1. 以自觉为题写一篇800字作文
每个中学生在学校,家庭和社会活动各方面应当遵守的一些基本的做人准则和行为规范,是我们青少年学生迈好青春每一步的生活坐标.
这是对我们树立正确的理想信念,养成良好习惯,促进身心健康发展,端正学习态度起着重要作用,也是引导中学生的一个很好的渠道.
把广大学生培养成具有世界眼光眼光,开放意识,能够传承中华名族优良传统,富有民族自信心和爱国主义精神的社会主义事业建设者和接班人的时代要求.在当代竟争激烈的社会中无疑更需要全面发展的复合型人才,而这也正是我们努力发展的方向.
"千里之行,始于足下"从小处着手,从一个行为习惯入手,帮助我们增强国家观念,道德观念,法制观念,提高辩别是,非,区分善恶的道德选择与行为评价能力,做可爱的上海人.
2010年,上海将承办世博会.这是一次机遇,同样也是一次考验.世界各地的参展商都看好上海这块热土.但与此同时,人口素质也被提到了一个相当重要的位置上.中学生是社会的后备人材,加强对中学生的教育,应该来说是很有必要的.
2. 以自觉为题的作文900子
丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道：有许多沙子铺在战场上，但这些沙子或粘附在行人鞋子上被带走或和泥土相混杂，一年后战场上的沙子全然不见踪影。但用袋来装沙，敌人的枪子炮弹一碰着这些沙袋其抵抗力“比铁还大，比石更强”，枪弹就失去了火力，由而观之，一盘散沙，粒数尽管再多，终究是见风而散，不可收拾，而小小一个沙袋却能抵御枪弹的肆虐，其天壤之别就在于是否有凝聚力。
凝聚力也就是一种团结力，它能将沙子般小的个体凝聚在一起而形成一个抵抗力“比铁还大，比石更强”的整体，显示出意想不到的威力。反之，如果没有凝聚力，各人顾各人的，也只能谓之为“一盘散沙”。是的，做为一个班级，要使凝聚力把我们一个个松散的个体凝聚成一个团结的、坚强的整体，就必须靠自觉。
其实人生犹如一条行进在苍茫大海上的航船，从呱呱落地的那一刻起，就注定我们要离开那没有风浪的海港，去寻求自己真正的彼岸。因此在我们每个人的心中都会有一个或大或小的目标，才不会使这条船迷失方向。然而有了舵，而没浆，这艘船终究会停泊不前。这双有力的浆，便是做人必备的自觉性。
我们这里所提出的自觉性是“自己有所认识而主动去做”，我们的生活中，自觉是一种积极向上的生活态度，为什么同学们都会把自己的课桌，自己的房间以及自己的个人卫生处理得很好，这全凭自觉性发生作用。然而，对于自身的许多方面，我们能使自觉性得到充分的发挥，而对于整个班级我们却做不到，例如开学之初，卫生没人主动去打扫，这难道不是个人心理作用吗？我们61人共同组成了这个整体，而这个整体是否有凝聚力，正在于我们每个人的自觉性，让自觉为我们架起真诚无私热情的桨吧!这不仅使整个班集，也使得每个人的人生获益匪浅。
同样的自觉性在我们的学习中也相当重要。现在并不是奴隶社会可大多数人却仍旧处于奴隶的状态，自觉性早已在他们那艘船卷入漩涡迷雾时抛离船桨。试想抛掉了桨，船又怎会逃离险境，更别说什么勇往直前了。捡起这根桨，首先要明确的便是我们学习的目的。暂不谈什么豪言壮语，因为学习最直接的受益者就是我们自己。明确了这一目的，也因为这一目的捡起并珍视自觉性，难道不应该吗？而且如果一个人整天生活在别人的督促之下，自己犹如一台被操控的机器，没有自由，不是很痛苦吗？相反，自己有了“桨”，有了学习的动力和计划，并一项一项把它们付诸实践，也是一件相当快乐的事。学习上的自觉我们具备了，但还需要我们的互助与友爱，那么我们才会真正抛开痛苦而到达快乐。
不要认为生活中的条条框框是束缚你的绳索，不要认为学习中他人的督促是一种痛苦的折磨，好好架起那双自觉的双桨，绳索会变成平凡日子中的五线谱，督促也会成为一种常常飘在空中友爱的歌，因为我们友爱，所以我们团结；因为我们自觉，所以我们快乐。让我们用友爱织成那理想的风帆，用自觉做成行进之舟，在知识的海洋中，携手共进，努力拼博吧!
