沉稳的事例作文素材

A. 以勇于探索为话题的作文素材

苹果落地，本是世人平常见惯的事情，却引起了牛顿深深的思索、忘我的推论，最终他发现了震惊中外的“万有引力”定律。生老病死是司空见惯的人生现象，释迦牟尼却偏偏要寻根问底，求个解答。为此，他默默无闻，潜修静思，终于创立了佛教。一代名医李时珍为了减轻病人的痛苦，双脚踏遍崇山峻岭，访名医，尝百草，不畏严寒酷暑，冒着生命危险，走遍神州大地，历时二十七载，写成医学巨著《本草纲目》。司马迁游淮阳，追踪韩信足迹；访齐鲁，瞻仰孔庙，观察儒风习俗；经鼓城，聆听刘邦的传说，行万里路，奋笔疾书15个春秋，“终成史家之绝唱”——《史记》。

还有发明大王爱迪生，成功的秘诀是“百分之一的灵感加分之九十九的汗水”；蒸汽机之父瓦特，成功的启示是“一次不行了再来一次”；镭的“母亲”居里夫人崇尚蚕的精神“与他们异物而同类，要不懈不怠……”徐侠客踏遍青山大道；苏轼夜访石钟山；《红楼梦》“字字看来是血”……诛如此类的例子数不胜数。人类从茹毛饮血到学会用火，从草栖穴居到住进高楼，从马车到汽车、轮船、飞机……这一次次探索，让我们告别愚昧落后，走进新时代。

在探索中,我们把一颗人造卫星送入太空;在网上聊天,天涯犹在咫尺;去海底观光,梦寐变成现实;机器人成了我们的奴隶,“天气陛下”俯首称巨。在探索中，我们破译DNA的成分与排列，解读多种遗传密码，攻克困扰人类的顽疾——老年痴呆症；克隆牛、羊的诞生，宣告人类返老还童不再是幻想。在探索中，我们发现约4500万年人猿的化石，找到了失落在挨及的港口城市，知晓埋葬136年的沉船之迷；塔里木河科考，发现小河墓地遗址，解读上个世纪80年代的“大耳朵”之迷，一百年之久的“游移湖”之惑……探索永无止境,探索将使人类社会更加文明,更加进步。

当然，鲜花与荆棘同在，失败与成功为伴，探索的征程并不是一帆风顺的。巴尔扎克说：“失败是人生的老师。”拿破仑说：“人生之光荣，不在永不失败，而在屡仆屡起。”对有志者来说，失败只是一笔财富。在探索中，孔圣人周游列国四处碰壁，屈原遭重伤被楚怀王放逐，左丘明双目失明……作家严文井高考六次落榜并不气馁，华罗庚交不起学费并未失志，美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸也未阻止人类对宇宙探索的脚步……探索中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。

探索没有停止，人类社会也不会停止.记得曾经有位伟人说过：“人的一生应该具备三个头脑。一个是天生的头脑，一个是从书本中得到的头脑，还有一个，就是在社会实践中不断进取、不断探索得到的头脑。”我们有理由相信，在探索中人类将创造出更加美好的未来。

探索吧，年轻人！新世纪的钟声已敲响，让奋斗的足迹汇成创造的交响曲，让幸福的汗水描绘成时代的锦绣。战争与繁荣召唤新的飞跃，机遇与挑战激发新的追求。让我们把耕耘的铧犁插入共和国辽阔的土壤，建设一个文明吉祥、繁荣富强的新中国吧！

朋友，别忘记——有付出就有回报，有探索就有成功。

B. 关于拒绝浮躁 要冷静 的议论文 举几个名人事例

拒绝浮躁名人的事例如下：

第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。

吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。

后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。

越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。

关于静心例子:

第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

(2)沉稳的事例作文素材扩展阅读：

烦躁例子:

1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。

2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。

3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。

关于静心的名言:

