写现实的作文素材

⑴ 虚拟与现实作文素材

“虚拟与现来实”作文素材有源：网络小说类、神话类等。

⑵ 目标与现实的作文素材

同学，请慢慢看有没有合适的：
1、金牌之路
从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。 ?
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水――还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。?
2、目标与现实
从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 ?
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。?
3、不断延伸的目标
采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。?
一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。
二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。
三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……?
4、追赶
将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。 ?
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去.
目标与现实话题作文示例 [话题设计] 古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言 ，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。 这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔 汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。 第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归 。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。 可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空 手而归。 渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。 请以“目标与现实”为话题写一篇不少于800字的作文。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、题目自拟。4、不得抄袭。 [写作指导] 这是一类关系型的作文。这类作文，除了要吃准有关概念的含义外，还必须扣紧概念之间的关系。关系的两个方面可以始终联系在一起，也可以有所侧重，无需平均笔墨。以“目标与现实”这个话题而言，要注意围绕“目标”与“现实”的关系，不能只写“目标”而忽视“现实”，反之也不行。每个人生活在现实中，每个人也都有追求的目标。人的生活、学习、工作往往受到这二者的影响。明白这一点，我们以“目标与现实”为话题作文，就要首先调动生活积累，回忆起如何处理这问题的人和事、情和景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。自然，如何立意，完全可以因材料而异。主要的立意大致有：生活在现实的人，不能没有远大的目标；目标要建立在现实基础上；要将目标转变为现实，需要努力拼搏，等等。下面提供几个写作思路。《金牌之路》 从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。  孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。 《目标与现实》 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。 《不断延伸的目标》 采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。 一、小李坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，小李警觉后又沉入学习中。二、身在清华的小李面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。