❶ 以“谈包容”为题，写一篇议论文作文（字数800字左右）
No.26 讨论:8以谈“包容”为题，写一篇完整的议论文。
By 张飞翔(游客)发表评论于2008-3-27 15:49:00
宽 容
在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……
荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。
要做到宽容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚，你的勇敢被视作鲁莽，你的灵活被视作滑头，你的让步被视作了软弱，你的慎重被视作保守，你的赞美被视作讽刺，你怎么办？凄凄惨惨地躲起来哭？哭不能改变别人的看法，伤心的还是自己；喋喋不休地为自己申辨？那只能成为人们茶余饭后的笑料；羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己？那更会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就没有不被理解的烦恼；不求理解，你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容，能够容纳不同的意见，让风和雨交织在一起，才能看到美丽的彩虹；让爱和恨缠绕在一起，才懂得真情的可贵；把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。
做包容别人的人
. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕
包容，美德，智慧！
包容是一种素养
一个人素质的高低，有着很多方面的决定因素。譬如：“诚实，善良以及广博的知识面，”但我以为，包容更是衡量一个人素养高低的米尺。所以说：“包容是一种素养。”
再我看来，素养是文明，礼貌，宽容，博才的凝聚。 是养成良好素养的必备条件。
包容铸就文明，文明简化矛盾。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事时，意见不合，范仲淹拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此时，韩琦和气满面，范仲淹见此情景， 气消了。可见，有韩琦这种度量，则何事不能办成呢？所以说，文明可以使包容之果更加丰硕。
包容成就风尚。所谓风尚，大而言之，广义矣。然而在我这里，单指礼貌。礼数在我们现实生活中极其重要，有了良好的礼数，你可以结识四海之内的朋友，进而学习他们良好的精神风貌，结合他们中所适合你胃口的，将他们很好的吸收，消化使他们融入你的血肉之中。渗透到你的灵魂深处，这个时候那些优良的美德已经数上了你的名字，礼貌简单易行
风尚由此形成。
包容是一种素养，它可以铸就及时 ，成就风尚，造就英才，让我们做一个有素养的人包容生活的不完美。
No.22 讨论:8以谈“包容”为题，写一篇完整的议论文。
By 邬斌(游客)发表评论于2008-3-27 15:37:00
拥有宽容
唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言；两人分乘国马和俊马并驾而行，俊马咬破国马的长颈，使其血流不止。国马却驱行如故，俊马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一翻安慰——用鼻子亲近，同槽共食之后，俊马才恢复如初。
处看此文，很为俊马的野蛮和霸道气愤，更为国马的懦弱于无能不平，但是看到俊马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩。
宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告，接受自己良心的审判：俊马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不以。这种无声的教育准将良知威名的受害者受到正义的感召。走向正直的人生。“廉蔺之交”的故事给我们的启迪是深刻的，倘若蔺相如也是一个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必纠，恐怕赵国早已被抢秦吞并了，正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才识他负荆请罪。廉蔺之交，使强秦拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想布道的巨大作用。
宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越远。“惟宽可以得人”实数治理民眼，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了俊马，二马从此并驾齐驱，共同走向辉煌。“力巴山系”的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇迹的趁平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走，只落的个四面楚歌，乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌陷于困竣。
在这里，我们有必要学习一下国马的做法，他的宽容使俊马自愧不一。接着又用宽容去安慰
心去包容别人
无论是谁，只有学会的道别人的关心，包容，不管是什麽人都要学会容忍，因为在现实生活中，一个人的付出与回报是成正比的，只有你更多的包容别人，别人才会更加容忍你，所以，我们要用心去接纳别人，用心去包容别人。
古代有两个人，一个是卖包子的人，一个是卖被子的，有一天，天气非常冷，但是卖包子的只有出去赚钱才能去住店，而且卖被子的也只有赚了钱才能去买东西吃，所以两个人一起出来做生意，直到晚上，两个人都没有赚到足够的钱，但是卖包子的不想把包子送给卖被子的，，因为他想：如果我把包给他 那么，他就可以活下来，而我就要被冻死，买被子的人想、如果我吧被子给他，那么，他就可以活下来，但是，我就要被饿死，所以两个人都没有把对方需要的东西给对方，所以后来，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
如果当初卖包子的和卖被子的互相包容一下对方，互相给予一下对方，那么结果就会截然不容了
所以，有时换位思考，也是非常重要的，多为别人考虑，多用心去接纳对方，多用心去包容别人，你就会得到以外的惊喜
在我们周围也有容样的事情，比如说同学和朋友之间，如果你和你最好的朋友或容学之间因为一件小事而发火，而且你们至尽的友谊也因为而终结，那么这就是天下间最不只，最不进顶的友谊了，因为真正的朋友是会为对方考虑，彼此相信，彼此付出，彼此信任的
所以有时信赖、付出，是包容的另一种方式。所以无论是大人，小孩，好人，坏人，著名的或是平凡的人都需要我们去包容他们
可见包在现代社会所起到的重要作用，包容可以让两个人之间彼此信赖。彼此依靠，彼此了解，也可以帮助一个陷入掘进的人绝处逢生，还可以使正个世界变得更友好，更和谐，更繁荣
难道我们还不需要彼此用心去接受，包容吗？
学会包容
在人生旅途中，总会有一些不愉快的事，为事者，当然令人厌恶，但总要相处吧 ！所以，就要学会包容，和谐相处
包容是一种幸福。鸟儿站在树上高歌，树并不因鸟儿的歌声而厌恶它，却是以一种欣赏的心态去面对；鱼儿在湖中游玩，将平如镜的湖面划出一圈圈波纹，但它们却组成了一幅美丽的画面。拥有“包容”的人生态度是“幸福”的支柱，而幸福是包容抵达的目的。
包容是一种成功。负荆请罪的故事众所周知。蔺相如对廉颇的包容终究使廉颇知错改错，一文一武联合一心，为赵国立下汗马功劳，邻国无不畏惧这对文武。如果当初蔺相如反击廉颇，那麽廉颇就会更加憎恶他，引起内乱，又怎会有如此佳传来教育后人。
包容是一种心灵的净化剂。人与人之间，总是有一些隔膜的，每个人的性格不同，做事方法，说话方式也就不同。这无疑会在无意间伤害到别人，但我们每个人都应对自己说：“他不是故意的！”那不就万事ok了。心中从有包容，使身心得以放松，不因小事而烦恼。让包容成为心灵的净化剂，我们每天都将快乐的度过。
包容是一种高雅的气质。有人说，对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然，包容别人可，说，对别人的包容就是对自己的残忍。其实不然，包容别人是在提高自己的精神素养，是宰相肚里能撑船的大气。在别人眼里，你的这种大气就是一种高雅的气质。
让我幸福，走向成功，美化心灵，作一个有气质的人。
❷ 以理性为主题 的作文
理性爱国
使中国走上强国之路，北京奥运会使全球中华儿女的百年梦想成真。现在强调理性爱国，更有特殊意义。我们高兴地看到，理性爱国正日益成为包括青年学生在内的共识。奥运会前期，国际反华势力一系列妄图破坏奥运，将奥运政治化，将中国妖魔化的行径，激起了中华儿女特别是青年学生的强烈义愤。人们的爱国激情如山呼啸一般地迸发出来。我们深切地感到，在这个时候增进了理性爱国的共识，显得尤为紧要和迫切。
祖国是我们的安身立命之所，建功立业之地与命运共同体。爱国需要热情，更需要理性。糊里糊涂的爱不行;朴素感性的爱，不够;偏激盲动的爱，不可。理性爱国，是我们的神圣天职。历史使命，时代担当，也是实现个人价值最大化的必由之路。确实，理性爱国更有力，理性爱国国更强!
