人生因尽责而快乐
在社会中生活,我们会扮演不同的角色,而往往每一种角色都伴随着一份责任而存．正因为有了责任,我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进,我们才能享受到尽责的快乐。
对自己尽责,享受成功的喜悦,“最大的敌人其实是你自己”．我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非,却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息,却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会．学习上,你是否真的什么事都按老师的要求做了!你是否能在一片喧闹中静心学习?倘若你的回答是肯定的,那么你一定会尝到胜利的果实,因为“天道酬勤”嘛!
对家庭负责,享受拥抱温馨的愉悦,每个人都希望自己有一个温馨幸福的家,因为家是爱的港湾．我们渴望幸福,也必须明白自己也得对家庭尽责．作为儿女,我们必须做到孝敬父母；作为父母呢,也得做到关爱儿女,为家庭的生计而努力。如果我们都能做到,那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨:厨房的美食“香飘千里”,客厅的绿茶显现诱人的明绿,书房的我们在“艰苦奋战”……
对社会尽责,享受付出的欢欣．你用你一生赚到的减去这个世界给你的,便是你一生的财富．很多人平平淡淡过了一生,正如我们懵懵懂懂活了这十几年,没有回报给世界,或是接受世界给予的比回报的要多．但也有去西藏支教的大学生们,在接受给予这么多年之后,不甘平常淡,毅然选择付出青春,放弃学会来回报社会,那么从那一刻起,他们便在付出中尽责,在付出中“还债”．没有物质上的财富,但精神上的富有却足以让他们享用一生!我们在付出的同时,有获得回报的权利,却不可索取!只有这样付出才有意义!才会看到生命的花朵绽放七彩光芒!
失败的叹息不该属于我们,心灵的创伤不该属于我们,悔恨的泪水不该属于我们!我们追求微笑的花朵!那么,尽已所能,尽职尽责,享受快乐的人生吧!
③ 米兰昆德拉作文素材，关于他的一些有价值的事例
米兰·昆德拉一切罪恶在事先已被原谅,一切也就卑鄙地许可了!——《不能承受的生命之轻》序言我们常常痛感生活的艰辛与沉重,无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形,“平凡”一时间成了人们最真切的渴望.但是,我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静,其实是在消耗生命的活力与精神.——《不能承受的生命之轻》真的英雄,其实不问出处.从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里.我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论.我已无暇顾及过去,我要向前走.——《不能承受的生命之轻》为什么上帝看到思考的人会笑?那是因为人在思考,却又抓不住真理.因为人越思考,一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里.——《小说的艺术》来,让我们穿上最美丽的衣服走在街头,爽朗地高声大笑,让所有人的目光注视着我们,让我们真的叫他们忌妒.来,让我们轰轰烈烈地经历一次爱情,甜蜜热切地在绿草地上拥抱,让我们的手指互相缠绕心灵互相抚慰,让我们真的叫他们忌妒.——《生活在别处》永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点.——《认》我们无法忘记战争中孩子那双纯洁的眼睛.她静静地面对着空中掠过射出的子弹的战机,面对着远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空,面对着坦克车的炮火摧毁了她父母兄弟的家园,面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣……——《为了告别的聚会》人类一思索,上帝就发笑,因为人们愈思索,真理离他越远.因为人们从来就跟他想像中的自己不一样.思考从来就不是阻碍自己进步的原因,思考的目的在找出自身的弱点并实践改进,想太多而不做,或是不想而假装接受,这才是上帝发笑的原因,因为这种思考,叫做自己骗自己.人从来就想重写自己的传记.改变过去.抹去痕迹.抹去自己的也抹去别人的.想遗忘永远没有不是那么简单.我也同样清楚,一旦越过那条界线,我就不再是我了,我会变成另外一个人,一个不知什么样的人.