三、小李们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”…… 《追赶》 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去…… [习作一] 老槐树下江苏省江都市丁沟中学 李郧阳终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。 ——题记记得小的时候，家门前的路两旁直立着一些老槐树。每到盛夏，炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。这时，老槐树下便热闹了起来。妇女们三三两两地围在一起，一边纳着鞋底，一边拉着家常；男人们则拿个竹匾子或长凳子什么的，在树底下悠闲地小睡。在我的记忆中，幺叔是其中的一个。身材高大的他，总是光着满是疙瘩的膀子和上身，弯着身子睡在竹匾里面，并且旁若无人地打着呼，那呼声简直能传三里四里路的。那时的我可不是一盏省油的灯。每当幺叔睡着了之后，我便拨了根割尾巴草在他光着的上身上搔动。幺叔最怕痒痒了，每次一搔，他都会笑醒了，笑得在竹匾里打转。被搔醒了，幺叔就跟我闲侃。他给我讲《西游记》，硬是说紧箍咒套在猪八戒头上。直到我长大，我才知道，那里是这回事啊。有时他也会跟我说他当时上学是多么地认真，成绩多么多么地好，但生在那个时代，只能早早地离开学校；然后慨叹道：“那城里多好！”接着大声喊将起来：“城里人看不起咱农村人，呸！将来老子一定要赚大把大把的钱，让那城里人看到我就像看到大爷！”抓起茶壶猛喝一气。终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。老槐树下只有匆匆而过的行人。上次放假回家，正走着，一辆崭新的“豪爵”摩托车停在我的身边。我一看，不是幺叔吗？雪白的衬衣打着领带，西装笔挺，皮鞋亮堂。“傻小子，愣着干什么？走，我带你回家！” 原来幺叔的家具厂红火了，现在他的钱已经超过了六位数。我打趣地问他：“以后还会在老槐树下睡觉吗？” 他认真地说：“现在可忙了，连脚站地的工夫都没有。只可惜肚子里没几滴墨水，要不然钞票都翻几番了。——你现在可要好好珍惜学习的机会啊！” 到了家门口，站在老槐树下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，额头的皱纹也已很深了。我突然明白，其实目标和现实也并不遥远，只要努力拼搏，目标是会转变为现实的。（指导老师：张广祥） [习作二] 目标与现实江苏省江都市丁沟中学 王璟我是一名高三学生。我不想用许多华而不实的形容词来描述高三的生活是多么的辛苦。高三？高“山”！我们每天在成堆的作业中起早贪黑，还要时不时地抬头看看自己在名次表中的位置是否呈上升趋势，何时才能到达顶峰，然后居高不下。我只知道眼镜的度数在一百一百地加深，体重在一斤一点斤地下降…… 如果谈及目标，我想我的目标只有三个字：上大学！爸爸曾经告诉我：目标与现实往往只有一步之遥而已，如何让目标成为现实，就要看你为之付出多少努力了。进入深秋，手上生了若干倒刺。顺着倒刺生长的方向摸去，没有任何感觉；可是逆着它生长的方向摸去，便有钻心的痛；如果硬是用力拔去那些倒刺，虽然当时有种叛逆的快感，但不久就会有又红又肿的伤口。我不想让自己的目标有一天成为人生中最大的伤口，所以我必须努力，冲着爸爸的那句话。可是现实中，常常是在别人鄙夷得不可一世的目光中阅读自己的卑微，从别人的成功里目睹自己的失败。有时我会问自己，是否平日里的孜孜不倦真的能换回梦中的鲜花与掌声？我迷惑不解…… 虽然如此，我仍然不轻言放弃。无论怎样，我是一名高三的学生，我只能将面部最常见的表情设置为无表情。也许，有的时候想得太多，反而让人向往简单。我现在只想简单，简单地学习，简单地生活，简单地对待身边的人和事，简单到我有足够的资本去复杂。而这一切仅是为了我的目标：上大学！ “还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常听沧桑变化……”也许多年后，当我再听起这首歌时，我会有无限的感慨…… （指导老师：张广祥） [综合评价] 这两篇习作，虽然依据同一个话题，但文章体裁、构思行文、主旨意趣迥然有别。李郧阳的《老槐树下》，讲述的是老槐树下的故事。身材高大、满身疙瘩的幺叔平平常常，在老槐树下所发的一段豪言壮语，小作者也许根本不以为意。老槐树寂寞了，树下只有匆匆而过的行人。几年后的幺叔竟成了腰缠万贯的大老板，当初的目标已经成为现实。综观全文，文章如行云流水，却又暗暗涌动着波澜。直到文章收尾，才点破题意。这种卒章显志的构思安排，令人称道。王璟的《目标与现实》，则是一篇议论性的散文，是一位感情细腻的女孩用心语向你倾诉的真情体验，人生感悟。一般说来，就这个话题来写议论文，最容易流于大而空。本文则结合自身的经历来阐发议论，抒发感受，显得比较实在。文章有真情实感，因而能够感染我们。文章虽然写到了高三学习的辛苦，流露了迷惘之情，但总的表现了积极的价值取向，应该说，这符合题意要求

