⑴ 求高中作文800字左右，标题是"行为决定位置"，要原创有人物事例的议论...
人们在拍照时,都十分注意选择一个好的角度.拿拍摄人像来说,可以正面拍,可以侧面拍,可以俯拍,也可以仰拍……而选择一个配有背景的好角度,拍出人物栩栩如生的表情神态,这对摄影者来说,至关重要.
作文也同摄影一样,要讲究角度.先择什么样的用度来表现文章的主题,往往能决定一篇文章的优劣和成败.
记得文学巨匠茅盾逝世时,有一个班级的老师布置大家写随笔纪念.不少同学落笔前没有很好注意角度的选择.结果文章不是议论空泛,就是缺乏新意；而有一篇题
为（最后的“作品”）的感想文章,选择了茅盾在“生命的弥留之际正式向党提出请求,希望成为一个光荣的中国共产党党员”这一侧面,展开议论,把茅盾在最后
时刻“给党中央的信”,着作是他一生创作的大量优秀文学作品的继续,别具匠心称之为”最后的‘作品’”.深情地赞扬了这位伟大的文学巨匠用“热血和信念”
执着地追求真理的高洁志向.由于角度选得好,使这篇随笔在同类文章中脱颖而出,显得极有新意.
由此看来,要写好一篇文章,根据题意要求去选择最佳角度,是忽视不得的.命题议论文虽然规定了议论的“范围”,但并没有规定写作的角度,角度抓得好,文章一起笔便引人入胜.能显示出对所议论事物的不同一般的见解.
前面说过,看材料作文中的“材料”往往提供了多种写作角度,打开思路之后,也就要选择自己认为最佳的写作角度入议,这和命题作文选择写作角度的道理是相同
的.那么,怎样选择最佳的写作角度呢?关键是：要从自我出发,选择能深刻揭示题意、有社会价值、自己有真切体会并能给人以启迪的写作角度.所谓“从自我出
发”,就是选择的写作角度一定是自己有话可说,有理可论的,不能感到陌生,以至心中无数,言不由衷.
具体地说,最佳写作用度还要符合两个要求：
首先,角度要小.选择的角度太大,必然涉及面广,就容易面面俱到,泛泛而谈.角度小,集中一点,走笔成文,效果就好.上面提到的《最后的“作品”》,就抓
住了茅盾临终前写的“入党申请书”这个角度,深入议论,而不去泛泛而论茅盾一生中的许多事迹.这样,文章角度很小,主题却很集中,而且由小见大,从中折射
出茅盾光辉的一生,立意十分深刻.
其次,角度要新.所谓“新”,就是不落俗套.我们说,对同一个问题和事物,从不同的角度去阐述,见解也就不同.有些文章,写出来一看面孔就很熟,似乎在哪
儿见过,这除了材料陈旧之外,主要是写作角度不新,无法议论出新意来.必须明白,只有从新的角度观察事物,才能发现事物的新的特点,从新的角度分析事物,
才能获得对事理的新的认识.
有一位同学读了课文《失街亭》以后,就“斩马谡”的情节发表看法,写了《从孔明斩马谡谈起》的读后感,由于选择了“孔明用人”的写作角度,文中提出了“与
其执法如山在后,不如任人唯贤在前”的主张,对“识才、荐才”问题发表了颇有新意的见解,这就比论述“骄者必败”之类众所周知的道理新鲜多了.
自然,议论要出新意,需要我们有深刻的思想,同时在语言上也要有新的创造,力求达到“创意造言,皆不相师”的境界；还要有丰富的知识,如果对“执法如山”
和“任人唯贤”的含意一知半解,对两者的联系似懂非懂,要想在“失街亭”的问题上发表有新意的议论,也是很困难的.
角度小和角度新,是衡量最佳写作角度的两个标准.由于打开思路后,会发现多种写作角度,因此,要确定最佳角度,还必须对可以入题的角度进行比较筛选.例如：
鲁迅先生曾说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃、所以后人不吃了.像这种人我们当极端感谢的.”
这段材料可以选择下面几个角度展开议论：1创新需要勇士,要敢于做前人没有做过的事情.2探索会有失败,失败者也值得感谢.3对创新者的成果,应该不断发
展和完善.比较一下,角度1和3显得太大,“前人没有做过的事情”和“创新者的成果”议论起来容易流于空泛；角度1还显得缺乏新意,这类议论已经见得不少
了；角度2不仅小而集中,而且颇有新意.以材料作“引子”,围绕“探索会有失败”展开议论,重点是“感谢失败者”.能讲出“感谢”的道理并令人信服,无疑
是对“探索精神”的有力支持和促进,这比一般情况下“感谢胜利者”的意义要深刻得多了.这样比较一番,筛选一下,最佳写作角度也就不难确定了
如同拍照角度并无固定模式一样,写作角度的选择和确定也要运用眼力,“独辟蹊径”.高明的摄影师善于寻找理想的角度,拍出人物的千姿百态,如果我们精心选择写作角度,也就不愁文章不展露新姿.
如何作到开门见山提论点
不少议论文往往因“事”生“议”.在表现形式上,文章开头总是援引事例,而后展开议论.象《善于建设一个新世界》、《反对自由主义》等文章开门见山提出论点,在中学生的作文中是十分罕见的.开门见山提出论点,旗帜鲜明,立论醒目.下面三段文字就具有这样的特色：
（1）
学习要打好基础.“根深才能叶茂”,就是说的打基础的重要性.司马迁如果不在年轻时“读万卷书,行万里路”,能写出流传千古的《史记》吗?达·芬奇小时候
如果不在“画蛋”上狠下功夫,后来能成为绘画的一代宗师吗?爱因斯但幼年时缺少聪明才智,但他发扬了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦
练基本功,终于攀登上科学的高峰.古往今来,无数有成就的学者、专家,都用自己的经历,雄辩地作了证明!
（2）“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意味着什么?那就是牺牲.这种牺牲,不是为了个人,而是为了普天下的人民,因而崇高而伟大!这种牺牲,不是为了私利,而是为了国家的公利,因而可与日月争辉!牺牲的是名利、地位乃至生命,但赢得的却是国家的兴旺、人民的敬仰.
（3）
不适当的、不适时宜的褒贬,都足以损害一个人,尤其是过早的赞誉.一次歌唱大奖赛落下帷幕,往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著名
歌唱家”；戴上这样的桂冠的参赛者,有的甚至还是在中学里念书的学生!我很纳闷,这样的宣扬、对青年的思想进步和艺术成长会带来什么好处呢?上述三段文字
的划线部分就是论点.我们说,议论文的开端起笔,要为全文辅展文路.清人唐彪在《读书作文谱》中云：“通篇之纲领在首一段,首段得势,则通篇皆佳.”把自
己的真知灼见提炼成论点,高屋建瓴般地在文首亮出,开宗明义,起领全文,就能造成一种气势；也利于畅通文思,围绕论点展开议论；这时促成“遇篇皆佳”的作
用,确实是不可小视的.
那么,如何做到开门见山提论点呢?
首先,必须根据题意要求和对议论事物的感受,有自己精辟的卓见,并形
成判断,已提炼出了文章的论点.也就是说,下笔前已经成竹在胸,心中有底.如第一段文字,作者对论述的中心已经十分明确,并且从司马迁、达·芬奇、爱因斯
但的材料中提炼出了“学习要打好基础”的中心论点；如第二段文字,作者已从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句名言中悟得了“那就是牺牲”的启示；如
第三段文字,作者目睹报刊上给年轻选手戴上了许多不恰当的“桂冠”的现象,深切感到问题的严重性在于“不适当的、不适时宜的褒贬,都足以损害一个人,尤其
是过早的赞誉”.正因为“胸有成竹”,对议论对象已经形成了明确的见解.并且确认见解符合题意或提供的材料的含义,有议论的价值,才使开门见山提出论点有
了可靠的保证.如果面对论题或议论对象,还没有引出感想或提炼、概括不出论点,要做到“开门见山”又怎么可能呢?”
其次,要改变自己的行文习惯,
开头第一句话不用叙述语言,而用议论语言.即是用表示明确的肯定或否定意思的判断句,一下子打开“议论”的口子.有些同学写惯了记叙丈,在议论文中也往往
出现大段记叙文字,尤其不善于文章起笔就申述论点,摆出议论的架势；有些同学下笔前胸无成竹,不管写什么议论文,总是以记事开头,甚至大段记叙完毕之后,
才托腮凝神思考应提出什么论点；上述行文习惯对写好议论文妨碍极大,如不改变是无法做到开门见山、立论鲜明的.
