⑴ 高中作文以教养为话题
【篇一：教养的芬芳】
教养，其实是一个很抽象的东西。说它无处不在，但它又无处可见，只有用心去感受，才能体会到它的芬芳。
说的实际一点，就是指一般文化和品行。我曾经自己亲身经历过这样一件事：那是一个秋天，天气异常的冷。我在站里等车，车久久不来，让我的心冷飕飕的。又一阵寒风吹过，卷起了一片片落叶。车，终于来了，但抬头一看，车上人满为患，可我又不愿意继续在寒风中颤栗，只好上了车。驾驶员大声喊道，“向后走，不要挤……”我好不容易到了车尾，手扶上了把手。伴随着“突突”声，汽车开始行进了。我也默默的看着窗外的落叶，一片、两片……
突然一阵急促的喇叭声响起，汽车刷的一下停了下来，我的身子如断了线的风筝，横飞了出去。很无奈的撞倒了一个小男孩，他无助的大哭起来，我手足无措的搀扶他，尽量恢复平静。可一切都是徒劳的，一位阿姨急急忙忙走过来安慰小男孩，他顿时不哭了。我感到一阵无语，同时等待着那位阿姨的呵斥。那位阿姨突然间回头来说：“对不起，给你添麻烦了。”我一阵的诧异，不是我撞倒了他，怎么……我顿时凌乱了，红着脸说：“对不起，这是我的错。”
下车之后，我默默的看着远去的车，仿佛感受到了一种温馨的气息，那就是教养！
【篇二：懂教养，美德行】
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的的题目是：懂教养，美德行。
有人认为，学生应以成绩为重，其他的不必关心。也有人认为，我们中学生应该要注意言谈举止。因为，学校是一方育人的摇篮，是一方纯净的土地，校园文明直接折射出社会文明。所以，懂教养，美德行，是我们中学生应该尽力做到的。
教养不是空谈，不是高雅的姿态。一个人的教养怎样，从言行举止的细节上就能体现出来。他可以是行走靠右，下车推行，停车规范等。还可以是对他人的尊敬和宽容……
现在，我们正处于人生成长的关键时期，我们的所作所为将为潜移默化地影响我们的自身行为。而文明的行为能帮助我们提高自身修养，也能完善自身的行为习惯。
所以，何乐而不为呢？
如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，那么教养和德行则是那扎根地底的根须。要想让你的树硕果累累，就应提高修养，培养好的品德。就要从细节做起，从我做起！谢谢大家！
【篇三：文明教养作文】
文明，一个家喻户晓的词语，可并非有人可以真的做到；教养，一个人人都想拥有的东西，但得到却很难。
文明与教养这个简单的词语，可是做起来很难。那做一个文明的人这么难，为什么还要做一个文明教养的人呢？以为，文明与教养是我国五千年来的一个传统。如果你正真做到了这一点，你一定会被世人尊敬。
就在这个文明教养之中，我并没有做到。就在今天，我正在玩沙子，玩完了，看着我暗黄的双手，满是沙尘。这时，一个破天地喊声，侵入了我的耳际：“王泽江，快过来！”于是，我急匆匆的跑了过去，陈淼又喊了一声：“到我前面来！”于是，我又到了他面前，他说：“拉住老师的手，往外拉！”可是我看了看我的手，说：“我的手很脏！”他并没有回答。这时，一个念头闪过我的大脑：把脏东西擦到老师袖子上。我情不自禁的伸出手，往老师袖子上一擦……
我会努力的做一个文明教养的人，不管它是刀山还是火海；不论它是刀剑还是炸弹。如果它是一座山，我就会愚公移山；如果他是一片海，我就会精卫填海……
文明教养，我乘着转机以最快的速度，向你进攻！
【篇四：让我们成为有教养的现代文明人】
那么，怎样才能成为有教养的人呢？让我们从以下几个方面去努力吧。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。
同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只在这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
