Ⅰ 以累为话题的800字作文，与高三生活相结合
“嘭”的一声巨响，五彩斑斓的火焰带着梦想与希望直冲云霄，划破静谧的漫漫夜空，内留下一道容道最完美灿烂的轨迹。
我行走在江边，看着彼岸升起的烟花，虽非属罕见，却美得不加修饰，仿佛看到了生之繁华，以至于忘了往前挪走一步。
Ⅱ 以累为话题的一篇八百字的语文作文
你的认可是我解答的动力，希望我的解答能对你有所帮助。下面这些不错的作文供你参考。
心有目标则不累
想要吃到骨头的小狗，即使你把骨头吊的再高，它也永远不知疲倦地跳着去咬。
想要得到阳光的向日葵，即使把头仰得再高，它也毫不知累。
沙漠中奄奄一息的人若知道前方就有水，他也会不顾一切的爬去———累？他毫不觉得。
因为，他们都有目标。当想要达到目标后的喜悦时还会累吗？当然不。
有人说累，那是因为他们感到茫然，何去何从，自己都不知，别人更无法帮你。于是他们像迷途的羔羊四处乱撞，逐渐身不由己，身心疲惫，开始感叹活得太累。其实是没有找到正确的方向
爱迪生在屡次失败后仍不放弃，仍没有大声叫累。因为他心里有不变的目标——那就是寻求可以解决问题的最佳方法。他面对失败时对身边的人说：“至少我又知道了一条行不通的路。我得到了经验，怎能叫白做了呢！”就是这种精神，就是因为有追逐的目标，使得爱迪生在科学的道路上不知疲倦的一路走下去，直到80高龄时，他仍潜心地研究。
高三的学生抱怨得最多便是累，是呀，每天的睡眠不足7小时，除了吃饭睡觉，眼前便全都是数字、字母、符号。可换个角度，我们要做的还很多——超越。即使你已是年级第一可还有全省乃至全国的学生在同你赛跑。多想想自己的终点的鲜花与掌声也许便会摒弃了“累”的念头。
最有资格说累的恐怕是司马迁。对于他不是身体上的累，而是背负着耻辱的精神摧残的累。可他也不觉得累，他心系着伟大的著作《史记》，忍受着宫刑带给他的痛苦写完了这本“史家之绝唱”。这若不是他心中的目标带给他勇气与动力又是什么呢？
累不累只在人的一念之间，那一念便是心里是否有努力的目标。是成为一个碌碌无为的人或是一个有梦想并为之奋斗的人决定了一个人这一生是累还是不累
学习小狗，找到属于自己的肉骨头；学习向日葵，找到自己要的那一缕阳光；学习出航的船只，永远向着灯塔航行。相信我，你不会觉得累了。
【点评】：心中有目标，累也不累。这是中心。观点鲜明，条理清晰。
累的思索
在二十一世纪的今天，中国正处于社会主义稳步发展的阶段，全国上下不论男女老少，在机关的，在企业的，在职的下岗的等等都在努力为建设祖国而忙碌，为跟上时代的脚步而拼搏，试问，谁不累？谁敢不去累？
今天的累是为了明天不流泪。就象刘庸说过“喝一口茶，不能苦一辈子，但总要苦一阵子。”一生在世上奔波，不说累一辈子但总要累很长的“一阵子”。
戏剧大师萧伯那，从他开始戏剧创作直到90岁，他的一部戏剧才第一次公演。谁知道他没有以泪对累？90年的拼搏最终使他赢得了成功。
邓小平三起三落，第三次登上政治舞台已年逾70。是什么使得他劳苦了70仍不放手？是他那无所畏惧的心和为人民服务的心。
陈景润我国伟大的数学家，在10平方米简陋的平房中潜心演算十年之久，攻破了哥德巴赫猜想。仅草稿纸就有几十麻袋之多。
他们都是长时间“累”的代表，他们也有心累，身累或者两者皆有之，可是，累并没有击败他们，使他们有了如此卓越的成就。
那么，又是什么使他们有勇气对抗“累”呢？
是他们崇高的理想，牵着他们奔向前去，而不是被“累”绊住前进的步伐。
夸父的理想是光明，纵使长途跋涉，纵使举步维艰，再累都不能阻挡他对光明的追求，于是，他的累使他换得了与日月同辉的永恒！
小溪的理想是广阔的海洋，于是纵使曲折惊险纵使九曲十三折的奔流，再累都不能阻止他对广阔的追求，于是，他的累使他赢得了汇入大海之后的辽阔。
人的理想是文明，所以他们不停滞与茹毛饮血，而一步步向文明靠近，上千年的跋涉，纵使风大雨急，纵使雷电交加，再累都不能阻止他奔向文明的步伐。
高三学生的理想，便只是考上大学，纵使再累再苦，他们也不会向夸父低头，向小溪认输，败给自己的祖先，再累，我们也要拼搏下去。这与累了几十年的萧伯那、邓小平、陈景润相比，又算得了什么呢？
我们除了通过黑暗，否则我们无法到达黎明。
累有什么可怕，想想那即将到来的绚丽的黎明吧！！！
【点评】：全文激情饱满，正是这“累”成就美好的人生！就如最后一句所言“累有什么可怕，想想那即将到来的绚丽的黎明吧！”
身累莫过于心累
彭时雨
你喜欢吃你喜欢吃的东西，不喜欢吃你不喜欢吃的东西，道理很简单，因为你“喜欢”，所以才觉得好吃。觉得累或不觉得累也是这样，做自己爱做的事，无论怎样都很难觉得累，做自己不愿意的事，刚开始做就可能觉得累。这样的“累”就是因为“心累”而产生的“身累”。
打个比方说，当你在家洗碗拖地擦窗户时，虽然事情碎小，忙活下来会觉得自己累得不行，可当你跟着自己的亲朋好友外出看风景，一会儿爬山一会儿划船，双腿没个闲的机会，你虽觉累，却仍然兴致极高地往前赶，还要向人夸耀自己比别人快。所以说身累不算什么，决定你们态度的还是心累不累。