自然,用事例开头的“一事一议”的
写法,“事”在前,“议”在后,也是议论义的一种布局,但这类布局较为常见,掌握起来相对容易一些,而开门见山提出论点,对我们来说具有一定的难度,如上
面提到的一、三两段起笔文字,如果作者事先在头脑里还没有形成明确的判断,或者沿袭自己习惯的行文方式,就往往会变成这样的开端：（1）我国大史学家司马
迁,年轻时“读万卷书,行万里路”,终于写出了流传千古的《史记》；意大利名画家达·芬奇,小时候在“画蛋”上狠下功夫,终于成为绘画的一代宗师；伟大的
物理学家爱因斯但,幼年时缺少聪明才智,但他发扬了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦练基本功,终于攀登上科学的高峰……（2）每次歌
唱大奖赛落下帷幕,往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著名歌唱家”,戴上这样的桂冠的参赛者,有的甚至还是中学里念书的学生!我很
纳闷,这样的宣扬,对青年的思想进步和艺术成长有什么好处呢?
一篇议论文,除中心论点外,还要有对中心论点起证明、补充和发挥作用的分论点.分论
点是由中心论点统率并为中心论点服务的.我们所说的“开门见山提出论点”,除了首段起笔外,还要求在展开论证后,将每一个分论点分别放在自然段的开头提
出.例如证明中心论点有三个分论点,那么,这三个分论点就按其逻辑顺序依次在三个自然段的开头提出来,这样就使文章在论证过程中,分论点的位置十分鲜明,
也就为整篇文章立论的醒目增光添色了.
下面举一篇短论作例：
闻过不跳
闻过不跳.这对实施舆论监督,关系极大.在我们这个封建意识还比较浓厚的国家,领导也好,群众也好,其民主意识的培养,彼此都需要一个过程.要求每个领导者“闻过则喜”,“闻善言则拜”,标准太高,不现实,不如暂提“闻过不跳”为好.
莫
谓标准低,做到也不易.闻过即跳的事,今天并不少见.老虎的屁股,即使你摸得再轻,它也会跳起来的.跳,说明什么?不外乎,批评丧失了他的“尊严”,或者
批评不尽合乎事实,或者批评正好点到他的“穴道”.无论哪种情况,跳,都不是好对策.它既不能装饰尊严,提高威信,也不能用来澄清事实,更不能用来掩盖错
误,只会暴露自己心胸偏狭,办法不多.
不跳非塞耳,从善促反思.提倡闻过不跳,绝非闻过之后,两耳塞豆,不理不睬；或者消极按捺,“硬着头皮
顶”；甚至伺机报复“秋后算账”；后一种不跳,曾造成过极为恶劣的影响,历史已经惩罚了这类“不跳”的“算账派”.闻过不跳,则是希望“不跳”之后,促进
反思,从善如流,从批评中吸取动力和活力,进而把党和人民交给自己负责的那部分工作搞得好些.（原载《解放日报》拾风文有改动）
这篇短论的中心论点是首段首句：“闻过不跳”.这是根据实施舆论监督的实际情沉,从“闻过则喜’’这一成语中引申出来的富有新意的见解,开门见山提出来,
十分鲜明醒目.接下去提出了两个分论点：一是“莫谓标准低,做到也不易”；二是“不跳非塞耳,从善促反思”.依次在每一自然段开头提出,不仅证明、补充和
发挥了中心论点,使议论得以展开并达到－一定的深度,而且分论点的位置突出,在所属的自然段中也是“开门见山”,无疑起了使文章立论更加发人深省的作用.
结合具体材料发表议论,关键在于从材料中提炼中心论点和分论点,同样能做到“开门见山”.请看下面一篇文章：
这样的会风好
会
风是党风的一种表现,搞四化建设,必须提倡好的会风.九月二十二日上午,鲁迅诞生一百周年纪念委员会举行全体委员会议.八时半,纪念委员会秘书长陈荒煤同
志就来到会场.不到九时,纪念委员会主任委员邓颖超同志也提前到会.她和部分委员亲切地谈了一会儿话,然后就座,宣布会议开始.她说这次会议有两个议程,
一是由秘书长作报告,二是请委员们讨论.她自己首先对纪念活动提出了具体意见,也对委员们提出了希望和要求.一位委员作了简短发言.过了一会儿,邓颖超同
志问：“还有意见没有?”会上没有人再要求发言.她就宣布：“没有意见就散会,开短会!”这时是上午九时四十五分.会虽短,却解决了问题.这个会议的会风
好,很有一些值得提倡的地方.
第一是会议主持人准时到会.开会,应该有雷厉风行的作风,规定什么时候开会,就什么时候到会.所有与会者、包括主持
会议的领导人都不能例外.八点开会九点来,寅时开会卯时到,这种松松垮垮、懒懒散散的恶习应该纠正.不顾与会者等候多时,主持人自己姗姗来迟的作风也要克
服.领导带好头,不仅是有群众观点的表现,而且有利于同与会者一起,形成团结、紧张、严肃、活泼的好作风.
第二是报告人作有准备的发言.无论开什么会,都要讲求成效,讲求质量.会前必须作好充分准备.会前不作准备,会上信口开河,漫无边际地谈山海经,使与会者不得要领,就很难研究和解决问题.我们应当提倡：领导者要做有准备的报告（应该自己动手,而不劳秘书代办）.
第
三是说短话,开短会.上述会议时间很短,总共不到一小时,话多则长,话少则短,不拖拉,不耗时间.我们很需要这种作风.现在大家任务很重,事情很多,要通
过开各种会议,讨论问题,研究问题.但不能把过多的时间,用在会议上.会议,因其内容不同,有的需要长,有的需要短,但无论如何,都应该尽可能求短些,更
短些.鲁迅讲话、写文章,就主张尽可能短.我们应当学习鲁迅,也应当提倡：宁可把长会缩成短会,决不将短会拉成长会!
提倡好的会风,纠正不良的会风,应该是整顿党风中的一个不容忽视的内容.（原载《人民日报）葛琼文）
和《闻过不跳》不同,这篇文章有一个开会的具体材料,作者对感性材料进行分析,上升到理性认识,提炼出“会风是党风的一种表现,摘四化建设,必须提倡好的
会风”这一中心论点,开门见山提出来,然后用开会的材料作例证,接下去作者小结一笔：这个会议的会风好.又从中提炼出三个分论点：“第一是主持人准时到
会”、“第二是报告人作有准备的发言”,“第三是说短话、开短会”,依次在每一自然段的开头亮出,使读者一目了然,明确了会风好的具体内容和标准,从而使
全篇立论更加鲜明.显而易见,这就是“开门见山”的作用和效果了.
要做到开门见山提出中心论点和分论点,就需要我们在下笔前构思好论点提纲,应注意三点：一是注意论点本身的表述是否明确周密；二是注意中心论点和分论点之间是否统率和被统率的关系；三是分论点之间是否具有内在的逻辑联系.构思成熟后,就可以铺纸展笔了.
例如《“庖丁解牛”的启示》论点提纲：
中心论点：实践出真知,不断总结经验,掌握事物的规律,就能提高工作效率.
分论点：
（1）要做生活中的有心人,善于学习,寻找规律.
（2）要发挥主观能动性,不断总结经验,掌握规律.
（3）要运用规律,扬长避短,勇于克服困难,提高工作效率.
例如《批评的“艺术”》论点提纲：
中心论点：批评要取得效果,必须讲究批评的“艺术”.
分论点：
（1）批评必须注意界限和分寸,该批评的进行批评,不该批评的不乱批评.
（2）批评,必须把握住被批评者的性格.
（3）批评,还必须注意尊重被批评者的人格.
（4）讲究批评的“艺术”,才能打开被批评者心灵的大门,使被批评者心悦诚服,从而真正提高思想觉悟.
下笔前疏理好论点提纲,作文时,思路就不会阻塞,行文也不会捉襟见肘,做到“开门见山’’也就从容不迫了.
当然,文章的布局方式多种多样,提出论点的方法也远不止一种.但学会了文章起笔提出中心论点和下面自然段的首句提出分论点的写作方法,就掌握了议论文如何
发挥论点的威力的一种技巧.而根据题意和议论实际的需要,灵活熟练地运用这种开门见山提出论点的方法,对我们写好议论文来说,是有着很大的实用价值的.
