⑴ 有什么关于敢于面对现实的作文素材
鲁迅先生曾经说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……。”逃离现实，就只能是一个懦夫！
奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。
巴尔扎克说过：“不幸是天才的晋升阶梯；是信徒的洗礼之水；是弱者的无底深渊。”而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。
巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。
当遇到困境，有的人却选择了逃离。
杜牧曾咏；“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：“此天亡我，非战之过也！”显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。
⑵ 看清现实不要空有理想的作文素材
描写理想的作文素材(警句)
理想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的
人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
愿望是半个生命，淡漠是半个亡
人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着。
我的路踩在哪里，哪里就是道路;而道路在哪里结束，哪里就是目的地。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
我们要用自己的志气，把希望点燃，扇得它通明透亮，扇得它烈焰飞扬，把希望的火炬高高举起。
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停追求，你们会沐浴在理想的光辉之中的。
种子播下去就有收获的一天。
只有从事一次伟大事业的时候，一个人才能成为一个伟大的人。
想壮志凌云，须脚踏实地。不屑于平凡小事和不肯下苦功学习的青年，即使他的理想多么壮丽.也只能是一个五彩斑斓的肥皂泡
人应该为理想而生活。没有理想的生活，就像一潭水，没有欢乐;失去理想的青年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永远达不到光辉的彼岸。
真正伟大的人生，是以崇高理想的确立为始点的，真正生命的春天，是随着理想种子的播下而来临的。
理想，不是天上七色的彩虹，而是人们心中坚定不移的信念。彩虹只是阳光的折射，转瞬即逝。理想却是信念的结晶，永远在心灵深处闪闪发光。
不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
与其憧憬天国的彩虹，不如架设脚下的桥梁;成天在幻想的天国遨游，不如开始脚踏实地的奋斗
让你的目标大于你的才能吧，那么，你今天的作为将胜过昨天.而明天的作为又将胜过今天。
抱负是高尚行为成长的萌芽。
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
过去属于神，未来属于你自己
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
没有目的，就做不成任何事情;目的渺小就做不成任何大事。
无论如何，思想是要用的。它不但是我们发现真理的途径，而且可以为我们解除许多烦恼，消磨许多无聊的时刻。
思想和金钱是相反的，越是用出去，内容就越丰饶。如果停止不用，泉源就涸竭了。
一个有目标的人和别人不同的地方，就在于他虽然在纷纭杂乱之中，仍然不致迷失。他可以操纵自己，而不被别人操纵。
多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。
我们要掌握自己的命运。先建立目标，然后用冷静、执着、坚强、乐观，来做我们的守则
一个人活着而没有目的，他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活，和他所需要追求的目标到底是什么之后，他才会觉得他的生命充实和有意义。
⑶ 目标与现实的作文素材
同学，请慢慢看有没有合适的：
1、金牌之路
从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。 ?
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水――还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。?
2、目标与现实
从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 ?
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。?
3、不断延伸的目标
采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。?
一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。
二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。
三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……?
4、追赶
将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。 ?
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去.