心累是一件很可怕的事。人们常说：“兴趣是人最好的老师。”而我想说的是“心累是人最强大的敌人”。道理也很简单——一个人倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这就是因为心疲惫了才这样的，而此类人即使聪明也搞不好学习。所以说心累是人最可怕的对手呀！
怎样才能保持一颗不累的心呢？
对于生活，我们要懂得“去其苦之者，而乐自存”这个道理。生活往往充满乐趣，只是人们常凝滞于物，为形所役，不懂得涤去心灵上的尘埃，让美好和快乐存下，所以觉得累。举个例子吧，我家以前有个保姆很懒，好几天不拖地，做的饭菜一碗碗像什么都放一块煮出来似的，整天躺在沙发上看电视，还叹气说“活得累”。后来换了另一个，整天忙个不停，搞卫生，洗被子枕套，却没有说过一声累。原来她也常出去跟邻居家的保姆们晒太阳散步或打羽毛球什么的，每天都笑呵呵的。我们也可以从身边的事中找乐趣，比如看花开花落，赏云淡风轻，听曲妙音清……
学习上，我们应该将自己能有所长进当作一种乐趣。当自己失落时，想想比我们差的，会觉得心情没那么郁闷，当骄傲时想想比我们好的，就会谦虚下来。不气馁不骄躁，心才不会累。
所以，让我们保持一颗不累的心，再怎么困难的事也会迎刃而解了。心不累，身就永远不会累！
【点评】：层次分明，循序渐进，好像知心人谈知心话一般，亲近自然！
中国之累
杨苍野
累这个字造得真是好，可谓形神兼备。一个重压之下的字体，一个读起来感觉要吐三分真气的字音。人人都喊累，到底谁最累，你有你的累，他有他的累，反正就一个字――累。
如今世界就这样，小小的地球，整出这么多人来，你还想不累啊，有人想累还没机会呢！谁叫这人类种群密度比较大，谁叫这地球上的资源比较“贫”，谁又叫你生在了中国，得了，你就认命吧。干脑力劳动，谁不绞尽脑汁啊，干体力活的，谁不得费九牛二虎之力，不累哪能生存啊。好在中国有一套完整的“青少年培训计划”，能够帮助国人适应未来面临的累的社会要求。从上小学开始，就要背着跟自己体重差不了多少的书包做“折返跑”，每天少则二次，多则四次，如有需求还可以加大运动量。当你能够腰不弯，背不驼地进入中学，说明你已经练就了一副“钢筋铁骨”的好身体。中学更注重心理和视力的训练，每天八节课，这是基本要求。起得比鸡早，睡得比猫晚，这作息时间的“合理”安排。每天做百八十道题，这是最低学习生活保障，做卷子速度要比印卷子快，这才能跟上学习的进度。当你能四肢健全，一头黑发，两眼度数相加不超过三位数，进入大学，还得感谢小学时候身体练得好啊。进入了大学，你就算进入了专业组，需要单独面对学习、就业、感情等多方面的社会竞争。累？这能不累吗？中国人口13亿，想想有多少机会还留给你，累就累吧。
中国有多少人是这样身心俱疲呢，顾了上家，还要看下家，还得防着对家。吃了这顿，想着下顿；过了今天，巴望着明年。一年又一年，一天又一天，累应是这样一天天累积起来。这样的社会现实，想要不累，讲句实话是不可能的，人人生存，人有感情，人有责任。除非你能衣来伸手，饭来张口，超脱于尘世之外，遨游于天地之间，否则你就必须要承受一个凡人所要承受的苦恼。
难道就真的此累无计可消除了吗？不尽然，因为我们很累，所以我们有了体育，有了游戏，有了对自然的渴求，有了对美好事物的向往。去看波涛中的第一缕阳光，呼吸早上第一口空气，欣赏早春第一朵花开，挥别江上那最后一抹斜阳。学会哈哈大笑，学会宽以待人，学会笑傲江湖。你会发现不累其实是件很容易的事情。走，去看大海去。
【点评】：文笔调侃幽默，结尾处“春风化雨”让人感到无限美好，“境由心生”！
累
龙垚遥
“累”字，一“田”一“系”，打趣地说，人系于田，不就是累么？
当然，在发达的城市，摩登的现代，人是不至于累于田了，却摆脱不了系于其他事物的命运。
人会取笑驴子。驴系于磨，夜以继日，周而复始，直至累毙。可许多时候，人仿佛是不如驴的。试想，当官的为手中的权力担惊受怕，读书的为考场分数彻夜不眠，经商的为蝇头小利绞尽脑汁。驴的磨是人套上的，人的磨则是自己套上的。
人究竟是俗物，致死摆脱不了功名利禄，七情六欲，换个说法，人致死也逃不了劳累的命运。
那圣人呢？圣人累吗？
陶渊明看透官场，归隐田园，可他不也得劳作于陇亩之间么？李白飘泊四方，心游万仞，可他不也感叹蜀道之难吗？
圣人也累。
人不累于此，必累于彼。走上人生，必定是没有回头路的。背负目标，即便是身心俱疲，一无所获，也只能在所不辞，有如“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。
然而，有“鸡肋”可劳累的人却都是幸福的。想无累，必定无为。无为怎样？