⑵ 三个关于“充实自己，抓住机遇”的人物，用来当作文素材
机不可失，失不再来——张九龄。
这句古语说得很好，机遇是很难得的，只有懂得珍惜才能体会它的珍贵。
机遇犹如矿产资源，枯竭了就没了，只有无限的等待才能等到他再次到来。几年、几十年、甚至更多时间才能在遇到他。
抓住机会，就相当于抓住了成功，机遇是成功的前提等到机遇就成功了一半，但能否成功就在于你是否抓住了他。正如“一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。 ——托·富勒”会等待机遇这也是一个窍门，留意生活中的点点滴滴，从中收获更多经验、从中收获机遇，从而获得成功！
我听过这样一个故事别涅迪克博士是法国一家化学研究所的高级研究员。一次，在实验室里，他准备将一种溶液倒入烧瓶，一不小心烧瓶“咣当”落在了地上，糟糕！还得费时间打扫玻璃碎片，别涅迪克博士有些懊恼。然而，烧瓶并没有破碎，于是他弯下腰捡起烧瓶仔细观察，这只烧瓶和其他烧瓶一样普通，以前也曾有烧瓶掉在地上，但无一例外全都破成了碎片，为什么这只烧瓶仅有几道裂痕而没有破碎呢？别涅迪克博士一时找不到答案，于是他就把这只烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。
不久后的一天，在别涅迪克博士走进实验室前，他看到一张报纸上报道说市区有两辆客车相撞，车上的多数乘客被挡风玻璃的碎片划伤，其中一辆车的司机被一块碎玻璃刺穿面部而进入口腔。别涅迪克博士一下子想到了那只裂而不碎的烧瓶。他走进实验室拿过那只烧瓶，只见那只烧瓶的瓶壁有一层薄薄的透明的膜。别涅迪克博士用刀片小心地取下一点进行化验，结果表明，这只烧瓶曾盛过一种叫硝酸纤维素的化学溶液，那层薄薄的膜就是这种溶液蒸发后残留下来，遇空气后产生了反应，从而牢牢粘贴在瓶壁上起到保护作用。因为无色透明，所以一点儿也不影响视觉。“如果这种溶液，用于汽车玻璃的生产中，以后再发生类似的交通事故，乘客的生命安全系数不是更有保障吗？”……别涅迪克博士因为这个小小的发现而荣登20世纪法国科学界突出贡献奖的榜首。
每一种成功都始于一双善于发现的眼睛，更始于执著探索的心灵
人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。
福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？
大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。
白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好？“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可？高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉？
“沅湘流不尽，屈子怨何消！”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫！痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心！试问，史上还有如你一样的忠主人么？感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，《离骚》中句句都是你的一片丹心！
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利？你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。
菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始！”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。
人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。
看在我辛苦帮你找的份上，就选我的吧~~
⑶ 作文素材积累事例：近期最热点人物及事件3个（每个事例400字左右）
建议你可以参考感动中国十大人物里面的素材：
【郎平 雄心志四海】
【颁奖词】临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇!
【人物事迹】
1984年洛杉矶奥运会女排决赛，中美巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。
“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结，于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。
【徐立平 大国多良材】
【颁奖词】每一次落刀，都能听到自己的心跳。你在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开你。就象手中的刀，二十六年锻造。你是一介工匠，你是大国工匠。
【人物事迹】
徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹的精准射程。0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美。
为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具，有两种获得国家专利，一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。28年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。
或者还有时事新闻类别的：
【素材展示】
“大专及以上学历，专业不限，工资1600元……”2013年6月26日，广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事，几天后，毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭，前来报名，让招考人员惊讶不已。
25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟，突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内，韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考，最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历，并不能说明什么，从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历，当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来，各地城管相继出现的负面新闻，加上招工难、就业难等因素的作用，这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”，有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛，有人怀疑他是想借此炒作博出名，也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑，小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”
对小韦的做法，有人叫好，有人质疑，小韦则说，“没什么，从基层做起。”对此，你怎么看?
【多维解读】
1、理性看待
城管只是一份工作，不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管，否则就会满大街都是占道经营和违章建筑，发达国家也不是可以随意摆摊的，现在关键的问题是应该如何管，希望这些高学历的大学生能踏实工作，将自己的聪明才智发挥出来，想出更好的管理方法。
2、脚踏实地
今年被称为史上“最难就业年”。近日，人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下，小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的，这不是“疯狂”，是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学，但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必，正如小韦的现实情况，冷门专业毕业、已在家待业两年，选择报考城管，当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作，也折射出了如今一些大学生自我定位的理性，就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识，引导大学生们树立起正确健康的就业观!
3、可喜现象
清华学子当城管，这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实，城管队伍真正缺少的不是人，而是高素质的人，特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才，注入高素质血液。城管工作，特别是未来的城管工作，也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩，城市管理的内容非常复杂，管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力，还要会运用网络计算机技术，对市容等进行实时监控，城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平，对文明执法有利，对社会进步具有推动作用。