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章

2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。

C. 跪求 题为 谈稳重 的议论文素材

山和水历来便是文人墨客吟咏的对象。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”描写的就是山与水的至高境界。
水有水的灵动，山有山的厚重。山和水有着各自的特点，有要相互映衬，紧紧地联系在一起。中国的山水画便强调了山与水的交融。泼墨挥毫，渲染出一座座敦厚的大山，山崖间一道瀑布倾泻而下，山脚下流淌的正是那灵动的清泉。没有了水的灵动，大山会显得呆板；缺少了山的稳重，流水会变得随意。山和水是一体，构成的便是一幅出色的山水画。
水的灵动和山的厚重不仅是构成山水墨画的重要部分，也是塑造人生至高境界的重点所在。水的灵动给人以聪慧，灵动的水充满了机智，闪烁着智慧的波光，山的沉稳给人以敦厚，厚实的大山包含了坚定、沉着和细致。而这聪慧和沉稳正是人生不可缺少的重要因素。人们总希望自己的人生趋向完美，总渴望所办的事能够取得成功，那么这些愿望的实现就少不了山与水的融合了。
灵动的水告诉人们，要充满激情与智慧，要让智慧的波光闪动。沉稳的大山也告诉人们：人生需要一方厚重，做事需要沉稳，细致与认真。当人们把水的灵动与大山的沉稳紧紧联系在一起，作为人生和办事的准则，那么，呈现在世人面前的又是一幅出色的山水画！
古人懂得山水融合的魅力，当诗人们有感而发，尽情抒写时他们仍保持着那份治学的严谨。而今天当“神舟五号”搭载着中华儿女的梦想飞向蓝天时，杨利伟的所做也证明了这些。在“神舟五号”升空前，技术人员出于安全的考虑，要求杨利伟不要在驾驶舱中有“太大的动作”。杨利伟明记在心，也这样做了。可是作为载人航天的首次飞行，一动不动躺在舱中就太乏味了。杨利伟不愧是优秀的航天员，当他在纸上写完祝福语后将手中的笔轻轻抛向空中，感受了一番“失重”下笔在空中飘浮的趣味。他的这一举动立即在地面控制中心引起一片掌声，一阵会心的笑声……之后他又认真投入到工作中。
这便是山与水交融的出色表现，杨利伟的认真和稳重体现了大山般的沉稳，而他机智的举动为首次飞天增添了乐趣，闪烁的是水灵动的波光！
水的灵动，山的沉稳就是一幅人生的山水画。 坚持一下，成功就在你的脚下。持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点 的动力。一个绝境就是一次挑战、一次机遇。只要坚持一下，总有一天你会成功。 无数的失败成就辉煌的人生 1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他 竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。 随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望。认为自己的生 活有了转机：“可能我可以成功了！” 1835年，他订婚了。但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击 实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年,他得了精神衰弱症。 1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美 国国会议员，但这次仍然没有成功。 林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。要是你碰 到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是重要的事情？ 林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。 两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会 继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。 因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上 面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。” 接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？ 然而，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果 被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。 林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。 坚持一下，成功就在你的脚下 一个人想干成任何大事，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。说起来，一个人克服一点 儿困难也许并不难，难得是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。 《简爱》的作者曾意味深长地说：人活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力 ，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实的人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有 作为。选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。 你不妨再试一次，人生有许多“柳暗花命又一村”的时候。在成长的过程中特别是幼年时代，遭 受外界太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情、欲望被“自我设限”压制封杀，而又没有得 到及时的疏导、排解与鼓励。既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成 狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌，从而失去了自己的梦想。 这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流，没有人生的目标。与生俱来的成功火种过早 地熄灭了。 曾经的失败并不意味着永远的失败，曾经达不到的目标并不意味达永远达不到，你可以有自己的 梦想，你可以为自己的人生树立一个目标。 如果你选择未来，那么你是上帝的孩子；如果你选择过去，那么你可能仍是“弃儿”。 过去可以决定现在，但不能决定未来。你的目标是为未来所设定，你在为你未来作出选择。 过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未还会成功；过去不失败了，也不代表未来就要失败 。过去的成功或是失败，那只代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么。选择什么，就决定了未 来是什么！失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终的结果，它只是人生过 程的一件事。因此，这个世界上不会有一直成功的人，也没有永远失败的人。 在日常生活中，一个绝境就是一次挑战、一次机遇，如果你不是被吓倒，而是奋力一搏，也许你 会因此而创造超越自我的奇迹。