四体不勤，五谷不分，历来为人所唾弃。刘阿斗无为，身禁异地仍乐不思蜀；李后主无为，也只能空谈山河破灭。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这是古训，也是告诫。
无累则无为。有累，生活才有奔头。孔明六出祁山，七擒孟获，累得心安理得，死得无怨无悔。周公吐哺，天下归心，为世人受累，为江山受累，为大义受累，虽累，不亦乐哉！
因此，累在乎心。
心系小利，鼠目寸光之人，必定终日劳累，终日碌碌无为。
心存大义，豪情壮志之人，必定鞠躬尽瘁，死而后已，无半句怨言。
累在乎心，举一杯清茶，品一壶美酒，心一宁静，毫无顾忌，人生便豁然开朗，又何累之有。
驴累于磨，驴并不笨。
人累于世，人亦不糊涂。人必有为，有为便将有累。
【点评】：古文色彩，寓言故事味道，文风很酷，耐人咀嚼！
说
“累”
张淼
一提到“累”字，人们心中便会沉甸甸地压上一块巨石，喘不过气来。
有人说，累就是挥汗如雨，“锄禾日当午”；也有人说，累就是绞尽脑汁苦思冥想的感觉。更有人说，天下之累，最累不过所谓“谋略”――波诡云谲的斗争，“各抱地势，勾心斗角”。而身处高三的我们，顶着夜夜鏖战的战绩“黑眼圈”，成了名副其实的特“困”生……种种“累”之情状，实在是难以列举。但是，几乎人人都难以避免这样“令人难堪”的事实：人生，就是由“累”字所贯穿的。
从年少时的升学之累，到青年时的工作之累，从中年时的事业家庭之累，再到年老时的空虚寂寞之累。人生，似乎是在“累”中变得黯淡无光，芳华尽褪了。
但有这样一个句子，朴实却又点破了人生“累”的玄机：“我很累，但我感到很幸福！”
也许正是疲劳后的精疲力竭，放大了床的温暖与舒适；正是精疲力竭，加深了一杯水（或说清泉）的清凉与甘美；正是精疲力竭，加大了站在领奖台上的幸福与眩晕之感。但是，世上最容易被消磨，被日常生活所湮灭的，就是幸福与感恩。于是乎，“累”在记忆中被永远定格，而随之而来的美好感觉却消失在风中。
回想自己走过的短短岁月，虽然面对着升学的重重压力，但依然有听着音乐看着书喝着茶的自在与悠闲；虽然有人与人之间的矛盾与误解，但仍有虽屈指可数但可以分享心事的朋友。一路走来，“累”是贯穿一路的，但“快乐”才是真正的背景与主题，即使伴随着流泪与痛苦。
反观众多的大师，无一不是一个“累”字走到头。鲁迅，正是在一次又一次对自身灵魂，对民族国家不停地痛苦地拷问与思索中，成就了他的独特孤傲，更有他的伟大；凡高，在贫苦中疯狂地作画作画再作画，直到累得趴下之时，仍在给弟弟的家书中表达了对艺术的渴望与热爱；尼采，昼夜不停地思索，却在“累”中品味出了思想的快乐与无与伦比的幸福，即使在旁人看来，他只不过是个孤独的疯子。累，成就了伟大与不朽。
音乐家马思聪在生命末期，反复聆听贝多芬的《命运交响曲》，流着泪说：“这世界很美！”我想，应该道出了人类的心声吧。
虽然累，虽然苦，但仍然要走下去。因为生命的本质仍是美好的。
【点评】：说出了大家的心声，虽然累，但是我们必须“直面这惨淡的人生”，努力过好每一天，去迎接美好的明天！
Ⅲ 话题作文“累”怎么写
大千世界，芸芸众生，有谁不曾感到过累？有人为情所困而累，有人为名利所惑而累，有人为生计所迫而累，有人因学习重压而累，有人因工作繁忙而累，有人因执着的追求而累……而不同的人对待人生的“累”也不尽相同：有人对累牢骚不断、怨言重重，有人怕累而竭力躲避、多方推托，有人虽累而乐此不疲，在累中一步一步攀登人生的高峰……
那么，你呢？“累”能激起你怎样的感受？唤起你怎能样回忆？引发你怎样的感悟呢？请以“累”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
[考场作文]
累，也是一种快乐
记得海尔CEO张瑞敏曾说过：“小不是美，大也不是美，由小到大才是美。”但这由小到大的美的过程，不付汗水，不担劳累，能实现吗？
劳累这个字眼，许多人对之持有偏见，总是愿把它与痛苦相提并论，但我却要把它与快乐合璧！
工作是让人累的，但牛顿却说：“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是累人的，但丁玲却说：“幸福不是赏月饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”曹雪芹不“十年辛苦”，哪来《红楼梦》的“不寻常”；王勃少年不饱读诗书，哪来滕王阁中的淋漓尽致；孙文没有劳累换来的文学基底，又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书，行万里路，平民亦可傲封侯！”的壮语！
劳累是绵亘于人生之路的无顶山，你不能逃避，只能跨越，既然如此，又为何不以微笑待之，化苦为甜呢？