【篇五：与教养“手牵手”】
但是，真正与教养打过交道的又有多少人呢？随着时代的推进，教养也随着被冷落，变得“孤苦伶仃”。可想而知，现代社会有教养的人寥寥无几。
做学生的我们一昧追求成绩，让我们设身处地地想一想：倘若一个人，成绩骄人，但，他却毫无文明礼貌可言，出口就是污言秽语，全然把“教养”两字抛到九霄云外。那么，这个人算是一个名副其实的成功者，不含一丁点儿瑕疵吗？
然而，我们要怎么做个有教养的人呢？
俗话说：君子动口不动手。你若整天跟他人拳脚相对，那你离成功之路依旧遥遥无期。对于同学，我们要“团结友爱无打骂”。而，如果你不动手，却使出你的“嘴上功夫”，那又有何差别？所以，要做一个有教养的人，我们还必须做到“谈吐文明无脏话”。这才显出你的“君子”性格。
有教养的人，不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人，不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人，不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物；有教养的人，用水用电都节约；有教养的人，他会主动帮助有困难的同学……
“心中有他人”也是有教养的人说必备的修为。多为他人着想，毫不利己，专门利人。如果每个人都具有教养，那么，那些整天争权夺利，为利益而不择手段的人，就会逐渐减少，世界也将更和平。
同学们，让我们为“教养”插上腾飞的翅膀，使它永远陪伴在每个人的身边，让它在大千世界发挥它的本能吧！
【篇六：教养】
周六回老家，经过两条专卖文物的大街，于是随父母一家一家的进去看。
有一家进去后，我就埋头看柜台上的小雕塑、小文物，父母就向一位很有风度的老先生问价钱：“老先生，这东西几百块钱？”老先生默不作声，像没听见一样。我想：他是不是以为我们出钱太低？于是问：“那几千？几万？”老先生依旧默不作声。我急了，喊了一句：“你卖不卖？”他终于开口了：“我不卖！”“你为什么不买？你不买东西开店干嘛啊？闲的啊！”“这店是我开的没错，你们进来了，不跟我打招呼，就在那边看，然后问我卖不卖，我不卖！”这位老人顿时把我点醒了，我发现我像一个没有教养的人。
记得有一次，我们上体育课，有一位实习的体育老师叫我，指着我喊：“哎！你，就是你，过来！”由于我不知道他叫的谁，于是没有过去。
过了一会儿，他竟然走了过来，上来就揪着我的耳朵喊：“我刚刚叫你没听见吗？耳朵聋了还是眼睛瞎了？没看见吗？”我很委屈，却不敢反驳。他的做法先不说对或错，总之让我很下不来台，毕竟当着同学们的面。
小时候，所有大人都不允许我们这样对待别人，可这如今变成中学里、大学里司空见惯的事情——这就是没教养。
但我不再这样了，例如上课，谁都会有犯错的时候，老师做或说错了，只要不是知识性错误，我们先掩过去，下课再找老师说；当我们犯错的时候，希望老师也给我们一个面子，原谅我们，毕竟盗窃犯也有改过自新的机会，何况我们的路还很长。
做一个有教养的人。
【篇七：教养的芬芳】
第一次品味到教养的芬芳，是在我中学快毕业的时候。那天，我随拥挤的人流钻进了一辆公共汽车，在车上向里攒动的时候，踩了一个人的脚，我还来不及说对不起，身后传来一个温文少女的声音：“先生，我把你的脚踩了。”这实在出乎我的意料，我不禁回头一笑，少女那清纯的气息和教养的芬芳使我如醍醐灌顶。
前两年，我骑着自行车行进到一个十字路口，侧路上一位骑自行车的少妇斜刺里向我冲了过来，我急忙捏闸，但少妇的自行车还是撞在了我的前轮上停了下来，我心跳100地怨道：“骑车别走神啊！”我估计她会与我争执一番，却不料她涨红着脸冲我说了句至今都令我叹服的话：“我看你骑车很潇洒的。”我当时一时语塞，看她的车没有什么损伤，也还了她一句：“我看你骑车很漂亮的。”于是相视一笑，各走各的。