3. 以自觉为题的作文800字
自觉
现在，我总是急着五点回到家，顾不上休息给妈妈打上一个电话后便开始安心地做作业。以前可不是这样，我还得感谢那一次教训，是它让我及时悔过。
那一次，我独自在校门前徘徊。那时天还很亮，久违的阳光让人舍不得离开。于是我的视线定格在了那五彩斑斓的“儿童乐园”，可是转念又一想：要是被老师发现或者回家时太晚，不是要受到严厉惩罚的吗？可是那红红的滑梯，绿绿的城堡正牢牢地粘着我的视线。玩一会儿的念头促使我毅然走向了那里。玩得不亦悦乎的我根本没有发现时间在流逝，不过多久，天色已暗了下来，在身边呼呼作响的寒风也似乎在警告我：快点回家！我拔腿就往校门外溜，可是，肚子却唱起了“空城计”，校门外的一个简易食品摊上花花绿绿的精美包装，五花八门的食品小吃，馋得我垂涎三尺。我迫不及待地掏出一枚硬币，买了一包，大嚼起来。天色已晚，路灯猛然亮起来，似乎在为我叹息，我这才惊慌地奔回了家。但是，面对这那作业记录本上一长串的作业，和已经溜走的时间，不由得忐忑不安起来。我的脑子里突然起了一个坏念头：、只要把那些烦人的作业擦掉不就行了吗？于是，我便动起手来不一会儿便把作业记录本上的作业缩成了令我满意的三条，他们并没有怀疑，我心里长长地叹了一口气，可是明天哪……我不敢往下想。
真是的，“躲得过初一，躲不过十五。”最后，我没做作业的事当然被老师的火眼晶晶发现了，同学们也添油加醋，把昨天我在校内校外的情况反映给了老师。老师非常生气所以打电话让爸爸妈妈到学校，我不敢看他们痛心的眼睛，恨不得有条地缝钻进去，他们是那样相信我是自觉的，是出色的。我不敢倾听他们沉重的话语，他们那浓浓的失望刺痛着我的心。。
4. 以自觉为话题作文800字
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每个中学生在学校,家庭和社会活动各方面应当遵守的一些基本的做人准则和行为规范,是我们青少年学生迈好青春每一步的生活坐标.
这是对我们树立正确的理想信念,养成良好习惯,促进身心健康发展,端正学习态度起着重要作用,也是引导中学生的一个很好的渠道.
把广大学生培养成具有世界眼光眼光,开放意识,能够传承中华名族优良传统,富有民族自信心和爱国主义精神的社会主义事业建设者和接班人的时代要求.在当代竟争激烈的社会中无疑更需要全面发展的复合型人才,而这也正是我们努力发展的方向.
"千里之行,始于足下"从小处着手,从一个行为习惯入手,帮助我们增强国家观念,道德观念,法制观念,提高辩别是,非,区分善恶的道德选择与行为评价能力,做可爱的上海人.
2010年,上海将承办世博会.这是一次机遇,同样也是一次考验.世界各地的参展商都看好上海这块热土.但与此同时,人口素质也被提到了一个相当重要的位置上.中学生是社会的后备人材,加强对中学生的教育,应该来说是很有必要的.