法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说：“整整十五年来，我像驴一样地工作着，夜以继日地研磨不辍……噢，只要能写出一部美丽的作品，我这一生就不算白活！”这是对累并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲，生活就毫无劳累可言了。
就像夸父，为了解除众生苦难，将生命化作了前进了飞轮，虽劳累致死，却名扬千古；就像黄花岗七十二烈士，为民请命，奔走疾呼，虽劳累，却死后“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。国人久蛰之心，乃大兴奋。”你能说他们的劳累不是一种价值，一种信仰，一种超然的欢乐！
劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。
劳累似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。
生活中并不是我们承受了太多劳累，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。
请给累一个微笑吧！
Ⅳ 求一篇以累为话题的作文
写作导引 这是个独词类话题作文题目，即以一个独字为话题的作文题目。 在写作时，考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法，让独词话题化大为小，化虚为实。只有切入角度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语，考生要认真研读提示语和要求，谁确理解命题人的意图。 这个话题“累”是一个形容词，非常宽泛，可写的内容应该很多。可以写人叙事，用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等；可以议论说理，用新颖的材料，分析论证“累”的利弊、根源等；也可以写成散文，用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。 话题“累”如何化大为小、化虚为实呢？人人都觉得累，写写自己的独特经历和感悟如何？现在的中学生学习负责担很重，对于“累”的体会肯定不少，来一曲心灵独白，写出自己独特的人生感悟，不是把这个大题目变小了么？如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章，写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受，真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重，令人触目惊心。要想化虚为实，可以把“累”具体化，朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题；可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现象看本质，不在于写“累”是什么，而在于深入写人们如何对待“累”，如何战胜“累”；等等。总之，能把这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文，就是较成功的作文。 愿为一只蜗牛 李雪飞 童话里的那只蜗牛，在葡萄抽芽的季节，背负着重重的壳，向心中成熟的果实蠕行。上帝的旨意要让它几经波折，饱尝艰辛，让它在成熟的季节才能有所收获。一次次失败不能挫伤它前进的信念，于是它愈加接近成功。这真是一只勇敢的不惧苦和累的蜗牛。 由此，我想到了孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意，讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。 于是，一只蜗牛自名为李时珍，怀着一颗济世救民的心，怀着对神农氏的崇敬之情，苦心研究草药的药性，几乎走遍了祖国的名山大川。虫蛇虎豹，吓不住他前进的脚步；风剑霜刀，磨砺了他不屈的性情。劳累和磨难考验了李时珍，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《本草纲目》，从此一部医学名著留惠人间，造福万民。 于是，一只蜗牛自名为徐霞客，怀着一颗探求自然的好奇心，几乎踏遍了中国的大江南北。他总是那样行色匆匆，风餐露宿，用一双长满老茧的脚丈量祖国的山川。祖国的山水陶醉了徐霞客，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《徐霞客游记》，自此一部奇书流传千古，万人景仰。 