D. 求作文素材 社会上的事例

曹道云

曹道云，男，56岁，中共党员，上海市普陀区民政局党委书记、局长。

“我是一名公务员，把老百姓捧在手上，把老百姓举过头顶是我的信念，是我的承诺。”曹道云坚守这种信念与承诺，几十年如一日，为民政事业默默奉献。

曹道云为实现诺言，在全区率先提出了“应保尽保，应帮尽帮，应业尽业”的工作思路，建立了救助与就业双向联动机制，使8000多名申请低保但有劳动能力的人走上了工作岗位。他在全市率先提出了“政府推动、民间运作、社会参与、百姓受益”的发展社区慈善事业的思路。在全区建立了18个经常性社会捐助接收点和13家社区慈善超市，并帮助华东师范大学建立了全国高校第一家经常性捐助接收点和慈善爱心屋。慈善帮困达到了10万余人次，募集善款2260万元。

曹道云率先探索建立了“政府购买式”、“家庭自助式”、“邻里互助式”、“功能输出式”等多种居家养老服务新模式，建立了“十分钟为老服务圈”，为有需求的老年人提供“助餐、助浴、助医、助洁、助乐、助托”等服务，受到了老年人的欢迎。实施独居老人“守望工程”，为独居老人提供全方位的关爱服务。率先开展“扶手工程”，解决老年人上下楼梯难问题。他还率先在公务员中建立以“助困、助老、助残、助医、助学”为主要内容的义工服务队伍，并实行公务员义工服务“一册通”，即公务员凭义工服务手册可以到本区57个义工服务点进行义工服务。义工服务手册被老百姓称为“群众满意记录册”。

曹道云推出了“医疗拥军”措施，方便部队官兵就近看病，解决了军人子女读书难和军嫂安置难的问题。他建立了全市第一家“婚姻家庭健康咨询室”，免费为婚姻当事人提供婚前体检、子女教育等方面的咨询服务，还建立了“离婚劝和”机制，接受劝和咨询的当事人，劝和率达到52%。在为民政服务对象提供优质服务中，他在机关干部中实施了“五心工程”，即对最可爱的人要热心，对最困难的人要关心，对老年人要孝心，对年青人要育心，对民间组织的法人要诚心，提出了全面建设“百姓民政”的目标。2004年普陀区民政局被评为上海市人民满意公务员集体，普陀区被民政部命名为全国民政工作先进区。

曹道云2006年被评为上海市优秀共产党员，2007年获得上海市民政系统第三届孺子牛奖金奖，被中华全国总工会授予全国五一劳动奖章。

2．武秀君

武秀君，女，46岁，辽宁省本溪市本溪满族自治县南甸镇滴塔村村民。

武秀君夫妇从事建筑施工生意多年，凭借诚信经营，树立了良好的商业信誉。5年前，武秀君的丈夫赵勇因车祸去世，留下个人名义的外债270多万元、债权300多万元。武秀君在承受巨大的家庭痛苦的同时，仍然没有忘记诚信，顶着家庭和债务双重压力，走上了代夫还债之路。

武秀君一一打电话告诉债权人自己的电话号码，并将丈夫的欠款签字改成她自己的名字。账目不清，她打电话重新核对；没有找她要账的人，她主动打电话承诺一定要把欠款还上。她领着工程队继续承揽工程，用挣来的钱、要来的欠款还债……就这样，5年里，她还清了数百笔欠款。别人欠她的钱，有的是折价偿还，有的始终拖欠，但都没有影响她主动还债。

武秀君第一个想到还钱的是一家银行的贷款。当武秀君克服困难把50万元全部还给银行的时候，这家银行的领导眼圈红了。为了帮助母亲还债，武秀君的家庭也行动起来，她大儿子出门尽量不坐车，节省下车票钱还债；上中学的小儿子一天只花1.5元，省下伙食费替母亲还债。当小儿子把自己省吃俭用省下来的380元钱存折递给妈妈时，母子二人抱头痛哭。