【适用文题】
就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。
⑷ 高考作文素材之人物篇--毕淑敏
[高考作文素材之人物篇--毕淑敏]高考作文素材之人物篇--毕淑敏作者：江山依旧高考作文素材之人物篇--毕淑敏毕淑敏的抉择少男少女们常喜欢玩一种浪漫的网游，用五种象征不同生存方式的实物供人选择，并逐次放弃一项，凭最后留下的，并参考前面的，便证明你是属于哪种类型的人，高考作文素材之人物篇--毕淑敏。当然，他们大多会选择鲜花，因为它代表着美丽而芬芳的爱情。当著名作家毕淑敏偶然遇到这样的提问时，却以相当严肃的态度来面对。她在不故作崇高且认同世俗生活的前提下，充分发挥丰富的联想力，以自身真实的生活状况介入命题，拿生命来感受、体验这残酷的一失再失。每一项的最终放弃，她都权衡再三、思潮翻滚，越到临界越感阵阵痛楚袭来，如灵肉的割舍，如绝域般无援。这真是一个残忍的网游，因为它遇到了一个"傻"到能真切感应的人。毕淑敏，她最终抓住了笔紧紧不放。此时，积蓄已久的所有辛酸与委屈全涌了上来，她不能自已，泪水滂沱而下。毕淑敏这篇长长的自叙，数年后的今天，我仍能清晰地记起。是的，对于一个普通人来说，金钱、地位、荣誉、感情这几样东西，足以构成一个人安足生活的全部，人舍此何求?可是，这就是真正的生活吗?这就是人活着全部的价值所在吗?毕淑敏的回答是否定的。因为对于一个真正的写作者来说，精神生活才更为神圣而重要。在那里，灵魂有宁静的屋宇，有自由的翊膀，俯仰之间，有洞彻与发现，更重要的是，面对自己，你可以是自己唯一的主人。没有思想，混迹尘土，仅剩一具欲望的躯壳在人间游荡而过，这对于一个清醒的写作者来说，不啻是荒凉而可怕的。毕淑敏选择了写作这最后的归宿，选择了一根生命赖以存在的思想的苇草，虽然这苇草在工业时代的夹缝中如此尴尬地摇荡，但却从没停止过追随太阳的方向。此刻，毕淑敏幸福地依偎着它，在草尖上欣喜地看见了阳光、空气、河流、爱人和孩子…写作，可以是一种更具意味的生活方式，只要你，给思想一张可供栖居的洁净的纸张。素面朝天毕淑敏在当代作家中，我对毕淑敏印象最深。这不仅是因为她曾经是位医生与我同行，由医生变成作家使我羡慕，而且还因为她素面朝天的品行让我敬佩。毕淑敏，国家一级作家，内科主治医师，北师大文学硕士。1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在西藏当兵11年。1980年转业到北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获各种文学奖30余次。其代表作有《预约死亡》、《红处方》等。《素面朝天》是她早期的作品。虽然这篇文章不是她的代表作，但许多人都知道它。我也是首先从这篇文章了解毕淑敏的。说毕淑敏素面朝天，是因为她不仅写了《素面朝天》，而且她主张"素面朝天"。她认为大自然中每一棵树木、每一棵花草，都用本色地面对骄阳、面对暴雨、面对风雪。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零是一种真实。人类的这张脸，是与生俱来的证件。我们的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续，我们的亲人、朋友和同事凭着它来了解其喜怒哀乐，所以不必要隐藏在脂粉和油彩的后面。她还说"化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。""假若不是为了工作，假若不是出于礼仪，我这一生，将永不化妆。"敢于素面示人，就是自信的一面。"磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。"真是"文如其人"。关于毕淑敏的的外貌，采访过她的记者王洪是这样描写的："毕淑敏其人比我想象的还要高大，果然是\'素面朝天\'，不施粉黛。着装素净淡雅，蓝色的外套，衬着雪白的衣领，给人以纤尘不染的深刻印象。圆圆的始终微笑的面孔，依稀留下了金戈铁马军旅生涯的豪迈与西藏高原的粗犷。"也许是她的处女作发表"太迟"，34岁时写《昆仑殇》，大概还由于她的一篇流传甚广的文章，叫《孩子，我为什么打你》，毕淑敏留给人们心目中是一个"大妈"形象。关于毕淑敏的文字风格，也可以说是"素面朝天"。"她不以学问见长，也不以前卫式的实验标榜；她不是江南的小山秀水，但也有别于莽原塞野的黑骏马，有别于黄河决堤似的一泄千里；她自然不是男人眼中的\'丰乳肥臀\'，但也不是女性自我描述的心理体验；她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不是传统文化的回归。她的散文把日常生活中似乎极为平常的事物作为审美客体，把似乎人人所经所历的事情写得妙趣横生。"王洪对她朴实无华的文风作了很好的总结，甚至夸奖毕淑敏很有一点平淡而山高水深的境界。毕淑敏的创作与她从事的职业--医生有关，无论是在她的作品中还是在实际行动中，都更多地与病人、囚犯、孩子之类的弱势群体接触。她热衷于探讨"临终关怀"、"人生意义"、"幸福感"这样的命题。这在中国作家中是少见的。王蒙评价说，她最大的特点是"悲悯"。所以她的作品在普通市民中有着广大的读者群。毕淑敏当了22年的医生，后来自修了电大中文专业，不是"正宗科班"出身的她成了作家，实属不易。她虽然现在已是国家一级作家，但她不卖弄，也不故作儒雅，对自己写作的过程也向记者"实话实说"。譬如说，《昆仑殇》是她的处女作。当谈到成名作《昆仑殇》的创作及发表情况，她说是1978年返京后，在西藏阿里那段遥远的经历找不到人交流，才有了写作的冲动。5万字的《昆仑殇》一个星期就把初稿完成了，但她却没有勇气寄出去，后来稿件还是由她的丈夫送到《昆仑》编辑部的。就是《素面朝天》一文，也是"当时偶遇海南出版社出版人的夫人，才得以出版。"这是何等的诚实和坦率啊！毕淑敏无论是为人为文，真可谓是素面朝天。作家王蒙甚至认为连她的名字都太普通。他在为《毕淑敏作品精选》一书所作的序言中写道："如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆，也许我早就读过她的作品了。然而她的名字是毕淑敏，这名字普通得如--对不起--任何一个街道妇女。""我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。"这是对素面朝天的毕淑敏最贴切的评价。文如其名毕淑敏提笔写字是在一年前，那时才开始接触一些关于文字方面的信息，走上读书之路。这正如一座有实心围墙的花园，你不走进去，是看不见花园景色的，永远也不会知道里面究竟有多么的绚丽多彩，而毕淑敏就是这花园中的一支奇葩，散发着迷人的幽香。走进围墙内，不禁被景色所迷惑，当时的我绝对不会亚于刘姥姥进大观园，一切都是那么新奇、兴奋，而又感慨万千。随着时间的推移，圈内的朋友也渐渐多了起来，说的、写的、看的…耳闻目染无不是里面的文、人，无论"大"家还是"小"家，或者如今的网络写手。他们对我提得最多的就是毕淑敏了，因为她的行文和为人，一致认为我应该多看看她的文章，或者说她的文章比较适合我阅读，因此，心存此念久矣。一本《毕淑敏自选精品集》的散文卷终于暂时满足了我一回期盼的心愿，急切的心情才稍稍得以缓解。虽说我没有能够拜读她的《红处方》，但从她的这本集子里我分明看见了一个和蔼可亲的大姐，满面笑容地朝着我的方向走来，向我挥手致意。她的这本集子大约收录了她九十多篇精品散文，读了也就对她有了一个大致的了解，她的文正如她的名字一样质朴无华，是那么的容易接受，并能随即溶解其中。她的散文来自生活，用于生活，能给人启迪和思索，让我们在引起的共振波中彼此交流、传递。王蒙说："她太正常、太善良，甚至于是太听话了…有苦口婆心的耐性、有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对人的关怀和热情悲悯化为冷静的处方的集道德、文字、科学于一体的思维方式写作方式与行为方式。"让人迫不及待地想读她的文章，好快速走进她的内心世界。打开书刚刚读完第一篇就被她的文字打动，像一块磁铁强烈地吸引着我的眼球，一字字、一行行、一页页，贪婪吸取，作文素材《高考作文素材之人物篇--毕淑敏》。读完此书，王蒙所说都一一清晰地展现在了我的眼前，她确实是位正常、善意、祥和、冷静的人，作文也是循规蹈矩，实在难能可贵，笔端流出的无不是善意与冷静。合上书，细细品味，却很难想象一个十七岁的柔弱女子是怎样穿上军装扎根西藏阿里的，在阿里又有着怎样的传奇?此刻我多想置身高原，感受那时的她，一连串的问号常常萦绕在我的脑海。油灯下笔耕的她需要多大的意志和韧性，也许正是这十一年的军旅生涯才练就了她不屈不饶的精神和坚强的意志。她的花季在高原上绽放，她的青春年华在她的笔下得到了升华。而我曾经的理想也在这瞬间被点燃，我崇拜军人，心中的橄榄梦一直无法释怀，至今还是激情未减，脑海里闪现的是戈壁、奶茶…我很欣赏她说的这句话：写作是童年、皮肤、听觉、命运的延伸。很形象很受启发。她还说，因为写想起很多往事，幼时的落花生，埋在我们的大脑垄沟中，一镢头下去，几颗果实被刨出来，于是很贪心地接着挖下去，岁月也就在墨水中复活，在倾听世界立体声的同时感知辽阔恒远的历史气候和深邃内在的人性温差。这个比喻真的很形象、很恰当，也很美丽，因为写作本身是一种思索的过程，将我们的记忆闸门打开，在记忆长河中收获的是生活点滴凝聚而成的颗颗果实，那里是我们的心血和汗水。接着她又说，写，追我思虑，听，迫我虚心。写作是快乐而辛苦的行为，将生命的长度和阔度拓展，我不否认，因为我正为此辛苦并快乐着。