于是，一只蜗牛自名为孙中山，怀着一颗普救众生的心，组织同盟会，创办《民报》，启迪众生，多少次暴动起义，多少热血抛撒，终于一举堆翻压在中国人民头上几千年的封建帝制，他将自己心嘬美的那串葡萄化为了中华民国，从此，三民主义开始在中国人民的心头生根发芽。 …… 我想，每一个人都是由童话中的蜗牛转世来的，来到这个世界上，就是为了不断吃苦受累中寻找心中的那串紫葡萄。上帝总是公平的，会让每一个肯于付出的人都会有所收获。我一直深信不疑地认为，自己也是一只蜗牛。我一直在为了心中的金碧辉煌的宫殿蠕行，尽管速度很慢却坚持不懈。我不以为高三就是人间地狱，我很乐意地去面对它，我以自己的速度和方式慢慢地爬行，尽管已伤痕累累。我没有天才，只靠自己的努力就好。在前行中，回头看看自己留下的痕迹，心中的愉悦和充实将劳累驱赶殆尽。我的生活是充实的，奋斗的过程是完美的。 韩愈曾说：“士穷乃见节义。”莎翁也曾说：“在生命的颠沛中，最可以看出一个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心灵告白。劳累和磨难如同一块磨刀石，惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，只有那些敢于接受生活挑战的人，不怕苦，不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光闪闪的锋利宝剑。背负着沉重的壳缓缓爬行的蜗牛，正是在爬行中诠释着生命，若停止爬行，它将会只剩下一个空壳，变民一个令人遗憾的逗号。 我还要一步一步地向前爬，我心中的那串紫葡萄就在前方。 我愿生生世世都做一只蜗牛…… 生命的海拔 山东邹平县黄山中学张菁 看过电影《微观世界》的人，无不被那一幕幕真实的挣扎与抗争深深震撼。片里昆虫们辛辛苦苦觅食筑巢，忙忙碌录繁衍生息，战战兢兢躲避着天敌，用匆匆而过的微小身影昭示着一条永恒的真理。 当生命的存在形式上升为思想的高度时，作为其载体的人，就在不经意间脑中闪出、口中吐出那个轻飘而又无比沉重的“累”字。 只因为生命的海拔离我们那么遥祝远，那么可望而不可即；只因为我们背负着人的七情六欲，攀登在通向生命海拔的天梯。 武则天很累。作为一家之长，你在亲情上竭力掩饰，只为成就帝王的威严；作为一国之君，你在权力上竭力掩饰，只为成就一方和霸业；作为一个“篡位者”，你在明枪与暗箭中周旋还击，只为维持一个统治者的号令天下。可是你攀上了自己的海拔，这一切都是值得的。当“无字碑头镌字满”的今天，遥望着那位则天大帝时，劳累的你是否会含笑九泉？ 李煜很累。42年的人生历程对你来说是那么不公平。不愿意舞刀弄枪的你却不得不面对战争，在“天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳”的叫器声里，在赵匡胤“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”的斥责声中，李重光陷入了内不能使百姓安居乐业、外不能拒敌国门的矛盾之中。当你离开犹奏别离歌的教坊时，你很累；当你在明德楼下被封为“违命侯”时，你很累；当你吟出“自是人生长恨水长东时”，你很累。精神虚脱的你，在牵机药的帮助下离开了这个让你劳累的世界。但，这已经值了，头机着“词帝”的美誉，攀上了属于你自己的生命的海拔。当你听到“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”的理解声时，是否不会再为“亡国之君”这一永远也抹杀不掉的“罪名”而自责不已？ 康熙大帝很累。你8岁登基，除鳌拜，定三藩，灭葛尔丹，收台湾……在“千叟宴”大会上，你敬了三杯酒：第一杯敬教庄太皇太后，感谢她辅佐你登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当你端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆，你却说：“是他们逼着联建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的联，我感谢他们。”的确，你不愧为“千古一帝”，因为你明白，是人人惧怕的“累”，帮助你提高了生命的海拔，让你成为秦皇汉武、唐宗宋祖并列的伟大帝王。 的确，如何对待生命中的“累”，将决定他们人生轨迹的走向，是辉煌，抑呀暗淡。生命的海拔是靠自己来提升的，国为这个世界上总有厮磨着的牙齿，总有发酵着的欲望，总有酝酿着的贪婪，它们足以使攀登的勇士成为庸人，只有那些敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的人，才会找到攀登生命海拔的天梯。 其实，劳累就是我们攀登生命海拔的天梯。当劳累成为一种景致，那我们离那顶峰也就不远了。
Ⅳ 一篇关于累的话题作文~~~怎么写 要有真情实感呀~!
