挤作文素材

『壹』 素材积累不够，写作时挤不出墨水，作文题目缺乏文😔怎么办

（四）①从历史来看，在过去的一百年中，汉语和汉语写作饱经磨难。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”作家王蒙曾呼吁全球华人保卫汉语，一场保卫战。王蒙先生针对的主要是由于英语、拉丁文在国内的普遍使用，使得中华母语遭受到前所未有的伤害。②现在看来，危机已不仅仅来自外语的威胁，祸起萧墙更让人忧心忡忡。③很多作家对汉语也不够尊重，作品中充满着一些“西化”色彩浓重的语言，传播着没有道德的内容，对青少年的成长有着极大的危害性，损害了汉语写作的尊严，失去了文学本身的价值和意义。④汉语危机还来自“全民学英语”热潮的冲击。一位学者曾经作过一项统计，在“社会?文化”网点下的120多个讨论本国文化的小组中，放弃本国文字而使用英文的国家中以中国为最大。一个以对外汉语教学及汉语研究为主要内容的联网讨论组，本来应该是使用汉语的好场所，然而多年来也一直是以英语为工作语言。就连中国人之间的网络通信，也为方便安全而使用英文。⑤在历史与现实、“内忧”与“外患”的多重夹击中，汉语如何延续其传统的血脉，创造新的辉煌，这是摆在当代中国人面前的一个急迫的问题。我们能否意识到汉语“是世界上最美丽的语言”？每个人都有责任保护那曾经被庄子、屈原、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹、鲁迅骄傲地向世界展示过的，延续着几千年中华文化命脉的，最切近我们心灵的母语呢？1.请用自己的话概括本文的论点。2.本文第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？【答案】面对严重的“汉语危机”，我们要努力拯救汉语。（回答“保护汉语”也可以） 2.举例论证，通过列举“全民学英语”热潮的事例，具体有力论证了汉语危机严重，我们要努力拯救汉语。（五） ⑴家在近郊，在长满一大片油菜花的田地旁。每天一出门，看到的就是油菜花，这不起眼的小花，它似乎藏着无限的生命力量，让我内心无比喜悦又明亮。那明亮的颜色，一直开到我的内心深处，足以让我的四月也明媚起来。⑵油菜花的黄，是金黄，是一泻千里、一统天下的黄，仿佛是哪个画师作画时不小心打翻了颜料桶，一路不管不顾地泼洒下来。远远看去，一望无际，是真正的浩瀚。天空仿佛也被油菜花染黄了。面对这一片花海，看久了，我发现这花海里暗藏着一种旋律，是那首《怒放的生命》的旋律。看花的人，若把持不住，真的有得失心疯的危险。我终于能理解，民间为什么有个说法，叫“菜花黄，痴子狂”了。⑶油菜的花，也是有香气的，这香气是暖的、厚的、沉的，夹杂着泥土的腥气，阳光的味道。尤其是到了中午，被太阳的光熏着，那层暖意被哄抬着，浓烈得跟大海一样，足以淹没我。深深地吸上几口，简直可以饱腹，闻着闻着，就不饿了。⑷与其他花不同，油菜花开的是气势，那种要燃烧起来的气势，那种要成为春天的主宰的气势。油菜花的开，是炸开的开，我仿佛能听到像炒豆子一样噼噼叭叭的声音。没有一朵油菜花是单打独斗的，这是一种很友好团结的花，它们商量好了似的，一簇一簇地开。来时，排山倒海；去时，果断决然，决不拖泥带水。呼啸而来，又呼啸而去，跋扈得很。它们知道，四月的春天就是它们的。⑸往乡下走，就是油菜花的开阔天地。我的视野所及，都是油菜花。一丛丛怒放着的菜花，足以照亮一个村庄，温暖着每一个村庄的人。油菜花的世界，就是一场盛大的欢乐颂。一个心情特别抑郁的人，一定要走出来，看看漫天遍野的油菜花，然后心花怒放。⑹油菜花，也许是没有太多资格被叫做花的。不像那些名花贵草，给人以端庄典雅之感。它没有娇艳的容貌可以炫耀，没有清幽的香气可以取悦于人，但这一切并没有影响它对生活的热爱，即便是墙角砖缝处，也有油菜花的小小世界，艰难地、不讨好地生长着，并始终不忘生长的目的，吐香、结籽、繁衍，装扮着春天，乐观而坚韧地生活着。⑺油菜花，是一种能给我们带来美好与希望的花。田野里，有蝴蝶与蜜蜂，还有放蜂人，他们在油菜花地里奔忙着。油菜花赐予我们的，不只是花，还有蜜，还有油。⑻这个四月，我要感谢油菜花。1:请说说第⑶自然段“哄抬”一词的妙处。2:第⑹自然段作者运用了什么表现手法？其用意是什么？3:从全文看，油菜花“藏着无限的生命力量”是从哪些方面表现出来的？4:文中末句说“这个四月，我要感谢油菜花”，“我”为什么“要感谢油菜花”？请结合本文谈谈你的理解。【答案】1:形象写出油菜花香浓烈的特点，以及香气不断蒸腾的状态。2:欲扬先抑，赞美了油菜花乐观而坚韧的精神。3:从油菜花一泻千里的金黄、浓烈而不断蒸腾的香气、极有气势的开放、不择地的坚韧生长等方面表现出来。4:感谢它给我带来了一个无比盛大的春天，带来美好与希望，也让我拥有一个明媚美好的心情。