正如大教育家夸美纽斯所说:"德行的实现是由行为,不是由文字."道德的养成最重要的还是要靠自己自觉地将做人的准则,道德的规范化作实践方向和实际行动.而最好的实践就是从现在做起,从身边做起,打下扎实的思想基础,学会学习,学会思考,学会生活,学会做人
5. 以自觉为题写200字作文
最近我一直有两个毛病，就是老师在和不在两个样，还有人家对我生气，我还笑，我真希望我能改掉这两个毛病啊！虽然我进步了，但是我的自觉不行，我想：我要成为一个好孩子，第一，首先要靠自己的纪律，第二，学习上面成为大家的榜样，第三，那就是老师在和不在，这就叫“自觉”来吧！成为大家的榜样！
6. 以“自觉”为话题的作文素材
在师父的身边总是听到他老人家说修行要实行“三自”——就是“自觉、自由、自在”原则，管理寺院也要实行“三自”原则。但我个人认为这个“三自”原则很难落实，因为要得到后面的自由和自在首先要自觉。而自觉实在是太难太难，常常需要别人的帮助，才能完成自觉。我自己就在自觉的问题上常常打折扣。真的不是我不小心，是家贼难防啊！这也许就是目前修行生活禅碰上的最大的困难吧。
别人的事情我不了解，就我自己的自觉意识来说就很差很差。睡醒了，再赖一会儿；上殿、过堂、出坡、坐香，最好要掐着秒表进堂，还给自己美呼其名节约时间，所以常常显得急急忙忙；天冷、天热人就赖的动，真的是浑身的懒骨头，要动一下好难啊；这个不会，那个不会，就会找来一堆的借口不去学，没有时间学，好难啊；就是自己给自己定下的功课也是三天打鱼两天晒网；所以常常是拖拖拉拉地自由、自在去上殿、去过堂、去出坡、去坐香。因此常常迟到、早退，在别人眼里还好像很自由、很自在，其实自己知道有多么的不自由、不自在。
总是盼望着有天能像祖师那样自由、自在，但又没有祖师那样的功夫。总是盼望着像祖师那样吃饭、睡觉，但自己还实在是没有学会如何吃饭睡觉。总是盼望着像祖师那样手提猪头，口诵净戒，但自己的现实是，常常汗醒过来……不得已只好认贼为子，美呼其名叫修行。一天到晚叫唤着——我要修行！我要修行！但总是跨不入当下承担的步伐。只好和六贼为伍，蒙紧眼根；闭上耳根；息却鼻根；把住舌根；套紧身根；抓紧意根；断掉六识；限制十八界而号称清净。从而希望有天能不再汗醒；希望有天学会吃饭、睡觉；希望有天能有点功夫；希望有天……
做梦都想着学通三藏，只好拼着坏掉眼睛死啃烂咬经藏；做梦都想着坐证四禅，只好拼着坐烂双腿装死不动；做梦都想着镇想无生，只好拼着头晕脑涨穷追猛挖；做梦都想澄心空理，只好拼着忍痛挨饿苟延残喘。明明知道一切不过是空花、阳焰，但自己却要忍受痛痒。只好搬出祖师他有千般伎俩我有一法不理等四个拐棍（详见《禅修中的四个拐棍》一文），空得一时半载；骗得几秒无生；摆个坐禅姿势；捧个遮眼经书。期待有天烦了、怒了耍个不要命的嘴脸。拒绝做梦，想看经书就看经书；想打坐就打坐；想忍受就忍受；想遨游就遨游；想自觉就自觉；想……
梁山缘观禅师座下，有个园头。他是个开悟的人。有人要他露个消息，找梁山缘观禅师印证一下。园头找到梁山缘观禅师进行如下惊人的对话：
园头问：“家贼难防时如何？”
梁山说：“识得不为冤。”
园头说：“识得后如何？”
梁山说：“贬向无生国里！”
园头说：“莫是他安身立命处么？”
梁山说：“死水不藏龙。”
园头说：“如何是活水里龙？”
梁山说：“兴波不作浪。”
园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”
梁山从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”
