1. 以理论与实践为话题的作文800字
没有经过实践检验的理论，不管它有多漂亮，都会失去分量，不会为人所承认！理论回绝不能代替实践！答 ——门捷列夫
没有实践的人，高谈阔论，只是“纸上谈兵”，最终将毫无建树!“站在岸上永远学不会游泳！”遇到事总是研究，而不去动手，而不去实践，永远都不会成功，最终也将会被现实抛弃！英国人亚克敦一生酷爱读书，他一生嗜书如命，他的书斋里杂乱地堆满了各种各类的图书，而且每本书都有着他的手迹，他共有7万册藏书，并一直乐此不疲地阅读到他66岁逝去的那年。但是亚克敦终身却一无所获，后人把他讥讽为“两脚书橱”，他虽读书万卷，却连一篇像样的文章也写不出来。一位学者曾惋惜地说：“他就像沙漠吸收流水，虽喝了一江清水，最后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。
2. 写一篇议论文 作文题目（读书的乐趣） 要求 1.观点要明确 2.要提出自己的事实依据或理论依据 3
读书的乐趣
读书，对我来说是一种享受，我想这种享受不是每个人都能体会的到。能享受到读书的乐趣依我看来也需要缘分。缘深，似乎成了书呆子，愚不可及；缘浅，开卷无益，掷书而茫然。
我所说的读书，主要是指无功利性的读书。所谓功利读书，一来读书为升学；二来读书为考试；三来读书为交差。这几种读书目的是显而易见的，我不以为这是真正意义上的读书。为升学而读书，这是无可奈何之事，如郑板桥之谓敲门砖，门敲开了砖头不妨扔掉。为考试而读书，是上班族常常要应付的，譬如业务考试、职称考试、学位考试等，大多数人的目的只有一个，那就是通过考试，而不在乎能学到什么东西。为交差而读书更常见，这种读书常常是要求写读书心得，我则根本没有认真地读过指定的必读书，到了交差的时候上网一阵狂搜，剪贴拼凑起似通非通的文章，交上去就算大吉。
我所说的读书，没有特定的指向，但凭自己的兴趣，依乎性灵，择己所好，有所会意，有所感受。今天写这篇文章与朋友交流，以为我们论坛的书友较多，其中必有同好者，以书会友，以友辅心，人生乐在遇知音，相知心，能遇知音，上此生一大赏心乐事。
我所说的读书，不仅仅局限于报纸媒体的书刊，看过有本杂志，名为《世界博览》，其所谓读书就是读天地，读历史，读自然，读人文，似乎世间没有一样不可以当作书来读；有支叫做《读你》的歌，歌词是“读你千遍不厌倦”，却是读人。我不敢给读书下定义，况且站的角度不同，观念不同，所处的社会环境不同，分工不同，读着影音、图画、文字……心里感觉着一种无法用语言表达的感受，那种感觉区别在于视角迥异。
为什么读书？这本是一个见仁见智的问题，我希望与各位爱读书人能作广泛而深入的交流。在此我只谈点自己的体会与大家共勉。
一、读书是有乐趣的。这种乐趣是发自内心、无可替代的，五柳先生说：每有会意，欣然忘食，这种乐趣是吸引人的，不为外物所滞，而求于内心的乐趣。有时读书的乐趣可以用放浪来形容，有些书读过了以后，也许我们会手舞足蹈呢。
二、善读书可以陶冶性情。腹有诗书气自华，黄庭坚说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，我相信读书能改变人的气质，林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。
三、读书是为了安身立命，是为了不断的精神追求。桃园虽好，不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。现代竞争的社会人们越来越失去自我而成为空心人，我曾体验到冰凉彻骨的虚无感，飘飘何所似，天地一沙鸥，正是这种虚无感的真实写照。带着这种强烈的困惑，我开始读圣贤书，从他们那儿体会到了人生的智慧。我正在修建自己的精神后花园，这个花园的主题只有一个，那就是人，天地间最伟大的事业在于做一个人。
四、读书可以不断的启蒙自己，更新自己。有一本书曾经讲过这样一个道理，即“久假不归论”，与三人成虎的道理差不多。我们虽然处在信息时代，但我们却经常被蒙蔽。这种蒙蔽有时来自于外界，我们因为长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。但更多的是自己蒙蔽了自己，因为懒惰而不想突破，不更新思想就会受蒙蔽，而广泛的阅读显然有助于摆脱受蒙蔽的状态。
以上四点，第一点是总论，后三点可以归之于美善真，陶冶性情是求美，精神追求是求善，启蒙自己是求真。一言以蔽之，读书就是在乐趣之中求真善美！
时光悠悠，岁月匆匆，好读书，乐此不疲，不好读书，亦无所谓。读书只是我们所选择的一种生活方式，古人说太上有立德，其次有立功，再次有立言，真诚地希望各位朋友，不管你们是经常来还是偶然光临此地，希望你们在这个应该有所作为的时代来都做出一点事业来， 为我们的国家，为我们的民族，为人类的发展做出应有的贡献。然而，成功并不是人生的目的，心中只有成功两个字的人，心灵也许注定是残缺不全的。因此还是尽可能多读点儿书吧，洞察历史，省察人生，然后有所作为。如果你不以追求成功为目的，也不以事业为人生为重心，你喜欢过一种优雅的生活，那请你选择多读书吧。