『贰』 认识的主体差异性 作文素材

。

【佳作一】

角 度

江苏省如皋中学高三(1)班 茅许霄

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”千百年前，宋朝的苏轼用他的饱含哲理的诗句为我们展现了多彩的角度。是的，多一种角度，世界就多一份精彩。

事物是复杂多变的，每一种事物有时会同时具备多种特质。春有勃发的生机也有阴雨的缠绵，夏有奔放的热情也有难耐的酷热，秋有金黄的收获也有衰败的萧瑟，冬有洁白的纯洁也有寂寞的肃杀。事物的多面性是角度滋生的土壤。我们每个人因为性格、年龄、经历、心境等方面的不同，形成了看待事物的不同角度。个人的差异性是角度的种子，不同的角度是差异性的体现。唯其多面，事物才具有丰富而深刻的内涵。角度各异，我们每个人才如此与众不同，我们的人生也才异彩纷呈。

表现的角度越多，展现的内容也就越丰富生动。面对无边秋景，张孝祥吟咏：“满载一船秋色，平铺十里湖光。”李后主慨叹：“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”刘禹锡大笑：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”相同的景物从不同的角度勾勒，每一次登场都别具一格，成就了唐诗宋词的多彩和强大的生命力。莫奈将日出朦胧成一种印象，凡高把日出具象为向日葵的灿烂，毕加索将日出抽象为几何图形。文艺复兴时期，大师从诗歌、戏剧、绘画、小说多角度表现“以人为核心”这一共同主题。角度越多，表现越细致生动、表现力越强，展现的世界也就越加精彩。

思考的角度越多，我们对事物的认识就越全面、越深刻，也就越接近事物的本质。经过漫长的探索，人们终于认识到了波粒二象性的本质，这时，一个初出茅庐的小伙子德布罗意换了思考的角度。他想，很长时间内，人们在微观世界里只重视波动性而忽视了粒子性，在宏观世界是否只重视粒子性而忽视了波动性呢？于是他提出了实物粒子波动性理论，从波动性与粒子性两个角度分析实物粒子的运动问题，开始了一个新纪元。

一个结果往往是由多种因素共同作用形成的，多角度思考，思维更缜密，错误将减少，真理会浮现，我们就更多地发现世界的奥妙与精彩。

多彩的角度！多彩的世界！

让我们享受角度的魅力吧！

【点评】本文从苏轼的名句入手引出中心论点“多一种角度，世界就多一份精彩”，开篇简洁而又紧扣题意。文章主体部分从三个方面展开，一是说角度的差异性；二是说角度的丰富性，三是说角度的深刻性。三个方面看似并列，其实有内在的层进。文章的选例也十分精彩，无论是四季的变化，还是秋景的诗意，抑或日出的表现都对文章的中心作了有力的佐证。

【佳作二】

角 度

江苏省如皋中学高三(4)班 孙嘉愫

传说几个瞎子摸一头大象，摸到腿的说大象像一根柱子，摸到身躯的说大象像一堵墙，摸到尾巴的说大象像一条蛇。他们站在不同的位置上，从不同的角度摸大象，得出的结论也自然不同。他们各执一词，争得面红耳赤，却只得到人们千百年的嘲笑。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。每个问题都是一座大山，从不同的角度，看到不同的风景。但是只从一个角度，只能看到一种风景，也只能看到问题的一面。思考处理起来难免会有偏差，只有多角度、全方位地观察，才能确保万无一失。

中国的迅猛发展是举世瞩目的，但它也曾因为思考问题的角度单一而致使人民陷入困窘的生活。

大跃进时期，为了使我国早日从农业国变为工业国，政府号召人民一起投身于炼钢运动，目标是赶英超美。这个决策的出发点是好的，也确实带动了我们钢铁产量的大幅度增长。但只从片面的产量增长的角度来决策，一定会有副作用产生。果不其然，为了炼钢，大家放下了农活，再加上自然灾害，人民饿得前胸贴后背，钢再多也不能当饭吃。

大跃进的失败是缘于对经济增长的片面追求，忽视了客观事实。国家发展的决策，只有综合考虑了政治、经济、环境等等因素，才可能不出错，才可能不走弯路。

国家的发展需要多角度考虑，个人的发展也是如此。只有多角度思考，全面发展，才能造就真正对社会有用的人才。然而，在应试教育的体制下，家长、老师为了孩子所谓的前途和发展，用书本造就了一个个书呆子和生活的低能儿，会做题会考试，可不会做家务，不会与人交往。这样的学生，即使进入了顶尖的大学，其前途也不见得就一定光明。

只沉溺于书本学习的教育注定是失败的。人的发展规划也需要从多角度考量，真正的人才，不是次次考试得满分却还要父母帮助收书包系鞋带的，而应该是情商与智商共同发展的。

从多角度看问题，才能避免片面性；从多角度育人才，才能保证全面性。大到国家，小到个人，在发展的道路上进行决策或遇到问题时都要多角度观察，多方面思考，方能裨补缺漏，有所广益。

【点评】本文从人们熟知的盲人摸象的故事导入，生动有趣而又切合题意。文章以要多角度全方位看问题为中心论点，从国家的发展和个人的发展两方面展开论述，从反面揭露了大炼钢铁和片面追求书本知识的所造成的恶果，然后水到渠成地得出结论“大到国家，小到个人，在发展的道路上进行决策或遇到问题时都要多角度观察，多方面思考”。文章行文稳健，语言老道，堪称佳作。