这则公案写下了这两位已经能彻底自觉的人境界。
“家贼难防时如何？”（看公案的时候不要被祖师表面化的字眼迷惑，家贼也常指我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六贼。）这句话实际上是园头问梁山缘观禅师六根妄念纷飞，不可收拾的时候，怎么对付？
梁山缘观禅师说：“识得不为冤。”意思是，你既已知道妄念纷飞，不必睬它，任它自生自灭，不跟它跑。跟它跑是流浪；压制它是“搬石头压草”，都不行。跟它跑、压制它，都是用的冤枉功夫，认识清楚，不跟它跑，就不冤枉了。所以我们常常说用功就要——他有千般伎俩，我有一法不理。任何的对治都是添加一个妄想。
园头说：“识得后如何？”认识清楚了，怎么处理这妄念啊？
梁山缘观禅师说：“贬向无生国里！”本来无生，有就是没有，不睬它就是了，久久妄念自然不起，这就是贬向无生国里。所以不要只看祖师的境界简单，其实他们也是用了几十年的功夫练就的。千万不要轻信一言两语就能开悟，就能自觉。能不能自觉自己是最清楚的，在没有自觉以前还是老老实实修行。
园头说：“莫是他安身立命处么？”意思是，妄念不起就是安身立命处吗？这样就究竟了吗？
梁山缘观禅师说：“死水不藏龙。”意思是，死住于念头不起的境界，是走了错路。死定就像一潭死水那样，不藏龙——没有什么用处。要活学活用，要开发智慧，要自利利他，否则不过是个自了汉。这在六祖坛经里有一个非常经典的公案。卧轮禅师说：“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”六祖说：“慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”所以一定要注意不能落“空”，这不是我们所要究竟境界。这在禅宗的历史上有很多很多的教训，比如“吕洞宾飞剑斩黄龙”的公案；“曹山元证禅师与纸衣道人不借借”的公案；“石霜的侍者逼死首座”的公案；“道膺禅师与庵主的娘生裤”公案；……
园头说：“如何是活水里龙？”
梁山说：“兴波不作浪。”什么事都可以做，就是“兴波”。但毫无挂碍，一点也不往心里挂，做了就等于没有做，这就是“不作浪”。真正做到随遇而安，实际理地不着一尘，万行门中不舍一法。具足无生法忍。
园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”倾湫倒岳，把山岳都冲倒了，好大的波浪啊！就是说忽然大发脾气，怎么样啊？因为菩萨有慈眉善目的菩萨，也有怒目金刚菩萨。这实际上是园头在考梁山缘观禅师了。
梁山缘观禅师从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”发脾气只是“菩萨心肠罗刹面”，吓吓对方，教育他人而已，毫无嗔怒之心。看似倾湫倒岳之势，还不曾弄湿袈裟角呢！倾湫倒岳也是空，有点不空都会留下痕迹——打湿袈裟角。
古代开悟了的人一问一答，相续得恰如其分，如箭锋相拄。若非见地透彻，焉能如是？所以没有自觉如何能得如此的自由自在？他们自觉、自由、自在后或孤峰独宿，或垂手入廛，或兼擅化权，或单提正令，或子筹盈室，或不遇一人，或泯绝无闻，或声喧宇宙，或亲婴世难，或身染沉疴。
而孤峰独宿者非乐寂而独宿孤峰也；垂手入廛者非爱闹而入廛垂手也；而兼擅化权者非涉异也；而单提正令者非专门也；而子筹盈室者非苟合也；而不遇一人者非绝物也；而泯绝无闻者非尚隐也；而声喧宇宙者非构显也；而亲婴世难或身染沉疴者非执于荣枯祸福也。所以这些能够自觉、自由、自在的祖师大德完全是随缘度众生。根本不会有什么爱憎取舍的挂碍，一切的一切对于他们来说不过是自自然然。