大千世界，芸芸众生，有谁不曾感到过累？有人为情所困而累，有人为名利所惑而累，有人为生计所迫而累，有人因学习重压而累，有人因工作繁忙而累，有人因执着的追求而累……而不同的人对待人生的“累”也不尽相同：有人对累牢骚不断、怨言重重，有人怕累而竭力躲避、多方推托，有人虽累而乐此不疲，在累中一步一步攀登人生的高峰……
那么，你呢？“累”能激起你怎样的感受？唤起你怎能样回忆？引发你怎样的感悟呢？请以“累”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
[考场作文]
累，也是一种快乐
记得海尔CEO张瑞敏曾说过：“小不是美，大也不是美，由小到大才是美。”但这由小到大的美的过程，不付汗水，不担劳累，能实现吗？
劳累这个字眼，许多人对之持有偏见，总是愿把它与痛苦相提并论，但我却要把它与快乐合璧！
工作是让人累的，但牛顿却说：“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是累人的，但丁玲却说：“幸福不是赏月饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”曹雪芹不“十年辛苦”，哪来《红楼梦》的“不寻常”；王勃少年不饱读诗书，哪来滕王阁中的淋漓尽致；孙文没有劳累换来的文学基底，又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书，行万里路，平民亦可傲封侯！”的壮语！
劳累是绵亘于人生之路的无顶山，你不能逃避，只能跨越，既然如此，又为何不以微笑待之，化苦为甜呢？
法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说：“整整十五年来，我像驴一样地工作着，夜以继日地研磨不辍……噢，只要能写出一部美丽的作品，我这一生就不算白活！”这是对累并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲，生活就毫无劳累可言了。
就像夸父，为了解除众生苦难，将生命化作了前进了飞轮，虽劳累致死，却名扬千古；就像黄花岗七十二烈士，为民请命，奔走疾呼，虽劳累，却死后“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。国人久蛰之心，乃大兴奋。”你能说他们的劳累不是一种价值，一种信仰，一种超然的欢乐！
劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。
劳累似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。
生活中并不是我们承受了太多劳累，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。
请给累一个微笑吧！
Ⅵ 求一篇以累为话题的作文
生命的海拔
看过电影《微观世界》的人，无不被那一幕幕真实的挣扎与抗争深深震撼。片里昆虫们辛辛苦苦觅食筑巢，忙忙碌录繁衍生息，战战兢兢躲避着天敌，用匆匆而过的微小身影昭示着一条永恒的真理。
当生命的存在形式上升为思想的高度时，作为其载体的人，就在不经意间脑中闪出、口中吐出那个轻飘而又无比沉重的“累”字。
只因为生命的海拔离我们那么遥祝远，那么可望而不可即；只因为我们背负着人的七情六欲，攀登在通向生命海拔的天梯。
武则天很累。作为一家之长，你在亲情上竭力掩饰，只为成就帝王的威严；作为一国之君，你在权力上竭力掩饰，只为成就一方和霸业；作为一个“篡位者”，你在明枪与暗箭中周旋还击，只为维持一个统治者的号令天下。可是你攀上了自己的海拔，这一切都是值得的。当“无字碑头镌字满”的今天，遥望着那位则天大帝时，劳累的你是否会含笑九泉？
李煜很累。42年的人生历程对你来说是那么不公平。不愿意舞刀弄枪的你却不得不面对战争，在“天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳”的叫器声里，在赵匡胤“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”的斥责声中，李重光陷入了内不能使百姓安居乐业、外不能拒敌国门的矛盾之中。当你离开犹奏别离歌的教坊时，你很累；当你在明德楼下被封为“违命侯”时，你很累；当你吟出“自是人生长恨水长东时”，你很累。精神虚脱的你，在牵机药的帮助下离开了这个让你劳累的世界。但，这已经值了，头机着“词帝”的美誉，攀上了属于你自己的生命的海拔。当你听到“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”的理解声时，是否不会再为“亡国之君”这一永远也抹杀不掉的“罪名”而自责不已？
康熙大帝很累。你8岁登基，除鳌拜，定三藩，灭葛尔丹，收台湾……在“千叟宴”大会上，你敬了三杯酒：第一杯敬教庄太皇太后，感谢她辅佐你登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当你端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆，你却说：“是他们逼着联建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的联，我感谢他们。”的确，你不愧为“千古一帝”，因为你明白，是人人惧怕的“累”，帮助你提高了生命的海拔，让你成为秦皇汉武、唐宗宋祖并列的伟大帝王。
的确，如何对待生命中的“累”，将决定他们人生轨迹的走向，是辉煌，抑呀暗淡。生命的海拔是靠自己来提升的，国为这个世界上总有厮磨着的牙齿，总有发酵着的欲望，总有酝酿着的贪婪，它们足以使攀登的勇士成为庸人，只有那些敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的人，才会找到攀登生命海拔的天梯。
其实，劳累就是我们攀登生命海拔的天梯。当劳累成为一种景致，那我们离那顶峰也就不远了。
Ⅶ 关于《累》的作文600字
累
高三 | 600字 | 议论文
真的好累，本子已经被撕光，仍不知道要写什么．累疼到我骨子里去痛。