⑶ 真实写作素材80字20个

【素材一】查理周刊袭击案：批评的力量
发生在法国巴黎《查理周刊》的恐怖袭击案，3名原教旨极端分子借口不满该周刊屡屡讽刺先知穆罕默德和原教旨主义，袭击了该刊的编辑部，酿成1945年后巴黎伤亡最惨烈的恐怖袭击事件。原教旨、恐怖和暴力又能得到什么？甚至，连他们最想制止的讽刺和批评、最想做到的“弥谤”也是一枕黄粱，他们试图让世界上每一张发出令他们不安、不快的嘴闭上。批评可以被批评，但批评的自由不容被剥夺，正如《查理周刊》沿用40年的格言：“我们不会投降”。
【素材二】陈寅恪——独立之思想，自由之精神 一、学术成就
1、精通近20个国家的语言
2、没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授” 3、晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》 二、人格、气节（追求独立、自由）
1、不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。
2、在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”
3、建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。 4、他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”
5、陈寅恪在王国维纪念碑的碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。

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将个人的“小责”，升华为一种对国家、对民族、对历史的“大责”。正如民国著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。飘萍一支笔，抵过十万军。“公平”当为 “铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。
2. 报人风骨
真正的报人应具有“富贵不淫、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。
【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不两立 事例概述： 人物：傅斯年 身份：
1、近代著名历史学家、教育家和社会活动家； 2、被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。
3、在北大时，胡适、傅斯年和叶公超三人被称为“三驾马车”。
事件：1、抗战开始后，傅斯年当上了国民参政会的参政员。他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台，抗战胜利后，把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。
2、抗战胜利后，傅斯年当了北大代校长，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘，正所谓“冰炭不相容，忠奸不两立”。
语录：1、傅斯年曾说，“一天只有21小时，另外3小时是用来思考的。”
2、傅斯年在给胡适的信上说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。士人之节，在中国以此维持纲常也。”
●多维解读

1.人格典范
“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，这或许正是社会大众对知识分子精神人格力量的一种期许。在那个动荡的多事之秋，民国学人傅斯年为“谔谔之士”做了生动的注脚。他一改一些知识分子唯唯诺诺、明哲保身等积习，敢怒敢言，走自己的路，说自己的话，体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识，是一代学人的人格典范。
2. 给自己修枝
人和花草树木一样，也需要适时修枝。老子云：“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。”老子由修枝而悟人生之道，说明只有合道的人才能生存和发展。正如傅斯年所言，我们本来都是一棵树，只不过有人用心专注，善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥。
【适用话题】
典范、正直、兼收并蓄、给自己修枝、冰炭不相容……
【事例十】 林清玄
周国平曾断言：“那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，也始终走在他自己的路上。”正是如此，一个人认清了他要在这世界上做的事情，并认真做着这些事情，他就会获得一种内在的充实。作家林清玄因年少轻狂受了父亲两个巴掌，却意外使其坚定了奋斗的目标，并坚定的去完成，最终“情况畅想”一个都没落空。与之相反的是，当下社会浮躁之风盛行，众人根本不知道自己想要些什么。“啃老族”屡见不鲜，以恶搞为趣；都市白领终日浑噩，拜金求利不止；大学生毕业如失业，甚至残杀室友。失去精神目标的人，沉浸物质，裹足不前，内心空虚，又怎能撑起中国未来的蓝图呢？唯有关注自己内心的需求，认清自己的目标，内心坚定的朝前努力，方能将目标化为人生的壮举。
【事例十一】南派三叔徐磊
1．上帝关了一道门，必然会为你留下一扇窗。80后青年徐磊原是稳定的工薪职员，但他却被不幸裁员，内心忧郁。便以南派三叔的笔名写网络小说《盗墓笔记》排遣心伤，不料这个决定却把他带上了一个新的高度，登上作家富豪榜第二位。可见，福祸向来相依，只要你关注生活，也可避祸改福。
2.当代炙手可热的作家南派三叔，在他创作时也达到顶峰时，却选择退出文坛，这无疑是把自己逼上了绝路。但是换一个角度思考，这何尝不是一种绝境逢生，因为地狱后，有可能就是天堂。