这种可怕的变化使我胆战心惊,所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情.这种爱情,应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中,因为我不愿意把我的生活从中间分割,我要它自始至终贯穿如一.生命不能承受的不是存在,而是作为自我的存在.人是为了反抗过去才成就未来的.因为在这个世界里,一切都预先被原谅了,一切皆可笑地被允许了.如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上.这个前景是可怕的.在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧.媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪.生活给我极大的快乐,但只需有一点儿风吹草动、一丁点儿的东西,我们就会落到边界的另一端,在那里,没有什么东西是有意义的.人的生命的所有的秘密就在于,一切都发生在离这条边界非常之近甚至有直接接触的地方,它们之间的距离不是以公里计,而是以毫米计的.追求的终极是虚幻.只有必然,才能沉重,所以沉重,便有价值!比喻是危险的,爱情源于一个比喻.再也无法明白自己要什么.因为人的生命只有一次,我们既不能把它与我们以前的生活相此较,也无法使其完美之后再来度过.清净就是不被人注视的那种温馨感觉.人的眼光是沉重的负担,是吸人膏血的吻.诗歌的使命不是用一种出人意料的思想来迷惑我们,而是使生存的某一瞬间成为永恒,并且值得成为难以承受的思念之痛.我思故我在是低估牙痛的知识分子的话.我觉故我在是一个具有普遍得多的意义的真理,它涉及到每一个活着的人.假如我们不能改变这个世界,那么我们至少应该改变我们的生活--自由自在的活着.上帝已死在失火的天堂,只有温情的太阳才能照耀大地.仇恨的圈套,就在于它把我们和我们的敌手拴得太紧了,这就是战争的下流之处.当你还在我身边,我就开始怀恋,因为我知道你即将离去.在忘却速度时,也许我们正一步一步地走向速度.今天,不管我的提问能不能得到回答,我还是觉得无所谓.它并不需要赋予任何意义,它只要就这么一直生长着.就像速度一般,没有任何实际的意义,大概到了忘却的时候,才会记起速度.生活的本来面目与时间的本来面目相撞击,我们就把这种撞击称做无聊.年轻无知时结了婚,有了第一个孩子选择了自己的职业.后来有一天,发现也明白了很多事情,但是一切都太迟了,因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了.一个男人爱上一个女人,源于将她以隐喻的形式,留在大脑诗化记忆的一刻.碰巧的另一种说法,就是命运.最糟糕的不在于这个世界不够自由,而是在于
④ 急求精简作文素材
1 10月3日，德国迎来统一20周年。连日来，德国各地举行一系列活动，庆祝自己的国庆日。20年前，随着东欧和国际形势发生剧烈变化、柏林墙倒塌，德国抓住难得的历史机遇，在当时的苏联和美国的支持下，终于重新实现了统一。这也标志着冷战的结束。当时的德国总理科尔被称为“统一总理”，他并许诺，不用多久，德国东部就会呈现一片“繁荣的景象”。20年后的今天，德国人重新回顾统一后东西部的融合史。在10月3日在不来梅市举行的中央庆祝仪式上，德国新任总统伍尔夫发表了他担任总统以来的第一个“纲领性讲话”。他在讲话中感谢国际社会对德国重新实现统一所给予的支持，呼吁对前东德地区百姓为统一后的社会融合所作出的贡献予以足够尊重，并表示，德国未来的主要任务是“弥合社会中的裂痕”。 2 历时１０年的全球“海洋生物普查”项目10月4日在伦敦发布最终报告，这是科学家首次对海洋生物“查户口”，结果显示海洋世界比想象中更为精彩。 根据普查得出的统计数据，海洋生物物种总计可能有约１００万种，其中２５万种是人类已知的海洋物种，其他７５万种海洋物种人类知之甚少，这些人类不甚了解的物种大多生活在北冰洋、南极和东太平洋未被深入考察的海域。3 总部位于美国加利福尼亚州门洛帕克市的杰龙生物医药公司10月11日宣布，该公司干细胞疗法药物GRNOPC1的首期人体临床试验已经启动，这是美国政府批准的首例胚胎干细胞人体临床试验。4 当地时间10月15日14时17分，正在建设的世界最长铁路隧道戈特哈德隧道东线在瑞士阿尔卑斯山底下钻通最后1.5米。这条隧道全长57公里，已经过约25年的设计和建设，计划2017年全部建成。西线钻通预计在明年春完成。建成后，将超过全长约54公里长的日本青函隧道，成为世界最长铁路隧道，将使从瑞士苏黎世至意大利米兰的火车运行时间仅需２小时４０分钟，减少约1小时。届时，每天将运行约300列火车，客运列车平均时速将达２５０公里，货运列车时速可达１６０公里。