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广场舞的作文素材

发布时间:2020-12-15 16:47:35

⑴ 关于广场舞扰民的作文,应该怎么写吖,麻烦帮帮忙

专业团队数学之美第一时间为您解答:给你点灵感

温州大妈的广场舞——作文训练

一、训练目标:

1、强化关注身边生活的意识,培养关注身边生活的习惯。

2、训练高中生应该有理性的思维、辩证思维,培养解决实际问题的能力。

3、我们不是写作文,是在发出自己的声音,是在参与社会生活,学习管理,解决问题。 4、训练叙述、议论的能力。

二、充分查阅新材料

在网上充分搜索温州大妈广场舞的新闻材料,延伸到其它地方广场舞的相关材料。

三、从解决问题出发进行思考

1、大妈们的行为对不对?

2、大妈们是你的亲人你怎么看待?怎样处理才妥当?训斥?强行赶走?若是批评大妈们,该用怎样的语气?

3、高音炮对待妥不妥?还有以粪蛋、藏獒、猎枪对待的方式,可以吗? 3、广场舞仅仅在温州吗?广场舞的矛盾仅仅温州才有吗? 4、问题如何解决?

四、拟个好标题(有怎么的看法和解决的方法,就有怎样的标题——思想决定标题) 1、批评大妈们的角度:与文明共舞、请与公德共舞、文明的舞蹈与不文明的行为、 要舞出精彩、雅事要有雅量

2、批评处理方式的角度:高音炮轰击广场舞、老吾老以及人之老

3、从双方的角度:别让开心变闹心、舞出和谐、广场应该是文明的舞台

五、编个写作提纲

1、叙述基本事实(必要而简洁,为下文铺垫)

2、拓展开来,说明问题的普遍性(必要而简洁,为下文铺垫) 3、分析双方对错(重点) 4、找到解决途径(重点)

六、材料的处理

1、忠于事实,引用不要走样。 2、叙述要简洁,要立足于主题。

3、既要有主体材料,又要有拓展材料。



⑵ 有关广场舞大妈的材料作文

这股民族风
中国者,大国也。大妈者,年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者,公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞,因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律,方能消除其负面影响,使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。
中国的大妈们,心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹;现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷;她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话,那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。
但是,她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制,凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想,以无比的自信和勇气,舞出了火的热情,风的张扬,水的淡定,太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
然而,广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调,它冗长,它反反复复,它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止;它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它,太坏了。但是,坏的也只是那音响,而非我们中国的大妈。
要解决这个“太坏了”的音响影响,首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地,另择场所;譬如规范跳舞时间,避开人们休息高峰时段;譬如规定限制音响分贝,使其达不到噪音的标准;譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦,给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备,这装备又炫又亮不扰人,又轻又巧真方便。
总之,政府应该有所作为,政府有义务“护航”广场舞,不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。
其次,为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”,“舞者”,我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人,要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。
大妈们,广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体,最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音,既跳舞锻炼了自己,又不扰民方便了他人,那才是既修了身,又养了性,实现了跳广场舞的最终目的。
政府引导、舞者自律,彻底解决广场舞伴音扰民问题,就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。

⑶ 广场舞扰民有关的作文素材

大妈们的音响声完全可以音量小一些,时间选择当然也要尽可能照顾到周边人的基本休息内,但谁都有老去的那容一天。现在的大妈也是从二、三十年前睡不醒的姑娘小媳妇熬过来的,现在被吵的睡不着郁闷的漂亮姑娘最终也会变成长成死鱼眼睛的大妈,想想大妈们的操劳一生,想想她们的孤独,您能忍心剥夺这唯一的生活之乐趣吗?