目标与现实话题作文示例 [话题设计] 古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言 ，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。 这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔 汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。 第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归 。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。 可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空 手而归。 渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。 请以“目标与现实”为话题写一篇不少于800字的作文。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、题目自拟。4、不得抄袭。 [写作指导] 这是一类关系型的作文。这类作文，除了要吃准有关概念的含义外，还必须扣紧概念之间的关系。关系的两个方面可以始终联系在一起，也可以有所侧重，无需平均笔墨。以“目标与现实”这个话题而言，要注意围绕“目标”与“现实”的关系，不能只写“目标”而忽视“现实”，反之也不行。每个人生活在现实中，每个人也都有追求的目标。人的生活、学习、工作往往受到这二者的影响。明白这一点，我们以“目标与现实”为话题作文，就要首先调动生活积累，回忆起如何处理这问题的人和事、情和景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。自然，如何立意，完全可以因材料而异。主要的立意大致有：生活在现实的人，不能没有远大的目标；目标要建立在现实基础上；要将目标转变为现实，需要努力拼搏，等等。下面提供几个写作思路。《金牌之路》 从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。 孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。 《目标与现实》 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。 《不断延伸的目标》 采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。 一、小李坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，小李警觉后又沉入学习中。二、身在清华的小李面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。三、小李们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”…… 《追赶》 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去…… [习作一] 老槐树下江苏省江都市丁沟中学 李郧阳终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。 ——题记记得小的时候，家门前的路两旁直立着一些老槐树。每到盛夏，炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。这时，老槐树下便热闹了起来。妇女们三三两两地围在一起，一边纳着鞋底，一边拉着家常；男人们则拿个竹匾子或长凳子什么的，在树底下悠闲地小睡。在我的记忆中，幺叔是其中的一个。身材高大的他，总是光着满是疙瘩的膀子和上身，弯着身子睡在竹匾里面，并且旁若无人地打着呼，那呼声简直能传三里四里路的。那时的我可不是一盏省油的灯。每当幺叔睡着了之后，我便拨了根割尾巴草在他光着的上身上搔动。幺叔最怕痒痒了，每次一搔，他都会笑醒了，笑得在竹匾里打转。被搔醒了，幺叔就跟我闲侃。他给我讲《西游记》，硬是说紧箍咒套在猪八戒头上。直到我长大，我才知道，那里是这回事啊。有时他也会跟我说他当时上学是多么地认真，成绩多么多么地好，但生在那个时代，只能早早地离开学校；然后慨叹道：“那城里多好！”接着大声喊将起来：“城里人看不起咱农村人，呸！