【事例十二】邵逸夫
1.懂得取舍，才悟人生真谛。TVB创始人邵逸夫，坐拥亿万身家，他一手打造的TVB，几乎垄断了香港人近四十年的夜间生活。但他却将千万家财投于慈善。大陆几乎每所高校都有其资助建造的逸夫楼。他舍弃的是金山银山，得到的是内心的充实圆满。身处红尘不若自悟一晌悠然，这或许是邵逸夫留给我们的最宝贵的财富。懂得取舍，才能获得内心宁静，潇洒恣意。
2.人非圣贤，既然无法让所有人都认同自己，那就尽己所能来做好自己，演绎自己的人生。从“风流不下流”的翩翩公子到淡然处世的百岁老人，邵逸夫玩弄着生活，诠释着自己的人生真谛。谙然辞世的邵先生没有带走一片云彩，却留下了遍布神州各地高校的“逸夫楼”，上帝是公平的，他将每一具灵魂洗练后都仅给予了一次人生。人生虽比不上历史长河的悠远，但也可以让其变得如海一般汹涌澎湃。做自己想做的事，主宰自己的人生。
【事例十三】周智琛 麻宁 1.鲁迅曾说：“那里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”时间是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径。北京广播电台主持麻宁就是一个“每天打鸡血”的人，她没大多数人的拖延症，当天的事从不拖到明天做。很多人说，优秀是一种习惯，那么麻宁靠勤奋收获了成功，便最好的诠释了这一点。无独有偶，国内最年轻的社长周智琛，他的勤奋更令人瞠目，一天辗转三四个场合是常事，工作到深夜常睡办公室。他的成功很大归功于他每天挑战自己工作极限的努力。“低端的人”都偏爱输入，而“高端的人”更偏爱输出，输出比输入累得多，但它多一个反刍，咀嚼和表达的过程，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，“除了你，别人都听努力。”
【事例十四】考霸吴善柳，刘丁宁
悠悠岁月，弹指一挥，在这似锦繁华的世界感到不枉此生，就必须树立心中的目标，做值得自己做的事。正如广西考霸吴善柳，因心中怀揣着“北大清华”的目标屡败屡战，终于在复读八年后考入清华，收获了他的累累果实。无独有偶，辽宁状元刘丁宁也不甘寂寞，她为了追寻纯粹的国学，毅然退学香港大学，抹带重录。自我救赎于奉承虚名的泥潭中，终在来年高考又一次采撷状元。他们的成功，皆是心怀目标，并不断努力，就算远方苍山如海，残阳似血。由此观之，如若不想在追逐梦想的路中举棋不定，左右乱顿，如若不想糊糊涂涂地在夕阳西下之时感到后悔不已，就要为目标拼搏奋斗，即使天寒地冻，路远马亡。
【事例十五】柴静 1.｛让人生沸腾｝“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。”柴静的话像我们阐释了他追求的人生意义。人活着就是为了改变世界，柴静柴静从一个文静的主持人变成了整天追着新闻跑的疯丫头。正是因为她不想让自己的世界变成一潭没有丝毫波澜的死水，因而不断闹腾着，让自己的

世界时刻贮存着活力。人生最怕的是水溶于水的宁静，让最寂静的角落被最热烈的声音包围，你的人生必将焕发光彩。
2.｛朴实｝平实，代表着朴素的字眼，在被多数人抛弃的同时，也在被少数人追求着。柴静就是这样一位追求平时的人。她在做夜间广播节目时，与来信者交流，没有华丽的台词，只有最平实的话语。当她作为央视记者不畏艰苦深入灾区时，她放弃了本该有的抢险救灾的镜头，取而代之的是为全国人民带来的最平实的《杨柳坪七日》感动全国。柴静，用她的行动为我们展现了这最初的，朴素，最平实的力量。
【事例十六】伍尔芙，川端康成梭罗，张爱玲，直面生活的困境
1.才华横溢的女作家伍尔芙始终难以走出创作枯竭的困境，画地为牢，将自己的生命葬送在罗德美尔河中。
2.日本作家川端康成在获诺贝尔奖两年后，无法规避生活的虚无感和死亡的宿命感，内心挣扎后含煤气管结束了生的痛苦。
3.梭罗一世孤独，逃避生活般在瓦尔登湖畔独居，二十五年如一日仅对纸张倾吐思绪，却依旧活成了一尊神祗。
4.才女张爱玲虽然寂寞孤独，心中藏结，但她并未选择结束自己的生命，而是选择闭关独居，沉淀晚年孤独。
【事例十七】郭列敢于创新，挑战常规
1.当你想要成功时，世界便再也不能阻挡你分毫。郭列，因一款脸萌手机软件而走红，闻名于大众的不止那千万元令人眼红的收入，还有他貌似成功的经历。但鲜有人知道的是，他在被标榜为不学无术的学生时代里，为梦想奔波于各大学生创业比赛，挤身简陋的工作室里开发软件的艰苦与磨难。“你的内心才是最懂你的，当你坚持坐下来的时候，老天不会亏待你的。”磨难就像磨砂玻璃，你能透过它看见模糊的未来，却只有用坚持与毅力打破它，才能走近真实的辉煌。坚定信念，坚持不懈，世界会为你让开成功的道路。
2.不受制于条条框框，按自己的方法走，才能创造属于自己的天地。“脸萌”软件创始人郭列大学时，总逃课参加各种学术创业比赛，没修满课程，成为班上最后一个拿到毕业证的人。但他却在毕业三年后，拿到了IDG资本的投资。正因为它不受制于学校的规矩，按自己的喜好去做，才能成功。那些按着规矩一步一步往前走的人，往往只为像他这样的人铺路罢了
【事例十八】周汝昌 坚持执着，痴心学术
当浅尝辄止成为思维定式，当急功近利成为文化常象，如今又有几人能入桑塔格那样从容说道：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在文学”？唯有执着的专注于一些有价值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一览天下。当代红学家周汝昌先生平生致力于《红楼梦》的研究，70余载潜心努力，为之痴迷，终成享誉海内外的考证派主力和集大成者。痴方能执着，方能锲而不舍。我们年轻人更应将心灵安放于眼前的道路，披荆斩棘奋勇想前。而不是如那些所谓“学着”在成名后便裹足不前，