5 10月17日是联合国确定的第十八个“国际消除贫困日”，今年的活动主题为“缩小贫穷与体面工作之间的差距”，意在呼吁各国关注就业，努力创造更多、更体面的就业机会，从根本上解决贫困。6 联合国大会10月26日召开全会，讨论关于美国对古巴的封锁问题，会议以187票赞同、2票反对、3票弃权的结果通过了要求美国立即结束对古巴封锁的决议。决议说，美国对古巴的封锁政策缺乏任何道德或法律基础，不会获得支持。常年的封锁给古巴人民的健康、粮食等方面带来严重损害。决议还说，目前仍有会员国颁布和实施影响他国主权和正当权益的法律和条例，联大再次敦促有关国家尽早撤销或废止目前仍在实施的这些法律和条例。</p>我们学时事政治用的
⑤ 与达芬奇有关的各种立意素材
达·芬奇DA VINCI
意大利文艺复兴全盛时期著名的艺术家、自然科学家
和工程师。他的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩
间圣母》等作品都是巧夺天工的传世名作。
人物档案
姓 名：列奥纳多·达·芬奇
生卒年：1452 年～1519 年
出生地：佛罗伦萨附近的芬奇镇
国 籍：意大利
身 份：艺术家
生平纪事
1452 年4 月15 日，达·芬奇诞生于
芬奇镇一个殷实的中产阶级家庭，父亲
是佛罗伦萨大行会的会员、世袭公证人
和当地有名的律师，母亲是一个纯朴的
农妇。达·芬奇是私生子，他出生那年，
父亲把他带回了家，在继母和祖父的抚
养下他逐渐长大。
7岁时，达·芬奇被送到教堂开设的
小学读书。孩童时代的达·芬奇勤奋好
学，善于思考，而且充满好奇心。他特
别喜欢观察大自然的景色，对绘画产生
了浓厚的兴趣。他的父亲觉得他是个可
造之才，就把他送到著名画家和雕刻家
韦罗基奥那里去学习绘画。1466年，达·
芬奇进入佛罗伦萨韦罗基奥的画室，专
门学习绘画。这是达·芬奇艺术生涯中
最重要的起点。
韦罗基奥不仅是一位多才多艺的艺
术大师，而且他对数学、天文学等自然
科学也有浓厚的兴趣。达·芬奇在这里
如鱼得水，不仅学习了素描、绘画和雕
刻，还开始涉猎科学研究，学到很多科
学技术方面的知识。韦罗基奥提倡认真
研究数学、透视和解剖方面的科学知识，
大胆地进行艺术实践，运用精细的描绘
方法清晰地表现绘画对象。老师的教导
使达·芬奇在艺术和科学知识方面打下
了扎实的基础，令他感受到了人文主义
思想。学艺期间达·芬奇还积极参加当
时的资产阶级的新文化运动。1472年，由
于在艺术方面的突出表现，达·芬奇的
名字两次载入佛
罗伦萨画家协会
的红簿子上，并
被吸收为佛罗伦
萨画家行会会员。
1477年，达·
芬奇结束了学徒
生涯。在寻求发
展期间，他创作
了《拈花圣母》、
《博士来拜》等富
于思想和诗意的
初期作品。这些
作品画面形象生
动，线条简练，格
局严整，色彩协
调。1480年，达·
芬奇在自己的住
所独立开设画
室，潜心作画。
1482年，达·芬奇离开佛罗伦萨，来
到米兰。当时统治米兰的吕多维克·斯
福查公爵委任达·芬奇以军事工程师、
建筑师、画家、雕刻家以及宫廷音乐师
等职务。达·芬奇在米兰住了17 年。这
期间达·芬奇受命为公爵已故的父亲兰
切斯坷·斯福查制作骑马巨像，耗时10
多年，只完成了近8米高的泥塑模型。它
不拘绳墨，引人入胜，成为后世同类作
品的典范。1499年，法国军队入侵米兰，
毁坏了这一杰作。1500 年，达·芬奇回
到佛罗伦萨，继续科学工作，埋头于“几
何学的研究和数学的实验”。他还为著
名数学家路加·巴乔利的数学名著《神
圣的比例》设计了60幅数学图解。这期
间，达·芬奇只画了一些带有圣母、耶
稣、施洗约翰的素描草图。
1502年，达·芬奇离开佛罗伦萨，来
到罗曼雅，为波尔查公爵筑城，实施了
许多工程建设。这期间，他撰写了《绘
画论》，进行人体和马的解剖，研究光学
和声学等。他还研究建筑术，进行城市
的规划和防御工事设计。同时，他研究
数学以及空气、水波的运动。尽管如此，
波尔查公爵也没有重用达·芬奇。不久，
达·芬奇便毅然离去。1503年3月，达·
芬奇再次回到佛罗伦萨，受命在该市的
佛基奥宫为大会议厅绘制名为《安加利
之战》的壁画。
1513 年，达·芬奇来到罗马。他不
愿迎合此时罗马教廷和贵族社会专事享
乐、喜好富丽堂皇的艺术风格，而且教
皇还斥责达·芬奇所从事的科学研究工
作是“妖术”。在这种处境下，达·芬奇
画了著名的素描《自画像》：面容苍老，
忧愁痛苦中蕴含着愤怒，这正反映了当
时达·芬奇沉重而不甘屈服的心情。
1516 年，达·芬奇来到法国，法兰
西斯一世任命他为宫廷画师，并给予他
丰厚的年俸。不久，达·芬奇右手因为中
风开始麻痹，但是他仍坚持用左手进行
安布瓦斯新宫殿的设计，整理自己平生