我一直将教养理解成很正统的表现，这两次际遇却使我感受到诙谐更接近教养的本意，也使教养更芬芳袭人。
然而，更多的时候，教养像小学生课本，不知让国人抛到哪到哪个角落里去了。
有一次，我去见过一位来远来的朋友，乘电梯下到一楼的时候，电梯里的五个人正在往外走，电梯外的几位同胞便急不可待地往里渗透，唯一站在旁边等里面的都出来后才进去的，是一位大腹便便的外宾。我无意糟蹋我的同胞，我也不喜欢外国人身上那股刺鼻的香水味，但我却欣赏那个老外的教养的芬芳。
另一件令国人大跌眼镜的事是发生在某市一条繁华的大街上。那天，在一家商店的橱窗边，一位丰韵少妇蹲在地上卖草编的蚱蜢、虾和蛇等工艺品。她的身边围了许多人，多是男人，我初以为他们在欣赏少妇那灵巧的草编手艺，却突然发现他们在窥视少妇因蹲着而敞开的领口里的丰乳。在我该不知如何提醒少妇的时候，一对外国夫妇走过来，也许他们也发现了这秘密，只见那个男的与翻译叽哩呱啦一阵后，翻译对少妇说：“这位外国人将你的草编全买了，请问多少钱？”少妇欣喜地回答：“一共20元钱。”
少妇心满意足地走了，围观的一伙人也悻悻地散去。而那个外国朋友并未将草编工艺品塞进他们的旅行包，却微笑着将草编一个个地送给了他们所遇到的、用好奇的目光看他们的儿童。
那一刻，我感到教养的芬芳在大街上弥漫。
与一此刻意的或道貌岸然的所谓教养相比，这些不经意间的举止是教养的上品，是教养的极至，芬芳得沁人心脾。
⑵ 以教养为话题写一篇作文，有的请帮帮忙
教养的芬芳
第一次品味到教养的芬芳，是在我中学快毕业的时候。那天，我随拥挤的人流钻进了一辆公共汽车，在车上向里攒动的时候，踩了一个人的脚，我还来不及说对不起，身后传来一个温文少女的声音：“先生，我把你的脚踩了。”这实在出乎我的意料，我不禁回头一笑，少女那清纯的气息和教养的芬芳使我如醍醐灌顶。
前两年，我骑着自行车行进到一个十字路口，侧路上一位骑自行车的少妇斜刺里向我冲了过来，我急忙捏闸，但少妇的自行车还是撞在了我的前轮上停了下来，我心跳100地怨道：“骑车别走神啊！”我估计她会与我争执一番，却不料她涨红着脸冲我说了句至今都令我叹服的话：“我看你骑车很潇洒的。”我当时一时语塞，看她的车没有什么损伤，也还了她一句：“我看你骑车很漂亮的。”于是相视一笑，各走各的。
我一直将教养理解成很正统的表现，这两次际遇却使我感受到诙谐更接近教养的本意，也使教养更芬芳袭人。
然而，更多的时候，教养像小学生课本，不知让国人抛到哪到哪个角落里去了。
有一次，我去某宾馆见过一位台湾来大陆观光的诗人，乘电梯下到一楼的时候，电梯里的五个人正在往外走，电梯外的几位同胞便急不可待地往里渗透，唯一站在旁边等里面的都出来后才进去的，是一位大腹便便的外宾。我无意糟蹋我的同胞，我也不喜欢外国人身上那股刺鼻的香水味，但我却欣赏那个老外的教养的芬芳。
另一件令国人大跌眼镜的事是发生在某市一条繁华的大街上。那天，在一家商店的橱窗边，一位丰韵少妇蹲在地上卖草编的蚱蜢、虾和蛇等工艺品。她的身边围了许多人，多是男人，我初以为他们在欣赏少妇那灵巧的草编手艺，却突然发现他们在窥视少妇因蹲着而敞开的领口里的丰乳。在我该不知如何提醒少妇的时候，一对外国夫妇走过来，也许他们也发现了这秘密，只见那个男的与翻译叽哩呱啦一阵后，翻译对少妇说：“这位外国人将你的草编人买了，请问多少钱？”少妇欣喜地回答：“一共20元钱。”
少妇心满意足地走了，围观的一伙人也悻悻地散去。而那个外国朋友并未将草编工艺品塞进他们的旅行包，却微笑着将草编一个个地送给了他们所遇到的、用好奇的目光看他们的儿童。
那一刻，我感到教养的芬芳在大街上弥漫。
与一此刻意的或道貌岸然的所谓教养相比，这些不经意间的举止是教养的上品，是教养的极至，芬芳得沁人心脾。（