她以女性独特的敏锐视觉和丰富的感知，写了很多关于女性的文章，比如《男人和女人的区别》、《寻觅优秀女人》、《性别按钮》、《女人什么时候开始享受》、《芒果女人》、《假如酋长是女性》、《你是否位女作家羞愧》、《历史女人》、《女思考者》、《淑女书女》等都是令人震撼的文章，她从自身的感受出发，理性的分析，读起来倍感亲切和温暖，且真实感人，毫无娇柔造作之态，散发着无穷的魅力。作为女人我们需要这样的感觉和追求，好好抓住自己的特征和长处，做一个智慧、率性的优雅女人，学会思考、生活。从她对待朋友的女儿若樨的冷静交谈方式、对女友千头万绪的巧妙解脱以及对《眼药瓶的奥秘》中渠枫的剖析，还有她对待小兵私下为了自己奶奶病情而克扣别人用药的典型行为进行理智而大胆的冷处理，从而让这名小兵走上了健康为人的道路…所有这些都张扬着她的善良、冷静与睿智，而这些又恰恰是我们每一位女性所必备的姿态。毕淑敏，文如其名，文收其心。走进毕淑敏茫茫书海看人生。当快餐文化席卷文坛的时候，踩着清雾，循着那丝轻盈缥缈的音乐，我在寻找，寻找那隐居在平凡中却充满哲理的世界。这条路，我相信依然不会孤独。《忍受快乐》，一本书，一个富含感性却不乏哲理的世界。看完这本书，已是月淡星疏，只是那几颗明明的星星仍固执的守候着黑夜，一时间竟是看得痴了。一席凉风拂过，带来晚风特有的一丝寒意，只是手中的那本书，依然散发着一丝温暖。因为它，我走进了毕淑敏，也走进了哲理的殿堂，聆听那丝久违的天籁之音。看它，不是因为那似乎有些不伦不类的书名，也不是因为它的主人是位著名的作家，而是为了寻找失落的心灵，寻找那些明悟的感觉。心灵在这个充满霓虹色彩的都市飘荡，却找不到任何的归属感。冷冷的晚风飘过无痕，却留给我无尽的思考。在这个物欲横流的世界，钢筋水泥的孕育的高楼大厦拔地而起，也在人的心灵之间竖起了一面面铜墙铁壁。阴霾密布的天空下，快乐在慢慢消亡，在死寂的夜空中涣散。总有那么一些人，当快乐来临的时候，他们手足无措，举止慌张，甚至以为快乐认错了人。许多人就这样迷失了方向，像迷途的羔羊，等待主人的呼唤。于是，陶醉在忍受快乐中的我醒来后，是多么地希望迷失快乐的人儿也来聆听这天籁之音，让毕淑敏当一回你心灵的医生。毕淑敏是作家，也是医生，王蒙评价她说，"既是做了小说，似乎也没忘记她的医生的治病救人的宗旨，普渡众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心"。她的小说那样，她的散文因在"世界屋脊"的特殊生活经历而渗透着极强的现代意识和专业的心理分析。散文集中的部分心理散文，更是贯注着她，一位心理医生充满洞察力和稳定感的目光。或许，许多人觉得不可思议，认为心灵感情是最微妙的东西，不可能被轻易读懂，但我发现毕淑敏正在朝着这个方向奔跑。《忍受快乐》，或许在当今这个文学殿堂中几如米粒之光，在我心底，却可以与日月争辉。作为一位作家，毕淑敏不失为当代中国文坛的一颗闪亮的星星。然而，作为一名医生，她更不负医者父母心的那种悲悯世人的责任。在面对非典那"跑了的一代"的学生时，在非典肆虐的北京，虽然她很想以一种长者的宽容和溺爱之心原谅他们，但时代赋予二十一世纪当代青年的责任是那么的重。她写下"致跑了的一代"，她以无尽的勇气，用笔挥洒出一行行如血泪般的文字：别把灾难带回家，即使无奈生命即将结束，也要让生命在医院划上句号，为世间减少一份痛苦。在这个选择落叶归根观念的时代里，她的这份勇气与坚决在"假如我得了非典"一文中表达得淋漓尽致。那种视死如归的勇气却是珍爱生命的极致体现。风卷残云，重忆非典，那无疑是一场梦魇。只是岁月于潇洒中展现出了它惊人的魄力。是的，时间在慢慢淡化曾经非典带来的恐惧。是该庆幸还是该悲哀呢?短短的三年，人们似乎已从非典的阴影走出来了，甚至于好像从未发生过非典一般，大家有开始肆无忌惮的竞赛吃的胆量了。亲爱的人们，淡忘得太快，那是对生命的一种蔑视。这不是一种真正的快乐。毕淑敏是为医生式的作家，她的文字如同对症的药，点醒了人生百态。用一篇篇富含哲理性的散文洗涤着那些早已蒙上一层灰尘的心灵，抚过那正在忍受着快乐的心，似甘露如清泉，慢慢地滋润着那因干裂而受伤的心灵。当我虔诚地聆听《忍受快乐》的时候，慢慢得放飞自己，一缕新生的阳光探入心扉。正如毕淑敏所说，"我相信心与心的勾连，是这个世界上最有趣和最快乐的事件之一。"那么我想说，走进毕淑敏，走进她的文学世界，那会是走进生命的一条捷径。拯救毕淑敏曾经以为毕淑敏是一位真正的作家，读了几年的毕氏作品之后，现在越来越感觉她在向一位真正的医生的目标努力着。不妨看看网上流行的标准的"毕淑敏简介"："国家一级作家，内科主治医师，北师大文学硕士，北师大心理学博士及注册心理咨询师。"用小说来传播医学知识、医学道德甚至医学关怀，如果不说是毕淑敏的一大发明的话，也得算是毕淑敏近年的一大贡献。看吧，《红处方》关注吸毒人群，《拯救乳房》关注癌症患者，《血玲珑》关注血液绝症病人，《心灵七游戏》是一本心理自助读物，用主流媒体的话说就是："毕淑敏的创作始终保持着对社会、对人性的高度关注，富于强烈责任感和使命感的写作态度使毕淑敏获得了人们的尊敬。"这话从语法结构上看显得绕，像是一条首尾相衔的蛇儿在转圈圈。都能看懂是在表扬毕淑敏，可中国词汇那么丰富，本可以把表扬信写得更有层次、更有质感一些的。在相濡以沫几十载的老公的眼里，"毕淑敏很敬业。一谈起她的工作，我就觉得她始终是个医生。我认识她的时候，她就是医生。2002年8月，她和她的一帮学心理学的博士同学开办了一家心理咨询中心。除了当作家，她依然是医生，只不过过去她是内科主治医生，现在是心理医生而已。"不管是哪科的医生，毕淑敏近年来的长篇小说创作没有离开医院的故事背景倒是真的。《红处方》的故事就发生在一所戒毒医院。从故事大纲看，是一部谁都能写的一部作品，高手与低手的区别只在于怎么写和写成什么样子。一位叫余化石的朋友有一篇评论贴在了网上："我们不难看出，这部书从前到后都好像充满了白色恐怖，更具体的说是毒品的恐怖。在现实世界中，虽然毒品、艾滋病在全球蔓延，但我们好像对它们并没有多少了解，更不知道它们到底有多恐怖。这也许是我们没有被它们\'临幸\'过，更重要的是有关方面的责任没有尽到，没有使我们了解它。这部《红处方》无疑是一个很好的宣传材料，给我们大家敲了一个警钟。"这话很有代表性，听朋友们谈到读这部小说的感受，大多是这样来看待它。不妨这么理解：毒品猛于虎口，既然医学科学家还未探索出戒毒的好办法，作为一个尽职的小说家，就给那些在将吸未吸边缘上徘徊着的人们使上一招恐吓计吧，先吓退了再说。这样来看《血玲珑》，就不像是小说，而更像是一部纪实文学作品了。《拯救乳房》讲述的是一个心理治疗小组的故事。故事中公务员、老干部、硕士生、下岗女工、白领丽人、妓女等汇聚一堂，携带着各自复杂的经历和对癌症的恐惧与抗争，在一次次的小组活动中探讨死亡。《拯救乳房》一书首印12万册，这样大的起印数让人想到是沾了书名的光。出版社一方告诉媒体，取名"拯救乳房"经过了认真慎重的考虑，并非为迎合大众低级趣味或者是哗众取宠。但这样的说辞，一个神智正常的人就算把俩鼻孔捂得严严实实透不过气，都能闻出"此地无银三百两"的味儿来，不值得当真的，只好去听作家本人怎么说。毕淑敏那段时间也算声带宏亮，一再宣称《拯救乳房》这个书名并非哗众取宠，都快成了祥林嫂了。退一百步说，就算真如毕作家所说："乳房的本意是中性的，等同于腿、胳膊、大脑，而拯救，是一个庄重的动词，这样的搭配，我觉得语法上、概念上应该没问题。"且不说历来哗众取宠的书名、标语、口号之类其实大多在语法、概念上立得住脚，但《拯救乳房》一书既出，客观上读者大众就是被大大地"哗"了一下子，被哗的结果就是大把掏银子买书。你不能因为主观上没有这样的"因"，便毅然决然地一定要否定这样的"果"吧?毕淑敏的这番道理讲得好没道理也。这样的做派，显出了内心的不够诚实。而她称"乳房跟人身上的其他器官一样，不应有任何特殊之处"，进而指责"读者很浮躁"、"有的读者从书名想到了色情，把《拯救乳房》当色情小说看"，这就是老毕有失厚道了。其实这个书名并没什么错误，取名暧昧正是当下畅销书的一个策略，除了表明作者和出版人的机智，在人格上降低不了什么。读《血玲珑》时总有一个拂之不去的感觉：毕淑敏的医生与小说家两重身份没能水乳交融在一起，而是在两个身份中间游移不定的时候居多。这部作品披的是医学外衣，作品却没并未体现多少过硬的医学依据，更像是纯粹的小说家在编排故事，因而故事之太过离奇以至于格调显得低俗也就不意外了。单看书中女主角卜绣文为救女儿而决定再次怀孕，设法获得当初强暴自己的那位男士的精液一段曲折故事，就称得上一部现代版的"三言二拍"了。但是毕淑敏大夫构造的让女主角生出胎儿长期供病者抽取骨髓的"血玲珑"方案，从医学上先就说不过去。当今媒体报道过的骨髓捐献与受赠者结对配型的事例已经不少，一旦配型成功，便是一劳永逸，因骨髓具有再生功能也。毕淑敏这一番为故事而故事的工夫经不住起码的推敲，考虑到毕医生已经转行心理咨询，这一节略过不说也罢。在此为出版毕氏作品的编辑们支一招儿：要想毕淑敏的书卖得更好，应当给她一个准确的定位，比如"通俗医学故事"、"医疗关怀文学"。就像香港那位叫梁凤仪的姐姐，若不是扛上了一块"财经小说"的招牌，能否成名都不好说，包装的成果是，从十几年前起，大陆每一家像模像样的书店，都少不了一个"梁凤仪财经小说"专柜，那得替出版者和营销商赚了多少银子呀。在当下这个普社会人们关注心身健康的时期，给毕医生弄块医疗文学的膏药贴上，必更加走红。说归说，心里还是希望毕淑敏不再平地踏步。原因很简单：曾经发现几位好的小说写家，如今已大半凋零--王小波已成古人，李敖也渐渐走进了下水道，贾平凹在忙着拿旧作翻新卖钱兼卖字画，韩寒、郭敬明、张悦然那帮小朋友显见得只有为同龄人提醒休闲读物的本领不说，小小年纪已经知道拿散碎文字集结成"新书"来混大把的银两了，惟毕淑敏势头依旧猛，年年推出大部头新书，真的好希望她能显把身手，挺而担起拯救当下中国文学的重任。拯救中国文学，当由留住毕淑敏这一粒活力饱满的火种始。（）〔高考作文素材之人物篇--毕淑敏〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
⑸ 跪求 位置与价值 作文素材！！
话题作文“位置和价值”解析及优秀作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