积累的手稿。1519 年5 月2日，达·芬奇
与世长辞，终年67 岁。他死后被葬在安
布瓦斯法兰西斯一世行宫的教堂内。
生活剪影
达·芬奇从小就喜欢涂涂画画，这
位艺术天才，几乎无师自通。此外，在
达·芬奇成长的道路上既有良师的指
点，也有益友的扶助，这一切又使得他
能在绘画技艺上突飞猛进，最终成为一
位艺术大师。
从画蛋开始
达·芬奇第一次去学画，在外面看见
韦罗基奥的画室是一个古老而歪斜的小
屋。走进屋里，达·芬奇看见各人忙着自
己的事，韦罗基奥则坐在一张宽大的工
作台旁，鼻梁上架着眼镜，手里拿着一只
放大镜，正仔细地看着什么。达·芬奇走
上前恭恭敬敬地叫了一声“先生”，韦罗
基奥这才抬起头。
过了一会儿，几名学徒偷偷地捂着
嘴想笑，因为达·芬奇正对着桌上一只
鸡蛋发呆，此时达·芬奇在想：“这就是
先生让我学画的第一课？”
达·芬奇抿抿嘴，还是很听话地坐
下来，在纸上认真画着鸡蛋。
第二天，第三天……达·芬奇的面
前仍然是一个孤零零的鸡蛋，“韦罗基
奥先生，这还要画多久？”
韦罗基奥已从达·芬奇的父亲那得
知达·芬奇很聪明，并具备绘画的天赋。
但达·芬奇毕竟未经过正规训练，画上
的那些稚嫩线条表明他还需接受严格的
基本功训练。
“孩子，我知道你心里厌烦了，但是
你要知道，这小小的鸡蛋并不简单哪！
在一千个鸡蛋中，就从来没有两个形状
完全相同……”
达·芬奇从韦罗基奥认真的回答和
严肃的神情里似乎明白了一个简单而复
杂的道理：不停地变换观察的角度，一
个鸡蛋就会变成无数个不同的鸡蛋；一
千个角度，就有一千种不同的感受。
达·芬奇的脑际划过一道亮光，顿
时高兴起来，他不好意思地朝韦罗基奥
浅浅地一笑。达·芬奇天生就有一种对
事物观察入微的耐心，他朦胧地感觉到
美的法则，这激起了他的浓厚兴趣，促
使他对事物深入地钻研下去，孜孜追求。
画蛋的传奇故事将达·芬奇的执着
追求和坚定信念紧密地联系起来。
交友
达·芬奇在选择友人方面，自少年
起就十分谨慎。他进入韦罗基奥的画室
之后，交了好几位特别有才干，而且心
地善良的好友。其中一位是同学洛伦
佐·迪·克列吉，洛伦佐性格比较内向
喜欢沉思，而且体弱多病，年纪也小。
达·芬奇常常代替洛伦佐去办事，比如
代他帮先生购买物品。他得病时，达·芬
奇在床前照顾他，还把医生请来为他治
病。洛伦佐十分感动，处处以达·芬奇
为楷模，连动作、走路、言谈、举止都
模仿他，因而同学们讥笑他是达·芬奇
的影子。他也不争辩，只是报以轻轻的
却是自豪的一笑。达·芬奇在绘画上也
常常帮助他。
还有一位好友也是同学，名叫别特
罗·旺努奇。别特罗比达·芬奇年长，进
入老师门下较早。他为人沉稳，知识渊
博，一本正经，而且他身材高大，身体
壮实，一身都是力气。因此他常常见义
勇为，遇到不平之事就会挺身而出，达·
芬奇非常敬佩他。但素描这样细致的工
作，别特罗就不是十分擅长了，因此他
也常常得到达·芬奇的帮助。
达·芬奇在画室受到众人倾慕。一
个绰号叫波提切利的青年经常出现在画
室里。他被这里的杰作所吸引，常到这
里来学艺取经。他年长达·芬奇8岁。在
达·芬奇的影响下，他后来画出了力作，
给但丁的《神曲》绘制了90 多幅插图。
他沉默寡言，善于观察，这也引起了达·
芬奇极大的兴趣，达·芬奇也从他身上
学到了许多东西。
通过与友人的交往，达·芬奇发现他
们身上有很多值得学习的地方，诸如对
艺术独特的理解，渊博的学识等。从中
达·芬奇进一步领悟到：艺术需要科学。
艺术成就
达·芬奇早期的作品不仅体现了他
的人文主义思想，而且也日趋形成了他
那精细、和谐、逼真、独特的现实主义
艺术风格。与以前的画家不同，达·芬
奇将艺术和科学研究结合起来，把解剖
学的研究范围扩大到整个人体，深入到
内部器官构造。为了
艺术的完美统一，
达·芬奇研究过光
学、力学、植物学以
及地质学、数学。为
了掌握绘画的色彩
调配，达·芬奇还多
次到药剂师的实验
室观察学习。
达·芬奇最著
名的作品是《岩间
圣母》、《最后的晚
餐》和肖像画《蒙娜
丽莎》。
《岩间圣母》的创作是达·芬奇完全
摆脱了《圣经》和宗教教义的束缚，用
一种世俗生活的思想感情去处理这个宗
教题材。达·芬奇采取三角形的构图原
则，描绘了玛丽亚、基督、施洗约翰和
天使4 个人物：在画中施洗约翰和基督
变成了两个充满生命力的正在玩耍的天
真孩子，坐在中间的玛丽亚宛如一位慈
祥而幸福的母亲，而天使就像人间姿色
绝伦的少女。这幅画是达·芬奇艺术成
熟期的最完整作品之一。
1495年到1498年所创作的《最后的
晚餐》是达·芬奇的最成熟和最完整的
作品。它是米兰圣玛丽亚·格拉契修道
院食堂的壁画，取材于《圣经》里耶稣
被门徒犹大出卖的故事。画面以3 人为
一组的4 组门徒的表情动作映出了各自
