❶ 尊重自我与盲目从众话题作文700字素材
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。坚定自我的人，是对生命责的人。在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
坚定自我的人，是对国家负责的人。
当殷商要灭亡而周要兴盛时，微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人，率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。由此说来，他这样做难道是要博取甚么吗？是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。我认为一个国家有像伯夷这样行事独特的人在，那些乱臣贼子就不会再有了。
坚定自我的人，是对自身负责的人。一位石油大亨死后到天堂去参加会议，一进会议室发现已经座无虚席，没有地方落座，于是他灵机一动，大喊一声：“地狱里发现石油了！”这一喊不要紧，天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去，很快，天堂里就只剩下那位大亨了。这时，大亨心想，大家都跑了过去，莫非地狱里真的发现石油了？于是，他也急匆匆地向地狱跑去。地狱里也许没有一滴石油，但跑去那里受苦却是一个事实。世界上所有人都有盲目从众的心理，因而我们要学会避免它。
不盲目不从众，做一个坚定自我，特立独行的人，才会得到别人乃至社会的认
• 不从众，做自己
•
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一
生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个
巍峨背影。
庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的
时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，
可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：
“往矣，吾将曳
尾于涂”
；
当别人对亲的的离去而痛哭流涕、
情难自己的时候，
他却背对亡妻鼓盆而
歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”
。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的
鹏“抟扶摇而上者九万里”
。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼
欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，
怀王的身侧已无他的立足之地了，
身后是郑袖的
“巧笑倩兮，
美目盼兮”
，
身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：
“吾令凤鸟飞
腾兮，继之以日夜„„”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：
“指九天以为正兮，
其惟灵修之故也”
。
不！
他还不愿随众而降，
只好举身赴清流了。
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上
印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感
悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
❷ 以不做盲从的羚羊为材料,写一篇作文
在南非的一个大峡谷中，有一天，人们发现这里横七竖八地躺着2700多只羚羊的尸体。这些羚羊都是从大峡谷上面摔下来的，其惨状令人唏嘘。
羚羊的死因引起了各方猜测，大家众说纷纭。有的说，是因为群羊遭受其他动物的攻击，被迫跳下悬崖的。但是人们在现场并没有发现有被其他动物追赶的迹象。有的说，是因为偶然失足才掉下山崖的。但是，如果说一两只掉下来还可以理解，可是2700多只羚羊全部掉下来，简直匪夷所思。有的说是羚羊集体自杀。但是，羚羊为什么要自杀？况且从来没听说过羚羊有集体自杀的习性。
羚羊的死因之谜也引起了开普敦大学动物学家贝拉教授的关注。他赶往事发地进行了细致勘察，又对冷藏起来的羚羊尸体进行了认真检查，终于成功破解了羚羊死因之谜。
原来，这种羚羊有一个习性，每年的秋季要进行集体迁徙。每次迁徙的时候，羊群中个头最大的那只会担任领头羊。这只领头羊在前边领路，后边的羊跟着它跑。不幸的是，这群羊中的领头羊患了眼疾，接近半盲状态当它带着羊群跑到大峡谷上方的开阔地时，由于峡谷边缘有半米多高的草，所以它没能发现前面是万丈深渊，一下子就冲了过去，结果就摔下了悬崖。但是，按理说，其他没有眼疾的羊应该能够发现前面是悬崖，为什么也跟着掉下去呢？因为这种羊的习性是一切向着领头羊看齐，领头羊怎么走它们就怎么走，长此以往，已经形成了思维定势，失去了判断能力，所以就纷纷跟着领头羊跳了下去。
这些羚羊的失误在于失去了自己的判断，只知道盲目跟从。在这么多的羚羊中，倘若有一只不盲目从众，它就能够改变命运，幸免于难。
也许有很多人会嘲笑这些羚羊的愚蠢，但是，在现实生活中，有些人又何尝不是如此？前几年股市还疯狂的时候，不少不懂股票和基金的人，也一窝蜂贸然进入，结果不是铩羽而归，就是倾家荡产；2011年日本大地震，核电站被破坏，日本国内在地震后秩序井然，但是在中国，民众却炸开了锅，小道消息满天飞，“抢盐潮”席卷全国，可笑可悲；还有不少人，信奉“领导说的都对”，对领导的话言听计从，有时明知领导的决策有失误，却为了迎合领导意图，坚决执行，结果导致公司蒙受巨大损失。由此可见，一个人如果盲目跟风、随波逐流、亦步亦趋，后果往往是赚不到便宜，还会成为别人的笑柄，甚至酿成悲剧。