不论你的人生航向驶往何方，如果你有时间了，还请你拿起书本来吧，多与书接触，多与书亲近。我们只有一次人生，而读书却可以扩展我们的视野，体验多种人生的可能，这才是最为广阔的世界！
读书的乐趣（可以当演讲稿了）
书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记述了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景，千姿万态，书籍指引我们度过难关，书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日，书必将各种信念注入我们的脑海，使我们的脑海充满崇高欢乐的思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
有一个东方故事，叙述了两个不同命运的人所作的梦。其中一个是国王，另一个是乞丐。国王每天夜里梦见自己成了乞丐，而乞丐则夜夜梦见自己成了王子，住在宫殿里。我不敢说这位国王愚蠢可笑，因为有时候想象的世界比现实生活更生动，更吸引人。不管怎样，只要我们愿意，我们在书籍的世界里不但可以变成国王，而且，还可以浪迹万水千山，遍游天下的名胜之最。这种旅游既不使人疲倦，又无交通不便之处，也无须花钱破费。
在那些无所不有的巨富之中，有许多人都说，他们一生中最纯洁的幸福，主要来源于书籍。阿斯查姆（英国作家）在《校长》一书中讲了一个感人的故事，叙述他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天，他碰上她坐在一个凸窗上，正在阅读柏拉图（古希
腊哲学家）写的有关苏格拉底（古希腊哲学家）之死的一篇精彩的文章。当时，她父母亲都在花园里游猎，猎犬追奔，吠声越窗而入。阿斯查姆见格雷夫人不陪父母游猎，竟独自凭窗读书，惊讶不已。可是她却满不在乎地说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书里享受的快乐。”
马考雷（英国历史学家兼政治家）曾经权位显赫，家财万贯，名驰遐迩。然而，他在自传里却这样写道，他一生中最幸福的时光，都是在书本里度过的。他曾经给一位小姑娘回了一封娓娓动听的信，里面有这样一句话：“承蒙馈赠惠书，谨致谢
3. 高中作文：理论性太强，不会写啊
好容抄易的 那些个狗P议论文很弱智的.......就照老师说那模式写
说实话 想吃太高的分数不太容易 但是48左右还是很轻松的
还有 不要对中国语文教育抱太大的希望...........我们学校所谓的优秀作文十篇有九篇半都是议论文 实在不行可以写杂文么 写好了 一样出彩 而且不用违背心思的说那些肉麻的东西.
但是有一点 能够让你写出好杂文的 题目 罕见那.....
4. 爸爸的理论作文题目
都说父母是儿女的启蒙老师，教会他们最基本的知识与生活技能。然而于我，爸爸教会我的还有人生中最重要的，那就是做人。
记得有一次，我在学习物理时遇到了难题。爸爸看到我愁眉苦脸的样子，主动来帮助我。爸爸看了这道题，装出似懂非懂的样子，马上拿来材料开始了“实验”。这是一杯米和一根筷子的实验。爸爸将筷子插入米中，用手按好米后，将筷子提了起来。理论上，由于摩擦力的缘故，米会随筷子一起提起，可爸爸没有成功。爸爸没有看到想要的结果，于是将米压得更紧，再提筷子，一次再一次，他的手已压得发红了，米也被按下去一截，但都以失败告终。我就对爸爸说：“我们不要做实验了，你就把结果告诉我不就可以了吗？”我已经很不耐烦了。可爸爸似乎没听到我在说什么，还在坚持着做，就在这时，父亲奇迹般地把米提起来了！成功了，父亲脸上终于露出了笑容，并为我讲解其中的道理，我也深深理解了题目的原理。
我从爸爸身上读到了坚持不懈和永不放弃的精神。
去年暑假，我们一家去了九寨沟。最后一天我们去了黄龙，黄龙以景色优美而著名，其最高处有美丽的五彩池。这是我向往已久要去的地方，可高原反应却是免不了的。从机场下来后，我为自己鼓足了信心，开始行程。刚开始，我心情还不错，空气十分新鲜。可走了一段，我双腿开始发软，头部也有剧烈的疼痛，呼吸相当困难。看看前面原路折回的旅客，我渐渐萌发了退意。父亲看到我的样子，说：“再坚持一下，否则就白来了。”此时，我看到父亲微胖的身子，立即想起父亲做实验时的情景，他的精神，难道不值得我学习吗？我在旁边的小亭子里歇了歇后，又继续上路。在路途中，我由于脑部缺氧而头部剧烈疼痛，双腿像灌了铅似的难以前行，但我还是走几步，停下来歇一歇，再继续向前迈进，山顶似乎在向我招手，最后，我几乎用尽浑身力气，终于登上了最高点，看到了我只有在书本上才看到的美丽的“五彩池”。我的坚持给我带来了胜利的果实。
我父亲平时话不是很多，但他以实际行动触动了我的心灵，使我学习他坚持不懈、永不放弃的可贵精神，并运用到自己的学习和生活中，使我有了收获。我将从他的一言一行中懂得更多人生的真谛。我希望父亲的精神不断地被我汲取，使我取得一次又一次的成功！
5. 关于实践与理论的作文 作文题目怎么写
对于这个话题主要是写它们之间的关系比较好!如,实践是理论之源～理论之花盛开在实践之土上～实践与理论～实践出真知～实践是检验真理的标准.