在武秀君还债的过程中，经常出现双方热泪盈眶的场面。有些债权人不好意思收，对她说人心都是肉长的，这样的处境就不要还了，但她仍然坚持还给人家。在武秀君看来，大家是因为对丈夫信任才赊账，这份诚信的建立不容易，做人要讲诚信！2005年，丈夫去世3周年祭日那天，众多曾经和武秀君有过经济往来的合作伙伴、个体老板、银行领导等近千人自发赶去看望。在大家眼里，武秀君的行为正是对诚信最好的诠释。

武秀君的事迹先后被中央电视台以及辽宁电视台的多个频道报道。2006年，本溪市将武秀君评为文明市民，颁奖典礼的颁奖词这样写道：“她诚重如山，一诺千金，诠释着这个流金溢彩的时代最赞赏的诚信。人世沧桑，含泪坚强，最真最诚武秀君！”

3．徐丽珍

徐丽珍，女，20岁，共青团员，福建省寿宁县凤阳乡基德村村民。

2005年4月6日下午，在温州市区大南门名欧咖啡店当服务员的徐丽珍收拾座台时发现了一个路易·威登的大皮包，立即上交给办公室。按店里的规定，服务员捡到顾客的东西要交给办公室，并由大堂经理负责登记。徐丽珍主动将皮包上交后，当大堂经理打开皮包登记时，眼前的一切把他吓“坏”了——护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折，其中一个存款余额写着1200万元……随后，咖啡店一边报警，让警方帮助寻找失主，一边通过包内名片联系失主本人，最后终于将所有的财物 “完璧归赵”。当失主法国法华工商联合会副会长王先生拿出1万元现金酬谢徐丽珍时，徐丽珍婉言谢绝：“这是很平常的一件事”。朴实的一句话，折射出这位打工妹诚实纯朴的可贵品质。

捡包事件发生后，徐丽珍成了温州的新闻人物。许多市民打电话给她，赞扬她拾金不昧的精神；外地媒体的记者纷纷赶来，采访报道她的事迹。4月12日，一名温州小姑娘和她的父母、奶奶来到了徐丽珍打工的名欧咖啡店，他们不是来休闲消费的，而是特意来找徐丽珍合影留念。

2003年，初中毕业的徐丽珍外出打工。她打工的第一站是泉州。她在一家包装厂做工。进厂不久，她被小偷光顾，存折、钱包都被偷了。2004年初夏，徐丽珍到温州苍南县龙港镇做工。在龙港镇待了半年后，徐丽珍转到温州打工，没想到第一天就丢了包。当时，她在车站公用电话亭打电话，后来包就忘记拿了。或许，只有丢过东西的人，才能理解别人丢失东西的焦急心情。

2006年3月7日，在2005感动温州十大人物评选揭晓暨颁奖晚会上，仍在温州打工的徐丽珍一出场，观众席上爆发出阵阵雷鸣般的掌声。评选活动组委会这样评价徐丽珍：巨款是一道考题，来自贫困农家的女儿交出了一份精彩的答案；一位新温州人，用一颗金子般的心，诠释着诚信的真谛；一个在她自己看来最平常不过的举动，见证了一个不染尘埃的灵魂。

4．范玉恕

范玉恕，男，55岁，中共党员，天津建工集团三建建筑工程有限公司项目经理、副总工程师。

“老老实实做人，结结实实盖房”是范玉恕始终坚持的职业信条，他许诺：绝不向人民交付一平方米不合格的工程。

为兑现诺言，范玉恕把全部心血都用在了提高工程质量上。在每项工程施工中，他都坚持制定一个高于国家要求的质量标准，拿出一套质量创优的措施，建立一套完备的质量保证体系，作出每道工序的质量样板。通过多年实践，他创造出保证工程质量的“8,1,15”工作法。1999年，范玉恕负责的所有工程质量全部优良，创造出天津建筑史上的“四个第一”，两次获得全国建筑行业最高奖——鲁班奖，被誉为“群众信得过的建房人”。

为兑现诺言，范玉恕始终坚持“四个一样”：大事和小事一个样，外露工程和隐蔽工程一个样，分内事和分外事一个样，有要求和没要求一个样。工程无论大小，为确保所有工序都能达到一次全优，他每天死盯现场，严把质量关。他几乎放弃了所有的公休日和节假日，把自己负责的几十个工地转个遍。