不从众，方出众。让我们拒绝盲从，学会理性思考，才能不断接近成功
❸ 关于“拒绝冲动,呼吁理性”的作文材料
拒绝盲从，拥抱理性马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目的从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒的头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改的头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢？因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册；爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖；央行行长周小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光；让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。 试题分析：这是一则故事性材料，有起因，有过程，有结果，立意就显得简单了。立意——起因：无意识的行为比有意识的行为造成的伤害可能更大。过程：顾此失彼，千虑一失本是人性的弱点。结果：面对困境，懂得适时调整自我方为大智慧；行为虽小，影响却大，人类应该检敛自我行为；人类的活动不能以牺牲自然为代价，而应保护、不惊扰自然为前提；……立意示例：抱怨环境，不如改变自己；适合的，才是最好的；盲目和理性
❹ 盲目从众的议论文素材
毕业论文是高来等教育自自学考试本科专业应考者完成本科阶段学业的最后一个环节，它是应考者的总结性独立作业，目的在于总结学习专业的成果，培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。从文体而言，它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤，即选择课题和研究课题。
首先是选择课题。选题是论文撰写成败的关键。因为，选题是毕业论文撰写的第一步，它实际上就是确定“写什么”的问题，亦即确定科学研究的方向。如果“写什么”不明确，“怎么写”就无从谈起。
教育部自学考试办公室有关对毕业论文选题的途径和要求是“为鼓励理论与工作实践结合，应考者可结合本单位或本人从事的工作提出论文题目，报主考学校审查同意后确立。也可由主考学校公布论文题目，由应考者选择。毕业论文的总体要求应与普通全日制高等学校相一致，做到通过论文写作和答辩考核，检验应考者综合运用专业知识的能力”。但不管考生是自己任意选择课题，还是在主考院校公布的指定课题中选择课题，都要坚持选择有科学价值和现实意义的、切实可行的课题。选好课题是毕业论文成功的一半。
❺ 盲目从众议论文素材
鹦鹉学舌 ( yīng wǔ xué shé ) ★
解释 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎版么说。权
出处 宋·释道原《景德传灯录·越州大殊慧海和尚》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
用法 主谓式；作谓语、状语；含贬义
示例 浩然《艳阳天》第131章：“这不是真的，这是～。”
近义词 拾人牙慧 随声附和
反义词 独辟蹊径
《景德传灯录·越州大殊慧海和尚》：“僧问：‘何故不许诵 经，唤作客语？’师曰：‘
其实，他们只是在模仿我们的声音.
❻ 禁穿进口鞋的材料写避免盲从，理性爱国作文
在阅读当中，总觉得光阴真如白驹过隙，时间也真的似箭，不知不觉之中，二小时回的阅读时间已过答，但仍感到意犹未尽，时间真的不够用啊！所以我常会加快速度的把功课写完，然后腾出时间继续阅读。如果当天很忙碌，来不及阅读的话，我也会先把今天的报纸浏览一番，否则会感到浑身不自在，像是心头上有个大石块一 般，脾气也跟着易怒易暴，此乃正如黄庭坚所说的：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”一样。
我常驾着历史长河的翅膀，我常乘着地理经纬的方舟，就在书本的方寸之中，神游赤壁肃杀的氛围，寻访千古风流人物的流风遗韵。我爱上阅读，爱上那书本的方寸 之间，神游浩瀚无垠的茫茫学海；我热爱阅读，有时废寝忘食，但却很快乐，因为其中我获得不少的知识。就让韩国喜尝着他们的泡菜，就让日本狂吻他们的樱花， 我只愿时时刻刻徜徉于欢乐的阅读里，如拂春风，如沐春雨，思虑已飞到九霄云外，化为飞鸟，化为飘云了。
❼ 有关开朗的作文素材 名言
【名言】
1、 众恶之,必察焉；众好之,必察焉.（孔子）
2、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.（韩愈）
3、 尽信书,不如无书.（孟子）
4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从.
5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是.（竺可桢）
6、要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从因袭的人.你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了（《人性的弱点》）
【感悟】
1、 盲从会让我们丧失生命财产；
2、 盲从会断送我们的前途；
3、 盲从会阻碍科技发展,人类进步.
