鲁人说："我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。"妇人说："你怎么不学学柳下惠?"鲁人说："柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。"孔子说："善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。"在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。(《〈论语〉所见之孔子人格魁力》节选)话题5：幽默材料加工：公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说："东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。"子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说："他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！"这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的"大成至圣先师"的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为"素王"。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。(《亲切随和的"大成至圣"》节选)话题6：源泉材料加工：了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。(《驻足孔子墓前》节选)话题7：诚信材料加工：诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲："民无信不立。"是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。(《论诚实守信》节选)话题8：寻觅材料加工：从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了"逝者如斯夫"的声音，从孔子一直说到了现在。我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱"执瓢从之，忽焉在后"，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。(《论诚实守信》节选)三、成品展示(2004年高考福建满分作文)至圣文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者--孔子。可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光中封号却一再提高，从"大成至圣先师"，直到"大成至圣文宣王"，孔门盛极一时，孔子万古流芳。儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞口："圣哉，回也。"内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。"见贤思齐"是他的理论，论语中他直抒胸臆："殷有三贤人。"儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相的日子中，大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路--诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得"礼"己不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。"道不行，乘桴浮于海"，静默中孕含了无穷的力量。孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行于教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有"关关雎鸠"的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日："逝者如斯夫，不舍昼夜。"他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！步人文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。"圣人不拘于时"，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定扎根于每个国人的心中。个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣，孔子。〔人物类作文经典素材及使用范例素材(一)〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

9. 高考作文经典素材运用1000例的内容提要

本部分内容包括三大版块：一、高考作文中素材运用的现状分析，二、高考作文内考前积累素材的五大容诀窍，三、高考作文素材运用应试的六大技巧。
每一版块中，我们都给出了简单实用的理论指导，并附以素材示例及对素材的运用点评，让同学们可以快速有效地掌握素材运用的技巧，更快更好地创造作文佳绩。
本部分中我们精心挑选了30多个精典素材，既有曹操、孔子等常用不衰的经典素材，也有“嫦娥奔月”、“百家讲坛”等时下最热门的新鲜素材。
每个素材既可以作为一个整体使用，又可以把其中的小段落单独作为素材使用，每个段落后还给出了具体的适用主题和明确观点，让素材用起来更轻松，更自由！
本部分内容是本书的主体，包含了大概1000篇素材，按照不同的领域再进行归类，之下又列出30个左右的专题，使用时可以像辞典一样直接进行查找。
栏目设置上，主要有素材文章、适用主题和高分活用示范几大内容，既积累素材，又可以打开思路，让同学们在使用时更加方便！

10. 作文素材十个典型人物

题目是哪方面的都不知道能提供什么素材啊，10个材料不可能覆盖所有方面命题的。楼主不要做白日梦了。。。踏踏实实一步一步积累吧 毛主席读书故事 邓