出场名师：

南京第一中学 张曙光(语文特级教师)

【模拟文题】

以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。

【文题点拨】 这是一道词语类的命题作文。文章要写好必须紧扣“挤”字，“挤”可以是物理层面的，也可以是心理层面的。如果写记叙文，最好能写出辩证色彩；如果是记叙文，一定要写得具体而有生活气息。同时在“挤”的理解上，不仅要考虑到有形，也要考虑到无形的。

【佳作一】

挤

南京一中高三(10)班

王玉涵

当今世界是一个信息爆炸的社会，人口的急剧增长使得本不宽裕的空间显得更加逼仄和拥挤。

挤，已然成为都市的一种常态。马路上，一辆接一辆的汽车将宽阔的街道占据得只剩下一片小小的角落；空气中，各种声音充斥着，叫嚣着，混杂成一片，胶着成一团；夜晚，都市中无数的霓虹灯将耀眼的星星挤出了夜幕，那本应深邃辽阔的夜空也因此变得空泛寂寥……身处在这样的一座城市，处处感到的是拥挤，心中留下的是无限的焦灼。

挤，早已成为都市人的一种习惯。匆匆抓起桌上的早餐忙不迭的用手梳理着头发，拼命向着早已饱和的公交车挤去。这早已成为都市的街头一景。如今的都市人，挤着上名校，挤着抢一个更高的社会地位，挤着时间忙碌着毫无意义的忙碌……“生活是对赚钱的浪费”美国雷曼公司的白领一族如是说，也对，他们压缩生活，挤着赚钱。

挤固然无法回避，可难道我们就要如此盲目的浪费时间？拼命拥挤？

也许生活中的确拥挤，但请别让你的生命太过拥挤，学会给生命留点空白吧！

留白，留出一份常态。都市太过喧嚣，人心太过浮躁，给自己一点时间，不用太多，哪怕只有半天，泡杯绿茶，放一点轻音乐，捧本书，寻找人生的大智慧。让自己从得失计较中抽身，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，保有一颗平常心。才能有种“忘怀得失”“宠辱不惊”的洒脱；有种“不以物喜，不以己悲”的淡然；有种“看庭前花开花落，望天空云卷云舒”的闲适。

留白，留出一种境界。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，低沉之时，不使自己流于自卑；高昂之时，亦不使自己太过骄狂。拿得起，放得下，自有种超脱物外、超越自我的境界。

林语堂曾说：“看到秋天云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”就如中国的水墨画，不管有多精妙的构图，也不管有多丰富的内涵，都要有适当的留白，不能太挤太紧，方显其幽深的意境。

人生在世，生活也许拥挤，但请给生命留点空白，别让生命太过拥挤！

【点评】文章首先从物理及心理层面，言说“挤”之负面现象及其本质；然后，针对“挤”，转而论述“留白”的价值；最后，引用林语堂语做结，可谓简约。文章立意具体实在，切口小；行文对比鲜明，论说紧密；表达也力避陈言，没有拉杂例举，侧重表达自己的见解，很有些“个性”。这些也是值得同学们借鉴的。