⑶ 以教养为话题的作文300
用智慧打开心中的锁智慧是一粒种子,能让你收获粮仓;智慧是一丝清风,能让你乘风破浪；智慧是一捧清泉,能让你拥抱海洋；智慧是一缕阳光,能让你永远拥有太阳。我们都知道锁需要钥匙来打开，打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁，开启这把锁的钥匙就是智慧。门上的锁要打开，心中的锁也需打开。在我们平常的生活中，一扇门锁住了，把我们挡在门外，使我们束手无策，这时最需要一把打开锁的钥匙。而心里的门锁住了，也需要钥匙，人们心中都有牢固的锁。史铁生身患重病，他凭着坚强的意志和信心创作出了许多优秀作品，他靠智慧打开心中的锁，使他在另一个天地，展现自己的才华。也有人没有打开心中的锁，被永远的锁在了门外。屈原不满当时的现状，面对国家的衰落，自己又无能为力，站在江边感慨万千，最终跳入了滚滚的江水中。其实心中的锁能否打开，只在一念之间，所以我们要善于寻找开锁的钥匙。打开一把锁，有时需要的不是制作精致的钥匙，而是自己的智慧。开启锁能伴我们走向成功。布鲁诺用智慧开启心中的锁，宣传哥白尼的“日心说”；阿基米德用智慧打开自己心中的锁，提出了浮力的定律；霍金用智慧打开心中的锁，发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁，去追求真理，探索和发现人们未知的东西，为人类的进步和发展奠定了基础。每个人心中都有一把锁，这把锁其实就是我们所面对的困难。锁只锁住了一扇门，人站在门前不知道门后是什么，所以畏惧去打开，而有些问题常常让我们不知所措，绞尽脑汁，让我们无法解开这把心锁。在锁的面前我们要勇于去面对，要想法去打开它，也要看清锁的本质，寻找最佳的方法解决。当然心中的锁是各种各样的，打开它的方法也不是唯一的，不管怎样，都需要我们的智慧。一点智慧也是可以开启心灵的钥匙。“智慧”潜藏于我们的大脑，只是我们没有好好利用，从而使自己变个愚者。这是个竞争性激烈的时代，你的智慧越高就越有实力。喷发你的智慧，通过它，你将走出一条宽广的人生道路，实现美好的理想，成为拥有智慧的人！
⑷ 以教养为话题的议论文
教养
表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系。否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是伪君子），要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）。
教养的核心
“教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。
人际交往有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人通常也会反过来如此待你。久而久之，你就会具有人际吸引力，你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。
如此，你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系。
因此，教养中的关怀是一种有助于人际交往进入良性循环的对人、对己的大关怀
如果说教养是一件华丽的衣裳，那么人若拥有了它，就将变得美丽无比；如果说教养是一朵绚丽的花儿，那么世界若拥有了它，就将变得五彩缤纷……
但是，真正与教养打过交道的又有多少人呢？随着时代的推进，教养也随着被冷落，变得“孤苦伶仃”。可想而知，现代社会有教养的人寥寥无几。
做学生的我们一昧追求成绩，让我们设身处地地想一想：倘若一个人，成绩骄人，但，他却毫无文明礼貌可言，出口就是污言秽语，全然把“教养”两字抛到九霄云外。那么，这个人算是一个名副其实的成功者，不含一丁点儿瑕疵吗？