工厂的角落里，几块形状异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。
甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。
乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。
丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！
丁：他们都在寻找适合自己的位置。
生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以"位置和价值"为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
[写作指向]A:
“位置和价值”这一话题属于人生观和价值观的范畴，寻找适合自己的位置，既表现人生的追求，也表现价值的定位。根据材料就可以有诸多立意，比如：一个人无论地位高低，只要努力奉献，就同样有价值；找到适合自己的位置，就能表现自身的价值；人生的价值在于社会需要我，而不在处于怎样的位置；我们要正确对待位置和价值的关系……从材料联想开去会有更多立意，比如：想做机器人无可非议，人生就是要追求好位置实现高价值；愿意做螺丝钉值得赞赏，平凡的岗位能够实现不平凡的价值；人生的价值不在于位置，而在于积极的追求；寻找位置要取之有道，否则决无价值可言；位置和价值不成正比，关键在于你做了什么；历史上有价值的人物都有其显赫位置……
由于文体不限，除了议论文、记叙文外，在写法上可以寻求突破。利用材料不难写成寓言故事，让铁锭围绕“位置和价值”的话题继续聊下去，或让它们为实现自己的价值去寻找位置。如果你有写小小说的本领，可以通过主人公位置的变化来表现人生观和价值观的取向问题。如果你喜欢写杂文，不妨从范进中举说起，联系现实生活，谈谈“位置和价值”的社会问题……我想，只要你找到适合自己发挥的文体，大胆表现你的真知灼见，写出的作文就会最有价值。
B: “位置和价值”这个话题，容易使人联想起2004年辽宁卷的“平凡与自豪”。“平凡与自豪”倡导为平凡喝彩，强调平凡者值得自豪，而“位置和价值”突出的是在平凡的位置上也可以大显身手，充分发挥自身的价值——两道试题从本质上说是相通的。
写好话题作文，有两点非常重要：一是吃透话题中的关键词，二是研读话题前的提示语。具体到本题，“价值”的意思无须多言，重在把握“位置”的含义。所谓“位置”，词典上的解释有二：一是“所在或所占的地方”，二是“地位”。据笔者了解，近几年中考有多个省市曾命过“位置”这一话题。现在高考命题人通过一段带有寓言色彩的“锈铁锭”的对话，将“位置”与“价值”组合为关系型话题，无疑是为了避免与以往的中考试题重复，并适当增加内容上的限制。那么，这里的“位置”该取何种含义呢？显然，应指与发挥自身作用相关联的职位、岗位等。再看引出话题的提示语。考生须明确的是，提示语，往往就是命题者为帮助你写好文章而作的“作前指导”。本题的提示语“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值”，就把作文立意阐释得相当明白。它告诉我们，本题的常规立意是：不同的人，所处的职位有高低之别，岗位有显要与平常之分，但都可以创造自己的事业，做出一番成绩。当然，也可以转向立意，谈只有寻找到适合自己的位置，才有助于自身价值的发挥；或者写处于同一位置，有人价值提升而有人价值终身不变甚至贬值；或者写古往今来不得其位者的愤懑；写生活中随“位”而安者的达观，等等。高水平的考生，还可以反向立意，把文旨确立为“位置不同，价值自然也有大有小”——不过，这样写需要较强的驾驭能力，一定要能自圆其说。
一粒沙的位置
广西考生
当你放在沙堆中，你只是沙子。
－－题记
上帝把我的心遗落在沙堆里，我被搁浅了。我的四周是绵长不尽的沙堆。沙砾昏黄，暗淡无光。
我有些失落，这是我注定的位置吗？
每当夜幕降临，我透看裳苍穹，羡慕那些让人仰慕的群星。它们明亮夺目，放射着永恒的光辉。然而我也看到了群星背后深邃的苍穹。是无边的黑暗衬托了耀眼的星。
但我不甘心。
我转过头来，却看到另一道光芒。
狂暴的大海正在发怒，孕育着毁灭一切的力量。涛天的巨浪却被一道细小的光束照亮。高高的山崖边，站着一个在狂风暴雨中有些瑟缩的女人。然而她的手却如屹立不倒的石柱，执著的擎着一盏明灯。爱尔克，这个悲伤的姐姐，她并不选择在遮风避雨的家中静静守侯她出海的弟弟，而是站在了悬崖之上，用勇气与毅力点燃了长明的希望之灯。
高高的悬崖让爱尔克的灯光融入了星光。我赞叹：她在对亲情的守望中找到了自己的位置，尽管她的守望成为永恒，但是她的灯长明，她所站立的位置已经成为永恒的指向。
我开始思索，思索我自己的位置。 当白天来临。炽热的太阳便是一切的主宰。
我惊喜的凝视太阳，那是一个独一无二的位置，一个可以让万物仰视的位置。
然而我又为我可笑的想法畏惧不已。太阳，那又是谁能取代，谁能成为的呢？
一个巨大的身影从我面前掠过，大地都为之震颤。他一个追逐太阳的人。他似乎永不疲惫。一双坚实的脚早已磨出茧子，然而热情依旧，信心依旧。他依旧昂着头朝着太阳的方向，那是他永恒不变的坐标，他倾尽一生要回到的原点。
炽热的阳光灼伤他的双眼，我却看到他的眼中迸发出力量与火光，仿佛已燃烧成两个火球。
我突然为他悲伤，他追寻一个他不可能到达的位置。
但是我想错了。我看到夸父结束了他的追逐，他在若木上进入了太阳的光芒，在燃烧中涅磐了。在那里他得到了永生休息，得到了永生，从此燃烧成一尊伟大的图腾。
我震惊了。夸父在不停的奔跑中，向着他心中的位置不停奋斗。其实在奔跑中他已经找到了自己的位置，无论最终成功与否。
我终于明白，没有什么命定的位置，没有什么无法到达的位置，除非你永远把自己放在了沙堆上。
趁着我的心还未风化成一粒顽石，我逃离了沙堆，寻找属于我的位置，我的价值。
我相信，只要我愿意，勇气与信念会让我发光，发出金子的光。
点评：本文匠心独运，切合题意。以新巧的构思艺术地表现“位置与价值”的关系，见解独到，颇有创意。全文一气呵成，文采飞扬，具有鲜明的个性色彩。
别小看了平凡与普通
广西考生
满天繁星，闪亮的、耀眼的星星有很多颗－－而我却不是其中之一。广阔的大海，晶莹剔透的浪花有很多－－而我却不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的树不计其数－－而我却不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，没有夺目的光耀，没有高大的身躯，更没有让人羡慕不已的资质。可是，我却有满腔的热血，无止尽的热情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的价值并不会因为我的平凡与普通而无法实现。
我们每一个都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台给予我们每一个以机会，让我们去实现我们各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，我们的人生位置不是最终决定我们人生命运的判官，我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确态度。不论我们在人生舞台上的角色如何，我们都有权力在我们的位置上绽放自己，我们都有希望成为他人新中的英雄。
人生的价值犹如一条流淌的河水，我们站在河边，各有各的位置。河水就从我们面前流过，能否喝到水的关键埠在于我们的位置，而在于我们是否勇于向前迈一步，去争取我们面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，不论你有多么有利的条件，成功永远都只会是你门前的过客，永远都不会属于你。
生活是公平的，它给予每个人以不同的优点，想要成为生活中永远不败的人是很少有的。想要不劳而获的生活更是不可能持久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置是平凡或优越，不论我们是天生的丑小鸭还是美丽的天鹅，只要我们敢拼搏，只要我们敢于向生活挑战，用自己的双手去打造我们是一片天地，我们便可成为幸运女神眷顾者，获取我们应有的回报。
平凡的螺丝钉看起来是很渺小，可是它的价值却不容被我们忽视。少了它，万吨巨轮会沉入海底；少了它，高耸的大楼会轰然倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不代表着无作为。
我们每一个人每一件事物都可以拥有一个属于我们自身的位置，让我们在各自的位置上尽情的开放吧，让我们在各自的位置上实现我们心中的梦想，用我们的双手去创造出我们光彩照人的人生价值。
点评：本文切合题意，揭示了“每个人都有不同的人生位置，而要实现各自的梦想与价值必须努力拼搏”的人生哲理。文笔优美，恰当运用了排比，比喻等修辞手法，增强文章的感染力。结构严谨，没有任何涂改，实为难得可贵。
人生是美丽的
广西考生
“我们记录每一个片断，我们感知每一个瞬间，我们用自己看似冰凉的血去温暖整个人们。” ——题记
作为记者，我记录了无数个画面，这其中有雄伟辽阔的，有温柔委婉的，有彷徨无助的，有悲壮苍凉的。但有些片断，不知道让我们怎样用语言去表达，却时时刻刻震撼着我们的心灵。
镜头一
漫天的大雪充斥着整个世界，到处都是白茫茫的一片。远处有一个孤零零的小黑点，那是一位农民。他迎着扑面而来的飞雪吃力地蹬着一辆小三轮车前行。并不厚实的大衣紧紧地裹在他身上，可显然对这场大雪没有丝毫的抵御能力。他不时地向后望一望，那里面有什么呢？不过是几筐大白菜，一条为大白菜保暖的被子罢了。可他却不时地用手掖掖被角，生怕冻着了什么。你要很仔细看才能发现，这棉被中，竟然还有一个孩子。一个七八岁的小男孩，缩在这条不太干净的棉被中，享受着大白菜间棉被的温暖，享受着父亲臂膀后的安然，享受着父亲并不宽阔的肩膀后那片睛朗的天空。