教室里的时光会飞 丁圣心
午后，阳光透过玻璃照在身上暖和至极，舒适至极，淡淡的一股困倦袭上心头，弥久不散。兀自翻阅起冗长的课本，除去老师那略微聒噪的声音，教室里分外安静，三两同学伏在桌上小憩，更多的是神游太虚。 这样的日子，难道不应该是极惬意的么？ 舒适的风将我引出了教室门外，一瞬间阳光灼眼，视线里一片明亮。男生们已经成堆成群地涌出教室，找了块阳光充足的地方就驻足聊起天来，话题从游戏到NBA跳跃不停，人人津津乐道，只差没有手舞足蹈起来。而女生们多数更愿意呆在教室里，略驼着背，伏在课桌上奋笔疾书，细瘦的肩胛骨浅显易见，额上微微有汗滴顺着脸颊流进衣领里，转瞬不见了。天花板上的电风扇“吱啦吱啦”，顽强地抵抗着岁月的痕迹，愈是挣扎，愈是晃动得厉害，引得坐在电风扇下边的人惶惶不可终日。 大家都说，教室是学习的场所，操场是玩闹嬉戏的区域，而学校则是承载了我们所有青春与梦想的地方。深吸口气，有三月里青草的味道，红墙白瓦的味道，天空白云的味道，以及校服上浅浅的漂白粉的味道……这些所有一切的一切，无一不在提醒着我，这里是我的学校，我的班级，我生命中不可磨灭地和无法取代的记忆。 大抵是中午，所有人都在教室里做作业，聊天或是互相抽背单词，俨然形成了两种风气。一派人主要以学习为主，聚在一起讨论题目的有之，互相抽背古诗、单词的有之，教别人做题的有之。而另一派则以男生为领导，围坐在一张桌子旁侃大山，听者津津有味，也不在乎现在聊天是有多么的不合时宜，更是不嫌大热天的挤在一起。结果引来了老师的极为不满。 “你们那么多人挤在一起在干什么，肯定不是在讨论学习！”声音里夹杂着一股硝烟。 “我们在取暖！” 老师顿时哑然失笑，想要发火的想法却也消失得没有一点儿痕迹。这个回答令人啼笑皆非。 笑过之后稍稍出了神，想到不知不觉自己在这里已经呆了足足有四年之久，喜悦、忧伤、迷茫、无助、委屈、兴奋、激动……仿佛一辈子的事都浓缩在这里体验过了，不禁有些仲怔。常有人说，班集体就是一个小型的社会，果不其然。 倏忽间有人拉着我的手，目光凝聚才发现是党站在面前，一副“快快收魂”的表情瞪着我。 “怎么了？” “还问怎么了？班里人都走光了，忘记了么，运动会啊。”理所当然地摆着一张“完全败给你了”的脸，“我们要给大家加油啊，咱班最团结了！” ——我所身处的集体，是一个充满欢笑、常常会有拌嘴却感情依旧很好的集体。是一个承载梦想的地方。我为有它而骄傲，或者，它为有我们而骄傲。 “喂——”远处的朋友们，阳光下缩成了掠影，她们微笑着，她们挥手，仿佛是一场盛大的道别，“别愣在那里，你来不来，不来我们可走了……” 嬉戏声，打闹声。 像是个温暖而美好的童话。 作文二：··我们初中生的故事 那一刻，我们毕业了。 他们在那里呀，他们还在开吗？我们就这样，在木棉花开的季节走出初中的大门。 ------题记 我们的摩天轮已经停下了，一千多个日日夜夜，换取的是高中的更广阔的学习天地，却为何留念格子里的春天？ 啊，再在校园里走走吧...... 木棉花总在新生来的时候与老生毕生的时候开放，满目的艳红，灼灼其华，仿佛我们用汗水心血祭奠的青春，一去不复反，树下刻着谁和谁的名字，承诺着“友谊长春”的誓言，却还不明白一辈子的约定是多么奢侈。曾经手拉手的畅谈心事，却可能终究抵不过拉着行李在校门口你往右走，我望左。 操场静下来了，往日与同学们的纳喊声，加油声收藏在那里了呢？被秘密定格的雨水顺着叶子的脉络滴下，有多少件心事还来不及分享？有多少公式还来不及默写？有多少面孔还来不及铭记？随着“卡擦”一声，毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不完美的句号。 此刻，只剩下一些模糊的粘稠的丝网缠铙着心扉。教室讲台上的座位表是否成为解锁的密码？在老师眼皮底下的恶作剧偷走了我们多少的窃喜与害怕？厚厚的书墙，埋葬了我们多少的操场梦想？把你的背景剪成窗花贴在心上，朋友这样还会把你忘记吗？当记忆被岁月一点点漂白，一点点磨平，是否再也叫不出你的名字？ 骂了三年的饭菜如此成了习惯的美味，为了吃上鸡抓，还能不能容许我们插队呢？精彩的电视节目总在最高潮的时候被关掉，随着一阵虚声，人群逐渐散开，一圈一圈地消失。饭堂的叔叔阿姨还是那么粗鲁地对待下一届学生吗？为什么我现在脑中记住他们的却还是某一天多给了一碗紫菜汤时的温柔呢？ ...... 过去了,结束了,该散场了吧 风筝总会飞远,但它的线头留在了地上;炊烟总会飞远,但它的源头留在了屋里;我们总会飞远的;但脚印留在了母校的剧场...... 不该悲伤,因为我们在成长. 那一刻,我们真的毕业了.
一. 角色转换之间

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。
很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
北京一考生
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！
黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！
人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

标卷作文一（一类文上）
内容20分表达20分
发展20分总分60分
初春的清晨，风微微扬起轻纱的薄帘，纷扬的雨丝宛若曲终回环，轻轻着落。几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破，爷爷笑着睡去，很安详。

手指依然轻拂琴弦，直至生命的终章，脑海中久久凝固的画面，爷爷重拾年青时尘封的梦，终于可以笑着离去。

战火纷争的年代，拥有爱好是奢侈的。年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来，躲过了土匪的洗劫。家道中落，几亩薄田却得倾注一家五口的心血，包括爷爷，那时他十二岁。

年少的他有一个不为人知的梦想，他想重新组建一个南音乐团，继承曾祖父的遗志。村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音，可是他被称作疯子。家里人禁止他们来往。每天清晨，爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴，梦想的种子渐渐在心中萌芽、生长。

那些年，全国大炼钢铁，为了补贴家用，爷爷在半山腰僻（辟）了一处窑，砍伐山里的（木）材来炼铁。

夏旱将大地蒸发得疲惫不堪，烈日中，爷爷昏昏欲睡，失手打翻了炉子，铁水四溅，火势迅速漫延。（得以）获救已是万幸，只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛，人也重（从）此消沉。半边的蓝天对这个二十岁的少年来说太过于沉重，“嘈嘈急雨、切切（窃窃）私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层寂，犹如爷爷往后的大半人生，在灰色调和为生计的辛劳中消逝。

沙越漏越急，人至暮年，心却慢了下来。搁浅的回忆如潮水汹涌而来，打在被生存麻弊（痹）了梦想的礁岸，引起内心深重的共鸣。梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷。

爷爷再也不用面朝黄土，背朝天地辛劳，再也不用朝九晚五为生计奔波。他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步，看庭前花开花落，观山前云卷云舒，不知不觉在夏日午后沉沉睡去，醒来到溪边听溪流轻轻吟唱。