再不愿在黑暗里前行。心之所趋，无远勿届。穷山复海不能限也。心之所向，无坚不摧。
【事例十九】凡高 拒绝平庸
这个被誉为“扑向太阳的画家”离世前留下的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫；举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式做出的对这个世界的积极反抗！
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富翁的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意孤行，他不随大流和别的画家一样创作贵族，富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。凡高以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
【事例二十】李叔同，弘一法师，“莺啼陌上，花外疏钟”“绚烂至极，归于平淡” 1.认真地，严肃地，献身地做好每一件事，“桃李不言，下自成蹊”
李叔同在浙江第一师范学校任图画，音乐两科教室，本不受重视的课程由于李叔同的才情和魅力，使这两科选修人数为各科之最，甚有学生逃课来听李叔同的课。李叔同授课从不迟到和延时，每天早早的就在教室里坐定，上课铃一响，他就站起来深深鞠一躬，开始上课。李叔同在浙一师时一向以“严谨”著称。
2.咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。“追求，境界，价值观”
李叔同出家后，戒律严明，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的云雨生涯。朋友夏丏尊嫌他，咸菜白水下饭，他却说，“咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。”
（生活中，我们常为许多事情烦恼，这只是因为对生活还有太多执著与痴迷。当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小了。）
3.出世不忘救国情（气节，爱国情，尊严） 他“以出世的精神做着入世的事业”，据其弟子刘志平回忆，南京汪伪政府仰慕弘一法师大名，多次派人劝说，软硬兼施而不得一字。但普通农民请法师写字却十分容易，有时法师还亲自送去。与此可见法师伟大人格之一斑！
4.一心向善感乾坤（爱心，感动，敬意，生死观，超越自我，精神的永恒） 弘一法师到学生丰子恺家作客，进屋寒暄之后并未马上入座，而是转身把藤椅轻轻摇动几下，才慢慢坐上。原是担心藤椅中藏有小虫子，要发出信息让它们有机会逃离即将有人坐的藤椅。这种对生命的敬畏，始终贯穿在弘一法师的修行里，朴素而谦卑。弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔寥寥四字，曰：“悲欣交集“。悲的是什么，欣的又是什么，天知地知，你我不知。
论段：一代大师就这样逝去了，连同他渊博的知识，惊人的才华，不凡的经历….“今宵别寒梦”，而弘一法师一生的尘缘，恰似疏林晚钟，在精神的时空中回荡，延伸，帮助一切虚妄与苟且，拯救灵魂与不自觉的“陆沉”，在生命的荒野中寻找一束让我们继续活着的精神的微光。

⑷ 梦想与现实作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套.
●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？