理性爱国，贵在自觉。这种自觉，实质上是一种文化自觉，文化自信，是民族自信心，民族自豪感的生动体现。不是要我理性爱国，而是我要理性爱国，我会理性爱国;我要自觉地树立大国风范，涵养大国心态，培养自己的那种海纳百川的理性、自信、开放、包容地胸襟，情怀与气度。自觉更能自律，从而“管却自家身与心，胸中日月常新美”。做最好的自己，从而将我们的祖国建设成为更受国际社会普遍尊重的社会主义强国。
地球是圆的，世界是平的。“风物长宜放眼量”，形势喜人又逼人。我们坚信经过具有理性爱国传统的中华儿女的艰苦奋斗，我们可爱的祖国，今后一定是机遇大于挑战，收益高于风险，办法多余困难，变得日益强盛，更一定会为建设和谐世界，增进人类福祉，作出新的更大贡献。
❸ 求一篇以“包容”为话题的作文。500字速度啊，
包容是一种雅量，亦是一种风度，就算一错再错，也可能被包容。 我觉得做人要包容。包容是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心里的宁静和恬淡，它不但可以改善自己与社会的联系，也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容是一种情操，还是一种美德。包容不是懦弱，胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。 学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。包容一句语言，兴许会消除矛盾;包容一个动作，兴许会化解误会，包容一种流言，兴许会消除争执。在电梯里的一句问候，使我们在不到两平米的狭小空间里不再互不理睬，变得那么尴尬。所以，包容总会拉进人与人间的感情，让陌生不再永远。 同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，在公交车上有人不小心踩了你一下、同学不小心把你的笔弄丢了、有人误会了你……你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，我从现在开始让宽厚成为我的格言。 做人要做包容的人，利己利人利社会。这是我对北京精神的理解。身为北京的一名小学生，我要以一颗包容的心来面对同学、面对周围的人和事。天天在一起，同学之间免不了发生误会与矛盾，但如果我们用一个宽容且平和的心态去看待，误会将被消融，矛盾会被化解……包容是我们生活中绝对不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，像大海一样的广! 生活的天地如此宽阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天空还大的是人心!每一个人包容一点，大度一点，我们的生活就会更精彩、和谐而美好。 即使冬天过了，也不再被需要，想留也留不住你，就算你一错再错都会被包容。
❹ 以包容为话题写一篇800字作文
包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而包容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己
人应该学会包容.多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱.
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳
包 容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈
包容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待.
包容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑；大肚能容,容天容地,于人
何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的
认同,更在于对异类的尊重.——这也是大家风范的一个标志.
宽容有三种境界,可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让
它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势
利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用；最高境界则是江海生鱼,千
形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大
和丰富.有多大的胸怀,就有多高的境界；有多高的境界,就能干多
大的事业.
❺ 以包容为话题的800字作文
关于宽容的800字话题作文
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
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❻ 一篇以包容为话题的800字作文
宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。学会宽容，意味着您不再心存凝虑法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。宽容，意味着你不会再患得患失。宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆宽容，意味着你有良好的心理外壳宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学得体淡泊，学会宽容宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊！”孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢？伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。让我们学会宽容吧。因为；宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底
❼ 以包容为话题的作文800字
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。