将来老子一定要赚大把大把的钱，让那城里人看到我就像看到大爷！”抓起茶壶猛喝一气。终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。老槐树下只有匆匆而过的行人。上次放假回家，正走着，一辆崭新的“豪爵”摩托车停在我的身边。我一看，不是幺叔吗？雪白的衬衣打着领带，西装笔挺，皮鞋亮堂。“傻小子，愣着干什么？走，我带你回家！” 原来幺叔的家具厂红火了，现在他的钱已经超过了六位数。我打趣地问他：“以后还会在老槐树下睡觉吗？” 他认真地说：“现在可忙了，连脚站地的工夫都没有。只可惜肚子里没几滴墨水，要不然钞票都翻几番了。——你现在可要好好珍惜学习的机会啊！” 到了家门口，站在老槐树下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，额头的皱纹也已很深了。我突然明白，其实目标和现实也并不遥远，只要努力拼搏，目标是会转变为现实的。（指导老师：张广祥） [习作二] 目标与现实江苏省江都市丁沟中学 王璟我是一名高三学生。我不想用许多华而不实的形容词来描述高三的生活是多么的辛苦。高三？高“山”！我们每天在成堆的作业中起早贪黑，还要时不时地抬头看看自己在名次表中的位置是否呈上升趋势，何时才能到达顶峰，然后居高不下。我只知道眼镜的度数在一百一百地加深，体重在一斤一点斤地下降…… 如果谈及目标，我想我的目标只有三个字：上大学！爸爸曾经告诉我：目标与现实往往只有一步之遥而已，如何让目标成为现实，就要看你为之付出多少努力了。进入深秋，手上生了若干倒刺。顺着倒刺生长的方向摸去，没有任何感觉；可是逆着它生长的方向摸去，便有钻心的痛；如果硬是用力拔去那些倒刺，虽然当时有种叛逆的快感，但不久就会有又红又肿的伤口。我不想让自己的目标有一天成为人生中最大的伤口，所以我必须努力，冲着爸爸的那句话。可是现实中，常常是在别人鄙夷得不可一世的目光中阅读自己的卑微，从别人的成功里目睹自己的失败。有时我会问自己，是否平日里的孜孜不倦真的能换回梦中的鲜花与掌声？我迷惑不解…… 虽然如此，我仍然不轻言放弃。无论怎样，我是一名高三的学生，我只能将面部最常见的表情设置为无表情。也许，有的时候想得太多，反而让人向往简单。我现在只想简单，简单地学习，简单地生活，简单地对待身边的人和事，简单到我有足够的资本去复杂。而这一切仅是为了我的目标：上大学！ “还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常听沧桑变化……”也许多年后，当我再听起这首歌时，我会有无限的感慨…… （指导老师：张广祥） [综合评价] 这两篇习作，虽然依据同一个话题，但文章体裁、构思行文、主旨意趣迥然有别。李郧阳的《老槐树下》，讲述的是老槐树下的故事。身材高大、满身疙瘩的幺叔平平常常，在老槐树下所发的一段豪言壮语，小作者也许根本不以为意。老槐树寂寞了，树下只有匆匆而过的行人。几年后的幺叔竟成了腰缠万贯的大老板，当初的目标已经成为现实。综观全文，文章如行云流水，却又暗暗涌动着波澜。直到文章收尾，才点破题意。这种卒章显志的构思安排，令人称道。王璟的《目标与现实》，则是一篇议论性的散文，是一位感情细腻的女孩用心语向你倾诉的真情体验，人生感悟。一般说来，就这个话题来写议论文，最容易流于大而空。本文则结合自身的经历来阐发议论，抒发感受，显得比较实在。文章有真情实感，因而能够感染我们。文章虽然写到了高三学习的辛苦，流露了迷惘之情，但总的表现了积极的价值取向，应该说，这符合题意要求
⑷ "梦想与现实"作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套.
●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）
⑸ 关于“虚拟与现实”作文素材
“虚拟与现实”作文素材有：网络小说类、神话类等。
⑹ 目标与现实的作文素材
梦想理想与现实
选择一棵树，才会开花，选择一棵草，只会枯黄。
梦想，顾名思意，梦中所想象的，梦想中的事物可能真实，可能虚幻，可能一生都无法实现，可能明天就会拥有。
梦想是深不可测的，一但有人掉入其中，则后果不堪设想，因此，梦想仅仅是玩乐而也，不能当作大树的树干，用来支持明天。
理想却与梦想相反，它好比眼前的路，虽然凹凸不平，但站得住脚跟，虽然一望无际，但能清楚地看得见一小段路程。
在理想的大路上，有时会有许多洞，这些洞会拉住年轻人的脚跟，使他们未完成理想就迅速变老，还有的洞里长满了青苔，掉进了便爬不上来，许多人忘而却步，许多人却勇敢前进，那些站在终点的人，往往是兴高彩列，神采飞扬。