⑸ 以《真实》为话题的作文素材

诚实守信就是做人要真诚，言行要一致。一个人在世界上，最重要的就是要诚实守信，这是做人的道德标准。
诚实守信的人，说话做事，表里一致，言出必行，凡答应了别人的事，一定会时时放在心上，努力做到，大家也都愿意和他做朋友。相反的，不诚实守信的人，只会花言巧语，阳奉阴违，言行不一致。刚开始的时候，别人也许会一时受到他的蒙骗，但是，很快地，他的谎言和行为会被揭穿，那么人家以后就不敢轻易相信他，也不敢跟他做朋友，他也会因此受到良心的责备，失去友谊，失去生活的快乐。
我国明代宋濂，小时候爱读书，但家里很穷，没有钱买书，只好向人家借，每次借书，也都讲好期限，按时还书，从不违约。有一次，他借到一本好书，越读越是爱不释手，便决定把它抄下来。为了把书按时交回，他连夜抄写，因此几夜没有睡好觉。宋濂一生以诚信待人，所以他最后成了一位伟人。
还有一天下午天下午，我刚刚与同学分手，准备回家。这时，因为我刚才玩得起劲感觉浑身发热，口干舌噪。我抬头向四周望，看见离这不远处有一家商店，有冷饮买。我一摸口袋，有十元钱。我就去那家商店买冷饮吃。
我走到商店门口，看见一位阿姨。她非常热情地招呼我，说：“小朋友，买什么？”“我买一根五角钱的绿色冰激淋。”那位阿姨立刻从冰箱里拿了一根给我。我付了钱，吃着冰激淋走了。
在路上，我吃完了冰激淋，把钱拿出来数了数。怎么有十四元了？我百思不得其解。我想我又不会变魔术。哦，对了！一定是那位阿姨错把一张五元的纸币当成了五角，多找给我四元五角钱。还还是不还，我激烈地思考着。正在这时，在我脑海里浮现出“诚实”两个字。于是，我立刻返身跑回商店。到了商店，我向阿姨讲了经过，又退回了多找给我的钱。那位阿姨连声对我说：“谢谢，谢谢！”
在回家的路上，我觉得天更蓝了，草更绿了，我的心情变得更快乐了。因为，我是一个诚实的孩子。

⑹ "梦想与现实"作文素材

1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。

2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。

3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套.

●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）

⑺ 真实作文素材

备考时候，你妈妈紧张你的学习，凡事替你安排好，想让你安贞无休地专心考试，但是你不想妈妈太操劳，想替他分担一些事而被她误解之类的。

⑻ 写一篇以生活中真实的故事为素材

生活故事

生活有酸甜苦辣，有成功，也有失败，就如一首歌，唱出了人生百态。

小时候，我总爱学着电视剧里的人物摇头晃脑地吟诗词，经常挂在嘴边的就是“桃之夭夭，灼灼其华”，或是“所谓伊人，在水一方”。

自己也忘了在哪里学来的，整天念着这两句话，妈妈那时高兴坏了，就拉着我去书店买了一本《唐诗三百首》，吩咐我一天背一首。刚开始，我可兴奋了，觉得吟诗词特别有意思，每首诗念上三四遍就能倒背如流，父母也是欣喜若狂，搂着我直乐呵。

可后来的我却是三天打鱼，两天晒网，高兴了背一首，不高兴就随手一丢，爸爸妈妈教训了我好几次，可贪玩的我并没当回事。

那天，妈妈同学带着女儿来家里做客，她女儿流利地背诵出一首首唐诗，惹得妈妈直拍手称赞。我心里自然不舒服，就自己闷闷地离开了。

等她们离开了，我才嘟着嘴，闷闷不乐地从房间里走了出来。妈妈却笑了起来，对我说：“怎么啦？这就不高兴了？

刚才那个女孩作文也只比你大一岁而已，人家之所以会背诵那么多首诗，都是人家慢慢积累的成果。你不比她差，只是你没有持之以恒的心。”“那我怎样才能比得过她？”我好奇地追问。“日积月累！”妈妈只回答了我四个字，却在我的心里留下了深刻的影响。

日复一日，月复一月，足足半年多的时间，我才背下所有的古诗。妈妈并没有埋怨我，更没有批评我，在那段时间一直鼓励我，让我逐渐有了自信。

现在想来，妈妈当时的做法真是让我受益良多，一点小的挫折我便承受不住未免太过脆弱。在成功的路上，自然不会一帆风顺，有拦路的巨石，才会使自己有所磨砺。这一路，既是经历，也是成长。

但我却并不愿被生活磨去棱角，成为人云亦云中的一人，有个性，敢创新，会成为我奋斗的目标。记得有一句话“甘洒一路汗水，愿你青春无悔”。的确，生活只有奋斗才能有所收获，不渴求一步登天，只愿脚踏实地，追逐梦想，让青春不留遗憾，让自己绽放光芒！