然而，悠闲的生活却是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了装饰精美，却落满尘埃的琵琶，轻轻拨弄。我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静诉说尘封的梦。

世界上有太多事不能准时到站，有太多梦想被生活延误，我们焦急等待却沓无音信。最终在岁月的年轮中，梦想被尘封。

可是，一阵清风又将人们吹醒了，也许只要一瞬，记忆便被席卷而来，像久别重逢的好友与你娓娓道来。

爷爷在走前与琴声度过了美好的冬季，温暖的冬季。

只消一阵风，一句话，尘封的梦便会汹涌而至，重新拾起，为时未晚。莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。

点评：

这是一篇主题含蓄、耐读的叙事散文。在议论文占据几乎全部江山的考场作文中显得卓尔不群。文章以爷爷发现了南音的那被人忽略的价值，却因为历史方面的原因一直无法尽兴演奏的故事，初看不甚切题，细看原来巧妙暗扣，切中肯綮，令人拍案。文章叙事写法娴熟，富有文学色彩。不论是开篇的景物描写，中间夹杂的议论、抒情到结尾的画龙点睛，彰显出该考生的文字功底，令人常读有味，其中蕴含的主旨又是那么的令人深思。格林童话被忽略的价值终被人发现，令人欣慰，南音的价值被爷爷的发现，令人动容，但“爷爷”的价值呢？知音何在？悲剧性的结尾更增添了文章的震撼力。
蒙娜丽莎只是一幅画，温婉的表情后面却是沉淀了千年的美丽；伊丽莎白身居皇室深宫，却将人性的光辉幻化成无上的美丽。惊艳天下的，不仅仅是丽人的浅笑微吟；力透纸背的，也不仅仅是俊美少年的无敌青春。一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞，构筑成我们的家庭，我们的班集体，我们的城市，我们的国家，我们的地球。

无数的点，延续成修长的线条；无数的线条，扩展成宽广的平面。生活是绚烂多彩的，因为生活是由各种各样的人组成的。就是这些平凡的生命，构筑成我们千姿百态的人性与人生。

玉的无瑕，树的生机。玉树，这个曾经远离我们平常生活的地名，因为一场突如其来的地震，走进了千千万万普通人的内心世界。在我的内心世界里面，玉树，和一个普通得不能再普通的司机阿福联系在一起。阿福并不英俊潇洒，也没有一掷千金的豪情和经济能力，他只是为生活奔忙的万千大众中间的一个。可是就在玉树地震发生后，他义无反顾加入到救援的队伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生却永远地定格在年轻的微笑着的照片上。在最宝贵的生命历程里面，他心系父母的安危，怀揣着对妻儿的想念，却带着对祖国对藏族儿女的大爱，用生命谱写出最美好的赞歌。

纳兰若容，一个绝顶聪明的奇特女子。她是满族人，却精通汉族语言和汉族文化。在满人入关只有半年的日子里，她就以她的智慧征服了汉族的挑刺男人，成为沟通满汉文化的大使。“自古之兵非好战”。纳兰若容斡旋在汉人与满人之间，用一个女人的包容，换来了国家的和平与繁荣。

也许你没有过人的智慧，也没有惊艳的美貌，也没有显赫的背景，或者特别的机遇……但是你也可以给自己平凡的生活里面，增添新的色彩。也许你的一个宽容的微笑，可以化解一场激烈的冲突，也许你一个小小的退让，就可以让孩子的小脸绽放笑容。请给世界多一点付出，让每一个生活在这里的人都幸福快乐。

双人从，三人众。这个世界不是你一个人的世界，而是大家的世界。你不是一个孤单的人，因为你的身后有大家的身影，你也不是一个寂寞的点，因为很多的点聚在一起，就是长长的线，宽广的面。只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。用爱将无数的点建设成线，连缀成面。

●得分：56

●点评：这篇文章小作者起笔不凡，从蒙娜丽莎、伊丽莎白的惊艳写到芸芸众生的平凡，无论是丽人还是凡人，他们都是一个点，正是这些点构筑了丰富多彩的人生。然后以司机阿福和纳兰若容的例子，生动地诠释了无论你是一个什么样的点，只要心中有爱，就可以将点连成长长的线、宽广的面，最后汇聚成爱的海洋。

●素材拓展为凸显主旨，小作者在素材的选择上颇具匠心，穿越古今，跨越时空，既有伊丽莎白、纳兰若容这样秀丽出众的“点”，也有司机阿福这样平凡普通的“点”，颇具代表性。然稍嫌不足的是素材还不够丰富，若再辅之以特蕾莎修女的事例和汶川地震、世博会奥运会众多普通志愿者参与的素材，行文将会更加充实

『叁』 关于一些作家写作的小故事！！！！

1、王勃打腹稿

据《旧唐书》《新唐书》等史籍记载，王勃天资聪颖，悟性过人，六岁就能写出一手好文章，九岁时就能看出颜师古所注《汉书》的瑕疵，十四岁时被朝廷授予朝散郎，十六岁时为沛王李贤征为王府侍读兼修撰。

王勃写文章，也有一个显著的特点。刚开始，他并不精思，先磨墨数升，然后酣饮好酒。喝得差不多了，找床倒头，蒙被大睡。等到睡醒了，挥笔成篇，不改一字，时人谓之“腹稿”，此词流传至今。