4、 理性可以使我们正确消费,节省财产；
5、 理性可以使我们正确投资,获得收益；
6、 理性可以使我们找到适合自己的发展方向；
7、 理性可以推动科技发展,推动社会进步；
8、 有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从；
9、 内心世界丰富让人理性；精神空虚,缺乏爱会让人盲从；
10、用知识武装自己让人理性；没有知识,愚昧会让人盲从；
11、有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念会让人盲从；
12、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；
13、有自己独立的思考让人理性；人云亦云让人盲从；
14、具有怀疑精神让人理性；一味听信让人盲从.
【典型事例】
1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学,理性不盲从,这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础.2003年春节前后,广州对非典的恐慌达到了高潮.在
记者会上,钟南山院士以其人格担保,呼吁市民保持理性.那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去,迅速稳定了民情人心.与其说人们相信钟南山,
还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔.
2、爱国方面的不盲从 ：最近的
“家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑,但是,这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象,而且还损害了
我们的大国风范,更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展,从而扰乱中国社会秩序,破坏奥运会前社会的和谐,并最
终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的.因此,我们惟有理性而不盲从,笃定而不冲动,我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴,守礼而不极端,我们才能
心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱.
3思想上的不盲从：一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”.一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”.苏格拉
底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔细地闻一闻,空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手,苏格拉底回到讲台
上,又重复刚才的问题.这一次,除了一名学生外,其余的学生都举起了手.苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生
肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布：“他是对的,因为这是一只假苹果.”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图.现在
的学生也一样,人云亦云的还真是较为普遍的现象.许多教育家也看到了这一点.所以大力提倡“不盲从”教育,培养学生的个性及创造能力.
4、面对新闻不盲从：2007年10月12日,一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心.照片拍摄者周正龙也在一夜间,从陕西省镇坪县山区的一位
普通农民变成万众关注的新闻人物.这组照片的重大意义,在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎.然而始料未及,正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已
时,质疑声却从网络汹涌而起.最后,经过鉴定,华南虎的照片属于作假.
5、科学上不盲从：（1）1966年,丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验,那就是测量电子的半径.丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论
相符合,因为早在1948年,理论物理学家根据量子电动力学的理论,得出电子是没有的体积的结论.但是到了1964年,实验物理学家经过实验得到电子半径
为10—13厘米实验结果.随后,多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果,即得出了实验与理论不相符合的结论.1966年,丁肇中重做这
个实验,证明以前那些科学家做的实验结果都错了.后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理,不要盲从专家的结论”.
（2）法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验.这种毛毛虫有一种“跟随者”
的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走.法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛
虫最爱吃的松针.毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走.一小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转.一连走了七天七夜,它们
终于因为饥饿和精疲力竭而死去.法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运.
6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人,家里没有井就出去取水灌溉,常常一个人住在外面.等到他的家里打了井,他告诉别人说：“我打井得一人.”有的
人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人.”国人谈论这件事,这件事传到了宋国的国君那.宋过国王人去问姓丁的.姓丁回答说：“得一个人使用,不是在井
里得到一个人.”
世上所传奇闻怪事很多,但听到的任何传闻,都应该认真地考察一下,看它在道理上是否讲得通.要谨言慎听,不要盲从.
❽ 关于不盲从的作文素材
【名言】
1、 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）
2、 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈）
3、 尽信书，不如无书。（孟子）
4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。（竺可桢）
6、要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了（《人性的弱点》）
【感悟】
1、 盲从会让我们丧失生命财产；
2、 盲从会断送我们的前途；
3、 盲从会阻碍科技发展，人类进步。
4、 理性可以使我们正确消费，节省财产；
5、 理性可以使我们正确投资，获得收益；
6、 理性可以使我们找到适合自己的发展方向；
7、 理性可以推动科技发展，推动社会进步；
8、 有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从；
10、用知识武装自己让人理性；没有知识，愚昧会让人盲从；
11、有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念会让人盲从；
12、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；
13、有自己独立的思考让人理性；人云亦云让人盲从；
14、具有怀疑精神让人理性；一味听信让人盲从。
【典型事例】
1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。
2、爱国方面的不盲从 ：最近的 “家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。
3思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。
4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。
5、科学上不盲从：（1）1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。
（2）法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”
世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。
【反面事例】
1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了
2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作
❾ 求作文素材 做事要有先见之明，不盲从
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❿ 关于盲从的作文素材
我可以给你一些名言名句~~你可以加在作文中！ 1、 众恶之，必察焉；众好之回，必察焉。（孔子） 2、 是故弟答子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈） 3、 尽信书，不如无书。（孟子） 4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。（竺可桢） 6、要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了（《人性的弱点》） 【感悟】