6. 以理论要联系实际为话题!800字作文!
透过窗户，远远的望着高山，我为一棵树而感动。
这是一棵普通却不平凡的榕树。
它，满目葱茏，枝桠横斜，树冠极大，像是一座磅礴浩大的宫殿。它好像（改为“似乎”较好，避免词语重复）被树冠压弯了腰，不能再笔直地向上生长。可是，尽管如此，它并未低下头颅，还在向岁月和生命柔韧的抗争。（长短句搭配，具有较强的感情冲击力）它是在力之所及的范围内创造了另一番生命的辉煌。（好大一棵树，“绿色”的承受！）
造物主真是神奇，在这平凡的一棵榕树身上孕育着万物孜孜以求的承受能力。这棵树是痛苦的，但绝对是幸福的、伟大的，因为它承受了生命之重，将生命之美演绎到了极致！
人生何尝不是一种承受？生活本身何尝不是一种承受？（设问和反问能加强语势，如能恰当运用，能给文章增辉）
生活中，有太多太多的不如意，太多的坎坷，太多的痛苦。在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待，承受平淡或幸福；在情感的海洋里，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬，承受着孤独或欢乐。（诗情画意的语言是美，朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然，没有刀斧之痕，能显出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者，感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时，我们一定要自然流露真实的感情，以鲜活的个性摒弃华丽的空洞，复归朴素的真实；在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴）
承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧。（紧扣话题，立意高远）
7. 800字作文题目理论的答案不唯一
大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学习、理想的不同，都会造就不同的人格，雕塑不同的形象。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，于是便有人问：你喜爱四季中的哪一个？
“我喜欢春，春天是苏醒的季节，万物萌生，百业俱兴，春意暖人心。它是昂首挺过寒冬的象征。另外，一年之计在于春，春又是一亮丽的起跑线，是生活的又一个新起点。”
“我喜欢夏，热情洋溢的夏，炽热的太阳暖和了春寒料峭的心，火一样的阳光，给我们奉献了更多的热能。”
“我喜欢秋，金光灿烂的秋，收获在这时进行，风景这时独好。秋风瑟瑟，洪波涌起，秋日的落叶化为了泥土，肥沃了土地，滋生了万物。”
“我喜欢冬，没有冬，就没有春的到来。我喜欢雪，雪只属于冬天，白雪皑皑，树林披上了白纱。我喜欢冬天的太阳，在严寒覆盖大地的时候。只有太阳能给人带来温暖。”
看呀，这就是答案，丰富多彩，各有所爱。绚丽多彩的春，热情洋溢的夏，金光灿烂的秋，白雪飘飞的冬，不同的性格热爱不同的季节，可谁又能说哪一个季节就不好呢。
在生活中，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及问题的答案都不止一个。每个人都有自己独到的体会，独到的见解，世界千变万化，爱憎便不尽相同。
有人崇拜军人，因为军人是祖国的卫士，祖国安全的顶梁柱。没有军人，百姓就可能成为亡国奴，处处被动挨打。
有人崇拜企业巨人，没有他们的冲浪搏击，世界经济就不会高速发展，人类历史将停滞不前，社会变革将难以发生。
有人崇拜医生，有人崇拜演员，有人崇拜作家……
每个人都面临着一张人生答卷，选择哪条道路，全由自己主宰。
生活如大海中的一叶扁舟，要由自己驾驭。“走自己的路，让别人去说吧！”
8. 如何写一篇题目为《也还差不多》的理论的作文啊
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，深深地感动着我的心，那精彩的故事内容时刻告诉我：我多幸福。
这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着，她哀求着，希望有人能卖她的火柴。她点燃了火柴，幻想着她和祖母幸福的时刻，最后冻死街头。表现了一个追求温暖，追求光明的的小女孩。
当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着，身上只穿着…… 但始终没有人理踩她。”时，我惊呆了。下着雪，光着脚走路；刮大风，穿着单薄破旧的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了几根光秃秃的火柴，在寒风中抽噎着，苦苦哀求着，那个揪人心弦的场面，使人难以想象；那期待和恳求的双眼，为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢？为什么没有一个人愿意蹲下来，买几根火柴，哪怕是一根，给她几个铜板，哪怕是一个呀！想到这，我仿佛穿越时空，来到了那个除夕之夜，来到了那个小姑娘的跟前，买下了她一半的火柴，给了她的火柴钱，又劝慰了那些过路的人，去买她的火柴。那个小姑娘看来孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜。我和她一起玩，让她和我们，一样丰衣足食，一起学习，一起玩，和我们一样享受我们五彩缤纷的童年。可这一切只是我们美好的遐想。这时，我的泪水模糊了双眼。