理想不是玩乐，它背负着明天的使命，今天的努力造就明天的成功，所以理想是树干，鼓励我们向上长。
现实没有梦想的华丽，也不会有理想的激动人心，它仅仅只有一个架子，上面有全世界的人从这儿走到那儿，我们正在学习，学习如何爬，怎样爬，比赛比谁爬得快，谁爬得高，都希望自己爬上顶峰。
在三者之间的关系，就好比树叶，树干，树根
梦想是鲜嫩的树叶，站在树的最高峰，但每年都会枯黄，又会每年发芽。
理想是坚固的树干，立持着人生，只坐永不停息地上长，上长，它的眼睛，只地盯着广大的天宇。
人生则是灰色的树根，但也是它，树立了理想，生长着梦想它是一切的根基，一切发展的源头所在。
我们已经拥有了人生的起点。助跑之时需要一根适合自己理想的树干，一但树干过粗，它就只能沦为梦想。
把一片叶子埋进土壤不会发芽。
记住，选择一棵树，才会开花，选择一棵草，只会枯黄。
⑺ 梦与现实的作文素材
“有时候我觉得自己是一只小鸟想要飞却怎么也飞不高，也许有一天我攀上了枝头却成为猎人的目标，我飞上了青天才发现自己从此无依无靠……”
梦往往是虚的，而现实虽然残酷，却是实实在在的，我们幻想过，却总是显得不尽人意……所以我们应好好地把握现在短暂的时光，不要让他白白流失。
许多人都渴望能一觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，但他们不知道这是不可能的，因为一个人只有劳动了才会得到应有的回报，不劳而获只是一种遐想。我常常梦到自己躺在钱堆里，有一大堆的人服侍我，这种感觉是多么美好，可这终究是虚的，我紧紧地握住那数之不尽的金银珠宝，可醒来一看手里还是空空的……所以我们应该分清现实与梦，以免误入歧途。
现实与梦的最本质区别就是虚与实，当我们做着美梦时，别忘了停下来，接受一下现实，才能使美梦成真；只有不切实际的人才会终日守着一个虚幻的梦奢望，潦倒一生。真正有志气、有抱负的人是怀着胸怀大志，努力使美梦成真的人，他们有理想有上进心，又不乏正义感，不死守着梦，懂得变通；他们不拘小节；他们理解梦与现实的真正意义……他们就是生活的强者，是真正的“人”。
现实与梦想相互交替着，梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。当我们不沉溺于虚幻时，我们的美梦就是梦想，而我们的梦想便可能会成为现实；当我们在美梦中沉迷不醒时，我们的美梦就会成为奢望，而奢望便可能会导致我们犯下无法弥补的大错……
追究现实与梦，就像是太阳与月亮，在于一念之间……
⑻ 面对现实作文材料
山不过来，我就过去——《学会适应学会改变》 “读书可以明智”，说得一点不假。《学会适应学会改变》一书，领我受益匪浅，感慨甚多。在每个人的一生当中，绝不可能一帆风顺，一定会遇到各种困难，碰到各种挫折，甚至是“头撞南墙”。《古兰经》上有这样一则经典故事：有一位大师，自称几十年来练就一身移山的法术。有一天，他决定当众表演这一本领，结果是山没有过来，而他却过去了。他以事实告诉人们：世上本没有什么移山的法术，惟一能移山的 方法，就是，山不过来，我就过去。其实，现实生活中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。这一故事启示我们：如果环境无法改变，我们就要学会改变自己，通过时间的消耗来逐步适应它。如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢（从而要学会反省自己）；如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服能力（或许可以因而意识到自己的知识不足）；如果学生的成绩提高不上去，是因为我们还没有找到恰当的教学方法；如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有寻到成功的途径……
在路上的一个水坑里，或是污浊不堪的水塘里，只要鱼儿还能维持生存，就不应该放弃进入江河湖海的梦想，贪图暂时的安逸也会导致灭亡。要坚强地活下去，等到暴雨倾盆，池水猛涨，就可以顺流而下，游进江河湖海，在那片辽阔的天地里自由地游戈。