出处：宋·宋祁等《新唐书·王勃传》

2、鲁迅写作的三个目的

鲁迅说他写作的目的，一是“为那些为中国的改革而‘奔驰的猛士’”，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉”。

二是为那些“如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我‘必须在作品中’处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制（何况我对于悲凉感本身也是持有怀疑态度的）”。

三是他的敌人，鲁迅说，“我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到不圆满”。 鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。

他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。

3、勃朗特三姐妹

勃朗特姐妹是世界文坛最为知名的伟大作家，她们的作品跻身巨著系列，影响世界文学近二百年。夏洛特·勃朗特的名作《简·爱》，艾米莉·勃朗特的名作《呼啸山庄》，安妮·勃朗特的《艾格尼丝·格雷》闻名于世，打动了各个语种、不同国家的读者。

但是在三姐妹小说出版的1848年，她们却是以男性的笔名发表作品的。三部巨著的作者竟然是女人，出版商极为震惊。他们便想以此为噱头曝光作者的性别来宣传，但是勃朗特姐妹拒绝了。这就造成了读者完全不知作者，仅仅是出版商知道勃朗特姐妹的情况。

十九世纪的女性作者隐姓埋名写作已是常态，简·奥斯汀在发表自己的小说时用的也不是自己的真名。比如《理智与情感》的署名是一位女士，《傲慢与偏见》的署名则是“《理智与情感》的作者。

4、巴尔扎克的一天

巴尔扎克在二十多年的创作生涯里，直辛辛苦苦，夜以继日。他每天只睡三、四个小时，常累得双手发麻，两眼流泪，太阳穴突突直跳。后来他患了心脏病，在病痛的折磨中，他仍然拼命的工作。

他是这样描述自己的一天的:“我现在下午六点钟睡觉，半夜起床，然后一连工作十六小时……我只有一小时有空，就是五点到六点的吃饭时间。我发誓要取得自由，不欠一页文债，不欠一-文小钱，哪怕把我累死，我也要一鼓作气干到底。”

5、贾岛推敲

唐代诗人贾岛，有“苦吟诗人”的称号。一天，贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，此时夜深人静，月光皎洁，贾岛的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，李凝当天不在家，贾岛就把一首诗留了下来，其中有一句“鸟宿池边树，僧敲月下门。”

他骑在驴背上，脑子里不停琢磨着是“僧推月下门”好呢，还是“僧敲月下门”好？边走边想用手比划着“推”、“敲”的动作，贾岛完全沉醉在诗情字句的炼意、炼句、炼字的选择琢磨之中。这时，吏部侍郎、代理京兆尹韩愈处理完一天的公务，沿长安的大道向他的别业归去。

毛驴受惊，闯入韩愈的东仗之中，而贾岛还摇头晃脑地比划着，全然不知。韩愈的护卫大惊失色，即将贾岛拿下，推到韩愈面前。“岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避”。韩愈乃一代文宗，位列“唐宋八大家”之首。韩愈知情后，见怪不怪，反而与贾岛一起探讨起诗来，他认为还是用“敲”为好，从此两人成了好朋友。

『肆』 名言名句

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

------车尔尼雪夫斯基

理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 -----伏尼契

一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 -------高尔基

理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。 ------雨 果

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 -------屈 原

鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光

醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。 -----陆 游

山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。

-------佚 名

不想当将军的士兵不是好士兵。 ------拿破仑

目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克

世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 ------泰戈尔

只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒

对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。 ------锡德尼

有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔

过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。 ------巴斯卡

天生我才必有用。 ------李 白

以天下为己任。 --------孙中山

少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白

少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥

理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦

希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 ------富兰克林

必要是最确切的理想。 -------石川喙木

我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 ------但丁

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

-------克雷洛夫

进步是目的；理想是标准。 ------雨果

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰

没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基

如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

------苏霍姆林斯基

人生最高之理想，在求达于真理。 ------李大钊

志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜

如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。 ------佚名

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙

把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。 ------金兰生

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚

理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。 ------佚名

一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。

------拉斯金

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡

理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 -------苏格拉底

人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 ------苏格拉底

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。 -------西塞罗

只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。 --------罗素

人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 ------雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。

------雨果

即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 ------罗曼·罗兰

目标愈高，志向就愈可贵。 --------塞万提斯

在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。 -------波普

一种理想就是一种力量！ ------罗曼·罗兰

理想，表示不满意的方法。 --------瓦列里

在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。 -------伏尔泰

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 -------歌德

一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。 ------罗曼·罗兰

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。 -------陶铸

理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。 ------舒尔茨

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 -------居里夫人

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 --------居里夫人

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ------爱因斯坦

理想就象星星----我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。 ------舒尔茨

理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。

-------吴玉章

你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。

-------吴玉章

天下为公会有期。 ------柳亚子

理想是事业之母。 ------叶圣陶

没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

-------陀思妥耶夫斯基

理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

------列夫·托尔斯泰

理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。 ------孔 丘

居不隐者思不远，身不佚者志不广。 -------荀 况

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 --------司马迁

小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

-------爱因斯坦

浩荡入溟阔，志泰心超然。 -------白居易

我唯一的理想就是为人类服务。 --------戴 维

理想是人生的太阳。 -------德莱塞

一个人的理想越崇高，生活就越纯洁。 ------伏契克

我们干工作要使每件日常事务适应于伟大的坚定目标。 --------马雅可夫斯基

可能，正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；可能，正因为有了理想，生活才显得如此宝贵…… --------艾特玛托夫