当我读到：“她划亮了一根又一根的火柴，幻想这她和祖母在一起，听祖母讲故事，和祖母一起欢笑，一起吃烤鸭……幸福的生活着”时，我已泪如雨下。这就是她想要的啊，她没有要求丰衣足食，当温室里的花朵。她希望和家人在一起，和祖母在一起，过平凡而幸福的生活，可见，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起欢笑，开心的过日子不管多穷、多苦。在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里，再也平凡不过了。我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来，我们有美丽的装扮，有好的学习环境。过得是无忧无虑的日子。可小姑娘呢？她希望有一个完整的家啊！我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着。她曾和我们一样，过着幸福快乐的日子。可是，她现在甚至不敢回家。因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板，就会不让她回家。可怜的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐着、等着，等着有人去买她的火柴。
看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我们读书，培养我们成为祖国的栋梁。但是，父母依旧任劳任怨，有些甚至不让我们做家务，对我们百依百顺，从不批评，更别说不让我们回家了。相反，晚回家还会让他们感到担心。
记得有一次放学，天突然乌云密布，下起了倾盆大雨。我没带伞。突然，茫茫雨雾中，出现了一个熟悉的身影——是妈妈。妈妈给我送伞来了。一路上，妈妈问寒问暖，问东问西。我对妈妈的话并不在意，反而对大人们的“罗嗦”很不耐烦。现在我才知道：大人们做的，都是为孩子着想啊。
读完了这篇文章，我的心里充满了幸福之感。在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们，使我们不感寒冷，无忧无愁。可是，在快乐的日子里，我们忽略了身边还有许许多多生活在世界同一角落的孩子们，他们没有一个温暖的被窝，生活在冰冷的世界。我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。回答时间：2009-3-26 19:01
向TA求助 回答者： 54595114 | 二级
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假如……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要回家拿一件厚厚的衣裳，
为她挡避风雨，
驱除风雨带给她的寒冷……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要回家给她拿一双鞋，
让她的双脚有个家，
也让她的双脚感受家的温暖……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要回家给她那一只香喷喷的烤鹅，
填饱她的肚子，
让她尝尝烤鹅的香味……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要把她带回家，
给她许多玩具：芭比娃娃、玩具汽车、玩具手枪……
让她感受我带给她的快乐……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要把它带回家，
我和我的家人一定会好好招待这位客人，
让她感受我们给予她亲情的温暖……
假如卖火柴的小女孩来到我们的中间，
我要…… 回答者： 6872835 | 二级 | 2009-3-27 14:45
妈妈给我买的肯德基，我会分你一半；
妈妈给我买的新衣服，我会分你一件；
妈妈给我买的饮料，我会分你一瓶；
......
对于现在美好的生活，再对比你那时候的年代，我真是够幸福的，如果你和我生活在一个年代，我会把我的好东西与你一起分享！
童年应该是幸福的你的童年还没结束，就这样随着寒冷、饥饿、痛苦消失了！而我呢？童年是这样的快乐、幸福；生活是这样的丰富多彩。我，该学会满足了，该学会珍惜了！ 回答者： 宫主梦 | 四级 | 2009-4-1 18:28
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，深深地感动着我的心，那精彩的故事内容时刻告诉我：我多幸福。
这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着，她哀求着，希望有人能卖她的火柴。她点燃了火柴，幻想着她和祖母幸福的时刻，最后冻死街头。表现了一个追求温暖，追求光明的的小女孩。
