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季羡林—最难时也不丢掉良知
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，专还因为他的品属格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子心路历程的反映。
⑵ 征求有关良知的作文素材
首先，大路方法写，就是写写什么是良知，良知的重要性，我们应该如何来培养我们的良知（比如加强传统教育啊，加强法律之类的）
另外提供你一个新颖一点的思路。你可以谈谈我们中国5000年历史，良知其实也发生了很大的变化。比如一开始的儒家认为男女之间不能有肌肤之亲。嫂子掉进河里，你不能伸手去救。但这显然不是我们现在意义上的良知。所以什么是良知，良知的定义同样需要与时俱进。那么我们现代社会应该去除哪些不好的"古代良知",又有哪些“古代良知”应该得到弘扬的，甚至有没有一些被我们遗忘的良知应该重新拾起来的。从这个角度也许能写出点新意。
范文
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
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作文素材系列：季羡林—最难时也不丢掉良知
季羡林，著名古文字学家、历史内学家、作家。容1911年出生于山东省清平县（现并入临清市）。1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。季先生长年任教北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，现在即使在病房每天还坚持读书写作。
“我不想回家，我爸爸妈妈已经把我卖了。”小女孩罗思琪哭着对记者说。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子心路历程的反映。
推荐语：智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
颁奖词：学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
⑷ 求关于“良心”的作文素材
热点素材：小悦悦，食品安全，拉贝日记等。
名言警句：
陶行之：“道德是做人的根内本，根本一坏，容即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”
郭沫若：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”
●人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。——孟子
●良知在人，随你如何，不能泯灭。——王阳明
●每个人的良心就是为他引航的最好向导。 ——司各特
●无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 ——雨 果
●一个良知纯洁的人，会觉得人生是件甜美而快乐的事。 ——列夫·托尔斯泰
●良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德
⑸ 作文素材“高知坏人”
没有煽情、没有调侃，只有温情的叮嘱。近日，清华大学4000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”，校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字良知，他嘱咐学生要坚守良知，拒绝做“高知坏人”。陈吉宁从社会转型、竞争压力到功利思想，从食品安全、环境污染、腐化堕落到金融危机……“很多问题一再触碰社会良知的底线，不断拷问着人们的心灵。坚守良知，将是你们走上社会面临的第一个考验，也是终身的考验。”陈吉宁叮嘱学生。
我们必须承认，当这批学生走上社会的时候，他们感受到的将会是远比学校复杂的环境。在一个复杂的社会中，他们中的很多人将不得不学会“变得复杂”，甚至将变成“精致的利己主义者”。因为如果一个社会依然盛行着潜规则完胜规则、权力大于法律、溜须拍马强过刚正不阿、揣摩上意胜过依法办事，那么如何让学生们相信“良知”？
陈吉宁校长在“最后一课”中转述了一位外国企业家的观点，称国际金融危机，不是由笨孩子造成的，而是由聪明孩子造成的。没错，毒奶粉、地沟油、包二奶、贪污腐败、暗箱操作，这些东西也没一样是笨孩子能干的，都是聪明人的“杰作”。“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，最可怕的，就是“高知坏人”。所以说，一定程度上越是聪明人、越是受到高等教育的精英，就越有时刻警醒良知的必要性。
要靠不断提高个人修养来“致”。我们看到，虽然社会是复杂的，负面的东西层出不穷，但依然有相当多的人在坚守着良知，社会的正义感还是在的。人是环境的产物，但人不仅是被动的产物，同时一个人的所作所为还会影响环境。不能把责任全都推给环境。因为每个人都是环境中的一分子，谁也不是旁观者。坚守良知，从自己身上“致良知”，点滴积累起来，就是在改造环境。
此外，要以法治来保障“致良知”。靠自觉自律和道德修养“致良知”，是必经途径，但不是唯一途径，甚至不是最重要的途径。最重要的途径是依靠法治。只有在一个法治社会中，才能实现对规则的坚守，同时才也是客观上对良知最强大的保障。
⑹ 征求有关良知的作文素材
信义兄弟2010年2月9日，腊月廿六。在北京做建筑工程的孙水林回到天津，原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉，但他查看天气预报了解到，此后几天，天津至武汉沿线的高速公路，部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前，赶回武汉，给先期回汉的民工发放工钱。春节前发放工钱，是他对民工的承诺。当晚，孙水林提取26万元现金，带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨，他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车连环追尾，孙水林一家五口全部遇难。2月10日早上，弟弟孙东林打电话回家，发现哥哥仍未到家，手机也联系不上。预感不妙的孙东林开车沿途查找，结果在河南兰考县人民医院太平间发现了哥哥及家人的遗体，孙东林心如刀绞、痛不欲生。
撬开撞得扭成一团的轿车后备箱，捆好的26万元现金还在。“我们家这个年是过不成了，但不能让跟着哥辛苦一年的工友们也过不好年。”沉浸在丧痛中的孙东林含泪决定，先替哥哥完成遗愿。
腊月廿九，两天未合眼、没吃饭的孙东林赶回黄陂家中，通知民工上门领钱。因为哥哥离世后，账单多已不在，孙东林让民工们凭着良心领工钱，大家说多少钱，就给多少钱！钱不够，孙东林就贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。就这样，在新年来临之前，60多名民工都如愿领到工钱，孙东林如释重负。
⑺ 求！良知的作文素材，事例和名言
一：
山间公路上三名持枪歹徙居然盯上 漂亮的女司机，强迫中巴停下，要带女司机下车去“玩玩”，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。
只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极．奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要破打伤流血的瘦弱男子”下车。 男子不肯，倔持起来。“喂，你下车吧，
我的车不拉你！”中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？”“你救我？你救我什么了？”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。“再说我买票了，我有权坐车！”女司机扬起脸无情地说：“不下车，我就不开。” 没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不 起！”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔 下《羊脂球》．里的情节。三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“ 哥们把她玩恣了！”另外两个歹徒也胡言乱语：“她是我对象，关你屁事！”一场争吵，直到那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。 汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着
方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。一歹徒似乎觉察到了什么，说：“慢点开，慢点开， 你他妈的想干什么？”女司机并不说话，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车
却像离弦的箭向悬崖冲去......