的不同性格和心理状态，表现出其他门
徒们的忠诚善良、疾恶如仇，刻画了叛
徒犹大惶恐、畏惧、贪婪的丑恶形象，而
坐在中间的耶稣则显得庄严、静穆、泰
然自若。在这幅画中，达·芬奇用高超
的现实主义艺术手法再现了复杂的人物
性格、变化的构图，以及透视、明暗等。
为了突出中心人物耶稣，画中把门徒们
分在周围，使一切透视线都集中在耶稣
头上。这幅画被举世公认为现实主义美
术的多样性统一的范例。这一次达·芬
奇一改传统做法，把耶稣及其门徒作为
普通的市民来描绘，没有在他们头上画
灵光。达·芬奇借助于宗教题材，运用
艺术手段，反映了现实社会活生生的斗
争，表达了对真理和正义的歌颂与追
求，对于可耻的叛徒行为和邪恶势力的
极端憎恶，鼓舞人们奋发向上，向封建
的黑暗势力做斗争。作品也充分反映了
达·芬奇激进的资产阶级人文主义的政
治观和艺术观。
1506年，达·芬奇完成了最著名的肖
像画《蒙娜丽莎》，他在作品中着力刻画
了一个典型的市民阶级妇女——温柔典
雅，充满了对生活的信心和喜悦。达·芬
奇的创作从提高人的地位这一观点出发，
摆脱了以《圣经》故事为题材的旧传统，
直接表现世俗的人物，为艺术创作打开
了广阔的世俗生活领域。达·芬奇用精确
的明暗，柔和的笔调，把妇人的脸、脖子
和手表现得极其细致而富有质感，他还
敏捷地抓住了妇人那一瞬间迷人的微笑
表情，细腻地表现了人物微妙的心理活
动，给观者以丰富的联想。达·芬奇运用
熟谙的明暗法和空气透视法等绘画手法，
处理人与环境的关系以及光影、空间、体
积之间的关系，使整个画面和谐、完整、
统一，达到了最高的艺术境界。《蒙娜丽
莎》在当时产生了巨大的影响。这幅画实
际上是达·芬奇思想和性格的自我表现。
达·芬奇给后世留下了宝贵的文化
遗产，除了流传至今的少数艺术珍品、
著作《绘画论》外，还有未及整理的近
7000页手稿笔记，分藏在巴黎、伦敦、米
兰、都灵、佛罗伦萨、威尼斯等博物馆
里，其中大半是讨论绘画技巧、自然科
学和工程设计的。
影响评述
达·芬奇对绘画、诗歌、音乐的特点
进行了比较研究，提出了”扬画抑诗“的
观点，为后来狄德罗、莱辛等进一步探
讨各个艺术种类的区别和不同的表现效
果提供了有益的借鉴。
达·芬奇的创作，表现了资产阶级
的思想感情，确立了以人为本、以自然
为源泉的人文主义的艺术观。达·芬奇
的科学思想在文艺复兴运动中产生过重
要的影响，对近代科学的诞生和发展，起
了促进作用。达·芬奇用深刻的观察、敏
捷的思考和熟练的数学与工程知识丰富
了几乎所有的知识领域。他在艺术创作
和科学研究中，一直贯穿着唯物主义思
想，把文艺复兴时期的科学艺术活动发
展到一个新阶段，为新兴自然科学的确
立和近代唯物主义的形成开拓了道路。
此外，达·芬奇在艺术和科学上的
业绩和声誉传遍了意大利，甚至远播北
欧。他的绘画风格影响了米开朗琪罗和
拉斐尔等许多艺术家。在科学方面，他
的研究成果从多方面启发了同时代的哥
白尼和后代的科学家。
⑥ 求5个高考作文素材，现代人物，5个类型的，比如关于坚持的，竞争之类的，复制也行，只要用得上都给分
现代人物
李嘉诚来
关于他的源撤资。
他的好形象到现在的负面形象。正反两个方面。
坚持：可以是说为了梦想而奋力拼搏的。 欧豪 、 纳什
竞争：为了达到自己的目标而努力的，最后成功了的。
中国女医学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
成败 ，毅力，铁汉人物： 海明威
有自己的独特人生看法： 金星
个别的什么可以用来写的： 顾城，海子
也可以找些比较时事的热点。
比如就《乞丐萝莉的一天》 网友有很多不同的看法啥的。
（反正都是写有故事的人。）
⑦ 求详细的高考作文素材和名言
素材
春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2.不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
10.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11.邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连
摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
18.100万与1000亿
某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。
19.地球环境全面恶化
1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。