水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。
山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人？”
山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……
山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢？
❽ 写一篇以理性为话题的高中议论文
理性，它看不见，摸不着，但沿着它望去，便可以找到成功的归宿。
——题记
俗话说：“机不可失，时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们，需要的不仅仅是下苦功和努力，而是在恰当的时机，做出理性的选择。
逝者如斯，却精神永驻。而九零后的我们，在社会的影响下，少了一些理性，却多了一些感性。泰戈尔曾说过：“你看不见你自己，你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候，我的内心是悲凉的，还有一些迷茫，不知所措，像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候，我们必须理性化。
比尔·盖茨，轰动世界的人物。而谁又知道，他年轻的时候，毅然从哈佛大学中途退学，只是一个连大学都没念完的普通青年呢？对于自己的人生，他做出了理性的选择，从另一方面实现了人生的价值。
一个古老的故事，匈奴和亲的消息传来时，后宫三千佳丽雅态尽失，惶恐慌乱。而王昭君，拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出，她带着甜甜的微笑，不愿和后宫的嫔妃们争宠，选择了离开。她的理性，解决了眼前棘手的难题，赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。
以前闲来无事的时候，喜欢剖析自己，这样的剖析总带着一些偏颇和固执，对自己有太多自省，触摸到的生命之深渊，便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐，我们之所以不能清醒的认识自己，是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候，多了一些理性，那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。
看清自己的内心，看到自己内心的狭隘，我们需要的，只是多一些理性，少一些盲从。我们不能总是埋头苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。
林清玄曾说过一句相当有禅机的话：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”其实，镜子和窗子都不重要，只要我们能够多一些理性，少一些感性与盲从，那么心灵之窗便会向你打开。总之，我们必须保持自己的内心理性，愉悦而坚定，而不管外面的世界如何。
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❾ 以包容为话题的900字作文
一个人的色彩
某天整理衣柜，看见清一色白，外套、T恤、短袖，冬季长风衣，质地不同，款式各异，颜色却是深深浅浅的白。
鞋子、背包乃至腕表，无一不是如此。
恍恍然，察觉时光迅疾如是，过去的，终究是那样过去了，再也回不来。
年少时，一度习惯用黑色武装自己。在那个连睡眠都属奢侈的青葱岁月，堆过头顶的书本、试卷才是主题，但重压无法重缓叛逆，十六七岁永远是特立独行的专利。微薄恢宏的理想沉重亚于胸口，几近窒息，无助得紧。偏周围充斥貌似白痴的喧闹嘈杂，无趣之至，关不住别人的嘴，索性锁了自己的世界，互不侵犯。
黑色七月，黑色心情。一袭黑衣，倒也与之相得益彰。恣意纵容坏脾气，言语简赅，面色如冰，价值与生俱来的冷傲气质，生生拒人于千里之外。并不觉可惜。亦不看到被刺痛的人内心挣扎。反是多年后才明白，彼时他人给的包容，才是今日彼此情谊得以维系的唯一纽带，是上天给予的馈赠，是应珍惜的关爱。
与黑色七月不匹配的是云淡风轻的天空。及小城清新不染杂尘的空气。新修的教学楼阴潮冷暗，终日燃九盏莹白电棍，课间，众人迫不及待涌出门外晾晒身上的潮气，而像我那样每日对着窗外一脸茫然的人，也许有一天会霉掉。
唯周日去自习，疲惫或混乱时，才走出去，享受阳光抚摸背部的温暖。人少，安静，又过于空旷，那种铭心刻骨的落寞，是狠狠刻进灵魂的印记，兴许此生都无法忘怀。触目惊心，莫名垂泪，却也让成年之后的我不再惧怕任何孤独。
他的班级在隔壁，一堵墙之遥，两个迥异的世界。下课，他为了透透气或遇见我，站在两个班前后门之间的走廊罅隙——从我的位置，刚好能看见他的身影。抑或，他为了睡觉或者不遇见我，像消失一样不见影踪，门汀空地便怅然若失。
单一天，他出去的时候，我恰巧也在，没有足够充分的理由躲闪，只好站在一起。他的白上衣，我的白鞋子，在明媚不灼人的阳光下，皆散发相同的柔软光泽。我爱极了这样的巧合，爱极了这样的情景——前后紧依的两幢教学楼将天空切割成狭长一条光带，我们站在光带里，阳光温柔洒落，并肩而立，彼此身上有一圈光晕，像漫画里一样，距离近到看得见脸上细微茸毛。无关紧要的交谈，周围他人的笑闹，稀疏植物，窗台玻璃杯里悠然吐纳水泡的三宝、四宝，一并淡却成美好的背景。
分开的时候，就那么分开了，甚至没有言明。一场无疾而终的爱情，是年少里一枝氤氲盛开的花朵，不是最美丽的，却是最脆弱最唯一，最不肯忘怀的。我们回忆某个人，不是那个人多么优异卓绝，或那爱情多么深刻，我们所怀念的，不过是彼时那个或好或坏的自己罢了，因为被一个人真切地爱着，才显得与众不同，不堪比拟。
那时候想，为什么在他面前，总是理直气壮呢，什么事情都被允许要求，也许，这就是包容吧，愿意包容，所以能够付出所能付出的一切，不求回报。自他之后，又有任何一个人对我那么好，仍旧是拒绝了，总不经意想起他，心里淡淡地失落。
自此，疯狂迷恋上白色。年纪渐长，衣柜里成批的黑色被淘汰，白颜色持续占领高地。某一年买了一件白色棉衣，在凄清冷彻的冬季竟不觉突兀，便更加一发不可收拾。
之后再相见，仍旧是白色，总记得他的白色外套，白色西装，干净，精炼，遂，渐渐，我成为一个绝望地爱着白色的女子，已褪去一身的刺，站在阳光里安静微笑。
如今，过去的，回不来，亦不愿它回来，挂兜后面白色墙纸上，模仿他的笔迹写他的名字，已经隐匿许久。早已不爱，仍然记着，不过是一缕消逝的单纯罢了。