原本以为自尊再怎么也不会受到嘲弄．可是，而今我所谓的自尊撒满了整个空间，就好象杯里的牛奶打翻了，湿了整张桌布，狼狈不堪．原来这个世界一切都可以给予的，包括物品，包括金钱，包括尊严，这一切都是可以商量的，可以谈条件．何必用你那昂贵的几分去施舍给我丑陋的灵魂．如你所说：拼了命给她加分，还是不及格．我的灵魂本丑陋，再怎么摸红上粉都只是东施效颦．我宁可要那个属于我的分数，也不要去占一个本不属于我的位置．因为那至少是我自己的，我也许会累，会放弃，但那是我自己．可是，就是你那几分同情让我连累的资格都没有了．我若喊累就只能是做错了是却不肯认错的小孩。
我知道我完了，我硬着头皮写了一篇累的话题作文．可是我真的不知道我在累什么，我为什么累．我只知道我每天都好慌，刚起床就又到上床的时间了．我知道别人一定写的好，突然羡慕那些知道自己在干什么的人，那应该是最幸福的人吧！他们懂得自己在追求什么，什么值的他们去追求，值的他们去累，而自己就象丢失了罗盘的自己的船长，只能和我的船随风飘荡，只能看着天看到发慌，却无力去挽救什么．甚至连喊累的是奢侈品。
我不知道在说什么．曾经有人对我说过：哭，只不过是为了博得别人的同情．所以我不哭．没有人告诉我：写，只不过是为了博得别人的同情．所以我写．请谅解我的心吧，毕竟你不知道你是随意是我的在意，你的无意成了我的伤害，成了我连哭都不愿说的累。
来源：作文网
Ⅷ 以累为题的作文怎么写
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Ⅸ 以“累”为话题写一篇作文
写作导引
这是个独词类话题作文题目，即以一个独字为话题的作文题目。
在写作时，考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法，让独词话题化大为小，化虚为实。只有切入角度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语，考生要认真研读提示语和要求，谁确理解命题人的意图。
这个话题“累”是一个形容词，非常宽泛，可写的内容应该很多。可以写人叙事，用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等；可以议论说理，用新颖的材料，分析论证“累”的利弊、根源等；也可以写成散文，用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。
话题“累”如何化大为小、化虚为实呢？人人都觉得累，写写自己的独特经历和感悟如何？现在的中学生学习负责担很重，对于“累”的体会肯定不少，来一曲心灵独白，写出自己独特的人生感悟，不是把这个大题目变小了么？如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章，写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受，真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重，令人触目惊心。要想化虚为实，可以把“累”具体化，朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题；可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现象看本质，不在于写“累”是什么，而在于深入写人们如何对待“累”，如何战胜“累”；等等。总之，能把这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文，就是较成功的作文。
愿为一只蜗牛
李雪飞
童话里的那只蜗牛，在葡萄抽芽的季节，背负着重重的壳，向心中成熟的果实蠕行。上帝的旨意要让它几经波折，饱尝艰辛，让它在成熟的季节才能有所收获。一次次失败不能挫伤它前进的信念，于是它愈加接近成功。这真是一只勇敢的不惧苦和累的蜗牛。
由此，我想到了孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意，讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。
于是，一只蜗牛自名为李时珍，怀着一颗济世救民的心，怀着对神农氏的崇敬之情，苦心研究草药的药性，几乎走遍了祖国的名山大川。虫蛇虎豹，吓不住他前进的脚步；风剑霜刀，磨砺了他不屈的性情。劳累和磨难考验了李时珍，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《本草纲目》，从此一部医学名著留惠人间，造福万民。
于是，一只蜗牛自名为徐霞客，怀着一颗探求自然的好奇心，几乎踏遍了中国的大江南北。他总是那样行色匆匆，风餐露宿，用一双长满老茧的脚丈量祖国的山川。祖国的山水陶醉了徐霞客，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《徐霞客游记》，自此一部奇书流传千古，万人景仰。
于是，一只蜗牛自名为孙中山，怀着一颗普救众生的心，组织同盟会，创办《民报》，启迪众生，多少次暴动起义，多少热血抛撒，终于一举堆翻压在中国人民头上几千年的封建帝制，他将自己心嘬美的那串葡萄化为了中华民国，从此，三民主义开始在中国人民的心头生根发芽。
……
我想，每一个人都是由童话中的蜗牛转世来的，来到这个世界上，就是为了 不断吃苦受累中寻找心中的那串紫葡萄。上帝总是公平的，会让每一个肯于付出的人都会有所收获。我一直深信不疑地认为，自己也是一只蜗牛。我一直在为了心中的金碧辉煌的宫殿蠕行，尽管速度很慢却坚持不懈。我不以为高三就是人间地狱，我很乐意地去面对它，我以自己的速度和方式慢慢地爬行，尽管已伤痕累累。我没有天才，只靠自己的努力就好。在前行中，回头看看自己留下的痕迹，心中的愉悦和充实将劳累驱赶殆尽。我的生活是充实的，奋斗的过程是完美的。