当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着，身上只穿着…… 但始终没有人理踩她。”时，我惊呆了。下着雪，光着脚走路；刮大风，穿着单薄破旧的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了几根光秃秃的火柴，在寒风中抽噎着，苦苦哀求着，那个揪人心弦的场面，使人难以想象；那期待和恳求的双眼，为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢？为什么没有一个人愿意蹲下来，买几根火柴，哪怕是一根，给她几个铜板，哪怕是一个呀！想到这，我仿佛穿越时空，来到了那个除夕之夜，来到了那个小姑娘的跟前，买下了她一半的火柴，给了她的火柴钱，又劝慰了那些过路的人，去买她的火柴。那个小姑娘看来孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜。我和她一起玩，让她和我们，一样丰衣足食，一起学习，一起玩，和我们一样享受我们五彩缤纷的童年。可这一切只是我们美好的遐想。这时，我的泪水模糊了双眼。
当我读到：“她划亮了一根又一根的火柴，幻想这她和祖母在一起，听祖母讲故事，和祖母一起欢笑，一起吃烤鸭……幸福的生活着”时，我已泪如雨下。这就是她想要的啊，她没有要求丰衣足食，当温室里的花朵。她希望和家人在一起，和祖母在一起，过平凡而幸福的生活，可见，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起欢笑，开心的过日子不管多穷、多苦。在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里，再也平凡不过了。我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来，我们有美丽的装扮，有好的学习环境。过得是无忧无虑的日子。可小姑娘呢？她希望有一个完整的家啊！我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着。她曾和我们一样，过着幸福快乐的日子。可是，她现在甚至不敢回家。因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板，就会不让她回家。可怜的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐着、等着，等着有人去买她的火柴。
看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我们读书，培养我们成为祖国的栋梁。但是，父母依旧任劳任怨，有些甚至不让我们做家务，对我们百依百顺，从不批评，更别说不让我们回家了。相反，晚回家还会让他们感到担心。
记得有一次放学，天突然乌云密布，下起了倾盆大雨。我没带伞。突然，茫茫雨雾中，出现了一个熟悉的身影——是妈妈。妈妈给我送伞来了。一路上，妈妈问寒问暖，问东问西。我对妈妈的话并不在意，反而对大人们的“罗嗦”很不耐烦。现在我才知道：大人们做的，都是为孩子着想啊。
读完了这篇文章，我的心里充满了幸福之感。在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们，使我们不感寒冷，无忧无愁。可是，在快乐的日子里，我们忽略了身边还有许许多多生活在世界同一角落的孩子们，他们没有一个温暖的被窝，生活在冰冷的世界。我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦 回答者： maojianfeng553 | 一级 | 2009-4-7 17:05
《卖火柴的小女孩》一文作者是安徒生。安徒生生于鞋匠家庭。童年生活贫困不堪。1835年开始写作童话，《卖火柴的小女孩》发表于1846年。当时，有一个朋友寄给他一封信，信里附着三幅图，要求他写篇童话，以配其中一幅图。他选择了描绘手中拿着一束火柴的穷苦小女孩的一幅，配上了这篇童话。这是因为安徒生的母亲，幼年是个讨饭的孩子。安徒生说：“妈妈告诉我，她没有办法从任何人那里讨到一点东西，当她在一座桥底下坐下来的时候，她感到饿极了。她把手伸到水里去，沾了几滴水滴到舌头上，因为她相信这多少可以止住饥饿。最后她终于睡过去了，一直睡到下午。”这幅图，自然使安徒生想起了自己的母亲的苦难童年。文中那小女孩的模特儿是安徒生的母亲。
☆学习目标：
1.使学生了解卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨遭遇，揭露了资本主义社会的罪恶。
2.掌握动脑、动口、动手的学习方法。理解课文中含义深刻的句子，并体会它所表达的思想感情。
3.学会本课生字新词。
4.有感情地朗读课文。
学习重难点：理解课文中含义深刻的句子并体会他所表达的思想感情：
☆学习内容：
（一）字词：
1.重点字：
（1）查字典
“魂”查“鬼”部
（2）注意下带点字的读音：
（4）易错易混字：
蜷（蜷缩）烘（暖烘烘）梗（火柴梗）
倦（疲倦）供（供给）哽（哽咽）
跚（蹒跚）橱（橱窗）僵（冻僵）篮（摇篮）
栅（栅栏）厨（厨房）疆（边疆）蓝（蓝天）
2.词语解释：
精致--质量很好。精，精巧，完美；致，精细，讲究。
蹒跚--腿脚不灵便，走路缓慢，摇摇摆摆的样子。
慈爱--仁爱，喜爱。这个词一般用于长者对幼者。
灵魂--迷信的人认为附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂离开躯体后人即死亡（旧时迷信的说法，指能离开肉体而存在的精神。）
（二）重点理解内容：
1.课文几次提到“大年夜”，在什么情况下提到的？体会它的作用。
提示：课文三次提到“大年夜”，第一次是在文章一开头，写小女孩在“大年夜”出去卖火柴；第二次是写小女孩又冷又饿，哆哆嗦嗦地走在街上，看着别人家窗户透出的灯光，闻着烤鹅的香味，心里忘不了这是“大年夜”；第三次是写小女孩在“大年夜”冻死在街头。