⑷ 高考热点作文素材:老年人与广场舞,让座和扶不扶

这在中国是一个普遍认可的既成事实的道德价值观,几千年来我们一直沿袭着这样一种价值体系,并把团结互助、尊老爱幼、孝敬父母等观念视为我们中华民族的优良美德,但是面临社会形态的商业化,类似这样被我们称之为优良美德的精神品质越来越被边缘化,在社会上,确实存在出于好心帮人却吃亏的现象,因而总会暴露出一些负面舆论,所以可能这类高贵的东西在某些人看来越来越不值钱。但即使是这样,学校就能因此找借口讨论说老人摔倒了就不用扶了?讨论的结果又是什么呢?如果要扶一把那还有讨论的必要性吗? 我们要知道助人为乐这是我们倡导了几千年的优良传统,每个人从小学开始就接受了这种思想品德教育,这是既成事实的道理,作为学校而言教给学生的,传播给学生的当然是我们国家几千来优良的思想观念,教育给孩子的当然是积极向上的正确的人生价值观,教书育人固然是学校义不容辞的责任,难道今天在社会存在这么一种负面现象就不需要传播学习尊老爱幼、孝敬父母之类的优良传统?按照这样逻辑是不是还要讨论一下我们该不该接受那种思想道德教育?我不容否认,当今的社会内确实存在这么一种现象,但也只是少部分的个案,我们不能因为一些个案就不接受那些好的思想,就不去帮助别人,否认我们优良的道德价值观,老人摔倒扶不扶只不过是被社会化了,但学校不应该被这种社会化而影响自己的教育价值观,所以这样的话题只适合在社会中讨论,在大学讨论就是一个悖论。 如果连“老人摔倒该不该扶”这样的基本常识性问题还能在大学去大做文章搞讨论的话,那么难道“坐公交车要不要给老人让座”也要辨论?在公共场所该不该乱扔垃圾也要辨论?在公共场所该不该随地吐痰也要辨论?同学之间该不该讲脏话也要辩论?……按照这样的思维逻辑,那在大学讨论的东西太多了,那么以前所学的思想品德观念有多大意义呢?这种对于“老人摔倒该不该扶”的讨论本身就是对我们中华几千年优秀文化的一种蔑视和颠覆,实质上就是在怀疑我们社会主义道德观是否出了问题,就算别人扶了老人最后自己赔偿损失,虽然于私心理是很不平衡的,但他帮助老人的初衷是好的,并没有违背我们的道德价值观,还是能散发出人性的真善美,相反我们还更能认清社会的复杂性,以及更进一步的去了解社会,因此这就是社会的真实性,但不能因此否认这种帮助的意义,更不能认为这种帮助是错误的,可能在目前这种很不成熟的社会阶段里,这只能说明我们国人的综合素养相比国外还是有所差距的,不容否认这种现象在当下的社会阶段可能还会反应出来,因为国民素质水平还不是很高,所以遇到这样的情况也很正常,但我相信随着这种思想教育的深刻认识,人们的思想觉悟会不断提高,以后可能也就不会存在类似于“老人摔倒该不该扶”这样的讨论了。按照理论上来讲,这样的话题是没有必要讨论的,但在社会当中吃哑巴亏的问题频繁发生,越发突出,就变成了一种社会病态,以至于让现在的大学也感冒,并且走火入魔失去了自己基本的事实判别能力和认知能力,一下把简单的问题复杂化了,可见这种病毒具有非常强的渗透力和传播力的。 说起“老人摔倒该不该扶”这个话题突然让我起一个非常简单的道理,可能我们同学在学校经常都会遇到这样的情况。假如你在一个同学后面排队打开水,当时就你们两个人,前面那个同学在打开水的过程中突然内急中途离开,但杯子仍然放在那水管下接水,他也没有跟你说,也有可能他忘记说了;但是你看到他杯子就快要装满了,这时候你是会眼睁睁看到他杯子的水溢出来视而不见还是帮他把杯子移走? 正常人的回答都是把杯子移走,这时候把杯子移走就是没有理由的,虽然没有人告诉你需要帮助,但是杯子里的水对你已经形成了条件反射,暗示需要你的帮助,这种暗示不需要声音,不需要语言,只需要大脑的潜意识行为,因为我们知道水溢出来会浪费更多的水资源,所以把杯子移走是一种习惯性行为,是理所当然的,每个同学遇到这样情况基本上都会按照这样的思路去做的。所以,这样的问题也就没有必要当作公众话题来辩论来讨论了,那样在外人看来只是一种笑话,成为别人的一个笑柄。

⑸ 广场大妈群殴篮球少年作文素材

据大河报洛阳新闻报道,5月31日,一群年轻人在河南王城公园篮球场打球。打到一半,突然出现了一伙大爷大妈,来到球场二话不说,打开设备就开始跳广场舞了。于是,冲突发生,篮球少年被大叔大妈围殴。
有一年,不是有一组“中国大妈在莫斯科红场跳广场舞”的照片吗?嘿,在网上热传,并称中国大妈跳广场舞引来当地警察了解状况。再之前,中国大妈在纽约布鲁克林的日落公园跳广场舞两次被警察带走、在巴黎卢浮宫前跳广场舞引来警察。至于广场舞在自己国家内引发的冲突,则数不胜数。
广场舞到底怎么啦!孰是孰非,这个问题其实一点也不复杂。第一,大妈有跳舞的自由,这是必须肯定的,但是大妈的自由必须有限度,更不能拿“不理解老人”、“不尊重老人”、“难道你没有老的一天”……这些高大上的道德话语绑架投诉的街坊邻居。第二,投诉的朋友,投诉是你的自由,但必须要通过合法渠道,野蛮手段使不得。当然,如果你的忍耐度是十分,在对待老人这件事上不妨上浮一分两分,毕竟老人还是老人。
广场舞到底怎么啦!孰是孰非,这个问题其实一点也不复杂。第一,大妈有跳舞的自由,这是必须肯定的,但是大妈的自由必须有限度,更不能拿“不理解老人”、“不尊重老人”、“难道你没有老的一天”……这些高大上的道德话语绑架投诉的街坊邻居。第二,投诉的朋友,投诉是你的自由,但必须要通过合法渠道,野蛮手段使不得。当然,如果你的忍耐度是十分,在对待老人这件事上不妨上浮一分两分,毕竟老人还是老人。

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