所谓父亲，原来就是像这般的深沉；所谓亲情，原来是在明知不可为却仍然愿为孩子筑起的最安全的堡垒。
镜头二
矿难，又是一场矿难。矿口是死一般的沉静，有的只是忙忙碌碌的救护人员，还有默默无语的围观群众。一具又一具尸体的抬出，也许已让这浓重的悲哀化成了麻木。
直到，那一顶矿工帽的出现。那是一顶普通的矿工帽，就像我们常见的那种，或许红色，或许蓝色。只是在它的上面覆满了灰，你已辨不出它的颜色。
有人将它翻了过来，里面竟然是一封“遗书”，一名矿工的“遗书”，一封并不普通的“遗书”：“我欠王平100元，欠孙明50元，李二欠我30元，黑子未还我的锄头……”它的最后一句是：“阿珍，好好照顾娘和几个娃儿，下辈子，我一定好好待你……”所有人的眼睛都红了，有一种东西在每个人的心中流淌。
这名矿工或许只是我们这芸芸众生中的普通一员。让我们姑且不要论及他生前的成败和平凡，他死时的不甘与不愿。我们可以肯定，他是一个儿子，是一个父亲，是一个丈夫，他用他生命的最后一刻书写了一个“人”，一个大写的“人”，一个将永藏在我们心底的“人”。
也许，这些瞬间都只是我们大千世界中平凡的一点，也许，这些水滴甚至激不起一朵浪花，也许，它们注定只能被遗忘。但是，每一个人都不会忽略它们在心中激起的波澜，它们告诉我们：生命是美丽的。
点评：文章在写作上借用了电影中的镜头加评论的形式，新人耳目。内容上，作者撷取了“照片记录2003之痛”中的两幅典型的照片，开头化用当年那一组照片的前言说明缘起，结尾总结点题，结构完整。二幅镜头，从社会的真实生活中切入，很有震撼力。
如梅在雪
黑龙江一考生
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子•咏梅》
你见过在雪中盛开的梅花吗？群芳鲜妍中，只有她，没有春日暖薰的空气，没有群蜂热闹的顾盼，在素雪晶莹中，在风刀霜剑里，傲然而孤独地开放着。无法为春天增色，似乎是作为花儿不该有的寂寞。错过了漫天的芳华，难道这冷寂的位置，表明她难以拥有花的价值了吗？
梅花只是无声地兀自站立在那里，用千百年来诗人异彩纷呈的吟诵，作出了回答：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”那种在凌厉寒风中兀然怒放的火红与馨香，给了多少凄凉的心灵以慰藉，给了多少彷徨的灵魂以振奋的动力与勇气。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。没有阳光温暖的照耀和细雨绵密的润泽，又有什么关系？这千里一色的银装素裹，是最能赋予我美丽的背景，这朔风清寒，给了我举世无双的价值。
大千世界，能找到属于自己的位置，实现属于自己的价值，是件幸福的事，但并不容易。在其位而不谋其政者比比皆是，有时别人眼中显要的位置，倒教人走向心灵的迷失。曾在报上读到一则故事：一个颇有文才的女性，拥有一份稳定的工作和看上去颇为幸福的家庭。然而日子久了，曾写出畅销小说和优美散文的笔，在空虚循环的日子里滞涩，她惊恐地发现丰满的精神家园正走向荒芜。于是国企的工作不要了，与她相敬如宾但在时间里耗尽了激情的丈夫也离她而去，她义无反顾地走了，寻找新的位置，一心要激活生命里潜在的价值。客居异乡的日子是凄苦的，在我怅然地放下报纸的时候，也许她依然处在漂泊不定中。也许她原来的位置正躲在暗处笑话她。而我，纵然没有她决然相弃的勇气，也要为她做出的选择击节赞赏。只有在恰当的位置上，人生的价值才能得到最大程度的发挥。找寻适合自己的位置，就像从茫茫人海中寻觅知音，纵然路途险远，脚步也不该有半点迟疑。
在“感动中国”颁奖晚会上，我们看到了徐本禹泪流满面，看到了袁隆平永远质朴的气质。我不禁想到，他们身上究竟什么地方打动了我们？保送研究生徐本禹埋头乡村小学，或许有人会质疑他的价值是否真的符合其位，他用全国人民对农村教育的空前关注做出了回答。而袁隆平登上世界农业科技之巅后，依旧躬耕陇野的身影，给我们的启示又何止万千。
选择属于你的位置，在快乐中实现自己的价值，如梅在雪，归我所属，乐我生命。
[点评]
面对“位置和价值”这个相对抽象的话题，这位考生找到了一个形象性很强的意象——雪地寒梅。文章先写处在冷寂的位置上，梅花拥有举世无双的价值；再由梅及人，以“一个颇有文才的女性”的故事以及徐本禹、袁隆平的事迹，阐明了“只有在恰当的位置上，人生的价值才能得到最大程度的发挥。找寻适合自己的位置……纵然路途险远，脚步也不该有半点迟疑”的道理。篇末再用“如梅在雪，归我所属，乐我生命”点题并呼应开头，首尾融合，结构完整。
散文化的语言，诗一般的意境，适当的议论，隐含的哲理，丰富了文章的意蕴，增添了文章的魅力。
向前看，向后看
黑龙江一考生
我问你，一滴水，有用吗？
也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案。你可曾看见沙漠中干渴的旅人正把它期盼？你可曾听到大海的咆啸满是它的呐喊？
有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是……向前看？看到了别人的高大，自卑吗？向后看？看到了别人的矮小，自满吗？错了！脚下有自己的路，亦有自己的奉献。
烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世”吗？征伐盗贼自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有那“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置，成就了那名垂青史的战将、谋臣与君王。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田，正如每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置，才是关键。且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下不朽的诗篇，现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤；向后看，看到社会的企盼。迈开腿，还等什么？且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光！
不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间；不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！
向前看，向后看，农民的笑容和领袖的脸——同样灿烂。
[点评]该文叙议结合，见解精辟，在重点阐明“每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献”的基础上，还深入一步论述了如何“找准适合自己的位置”。
文章说理精彩，善于用诗化的语言议论抒怀，并注意锻造警句格言以强化、美化自己的说理，像“每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田”等，笔墨挥洒之处，神采飞扬，表现出作者深厚的语文功底和高超的写作才能。
找准位置，绽放光彩
黑龙江一考生
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，缩放属于自己的光彩。
找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。
找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。
绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。
没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。
面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。
[点评]本文突破了简单的议论文的形式，紧紧围绕“找准位置就能绽放光彩”这一中心反复咏叹，从“找准位置，需要审视自我，认清自我”“找准位置，需要相信自我，肯定自我”“找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念”等多个角度阐发开来，使说理一步步走向深入。结尾处引用海子的名言，使文章更具迷人的芬芳。全文构思新颖，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨。
如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考，是难以超越贫乏，写出如此别开生面的文章的。
风帆指向灯塔
黑龙江一考生
生活就如沧海，有时恣意咆哮，排山倒海，有时收敛狰狞，波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生的航道该何去何从？
历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。
伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执著，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……
不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆埸，政治并非属于他们。他们的天地是青崖白山。
寻找到位置又如何体现价值，又是一个迫切的问题。总是怀疑现实并非如我所愿，但恰恰在不知不觉中体现了价值。帕斯卡尔说：“人是会思想的芦苇。”巴尔扎克在枯燥难奈的鹅毛笔下拥有了对人间百态的顿悟，毛泽东在贫瘠恶劣的黄土高坡上享受着运筹帷幄的自信……而这并非强迫和机械地应付，却是选择这份挑战的那一刻创造的本能，人从此拥有了恬静的从容、平和稳重的心绪、芥蒂全无的洒脱，而一切的一切都出于人性的召唤。