第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。半路被赶下车的中年人看到报纸
哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭。
二：
儿子拉着妈妈的手问：妈妈，人死了，会进天堂吗？
妈妈想了想回答：传说中有天堂和地狱之分，有的人可以进天堂，有的人只能进地狱。
儿子：妈妈天堂什么样啊？
妈妈：是一个很美丽的地方吧！也是人们向往的美好的地方。
儿子：妈妈，我死了能进天堂吗？
妈妈：凡是好人、善良的人都可以进天堂，那些坏人就只能进可怕的地狱，你从现在开始就做一个好孩子，而且一辈子要做好事的话，就会进天堂的。
儿子：哦，我知道了，我一辈子做好事就可以进天堂了，（儿子开始高兴了）然后又问妈妈你会进天堂吗？
妈妈：妈妈也从现在努力做一辈子好事，争取进天堂，好吧？！
儿子：你是不是比我先进天堂呀？
妈妈：是呀！
儿子：你比我早进天堂，等我进去的时候，都很长时间了，妈妈你还会认出我吗？（儿子的眼睛红了）
妈妈的眼泪一下涌了出来，悄悄拭去泪痕，蹲下抱了抱儿子，说：会呀！
儿子：你怎么能认出我呢？
妈妈：因为你是妈妈的儿子，妈妈对你的爱还有你对妈妈的爱是一种神奇的力量，这种力量可以让我们相互能够认出对方呀。
儿子：哦，这种神奇的力量能让我们认出来。（儿子的小脸不再凝重了，好象有点放心了）
妈妈：传说中还有轮回，人死了以后，可以再投胎从新从婴儿开始成长，妈妈会先进入轮回，你后进入轮回。到时候可能就不是我当你的妈妈了。
儿子：（又开始紧张）不行，你还要当我的妈妈。
妈妈：那要碰不上怎么办？
儿子：你不是说我们有一种爱的神奇的力量可以找到对方吗？
妈妈：哦，妈妈忘了，是的，我们可以约定到什么地方去找对方，可以告诉对方自己的标志。
儿子：好的，那爸爸能进入天堂吗？
妈妈：告诉爸爸，让他也开始努力做一辈子的好人，争取进入天堂，好吗？
儿子：好的，我要咱们三个人在一起。
妈妈吸了吸鼻子眼眶又湿润了。
儿子：妈妈，你哭了？
妈妈拍了拍儿子的头：没有！
儿子：我怎么看见你眼睛亮晶晶的？
妈妈笑了：没有，是风把妈妈的眼睛吹了。
说完妈妈紧握着儿子的小手，往家的方向走去
三：
从前，有一个赌徒。他天天泡在赌场里和别人赌博。终于有一天，他输的倾家荡产，再也没有资本去和别人赌了。可是，他还想赌！赌场里的人跟他说，要赌也可以，拿**的心来赌！于是他跑回了家，对娘说，娘啊，我输的一无所有了，可是我不甘心啊，让我拿你的心去和别人赌吧！娘听了，老泪纵横，她挥了挥手，儿啊，如果用娘的心能换你回头，那你就拿去吧…！儿子真的将娘的心挖了出来，他捧着娘的心向赌场跑去，脚下的一块石头把他绊倒了，娘的心重重的摔在了地上，这时，娘的心说话了：“儿啊，摔疼了吗……”
四：
〔削足之刑〕
小时候，我家隔壁住着一个老兵，他养了一只十多岁的老狗，叫小黄，附近的小朋友都喜欢和它玩。有一天我经过隔壁，看到小黄躺在地上抽搐着 ?上前一看，它的四只脚掌已被剁掉！血流满地。我赶快回去告诉妈妈，妈妈很生气的去骂那个老芋仔，说他没良心，没人性，对养了那么多年，那么忠心的狗，还下这样的毒手！原来那老兵想反正这狗那么老也快死了，不如先把它宰掉。因为狗肉要先放血再炖比较好吃，所以就把它脚给剁了，让它血慢慢流光！我一辈子记得小黄的眼神，它哀求的看着主人，拼命挣扎想站起来，但是伤口一 碰到地就痛得倒下。它就一直看着主人，希望主人救它，目光未曾离开主人一眼。那种临死还相信主人，哀求主人的眼神让我永远忘不了……。到底什么才是人类所谓的人性与情感呢？对于这一些人，我看不出来……
⑻ 关于良知的200字作文素材
读完《斑羚飞渡》这篇文章之后，我的心灵受到了强烈的震动，便想就此谈谈我的感受。