通往理想之路从来也不是轻松的。 -------鲍·彼得罗夫

一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。 -------高尔基

当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时，却授予他一根拐杖，这就是理想！从此，人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界，让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中，才会有真正的幸福。

------高尔基

不知道明天要干什么事的人是不幸的人。 --------高尔基

黑夜再长，白天总会到来；寒冬再长，春天总会到来。 -----佚名

丈夫志不大，何以佐乾坤？ ------邵谒

一个人如果不知道自己的船在驶向哪个港口，那么，对他来说，也无所谓顺风不顺风的了。 -------塞内加

生活的理想，就是为了理想的生活。 ------张闻天

一个人是否有足够的“志气”，直接决定事情的成败。我们只要不放弃自己的愿望，不改变自己的初衷，在自己认为最适合的事情上面去求发展，就自然会有成功的一天。 ------罗兰

光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。 -------巴 金

理想使现实透明，美好的憧憬使生命充实，而人类也就有所寄托，使历史随岁月延续于无穷。 -------柯 灵

一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。 ------陶 铸

信念不是到处去寻找顾客的新产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。

-------赵鑫珊

谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默，谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。 --------埃尔温·斯特里马

你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。 -------纪伯伦

千万别去干预一个人的理想。 ------阿索尔·富加德

我们的理想，不管怎么样，都属于未来。 -------奇雷特

梦有时候往往会成为事实。 -------显克维奇

使人年老的不是岁月，而是理想的失去。 ------乌尔曼

理想主义者是这样的人，他们一注意到玫瑰比白菜香，就断定它能煮出更好的汤来。 ------门肯

人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。 --------列夫·托尔斯泰

历史证实，理想能获得胜利，只有当它一旦成为全世界性的时候，它一定会取得胜利；毁坏世界很容易，而消灭这个理想却不易。 -------裴多菲

一个人活着没有个理想，那才真是可怜哪！ -------屠格涅夫

理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 --------尼 采

所有目标如果有做某些调整、更新，就会因时光的流逝而黯然失色。

------坎贝尔

没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。

------诺 思

一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。 -------马卡连柯

没有追求的人，必然是怠情的。 -------维纳德

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚

人的理想志向往往和他的能力成正比。 -------塞·约翰逊

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 -------培根

为理想的实现而生活，则生趣盎然。 -------迪斯里

对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。

--------列夫·托尔斯泰

喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。 -------林肯

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 -------爱因斯坦

谁有生活理想和实现它的计划，谁便善于沉默；谁没有这些，谁便只好夸夸其谈。--------埃尔温

生活中没有理想的人，是可怜的人。 ------ 屠格涅夫

人早就把世界称为狂暴的海洋，有幸的人带着指南针而航行。 -------卡拉姆辛

理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。 ------苏霍姆林斯基

绝望和信念都轰走恐怖。 ------亚历山大

人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。

-------李大钊

不要沉溺在现在的各种琐事中，……在自己心里培养对未来的理想吧。

------谢德林

我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

-------居里夫人

有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。 -------黑格尔

崇高的理想，是人们精神世界里的太阳。高尚的行为，是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。 --------佚 名

有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒。 -------佚 名

理想的琴键扣动奋斗的琴弦，才奏出人生美妙动听的乐章。 -------佚 名

志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷，志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 --------朱光潜

属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。

-------罗曼·罗兰

怀着希望向前走，胜利到达目的地。 --------琼 斯

大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。 --------佚 名

目光远大的人不会注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些摆在眼前的东西。

------库格曼

理想是美好 ，但没有意志，理想不过是瞬息即逝的彩虹。 -------佚 名

无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。凡是一个意志坚定和思想健全的人，决不能没有幻想。

------加里宁

生活不能没有理想，应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 --------季米特洛夫

那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。 ------雨 果

暂时的是现实，永生的是理想。 -------罗曼·罗兰

一个好的目标决不会因为慢慢来而落空。 ------林 肯

理想是具有冒险性的。 -------雨 果

没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。

------蒙 田

人类的心灵需要理想甚于需要物质。 -------雨 果

比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。

-------苏霍姆林斯基

凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。

--------列夫·托尔斯泰

没有目标，哪来的劲头？ -------车尔尼雪夫斯基

如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

------苏霍姆林斯基

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔欺泰

缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。

-------罗曼·罗兰

商量时想过去，享乐时想现在，而想做些什么的时候，不管是什么，都要想想未来。 --------儒尔贝

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

-------黑格尔

理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上。 -------苏霍姆林斯基

理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

-------刘心武

确定志向，就意味着要有所作为，有所创造。 --------苏霍姆林斯基

真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量，它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想，都被证明并不是一种理想，而只是一种病态的目标。 --------弗洛姆人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