承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲；寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
风帆应当启航，灯塔正在前方。
[点评]“思想正如指航明灯”，促使人寻找“合适的位置并从人性本位上去体现价值”——这是本文的立意所在。文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染一些“伟大的灵魂执拗地迷失”后，亮出自己的看法：“他们的天地是青崖白山。”然后深入一层，揭示“寻找到位置又如何体现价值，又是一个迫切的问题”。行文中，作者用比喻论证，用例证，用引证，增强了论证的严密性。另外，作者评论古人而又不忘观照现实，说理严肃而又不乏诗意评述；精心打造语言，使文章具有一定的文采。
位置与价值
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
⑹ 会计在公司治理中的角色定位论文,3800字
一、选题
选题是论文写作关键的第一步，直接关系论文的质量。常言说：“题好文一半”。对于临床护理人员来说，选择论文题目要注意以下几点：（1）要结合学习与工作实际，根据自己所熟悉的专业和研究兴趣，适当选择有理论和实践意义的课题；（2）论文写作选题宜小不宜大，只要在学术的某一领域或某一点上，有自己的一得之见，或成功的经验．或失败的教训，或新的观点和认识，言之有物，读之有益，就可以作为选题；（3）论文写作选题时要查看文献资料，既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度，也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。
需要指出，论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的，是选题的高度概括，但选题及写作不应受标题的限制，有时在写作过程中，选题未变，标题却几经修改变动。
二、设计
设计是在论文写作选题确定之后，进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案，以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面：（1）专业设计：是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案；（2）统计学设计：是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案，这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要；（3）写作设计：是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之，设计是护理科研和论文写作的蓝图，没有“蓝图”就无法工作。
三、实验与观察
从事基础或临床护理科学研究与撰写论文，进行必要的动物实验或临床观察是极重要的一步，既是获得客观结果以引出正确结论的基本过程，也是积累论文资料准备写作的重要途径。实验是根据研究目的，利用各种物质手段（实验仪器、动物等），探索客观规律的方法；观察则是为了揭示现象背后的原因及其规律而有意识地对自然现象加以考察。二者的主要作用都在于搜集科学事实，获得科研的感性材料，发展和检验科学理论。二者的区别在于“观察是搜集自然现象所提供的东酉，而实验则是从自然现象中提取它所愿望的东西。”因此，不管进行动物实验还是临床观察，都要详细认真．以各种事实为依据，并在工作中做好各种记录。
有些护理论文写作并不一定要进行动物实验或临床观察，如护理管理论文或护理综述等，但必要的社会实践活动仍是不可缺少的，只有将实践中得来的素材上升到理论，才有可能获得有价值的成果。
⑺ 关于独立思考勇于探索的材料作文
独立思考的味道
我从小就是个“科学迷”，总是对一些奇怪的现象反复思考，直至明白了为止。
有一次我漫不经心的朝着楼下扔纸片，望着旋转着的小纸片，我突然想到了一个问题：为什么纸片向下落时会转，而且方向不会改变，想来想去，但一直找不到答案，直到有一次偶然看见一个小孩骑着自行车玩耍，而自行车上的风车在快速转动。我突然明白了纸片为什么总朝同一个方向转动。风车转是因为车辆行的快，风也快，而纸片形状不规则，每个点受到的空气阻力不同，这就相当于一个空气在“推”着风车旋转，而纸片受地球引力会快速下落，纸片的形状也不规则，所以也会转。想到这里，我不禁有点沾沾自喜了。但我又想到两个问题：为什么只片总朝逆时针方向旋转？而且纸片下落的速度也并不是非常快，那为什么旋转的这么快呢？我百思不得其解。
直到有一天我总复习时复习语文书无意中翻到了《真理诞生于一百个问号之后》这篇课文。其实翻完整本书也就一秒的时间。但我却看到了“朝逆时针方向”这个几个字我想到了那篇课文，水的漩涡，纸片的旋转，莫非都与自地球自转有关？我眼前一亮，高兴地大叫道：“没错，没错，就是这样！就是这样！”
还有一次我见书上说：“光速不能叠加”，我一开始百思不得其解，后来突然想到光速是质量为零的光子的速度，如果它的速度可以叠加的话，那不就出现了负质量的吗？
我爱独立思考，也爱独立思考的味道。
⑻ 给几个关于"改变心态"的作文人物素材啊,好的采纳
改变心态
在生活中遇到挫折和失败等不如意的事情时，许多人习惯抱怨社会不公和命运不佳，认为是社会有问题、同事有问题、单位领导有问题，把自己的失败归咎同学、朋友、老师等外在因素。为自己的失败找一个堂而皇之的借口：假如我有钱……假如我从小就……假如我早一点……假如我现在是３０岁……假如……
生活的失败者总习惯于从他人或社会身上找原因。结果呢？在他的周围，每时每刻都在诞生成功的人、快乐的人，他对此却视而不见。
古往今来有成就的人，他们都是在改造自己中寻找成功的方法。美国曾经对４１万个百万富翁做过调查，９８％以上的百万富翁，年龄超过５０岁，他们的财富都是连续二三十年里每周七天埋头于自己的工作而获得的。每周工作七天，意味着天天都在努力，从没有放松、放任、放纵自己。再看看一事无成的人，又有哪一个不是在怨天尤人中寻找失败的托词呢？
生活中，那些成功、快乐的人，都有一个共同点：干一行爱一行。因为他们坚信：办法总比困难多。生活中的失败者，则是干一行怨一行，认为倒霉的事总让自己摊上了，抱怨命运不好，抱怨社会不公。
少抱怨他人和社会，多检查改造自己，这才是人生的真谛。
下岗女工王兆兰的故事，进一步印证了这一原理。
王兆兰原是北京一家工厂的挡车工，她从工厂下岗后，没有去抱怨命运，而是实实在在地去做自己能够胜任的工作——北京贵宾楼饭店洗手间的保洁员。因为，此时她为找到这份工作而高兴，觉得自己能胜任的工作就是保洁员。保洁工作对保洁员的要求极为严格，八小时工作时间内要不停地擦拭、清扫。一天下来，疲惫不堪，饭都不想吃，只想休息。时间不长，和她一起来的８个姐妹都承受不了保洁工作的劳苦而辞职了。家里人劝王兆兰不要受罪了。她想：作为一名下岗女工，没有其他技能，选择工作的机会不多，干一行就要爱一行，干一行就要把它干好。由于她工作认真，得到领导和客人的好评，她由保洁员调到商品部当销售员。为了适应新的工作，她努力学习商品知识、销售技巧、商业英语，并热心对待每一位顾客，销售额逐月上升，多次受到领导的奖励。
可是，就在这个时候，王兆兰工作的场所要停业装修半年，她又一次下岗。她在待业的日子里，看到一家茶店招聘服务员的广告。但招聘的条件很高，年龄要求１８～２５岁，要懂英语，还要了解中国茶文化。王兆兰前去应聘，软磨硬泡，并极力陈述自己年龄大的优势和好处。最后，老板带着疑虑收下了她。
为了学会泡茶，她反复操作，手上烫出了大泡；为了分辨不同的茶叶性状，品质和口味，她反复试泡试喝，有时喝得心发慌，睡不着觉。有的客人来了一次，第二次不来了，她就反思自己哪点没有做好。很快，她掌握了茶叶和茶艺的基本知识。学会了一套推销茶叶的技巧，上岗两个月就被老板提升为店长。
茶叶店的两年时间，她不断地以提升自己为出发点。王兆兰参加了第四次茶文化展和第六届国际西湖北京茶会。她的八仙茶获此次茶会茶艺表演一等奖。几年后，王兆兰与人合伙开办了聚福隆茶庄，她由一名将近不惑之年的下岗女工，本着“少抱怨他人和社会，多改造自己”的人生理念，终于成为招收下岗女工的企业老板。
在现实生活中，每个人都可能会遇到下岗待业、卧病不起、考试落榜、婚姻失败等逆境挫折。在这种种挫折面前，大多数人都抱有一个自己少付出、多获得的畸形心理，结果当这种总企望多获取的心理得不到满足时，就会去抱怨命运、抱怨家庭、抱怨他人，抱怨政府，抱怨社会。一个人抱怨机会的时候，机会也正从他身边溜走了。成功来自辛勤的耕耘，成功更来自改造自己和定位自己。市场经济有那么多行业，找对位置，准确定位，总会有适合自己的工作，适合自己的活法。
孙中山说：“人生以付出为目的。”当你的心态以“天下为公”时，就有了无愧于世人或自己的内心快乐感觉，也就开始了你为社会创造财富的旅程，你也就会成为一个在创造中收获社会的尊重和认可人，你就是一个成功的人。
与其在抱怨中失去机会，不如在改造自己中练就本领。
“遇到障碍我会诅咒，然后搬个梯子爬过去。”这是美国黑人亿万富翁约翰逊的一句格言。
是的，人生中不可能没有挫折，没有阻碍，关键是你如何对待挫折、对待阻碍。“搬个梯子爬过去”，你就可能成功。没完没了地抱怨、诅咒，你就只能被挡在成功群体之外。
抱怨别人，到头来失去机遇的责任全在自己。
人有多大的胸怀，就有多大的事业。虚怀若谷，宽容大度，才是仁爱之心的表现。《圣经》上说：你要别人怎样待你，你就该怎样对待别人。
改造社会之前，最先要实现的是改变自己，而改变自己之前，最迫切的是改变自己的心态。因为每个人无法选择命运，也无法主控生存环境，但可以主控自己的心态，去选择自己的生活方式，即驾驭自己的人生。