课文三次提到“大年夜”，这是给故事安排的特定时间、特定的环境。大年夜本应是欢乐的、幸福的，而小女孩在大年夜走在街头，在大年夜看着别人家窗户里透出的灯光，闻着烤鹅的香味，在大年夜冻饿而死了，这就更突出了小女孩的悲惨，更引起人们对她的同情、怜悯。
2.读下面的句子，回答括号里的问题，理解句子的含义：
提示：这些含义深刻难理解的句子①要充分朗读课文②要抓住重点词语，理解他的字面意③联系上下文，体会其中的含义，也就是说明白作者这样写的目的，即要说明什么？表达什么？揭露什么？
（1）“雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷披在肩上，看出去很美丽，不过她没注意这些。每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜--她可忘不了这个。”（她没注意什么？她“忘不了”什么？为什么要这样对比着写？）
提示：小女孩没注意的是她美丽的金发，她忘不了的是大年夜。美丽的金发上落着洁白的雪花，确实很美，但她顾不了这些，因为饥饿寒冷缠绕着她，她更需要的是温暖与食物，尤其是大年夜，这是人们盼望的一年中最欢乐最美好的日子。这样对比着写可以看出小女孩对美好生活的渴望，突出了小女孩的冷、饿、生活的悲惨，说明那个社会多么的不合理。
（2）“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。”（小女孩既然冻死的，为什么还“两腮通红，嘴上带着微笑”？）
提示：这是因为小女孩曾在幻想中感到自己的灵魂飞到了“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦”的天国去了。她就是在这样美好的幻想死去的，所以“两腮通红，嘴角带着微笑”。
（3）“谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”（这句话是什么意思？把他放在全文结尾有什么意思？）
提示：这句话的意思是小女孩冻死了，但谁也不知道小女孩曾经怀着对美好生活的向往，在幻景中看到过温暖的大火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树，慈爱的奶奶，在幻想中和奶奶一起飞向天国去寻找那“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦”的生活。
把他放在全文的结尾使我们感到小女孩死前是那样的向往美好的生活，但她只能在幻景中看到她想要得到的东西，而结局却是冻死街头。美丽的幻景与冷酷的现实形成鲜明的对比，更使我们痛恨那个罪恶的资本主义社会，对小女孩的不幸遭遇深切的同情。
解词造句】
[拖鞋] 后半截没有鞋帮的鞋。
[摇篮] 供婴儿睡觉的家具。形状略像篮子，可以摇动，使婴儿容易入睡。
[围裙] 工作时围在身前保护衣服或身体的东西。
[哆哆嗦嗦] 哆嗦：由于生理或心理上受到刺激而身体颤动。本课中的哆哆嗦嗦指饥寒交迫使小女孩浑身不住地颤抖。例：寒号鸟被西北风吹得哆哆嗦嗦。
[烤鹅] 一种挂在特制的炉子里烤熟的鹅。
[圣诞树] 圣诞节用的松树、枞树，树上装饰着小蜡烛、玩具和赠送的礼品等。圣诞节是基督教徒纪念耶稣诞生的节日。多数教会规定12月25日为圣诞节。
[大年夜] 就是一年的最后一天。也叫除夕。
[富商] 拥有大量财产的商人。
[橱窗] 指商店临街的玻璃窗，用来展览货物的样品。
[灵魂] ①相信迷信的人认为附在人身上的主宰人活动的一种非物质的东西，灵魂离开身体后人就死亡。②人格，良心。本课是一种迷信的说法，认为一个人有一个灵魂，人死亡后灵魂升到天上去。
[喷香] 形容香气非常浓厚。例：桌上的饭菜散发出喷香的热气。
[穷苦] 贫穷困苦。例：那时，他们一家人过着穷苦的生活。
奇异（奇特）穷苦（穷困）慈爱（慈祥）
飞快<缓慢> 温暖<寒冷>
精致<粗糙> 慈爱<冷酷>
明亮<暗淡> 光明<黑暗> 快乐<痛苦>
[温暖温和] 都是形容词，都有温度不冷也不热之意。“温暖”强调不冷，含有“使人感到舒适”的意味，多用于气候、阳光等。“温和”强调没有冷意，可用于气候和环境，也可用于性情、态度、言语等。
1.“她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？那是一双很大的拖鞋——那么大，一向是她妈妈穿的。”
这表明小女孩家里非常穷。她自己没有鞋，寒冬腊月出门，穿着一双大拖鞋，就连这样大的拖鞋也一直是她妈妈穿的。
2.她敢从成把的火柴里抽出一根来，在墙上擦燃了，来暖和暖和她的小手吗？她终于抽出了一根。
这句话讲小女孩想从许多火柴里抽出一根来，擦燃了暖暖手。她没有卖掉一根火柴，自己却点掉一根火柴，她爸爸会打她的。她敢吗？难忍的寒冷逼得她顾不得挨打，终于抽出了一根。
3.她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
这是小女孩的幻想，说明小女孩在那个现实世界中只有寒冷、饥饿和痛苦。要想“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦”，只有推翻那个人剥削人的社会制度。
4.谁也不知道：她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。
这位小女孩临死时“嘴上带着微笑”。人们看见了她那小小的尸体，只是淡淡地说：“她想给自己暖和一下”，谁也不关心她。可是作者却深入到小女孩临死前的心里。她看到过许多美丽的东西，尽管那是幻象；“她曾经多么幸福地跟着她的奶奶”，她得到了人间的慈爱；奶奶把她带到“新年的幸福中去”，她怀着这样美好的愿望死去。而这些是“谁也不知道”的。