然而，我们要怎么做个有教养的人呢？
俗话说：君子动口不动手。你若整天跟他人拳脚相对，那你离成功之路依旧遥遥无期。对于同学，我们要“团结友爱无打骂”。而，如果你不动手，却使出你的“嘴上功夫”，那又有何差别？所以，要做一个有教养的人，我们还必须做到“谈吐文明无脏话”。这才显出你的“君子”性格。
有教养的人，不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人，不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人，不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物；有教养的人，用水用电都节约；有教养的人，他会主动帮助有困难的同学……
“心中有他人”也是有教养的人说必备的修为。多为他人着想，毫不利己，专门利人。如果每个人都具有教养，那么，那些整天争权夺利，为利益而不择手段的人，就会逐渐减少，世界也将更和平。
同学们，让我们为“教养”插上腾飞的翅膀，使它永远陪伴在每个人的身边，让它在大千世界发挥它的本能吧！
⑸ 以教养为话题的800字作文
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
⑹ 以教养为话题的800字高中作文
教养影响一生
一个讲礼貌，有教养的孩子。应该做到以下几点：1、守时；版2、耐心倾权听；3、尊重别人；4、信守诺言；5、谦虚；6、富有同情心。正因为如此，我们中国才被称为“礼仪之邦”。可是身为中化儿女的我，却没有做到。例如：守时。
在期末考试的前几天，我和我的同班同学——小珊，约好星期六的下午2点之前准时到她家去玩。可是到了星期六，我一早起来就和父母商量，说我下午要去同学家玩……可我的话还没说完，就被我的父母一口回绝了。因此那一天我就没有出过一次门，也因此我对她失了约……
我不仅在这一方面没有做好，而且在耐心倾听这一方面也没有做好。
每一次，老师在讲课的时候，我总是走神、开小差，根本就没有认真听讲；同学对我讲那些奇怪的故事时，我也不在乎；父母说的话我也当做耳边风，这边进。那边出。因此，老师总是提到我的名子；同学也不再理我了；父母还总是唠唠叨叨的责骂我……
我为了，不再失约与同学；不再让老师提到我的名字；不再让同学不理我；不再让父母责骂我，我一定要做一个：守时；耐心倾听；尊重别人；信守诺言；谦虚；富有同情心的人。我相信自己一定行的，向礼仪前进！成为一个懂礼仪的人！加油吧!
⑺ 以教养为话题的议论文800字
教养抄影响一生
一个讲袭礼貌，有教养的孩子。应该做到以下几点：1、守时；2、耐心倾听；3、尊重别人；4、信守诺言；5、谦虚；6、富有同情心。正因为如此，我们中国才被称为“礼仪之邦”。可是身为中化儿女的我，却没有做到。例如：守时。
在期末考试的前几天，我和我的同班同学——小珊，约好星期六的下午2点之前准时到她家去玩。可是到了星期六，我一早起来就和父母商量，说我下午要去同学家玩……可我的话还没说完，就被我的父母一口回绝了。因此那一天我就没有出过一次门，也因此我对她失了约……
我不仅在这一方面没有做好，而且在耐心倾听这一方面也没有做好。
每一次，老师在讲课的时候，我总是走神、开小差，根本就没有认真听讲；同学对我讲那些奇怪的故事时，我也不在乎；父母说的话我也当做耳边风，这边进。那边出。因此，老师总是提到我的名子；同学也不再理我了；父母还总是唠唠叨叨的责骂我……
我为了，不再失约与同学；不再让老师提到我的名字；不再让同学不理我；不再让父母责骂我，我一定要做一个：守时；耐心倾听；尊重别人；信守诺言；谦虚；富有同情心的人。我相信自己一定行的，向礼仪前进！成为一个懂礼仪的人！加油吧!