在“山重水复疑无路”的时候，我们不应该想到在那中困境中安家落户，学会适应那里的环境，我们应该努力前进，不久或许就会看到“柳暗花明又一村”了！只有适应生活的环境，不断地改变自己，才会最终获得改变别人的能力；只有不断改变自己，才能最终学会改变属于自己的世界。山，如果不过来，那就让我们过去吧！ 学会适应环境在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。 为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了后觉得有理，于是一试还真的不错，便收回命令，鞋子就这样发明了。 把全国各地的路都铺上牛皮，虽是国王也难以做到，而用牛皮把脚包起来，只需要一小块，任何人都可以做到。这位大臣的的建设性意见，其实包含着朴实的哲理：当我们不能改变环境时，一定要学会去适应环境。适应环境，就要让自立自强精神在我们的脑海中生根发芽。周易说：天行健，君子以自强不息！自立自强会让人勇敢面对各种困难挫折，在逆境中崛起，在顺境中扬鞭奋发；自立自强会让人主动迎接挑战，以昂扬的精神从容不迫去迎接每一天新的太阳。 适应环境，就要让积极的人生理念占据着我们的心灵。积极的人生理念会让我们波澜不惊，在苦难中享受人生，在平凡中发掘快乐，在快乐中升华快乐，在沉着、稳重中书写美好韶华。 态度决定人生。回首走过的路，有人徒感多少坎坷多少泪！有人却顿生山高我为峰之豪情。人生如戏，就看唱主角的你如何入戏。学会适应环境是入戏的第一步，唯有学会适应环境，方能不断强大自己，方能怀有热血沸腾的激情去点燃梦想的火种；学会适应环境是品味美好人生的需要，唯有学会适应环境，方能以良好的心态从容面对各种突发变故，以恬静的良好心态品味造物主给我们带来的苦与乐。 学会适应 “物竞天择，适者生存”。 人生的过程，实际上也是一个不断适应的过程。人生的苦恼，大多都包含着不能适应的烦恼。 在社会千变万化、竞争日趋激烈的今天，适应的问题就不可避免地摆在了每一个人的面前，在人生曲折的道路上，我们时刻都会面临着各种各样的变故。生活不可能总是静如止水，有时也会出现波涛汹涌；生活不可能总是一帆风顺，有时也会遭遇失败挫折。当波涛袭来时，当挫折发生时，我们面对的首要问题就是：学会适应。 适应是一种接受。习惯中，我们总爱依恋昔日的安逸，怀念过去的宁静，而当客观现实发生变化时，我们却不愿直面这种现实，接受这种变化。当某一天被宣布下了岗时，我们不愿意相信自己已经没了饭碗；当心中的情人移情别恋，我们不愿意相信他（她）与自己已经无缘；当朝夕相处的亲人突然辞世，我们更不愿意相信他（她）已经遽然远行……不愿接受，实际就是不愿失去曾经拥有的。然而，生活由不得你，时光也由不得你，我们还要好好的过日子，就得接受生活中种种不愿接受的变化。就得在心理上认同，情感上容纳。就得走出怀旧情绪，消除负面影响，面向未来，重整旗鼓，重新上路。 适应也是一种放弃。人生有失才有得，只有放弃一部分，我们才有可能得到另外一部分。要适应一种生活，就必须得放弃某些观念和欲望：下岗了，就要转变就业观念，到更广阔的天地里去寻求生计；弃政从商，就得放弃机关优厚舒适的工作条件；进入了婚姻的“围城”，就要放弃单身时的潇洒自在……只有放弃得当，我们才有可能摆脱各种有形无形的羁绊，调整心理状态，甩掉包袱，更快地进入“适应”的角色。 适应又是一种挑战。每一次适应，必然是一次严峻的自我挑战，甚至是一种脱胎换骨的磨砺：当情断花季，亲朋病故，不经过一番激烈的思想斗争和心理调适，怎么能够挣脱伤感的情怀；当挫折突至、横祸飞来，不奋力拼杀出一条血路，又怎能走出困厄的逆境？挑战，是对自身意志、性格、能力、水平的综合考验。挑战的过程就是一个战胜自我、完善自我、超越自我的过程。我们每取得一次挑战的胜利，也就实现了一种“适应”。 适应更是一种选择、一种拼搏、一种磨练、一种洗礼，是一种凤凰涅般的升华，一种千锤百炼的锻打。适应往往是痛苦而艰难的。有些人在生活中常常面对各种变化而胆怯畏缩，不能适应，他们或者在逆境之中一蹶不振，或者在挫折面前自暴自弃。其实人人都应该明白，适应是人生过程中别无选择的课题，与其被动适应不如主动适应，与其晚适应不如早适应。综观人生，凡懂得适应和善于适应者，则往往处处抢先，事业节节成功；反之，则步入后尘，碌碌无为，难有建树。 因此，我们可以说：人生应该学会适应。正是在不断的适应中，我们坚定了意志、磨练了毅力、增强了自信、培养了才干、开拓了眼界、丰富了阅历，从而不断成长，不断成熟。也正是在不断的适应中，我们咀嚼了酸甜苦辣，饱尝了生活百味，纵览了世间风景，体验了成功的喜悦和失败的辛酸，从而充实了人生的内涵，丰富了生命的色彩。让我们从风雨和坎坷之中学会适应，磨练自己的人生吧 学会适应 适应是指人类对环境变化所做出的反应。人类智慧的本质是一种对自然环境和社会环境的适应。 社会适应是指个体逐步接受社会现实的生活方式、道德规范和行为准则的过程。个人作为社会中的一员，只能通过改变自己的思想与行为来完成个人与社会的适应过程，如果不能和社会取得适应，就会产生对周围的一切格格不入的心理，久而久之，就会引发心理疾病。 