------车尔尼雪夫斯基

理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 -----伏尼契

一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 -------高尔基

理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。 ------雨 果

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 -------屈 原

鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光

醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。 -----陆 游

山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。

-------佚 名

不想当将军的士兵不是好士兵。 ------拿破仑

目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克

世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 ------泰戈尔

只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒

对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。 ------锡德尼

有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔

过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。 ------巴斯卡

天生我才必有用。 ------李 白

以天下为己任。 --------孙中山

少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白

少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥

理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦

希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。 ------富兰克林

必要是最确切的理想。 -------石川喙木

我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 ------但丁

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

-------克雷洛夫

进步是目的；理想是标准。 ------雨果

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰

没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基

如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

------苏霍姆林斯基

人生最高之理想，在求达于真理。 ------李大钊

志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜

如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。 ------佚名

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙

把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。 ------金兰生

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚

理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。 ------佚名

一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。

------拉斯金

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡

理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 -------苏格拉底

人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 ------苏格拉底

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。 -------西塞罗

只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。 --------罗素

人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 ------雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。

------雨果

即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。 ------罗曼·罗兰

目标愈高，志向就愈可贵。 --------塞万提斯

在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。 -------波普

一种理想就是一种力量！ ------罗曼·罗兰

理想，表示不满意的方法。 --------瓦列里

在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。 -------伏尔泰

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。 -------歌德

一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。 ------罗曼·罗兰

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。 -------陶铸

理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。 ------舒尔茨

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 -------居里夫人

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。 --------居里夫人

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ------爱因斯坦

理想就象星星----我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。 ------舒尔茨

理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。

-------吴玉章

你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。

-------吴玉章

天下为公会有期。 ------柳亚子

理想是事业之母。 ------叶圣陶

没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

-------陀思妥耶夫斯基

理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

------列夫·托尔斯泰

理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。 ------孔 丘

居不隐者思不远，身不佚者志不广。 -------荀 况

『伍』 高中材料作文一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶，从田野里走回农庄。她忽然想入非非：“这桶牛奶 卖得的钱，

人应该认清实际情况，和自身所处位置才能获得成功。文中挤奶的姑娘，不版是她的财产却幻想拥有并靠此权制富，不切实际，最后还不是竹篮打水一场空，连牛奶的钱都要赔进。如果挤奶姑娘能认清自身情况，脚塌实地的靠勤劳致富，就不会有这样悲剧发生了。每个人都有自己在人生路上有专属的位置。站在不同的位置我们任务。学生的任务是学习，教师的任务是育人，医生的任务是救死扶伤，警察的任务是安定社会，清洁工的任务是美化环境。想如果人们都没找对自己的位置，胡做非为，社会还不乱了套。方面例子公安局长文强风光一时，后悔一世…，三鹿老总还获过什么国家表扬，社会地位高，结果没认清自己位置误入歧途…。正面例子，比如村上春数原来是一个成天为柴米油盐而烦恼的卖杂货商，后来他认为自己应该静心下来写作，为了自己能篆刻山河、叙写人生的笔不被世俗的人间蒸干墨水，毅然把家搬到了乡下过清幽的生活而获得成功的。还可以写些你作为高中生应该如何好好学习，考上理想大学。等等

『陆』 课间操开展建议书 高中作文

写作思路：可以详细地写出开展课间操的好处，比如课间操可以培养学生具有良好的形体、文明的礼仪和高尚的道德修养等等。

正文：

要成才先成人，要做人先学礼，不学礼则无以立。一个人要有所成就，必须从学礼开始。谈吐文雅、举止大方、彬彬有礼、良好的自我形象是构建人生大厦的基石。

近年来，我们学校无时不刻不再发生着巨大的变化。校园里环境优美,，老师们精于事业，全心从教，同学们犹如拔节竹子一年更比一年高可以说学校一天天在发展，环境一天天在改善。

同学们想过吗？学校要发展，形象要高大，光靠这些是远远不够的，它需要你、我他，大家的共同努力。关注细节，细节决定成败。

课间礼仪一课间操就是一个细节，它同样也关系着我们学校的荣辱。课间操是学校优良校风形成的有效途径，良好的校风是完成教学任务的重要保证。

课间操可以培养学生具有良好的形体、文明的礼仪和高尚的道德修养。课间操是全校性的户外活动，从集合、整队、做操、解散，每一个环节都折射出学生遵守纪律，精神面貌，道德修养等情况，也是学校对外开放的一个窗口。

要做好课间操，使同学们在紧张的课堂学习中间得到有效的锻炼，我们倡议做到以下凡点：

1、课间操铃响，同学们应该快速下楼，以班级为单位在指定的位置成广播体操队形站好，不得在教室内逗留或借故不参加课间操，体育委员要组织全班同学认真做操。

2、做操时，全体同学都要前后左右对正，按照口令统一做操，动作一定要到位，整齐划一。特别是最后两节操，同学们要把运动强度最大的跳跃运动和起调节作用的整理运动做到底，做到位。

3、做操结束回教室时，全体同学都要遵守公共秩序，不得拥挤，不得奔跑，有序上楼，以防引起混乱，造成意外伤害。由于上厕所的同学可能要相对集中，因此，大家要自觉排队，遵守公共道德，注意公共卫生。

4、做操时要保持操场和教学区的环境卫生，不得乱扔乱丢，不能乱践乱踏，在方便的情况下要主动拾起身边的纸屑和包装袋，并放入垃圾桶内。

孔子说“不学礼无以立”，礼仪是律己、敬人的一种行为，文明礼仪，不仅是个人素质的体现，也是社会公德的反映。中国自古以来就是礼仪之邦，讲文明懂礼仪是中华民族的传统美德。

『柒』 阅读下列材料，按要求作文。公交车上很拥挤，一个纤弱的小女孩被挤到了车门边。“挤着我的鞋了！”小女孩