1.可怜的小女孩！她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去很美丽，不过她没注意这些。每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜——她可忘不了这个。
小女孩长着一头金黄的头发，那头发打成可爱的卷儿披在肩上，可以看出，这是个美丽的小姑娘。但是，她没有心思去关心自己的美丽，她一心想的是今天是大年夜——一年的最后一天。在这样一个本应幸福温暖的夜晚，她却光着头，赤着脚，走在又冷又黑的街上，眼巴巴地看着有钱人家窗户里透出的灯光，无可奈何地闻着街上飘着的烤鹅香味。只因为她是穷苦人家的孩子，即使在这样的夜晚，也必须出来卖火柴，为家里挣一点钱维持生活。多么“可怜的女孩”啊！这段描写，深深地透露出作者对小女孩的同情。
2.这是一道奇异的火光！
这道“奇异”的火光，使小女孩看到暖烘烘的大火炉，得到了短暂的温暖和满足。在这雪花漫天飞舞的“又冷又黑的晚上”，这对于一个“赤着脚”、“一双小脚冻得青一块紫一块”、“蜷着腿缩成一团”、“一双小手几乎冻僵了”的小女孩来说，实在是非常可贵的。
3.她赶紧擦着了一整把火柴，要把奶奶留住。对小女孩来说，这世界上没有光明，没有温暖。奶奶的出现使她无比留恋。她清楚地知道，火柴一灭，慈爱温和的奶奶就会不见的。所以，她不顾一切，“赶紧”擦着了“一整把”火柴。这句话反映了小女孩对美好生活的强烈向往，也反衬了当时社会现实的冷酷。
一、将疑问句改成肯定句。
她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是没有用。
二、缩句：
肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。
烤鹅冒着香气。
本文讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事。
第一段（第1—4节）：讲在下着雪的大年夜，一个小女孩在街上卖火柴。
第二段（第5—11节）：讲卖火柴的小女孩几次擦燃火柴。
第三段（第12、13节）：讲小女孩死了。
本文讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，表现了作者对穷苦人民的同情，揭露了贫富悬殊的社会现实。
一、卖火柴的小女孩擦了五次火柴，出现了四次幻象。作者把现实同幻觉有机地糅合在一起，在鲜明的对比中使我们认识了旧制度的不公平、腐败与丑恶。
二、课文的结尾意味深长。卖火柴的小女孩在幻象中的最幸福的时刻冻死了。她成为人们议论的对象。这个回叙性的结尾，及结尾中的“美丽”、“新年的幸福”等词语更突出地衬托出了结局的悲惨。
学习要点提示
1．学习本课生字新词。
2．从理解重点词句中体会作者的思想感情。
3．体会作者由现实生活展开的合理想象。
4．有感情地朗读课文。
知识扩展
1.安徒生（1805—1875）：丹麦童话作家。生于鞋匠家庭。童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，共写了160余篇。在《丑小鸭》、《小克劳斯大克劳斯》、《皇帝的新装》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《她是一个废物》等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱的罪恶，同情下层人民的苦难。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。如果说，小说使安徒生成名，那么童话故事则使他永垂不朽。
2.为什么小女孩的火柴在墙上一擦就燃起来？
我们现在用的火柴，必须把火柴头同火柴盒上涂着的红磷磨擦，火柴才能燃起来。但早年的火柴并不是这样的，它用黄磷和硫磺做成火柴头。黄磷的燃点很低，温度达到60℃便能燃烧。这种火柴只要在表面粗糙的地方磨擦便能起火。课文中的小女孩卖的就是这种火柴。由于这种火柴不太安全，已经被现在的火柴所代替。
3.童话：儿童文学的一种体裁，它运用丰富的想象、幻想和夸张等表现手法，通过有趣的情节，来说明一个道理。
9. 有关思想的作文题目
广阔的大海缺少了暴风雨的洗礼，多么美丽的蔚蓝也是没有生命的颜色；湛蓝的天空缺少了白云的飘扬，多么温和的绽放也是无际的空旷；人生的路缺少了一点一滴的步伐，多么完美的目标，也只是划过心间的一道光亮，没有停留的地方。
思想很优秀成熟的人，需要更多的行动力，或者说需要一个行动力很强的对象去实践他的思想，让优秀的思想得到检验，并进一步发展创新。
没有思考的行动是鲁莽的冒险，但却有希望走到最后，而没有行动的思考却是纯粹的虚度，只是一直停留在起点。
现为世界首富的比尔盖茨在哈佛读大学时“不务正业”，但他认识到了一直锁在这个地方学习不知何时才能出人头地，才能给自己的头脑挥舞的空间，于是他找到了和他一起攻学的朋友科莱特，他告诉了科莱特自己的想法，不过科莱特却认为自己学的知识还太少，还缺少许多抓住机会的条件，于是，他委婉地回绝了“不务正业”的“红头发”之邀请。之后，当科莱特认为自己已具备了足够地学识，可以去研究和开发自己的梦想时，比尔盖茨已登上了世界首富的宝座。比尔·盖茨和科莱特的根本区别，就在于盖茨总是试图用行动赶在思考的前面，而科莱特则总是跟在思考的后面。这一前一后，结局自然大不相同。
大部分成功的人的一生只是用了30%的时间在思考，而大部分的时间他们都是在行动，在迸发，在实现自己的灵感。