不要以为所有的适应都是世故圆滑。 不要以为所有的适应都是随波逐流。 不要以为所有的适应都是一种丑陋。 达尔文说：执着的生存不是苟且偷生、闲抛岁月、虚掷光阴。生存下来，为的是向前，为的是攀登，为的是不断地进步。所以，我想补充说： “适者发展！” 我真的为恐龙惋惜，在世界发生变化之后，它还固守那一份庞大与伟岸，结果，只能以化石的形式存在。真的感谢远古的那场熊熊山火，把我们的祖先逼下树枝，逼出森林，让我们在乡村、在城市享受着越来越文明的生活。 木匠雕木，智者调心。人应该积极地调整自己的心态，与岁月相随，与时代同行。固步自封、夜郎自大、坐井观天，在个人的小天地里，激不起多少浪花。也许会因为知音甚少，与社会格格不入郁郁寡欢而沉沦丧志或怪僻成性，因而一事无成，枉愧生命。 适应，是时代发展的必然要求，是个体成功的必要前提。适应，不要轻言拒绝。打开人生的窗户，张开人生的翅膀吧！海那边有大地，山那边有人家，进入新的境界，你就会有全新的感受！ 适应生活 沙滩上的小鱼，有的在等待中结束了生命；有的想回到大海却累死了；有的努力呼吸适应没有水的新环境，开始了陆地上新的生活。小鱼的生命告诉我们，适应，就是通过改变自己，使自己在一定的环境中更好地生存下去。可见，学会适应，是一种生存的智慧。 天地万物，适应了环境，演绎出美丽！在适应中，江河流入大海，成就澎湃的壮观；在适应中，红梅融于冰雪，成就动人的妩媚；在适应中，黄山松在石缝中盘曲，成就勃勃生机。[在适应中升华，更是白莲在泥潭中的，冰清玉洁，楚楚迷人。莲花论据不当，这保持自我属于不适应的]生命因适应而美丽。 天地之间，又有多少英雄圣贤懂得适应，战胜了逆境。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……在逆境之中，圣贤们都选择了“适应”，他们改变的不是环境，而是自己。于是，他们的灵魂在逆境中突围，他们的生命在危难中闪光。没有在逆境之中的适应，哪有人生珍珠般的闪光？ 纵横千古，多少仁人志士懂得适应，实现了人生的升华。太史公司马迁，面对遭受宫刑的自己，毅然选择了适应这种尴尬的处境。他无法改变现实，为了理想他决心改变自己。他咬牙吞血，就极刑而无愠色；他奋笔著书，终于完成了“究天人之迹，通古今之变，成一家之言”的伟大理想。此时，他已不再是原先的司马迁了。他选择了适应，选择了从一个御用工具向独立人格转变，从一个书生向真正的文人转变，这是他人生的升华。适应让生命的价值在升华中最大化。 2008年5月12日14时28分，繁华喧闹的城市瞬间崩裂为山的废墟。大难来临，汶川哭泣，我们面临着巨大的困境。然而，我们强忍着痛苦，牵起手来，共同面对，一起选择适应！我们改变自己的心态。我们改变自己的心态，也改变了灾难留下的阴影，这便是一种适应！在适应中，我们学会坚强；在适应中，我们学会了付出；在适应中，我们的内心得到升华，我们的人生从此不凡！ 小鱼在适应环境获得生存，我们在适应中让生命美丽，战胜逆境，升华人生！ 适应生活是一种生存的智慧！
⑼ 目标与现实作文素材
1、金牌之路 从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。 ?
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水――还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。? 2、目标与现实 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。 ?
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。? 3、不断延伸的目标 采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。?
一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。
二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。
三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……? 4、追赶 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。 ?
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去