为兑现诺言，范玉恕坚守一线阵地，坚持严细管理。2004年6月，范玉恕担任北京奥运工程——奥体中心运动员公寓工程项目经理，他向建设单位承诺，“奥运会运动健儿要夺金牌，奥运工程我们更要争第一”。当时正值酷暑，地面温度达到50摄氏度，他一天也没离开过施工现场，做到制订施工方案一盯到底，关键部位一盯到底，工艺难关一盯到底，交叉作业一盯到底，质量验收一盯到底，带领员工从一张图纸、一根钢筋、一块砖、一车混凝土抓起，严严实实地把住了每一道质量关，最终该工程被评为北京市建筑工程质量最高奖——长城杯金奖。

30多年来，范玉恕先后组织完成了26项、近40万平方米的施工任务，工程质量项项优良。范玉恕以实际行动兑现了“不向社会交付一平方米不合格工程”的承诺。

范玉恕先后被授予全国十大杰出职工、全国劳动模范、全国建设系统风云人物等荣誉称号，2002年当选为党的十六大代表。

5．文花枝

文花枝，女，中共党员，25岁，原湖南省湘潭市新天地旅行社导游员，现湘潭大学学生。

“我是导游，先救游客！”中国女孩文花枝在生死关头把生的希望让给游客，把死的威胁留给自己。她以不惜生命、先人后己的行动，兑现了诚实守信、服务游客的诺言。

2005年8月28日，陕西洛川，一场旅游途中突如其来的车祸，让原本充满欢声笑语的车厢顿时陷入了极度的恐慌之中。旅游大巴车被撞得严重变形，车内血肉模糊，乱作一团。危急时刻，车厢里传来导游文花枝“挺住！加油！”的鼓励声。这个声音虽然微弱，却透着一股沉稳、坚定，像黑暗中的一线光束，让受伤、受惊的游客从死亡的噩梦里看到生的希望。事后许多亲历者都说，正是这个很有穿透力的声音，给了大家支撑下去的勇气。其实，在这起6人死亡、14人重伤、8人轻伤的重大交通事故中，文花枝是伤得最重的一个，但重伤的她一直牢记着自己的神圣职责。当施救人员一次次向她走过来，她总是吃力地摇摇头说：我是导游，我没事，请先救游客！在长达两个多小时的救援时间里，她多次昏迷,但只要一醒过来,就不停地为大家鼓劲、加油。文花枝是最后一个被救出来的。她左腿9处骨折，右腿大腿骨折，髋骨3处骨折，右胸第4、5、6、7根肋骨骨折。

由于延误了宝贵的救治时间，医生不得不为文花枝做了左腿截肢手术。她才20多岁，正是一个女孩最宝贵灿烂的青春年华。半个多月后，得知自己失去了一条腿的残酷事实，出事之后一直没有流泪的花枝流泪了。但几分钟后，再抬起头的她眼里已没有了泪水。也就是从这天起，花枝还是像从前那样，总是用微笑面对一切。

文花枝一直是一个用真诚和微笑对待游客的阳光女孩。她常说：作为导游就是要把游客当成朋友和亲人。每带一个团，她都按事先的承诺服务；每到一个地方，她都提醒游客购物要谨慎；每到吃饭的时候，她都先安排好游客，自己最后才吃。游客称赞，她是我们人品上的“导游”，是我们职业道德的“导游”。

2006年，文花枝获得了全国三八红旗手、全国五一劳动奖章、全国十大杰出青年等荣誉。

E. 作文素材

现代大师们的幽默

倘若你要问：“什么是幽默呢？”幽默是有趣或可笑而意味深长的意思。古代诗人的幽默已经远去了，现代人的幽默可以信手拈来。

“五四”新文化时期的胡适先生在提倡白话文的一次演讲会上，用“打油诗”发言说：“文字没有雅俗，却有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了，并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？至于古人叫字，今人叫号？古人悬梁，今人上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙？至于古人乘舆，今人坐轿；古人加冠束帻，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹……”你看胡适先生这样深入浅出，诙谐幽默地介绍古今文字知识将文言白话对照，你说幽默不幽默呢？