如果爱迪生只是将自己的发明寄予纸上，而不是用双手在一次次失败中探索，那么我们过多少年才能徘徊在着灯光下；如果贝多芬只是将灵感搬到乐谱上，而不是突破自己去一次次尝试，那么人类在过多少年才能寻找出这股黑白键间撞击的弦律；在一次次的灾难面前，如果每个领导者只是在背后为大家鼓舞，而不是和大家一起抗战，那么我们也许永远都感受不到那种动人的力量了。、
口出智慧的语言并非智者，行出智慧方为真智者。人生路上，存在脑子里得知是即使再多，说出去的语言即使在丰富，没有具体的行动，这一切都将是零。
所以，当我没在人生的旅途中不要放过每一次可以表现自己的机会，不要不相信自己的实力，尽自己最大的努力去做了，即使不成功自己的心也会很踏实，但是一味的躲藏，希望永远都是一个幻想，躺着思想，不如站起行动！只要还停留在分析和规划阶段，就永远达不到目标。
机会只会留在用双手去抓的人手里，让我们尽最大的努力为完美的目标留下最圆满的句号吧！
就像当年清朝一样，我泱泱大国为什么要和你这样的小国交往，有失身份。就是在这样的自负思想下，使我们的清朝一步一步封闭自己，使自己不断落后于别人，最终进入了挨打的局面。我们现在很多学生也是这样，认为自己具有了很高的知识，不愿意和水平不如自己的但有实践经验的老人交流，看不起他们。其实这是多么的可笑和幼稚。如果我们对自己有充分的自信，就不怕在能发挥自身的潜力但条件相对落后的地方去。条件落后并不等于观念、信息也很落后。现在很多资源都是可以共享而不受时间和空间的限制的，所以只要我们有知识能力智慧，就不怕没有机会为社会做出自己的贡献。在为社会做贡献的过程中，我们也会进一步检验自己所学的各种知识，并不断更新自身的知识结构和思维方式，让自己在各种竞争中不断进步，不断成长。
只有成熟优秀的思想，而没有行动力是不可想象的，那样只会让自己成为一个会说空话的而不切实际的人。这种状况的演化的最终结果就是主观唯心主义，以及一些迷信，伪科学的东西。只有行动力没有优秀成熟科学的思想指导，只顾盲目做事，不进行思考总结，不进一步学习系统的理论知识，只是无知的体力劳动罢了，这在将来的知识经济时代必将逐步被淘汰，没有任何生存的空间。
看看我们今天社会上很多年轻人，从小不愿意吃苦，只是一味地依赖父母，在思想上听从父母的，没有自己的任何主见，在行动上必将会显得幼稚。在走出大学校门的时候，还是这样的。而不知道不断形成自己的切实际的看法和成熟的行动力，这在未来的竞争力是很薄弱的。说到底，在知识经济时代，我面临很多挑战也面临很多机遇。如何把挑战变成机遇，需要的是我们成熟的思想和优秀的行动力，二者缺一不可。这两者的完美统一必将带来未来的超强竞争能力。
10. 作文理论性观点的概括及出现的位置
一、立意错误
即立意不正确，主题出现原则性、方向性错误。一篇文章的中心思想、一个段落(或一个句群、一个段落集合)的中心论点错误，可以从文章的标题、文章或段落、句群、段落集合的主题句看出来。
申论作答中发生的立意错误，通常表现为答案主题与试题题意的背离。
第一种情况是根本对立，答案的论点与根据题意应当采取的论点背道而驰、南辕北辙。
如2006年吉林省申论考试要求就“如何认识户籍制度改革是一个渐进的过程”写一篇文章。有考生的题目是《侵犯公民权益的户籍制度必须取消》，中心论点是现行户籍制度不符合我国目前的实际情况，侵犯公民权益，必须立即取消。这里用“激进”代替了“渐进”，用“取消”代替了“改革”，与作答要求中“渐进的过程”这一提示背道而驰。
第二种情况是文不对题，答非所问。
论点本身从理论上检验并无错误，孤立地看是对的，但在试题这个具体语境中是错的。如2008年浙江省申论考试要求写题目为《蓝图》的文章，按题意应为全面建设小康社会的思路、设想。有答案写为“全面小康之后浙江各地、各行各业的欣欣向荣景象”，写成了展望性、描述式的全面小康建成之后的状态，而不是如何建设的策略，属于文不对题。
二、立意不准
即确定的主题不准确，论点不完全符合题意，与题意要求有偏差，不能准确解答题目。立意不准不是从根本上不正确，或是完全没有扣住题意，而是与正确的论点相比有偏差;只是部分地达到了题意要求，但没有抓住要害，没有命中问题的核心。
三、论点不全面
论点不全面，即在申论必备的点、因、策、论四项要素中缺少某一项或某几项，以缺少关键项目——对策最为严重。
缺少对策。2008年山东省直申论考试第五题，《让世界少一分冷漠，多一分阳光》、《守候·期待·感恩》两作文题目任选其一，无论哪个题目，文章后半部都应铺陈对策。有考生逐层论述了感恩的精神内涵、现实意义，却丝毫没有涉及如何实现受助对象回报资助者和社会的感恩行动、保障施助与感恩的良性互动的措施，从头到尾没有对策，造成申论要素的严重缺失。
缺少对问题要点的概括。2006年和2008年山东省直申论考试作文题，分别要求就“证人保护制度”和“感恩良性循环”问题展开论述，有考生文章标题是《证人保护制度亟须跟进》，开篇首句是“证人保护制度亟须跟进”，正文之内又多次重复了这个主题句，没有概括司法领域“证人作证率低”的问题，以及造成这一问题的“证人保护制度不完善”因素，直接论述建立证人保护制度的必要性，以及相关的制度建设;还有考生不从“感恩意识匮乏、知恩图报者日益稀少”的社会现状起笔，而从捐助者不应吝惜一二百元捐助款写起，完全忽略了问题的起因、话题的缘起，没有对问题要点的概括，使得整篇文章无的放矢。
缺少对原因的分析。2007年河南省申论考试要求以《洋垃圾控制与治理中的国家作用》为题写议论文，多数考生对洋垃圾在中国泛滥的原因没有任何论述，在罗列现象、论证危害性之后直接切入“国家作用”，导致文章的论述比较生硬。