1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。
544公斤把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。
435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。
谦虚
[名人名言]
虚心是从知不足而来的。 (华罗庚)
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫)
缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林)
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基)
[警句解读]
三人行，必有我师焉。
语出《论语·述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。
满招损，谦受益。
语出《尚书·大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。
魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）
●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）
●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）
●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）
●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）
●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）
●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）
●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）
●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）
●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）
●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）
●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）
●女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）
●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）
●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）
●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）
●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）
●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）
●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）
●鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》（湖南考生《心灵奔跑》）
●如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。（湖南考生《心灵奔跑》）
●王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）
●余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。（湖北考生《钓罢归来不系船》）
●冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）
●罗曼?罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都标志着前进一步。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）
●你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》（山东考生《别人的风景你的梦》）
●一粒沙子，可以看出一个世界；一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑?希尔（江西考生《脸中窥世界》）
●日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。（江西考生《脸中窥世界》）
●少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……（福建考生《圆润锋芒》）
●周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”（福建考生《惑》）
●布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝；但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”（福建考生《张扬与内敛》）
●每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容（北京考生《安于心》）
●“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”怎样的美好祝愿；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意？（北京考生《安于心》）
●三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”（广东考生《纪念》）
●《西游记》中师徒四人西天取经，一路上降妖除怪，经磨历难。假如他们一步西天取回佛经又怎样呢？没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王府，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱，至性如何养成，高僧如何修炼？倘若没有这一路历尽艰险，种种的人生感悟又怎可获得？人生渴望有鲜花与掌声的“豹尾”，更要有丰富多彩的“猪肚”。（江苏考生《没有了妖魔的取经之路》）
●古装戏《三国》中的人物脸色各有不同：曹操的白脸，典韦的黄脸，关公的红脸，张飞的黑脸，周瑜的俊秀脸蛋。（江西考生《华山论“脸”》）
●舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过：《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深，更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。小小大观园是当时社会的一个缩影。（浙江考生《一曲红楼，万声叹息》）
●《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大教主还是未逃脱爱的牵绊，因为他惧怕心魔的困扰和内心难安。于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。（北京考生《安于心》）
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⑧ 求关于穆旦 ， 张承志 ，海德格尔 ，米兰昆德拉的作文写作素材 例子，尽可能简洁，万般感谢。
穆旦是国民党军官、右派，解放后一直当翻译。没有什么作文素版材。
张承志是伊斯兰原教权旨主义者，又是红卫兵的发起人之一，坚持毛左立场，被称为“原红旨主义者”，是双重的危险分子，受到政府的严密监控。这个人的人品不值得称道，先是中科院的语言学硕士，后来加入海军当专业作家混了套北京房子，又到全家到日本招摇了几年，再回到大陆，丢了固定饭碗，伪装坚守精神家园者。这种人，也许背一两个句子还可以，事例是绝没有的。
海德格尔是纳粹。
米兰昆德拉在捷克也被视为胆小鬼、历史的落伍者。
你到网络找这几个人的词条，里面有名句，挑自己的喜欢背几句算了。生活经历故事类的材料，要另外找。
⑨ 米兰昆德拉有些什么可以当作作文素材的实例，哪方面的都可以
穆旦跟随中国远征军经历痛苦的撤退失败，走过原始森林，根据亲身体验与经历，写出了。 森林之魅 ——祭胡康河上的白骨不朽名诗。 张承志根据自己下乡插队的经历写出了北方的河。 米兰昆德拉经历了一系列的人生世事之后，顿悟生命与人生，写出了生命不能承受之轻。 然后作文主旨就是只有亲身经历过的有丰富的经验才能写出完美的东西，其他行业也一样嘛，熟悉的才会成功。