最后还是要按照曹洞宗祖师洞山良价入灭的时候说的：“欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。”去做，努力殷勤地自觉、自由、自在去吧！
7. 以自主学习为话题的600字作文
自主学习就是学习者自觉，主动的去发现、探索、理解知识的过程。自主学习，学生能做到的自主学习，才是真正有用的学习，要想养成良好的自主学习习惯。我认为，对学习感兴趣是前提。提高学习兴趣非常重要。那么怎样才能提高学习兴趣呢？我认为要多看一些课外书。有趣的故事吸引着你，使你越来越喜欢学习。丰富的书籍使你知道了许多别人不知道的知识。看到别人不会，我会更喜欢学习。我就非常喜欢看书。从故事书到历史，散文。没有一样我不喜欢的。书上的事常常引得我浮想联翩。每天不管有多忙，我都会看一下书。我认为学习是一件快乐的事。学习其它学科也可以用到自主学习的方法。自主学习的方法使我受益匪浅。学习也有了新的飞越。在语文方面，我有一个专门准备的预习本。里面有很多丰富的知识。复习时，对我很有帮助。在其他学科的学习过程中，也可以用到自主学习。比如学英语吧！如果我们都能够自觉的听说读写记背。还愁学不好吗？我对此就有很深的感受。一，二年级时，我很讨厌学习，做作业时，也一边玩一边做。作业做的又慢又错。成绩也不好，常常是全班倒数。可是四年级时，我意识到了不学习的严重性。立刻改变了学习心态。不仅认真的学习了，而且还加大了阅读量。就这样，我不光成绩提高了许多，而且也越来越喜欢学习了。我每次做完作业都会读读书，看看报。了解到了许多政治新闻。因为我的课外知识很丰富，所以奖状的数量也急速上升了。
朋友们，你们爱学习吗？听了我的话，你是否会热爱学习，而自觉，主动的学习呢？
8. 以学习自觉性为话题写一篇550字作文
当一群大雁呈“人”字形从你头顶飞过,你是否从中知道秋天的到来?当你拥抱大海,你能否感受到 “海纳百川,有容乃大”的襟怀?的确,这些都不一定会是老师教给你的.因为,学习不只是学别人教给你的东西,我们还应当学会学习,学会从其它途径学习,学会主动学习.
学会向大自然学习,你会获得无穷的力量.有时,我们会忽视那些微小事物,孰不知,那竟是我们学习的对象!你看那为生存而忙碌地寻找食物的蚂蚁,如芝麻大点,但它能够搬起重量是它三倍的物体,运回自己的巢穴中.假使让我们去承受如此比例的重物,有谁能做到呢?于是,我从中学到我们应当挖掘出自己最大的潜力,获得无穷的力量!
学会向古建筑学习,你会感叹历史文化的深邃.那个历代君王生活其中的紫 城,不正突出了中华悠久历史的博大精深吗?站在这古老的建筑物中,张开双臂,尽情地呼吸着历史遗留的气息,感受着城外皎洁月光的洗礼.于是,我被中华民族的辉煌历史所折服,从中了解到中国文化历史的悠久.
学会向身边的人和事学习,你会懂得做人的道理.当我们看到岁月的痕迹又无情地驻足父母的眼角时,我从中学会了孝敬父母是子女的义务；当注意到老师的喉咙再次沙哑时,我从中学会了“蜡炬成灰泪始干”的奉献精神；当看到农民在田间冒着烈日劳作,突然想到“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我从中学到了珍惜他人劳动成果的美德……
或许,有人认为学习便是在课堂上吸收老师所教授的知识,不知,学习大自然,我们获得无穷的力量；孰不知,学习古建筑地能掌握历史；孰不知,学习身边的人和事,思想品德也深印于我心.
我国著名教育家陶行知曾言：社会即教育,生活即教育.学习并不只是学习别人教给你的东西,让我们学会学习,学会主动寻找知识!