那是一群活泼矫健的斑羚，它们本应在丰茂的草原上觅食，在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知，冷酷的狩猎者，逼上了伤心崖。寒风刺骨，伤心崖却伤了谁的心？聪明如它们，仍是十分无奈，只能运用牺牲一半拯救另一半的方法，以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨，却死得壮烈，死得豪迈，死得惊天动地！
在我们人类的眼里，总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢，不会言语，所谓“蠢笨低等”的动物们，永远只配我们踩在脚下。殊不知，那些在我们看来头脑简单﹑不懂感情﹑蠢笨低等的动物们，在危机关头，总是能够彰显出他们不平凡的思维，不一般的情感。令人深深震撼，之后便是深深的折服。
甚至在有些时候，我们这些人类，还不如那些“蠢笨低等”的动物们。人类总是自以为很聪明，但是当大难临头之际，需要有人自愿走向死亡，用自己的躯体拯救他人，拯救民族的时候，又会有几个人愿意站在死亡之列呢？如果人类和那些斑羚处在同一种情况下，那些“聪明”的人类，会赶快将死亡的“好机会”积极“奉献”出来，“大公无私”地让给他人，难道这就是“聪明”的人类？难道这就是所谓的地球的主宰吗？
当袋鼠母亲含泪向猎人跪下，乞求保住它的孩子时，猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机；当小狗向路人﹑司机寻求帮助，以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时，一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路；当那些可怜的狗儿猫儿，发抖地蜷缩在破败的墙角时，迎来的只是人们冷冰冰的一瞥，和厌恶地飞起一脚……
数不尽的惨案，一桩桩﹑一件件地展现在我们面前，那些呼吁着“保护动物，珍爱生命”的人类又到哪里去了？难道只是喊给别人看的空口号吗？难道只是为了弥补自己已经失去了的良心﹑善心的虚伪行径吗？
汶川地震的时候，一只小狗用舌头舔主人的嘴唇，以维持主人的生命，主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时；美国的一个小镇曾发生了火灾，看孩子的保姆跑了，但家里的一只狗，却把主人家的孩子叼到了安全的地方，一直守候到主人回来；有一只导盲犬，在一辆躲闪不及的汽车，呼啸而来之际，扑倒了主人，而自己却被汽车拦腰轧死……
古往今来，几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大，但又有几篇文章，是来赞美这些非同凡响的动物们的？
网络上曾流传着一段视频，那是一个活剥浣熊皮的视频，浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后，还在拼命地回头，企图看一看自己惨不忍睹的身体。而狠心的商家却熟视无睹了。我看得哭了好久，好可怜，好可爱的浣熊，却引不来他人一丝的同情。
当你身上穿着它的皮毛时，你是否会感到内疚，披上他人的皮囊，才能显示自己的尊贵吗？我知道，会有很多人在看了这段视频之后，毫无感觉，麻木不仁。可如果你还是一个有良知的人，我相信，当你看到这感人肺腑的故事时，内心一定会有所触动的。
看看那铁笼里肢体残缺的华南虎；想想那为防止非典病毒而活埋的果子狸；瞧瞧那饭桌上似乎还在呜咽哭泣的娃娃鱼；念念濒临灭绝却还常在饭桌上见到的“活化石”中华鲟……
这一切的一切，能否唤醒你沉睡已久的良知呢？能否让你充满温暖﹑爱怜地触及到那些动物们遍体鳞伤﹑痛苦抽搐的心灵呢？
如果是这样的话，那请让我谢谢你，谢谢你的良知，谢谢你的感动。我请求你用你的爱心去唤醒别人的良知吧！也许我的力量是微薄的，可我只希望我这一番话，能够唤醒一些人，感动一些人，哪怕只有一两个，我也觉得满足了。
想一想：如果有一天，地球上没有了动物，只有一群渴望享用山珍海味的贪婪的人类，将会怎么样呢……