韩愈曾说：“士穷乃见节义。”莎翁也曾说：“在生命的颠沛中，最可以看出一个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心灵告白。劳累和磨难如同一块磨刀石，惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，只有那些敢于接受生活挑战的人，不怕苦，不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光闪闪的锋利宝剑。背负着沉重的壳缓缓爬行的蜗牛，正是在爬行中诠释着生命，若停止爬行，它将会只剩下一个空壳，变民一个令人遗憾的逗号。
我还要一步一步地向前爬，我心中的那串紫葡萄就在前方。
我愿生生世世都做一只蜗牛……
生命的海拔
山东邹平县黄山中学 张菁
看过电影《微观世界》的人，无不被那一幕幕真实的挣扎与抗争深深震撼。片里昆虫们辛辛苦苦觅食筑巢，忙忙碌录繁衍生息，战战兢兢躲避着天敌，用匆匆而过的微小身影昭示着一条永恒的真理。
当生命的存在形式上升为思想的高度时，作为其载体的人，就在不经意间脑中闪出、口中吐出那个轻飘而又无比沉重的“累”字。
只因为生命的海拔离我们那么遥祝远，那么可望而不可即；只因为我们背负着人的七情六欲，攀登在通向生命海拔的天梯。
武则天很累。作为一家之长，你在亲情上竭力掩饰，只为成就帝王的威严；作为一国之君，你在权力上竭力掩饰，只为成就一方和霸业；作为一个“篡位者”，你在明枪与暗箭中周旋还击，只为维持一个统治者的号令天下。可是你攀上了自己的海拔，这一切都是值得的。当“无字碑头镌字满”的今天，遥望着那位则天大帝时，劳累的你是否会含笑九泉？
李煜很累。42年的人生历程对你来说是那么不公平。不愿意舞刀弄枪的你却不得不面对战争，在“天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳”的叫器声里，在赵匡胤“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”的斥责声中，李重光陷入了内不能使百姓安居乐业、外不能拒敌国门的矛盾之中。当你离开犹奏别离歌的教坊时，你很累；当你在明德楼下被封为“违命侯”时，你很累；当你吟出“自是人生长恨水长东时”，你很累。精神虚脱的你，在牵机药的帮助下离开了这个让你劳累的世界。但，这已经值了，头机着“词帝”的美誉，攀上了属于你自己的生命的海拔。当你听到“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”的理解声时，是否不会再为“亡国之君”这一永远也抹杀不掉的“罪名”而自责不已？
康熙大帝很累。你8岁登基，除鳌拜，定三藩，灭葛尔丹，收台湾……在“千叟宴”大会上，你敬了三杯酒：第一杯敬教庄太皇太后，感谢她辅佐你登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当你端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆，你却说：“是他们逼着联建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的联，我感谢他们。”的确，你不愧为“千古一帝”，因为你明白，是人人惧怕的“累”，帮助你提高了生命的海拔，让你成为秦皇汉武、唐宗宋祖并列的伟大帝王。
的确，如何对待生命中的“累”，将决定他们人生轨迹的走向，是辉煌，抑呀暗淡。生命的海拔是靠自己来提升的，国为这个世界上总有厮磨着的牙齿，总有发酵着的欲望，总有酝酿着的贪婪，它们足以使攀登的勇士成为庸人，只有那些敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的人，才会找到攀登生命海拔的天梯。
其实，劳累就是我们攀登生命海拔的天梯。当劳累成为一种景致，那我们离那顶峰也就不远了。
Ⅹ 朴实点的以累为话题的作文
累，也是一种快乐 记得海尔CEO张瑞敏曾说过：“小不是美，大也不是美，由小到大才是美。”但这由小到大的美的过程，不付汗水，不担劳累，能实现吗？ 劳累这个字眼，许多人对之持有偏见，总是愿把它与痛苦相提并论，但我却要把它与快乐合璧！ 工作是让人累的，但牛顿却说：“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是累人的，但丁玲却说：“幸福不是赏月饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”曹雪芹不“十年辛苦”，哪来《红楼梦》的“不寻常”；王勃少年不饱读诗书，哪来滕王阁中的淋漓尽致；孙文没有劳累换来的文学基底，又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书，行万里路，平民亦可傲封侯！”的壮语！ 劳累是绵亘于人生之路的无顶山，你不能逃避，只能跨越，既然如此，又为何不以微笑待之，化苦为甜呢？ 法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说：“整整十五年来，我像驴一样地工作着，夜以继日地研磨不辍……噢，只要能写出一部美丽的作品，我这一生就不算白活！”这是对累并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲，生活就毫无劳累可言了。 就像夸父，为了解除众生苦难，将生命化作了前进了飞轮，虽劳累致死，却名扬千古；就像黄花岗七十二烈士，为民请命，奔走疾呼，虽劳累，却死后“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。国人久蛰之心，乃大兴奋。”你能说他们的劳累不是一种价值，一种信仰，一种超然的欢乐！ 劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。 劳累似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。 生活中并不是我们承受了太多劳累，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。 请给累一个微笑吧！ 愿为一只蜗牛
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