⑻ 以 教养 为话题写一篇800字高考作文范文
文明，一个家喻户晓的词语，可并非有人可以真的做到;教养，一个人人都想拥有的东西，但得到却很难。
文明与教养这个简单的词语，可是做起来很难。那做一个文明的人这么难，为什么还要做一个文明教养的人呢?以为，文明与教养是我国五千年来的一个传统。如果你正真做到了这一点，你一定会被世人尊敬。
就在这个文明教养之中，我并没有做到。就在今天，我正在玩沙子，玩完了，看着我暗黄的双手，满是沙尘。这时，一个破天地喊声，侵入了我的耳际：“王泽江，快过来!”于是，我急匆匆的跑了过去，陈淼又喊了一声：“到我前面来!”于是，我又到了他面前，他说：“拉住老师的手，往外拉!”可是我看了看我的手，说：“我的手很脏!”他并没有回答。这时，一个念头闪过我的大脑：把脏东西擦到老师袖子上。我情不自禁的伸出手，往老师袖子上一擦……
我会努力的做一个文明教养的人，不管它是刀山还是火海;不论它是刀剑还是炸弹。如果它是一座山，我就会愚公移山;如果他是一片海，我就会精卫填海……
文明教养，我乘着转机以最快的速度，向你进攻!
篇二
表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变-态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系。否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”(如果我们是伪君子)，要么“敬而远之”(如果我们是满口粗话的热心人)。
教养的核心
“教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。
人际交往有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人通常也会反过来如此待你。久而久之，你就会具有人际吸引力，你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。
如此，你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系。
因此，教养中的关怀是一种有助于人际交往进入良性循环的对人、对己的大关怀。
⑼ 以教养为话题的600字作文
一个有教养的人，细节组成了他人生的一个个坐标。随时随地，无时无刻不在体现着他的学识、学养、品位、情操。
这种教养在社交场合或者单位里，不只是场面上的气宇轩昂、风度翩翩，更在于日常工作或待人接物中的谦和平实、坦荡从容。有雍容的气度，有律己的自觉。对上不阿谀，对下不苛责。对待为他服务的人，哪怕是门卫、保洁员，他都会由衷的说声“谢谢。”
这种教养反映在家庭中，是些微不足道的细节：会蹲在地上为老母亲细细地洗洗脚，会为了爱人推却可以推掉的应酬，陪着他（她）吃一顿寻常的晚餐。星期天和家人一起到市场上买点排骨鲜虾、萝卜青菜，来到厨房、系上围裙，一样熟练的煎炒烹炸。也能挽起袖子洗衣拖地，顺带擦擦窗户玻璃上的雨渍，修剪修剪茉莉、秋海棠的花枝……
这种教养表现在性格趣味上，宽容大度、随和坦荡，安静时静若止水，快活时闹如孩童。会废寝忘食地看一本新书，会通宵达旦地欣赏一部好剧。会深深沉思，也会妙语连珠。从不无故伤及他人，更不无端口舌是非。懂得为尊者讳，知道做下属的难，设身处地，与人为善。这样的人一般装饰得体，举止端庄。
当然，通过细节也可以了解许多不一样的人。一种缺乏教养的人。
开会时不停地接打手机。在办公室里随意脱掉鞋子。会议室里明明备有痰盂，却随口吐浓痰在地毯上，用脚蹭之。对上司，毕恭毕敬，对下属，趾高气扬。餐桌上，常喝得酩酊大醉，KTV时，抱住麦克风不放。
还有，工作环境中坦胸露背，休闲娱乐时西装革履，公共场所高声喧哗，社交场合姗姗来迟，等等、等等，不一而足 。
良好的教养，既来自先天遗传，也靠后天培养。可却不是一朝一夕之功，一时一事之力可成就的.正如朋友说过的一句话，“贵族门前的大树，不是几年就可以长成的。”但是，一点一点做，一步一步走，总比无动于衷好，总比不辨善恶强。有个年轻人对我说，他找对象，要考察对方的一点，是看她在公交车上会不会主动给老弱病残让座。这是个细节，很小的细节，可他抓住了。一个不由自主就想让方便给他人的人，至少是个心地善良的人。
从某种意义上说，放弃细节等于放弃胜利，忽略细节就是就是忽略成功。以小见大，见微知著，这是人们对人对事认知认可的过程。你在人们心目中，是不是个有教养的、值得尊重的人，就体现在点点滴滴的细节之中 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
人的一言一行都体现他的内在。