生活中，幽默就像润滑剂协调着人们的关系，化解着尴尬、误会，显示出一个人的素质、修养以及应变的灵敏与机智。

著名的作家王蒙先生诙谐、机智、幽默。一次，王蒙先生应邀到上海某大学演讲，一开始他就说：“由于我这几天身体不太好，感冒咳嗽，不大能说话，还请大家谅解。不过，我想这也不一定是坏事，这是在时刻提醒我———多做事少说话……”幽默的开场白立刻引起了台下的笑声和掌声。

章太炎在日本填户口调查表，“职业：圣人；出身：私生子；年龄：万寿无疆”。刘半农作《教我如何不想他》，经赵元任谱曲，传唱甚广。十年后，刘与观众见面。一女青年说：“原来是这样一老头儿。”由此刘回家后写了一首诗：“教我如何不想他，可能相共吃杯茶？原来这样一老朽，教我如何再想他？”

马寅初讲课时很少翻课本，读讲义，讲得激动时，往往走下讲台，挥动胳膊，言词密集。一些坐在前排的学生说：“听马先生讲课，要撑雨伞。”

萧伯纳在上海见到鲁迅，说：“他们称你是中国的高尔基，但你比高尔基漂亮。”鲁迅回答说：“我更老些，还会更加漂亮。”

一个初出茅庐的作家请卓别林看他写的一部电影的脚本，问有何意见。卓别林仔细看过后，摇摇头：“等你和我一样出名的时候才能写这样的东西，现在你要写得更好才行。”

雨果一次出国旅行，来到某国边境，哨兵登记时问：“姓名？”“雨果。”“干什么的？”“写东西的。”“以什么谋生？”“笔杆子。”于是哨兵在登记簿上写道：姓名：雨果；职业：贩卖笔杆。

一日有一妇人向威廉·格里辛格求治，尚未发言已将手伸过去。威廉问：“事故？”妇人答：“玻璃碎片。”“时间？”“昨天早晨。”“作何处理？”“碘酒。”“痛否？”“有点。”包扎后，妇人问：“费用？”“免费，太感谢你了。”因为威廉惜时如金，最讨厌唠唠叨叨的病人，所以他为妇人的惜时而免费。

乔治·桑塔亚那在讲他结束教授生涯的最后一课时，一只美丽的知更鸟停在窗台上，不停地欢叫。桑塔亚那出神地打量着小鸟。许久，他转向听众，轻轻地说：“对不起，诸位，失陪了，我与春天有个约会。”讲毕，急步走出门去。

生命是一枝铅笔

如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……

生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……

生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。

生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。

生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用洒脱的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉稳的正楷书写你的执著……

生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。

生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！

年轻是一种责任

年轻是一种财富，这曾是许多人津津乐道的前卫时尚，仿佛拥有了年轻，也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪，那些已逝王朝的九顶之尊，哪个不是想着法子，以求返老还童、鹤寿延年呢?

时下，一打开代表现代文明的电视，令人目不暇接的，多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋：“今年二十，明年十八！”在这里，年轻似乎是上了一个台阶，到达“美”的境地了。年轻固然是一种财富，但我更想说年轻是一种责任，来自内心的美德对社会的创造与奉献。我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的戒示。很多人都知道大仲马对小仲马说：“儿子，你是我最好的作品”这一轶事。这个戒示就在这事之后：当小仲马收到出版社寄来的小说《茶花女》一书的稿酬时，便打电话告诉他父亲，说他准备用这笔钱作一次纪念性旅游。大仲马对他的儿子说，何不趁着这份好心情，再拿起自己的笔呢，“把年轻作为自己的使命，你将会收获更多，也就会有更多的人记住你，这种‘纪念’不是更有意义吗?”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此，才迅速有了《茶花女》的剧本，有了后来的盛名的《金钱问题》《私生子》等鸿篇巨著。

在大仲马看来，年轻，首当的就应该是责任。这对于一个人的成长来说，无疑是有着积极的意义和作用的。即或年轻是一种财富，那么，这种财富，也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量，绝不是“今年二十，明年十八”那份虚荣的满足。

日月如梭，能积淀留存的，只是真实生命在求索途中的不屈镌刻，假如我们让生活的梦想，在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉；假如我们人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私语；假如我们的财富，只是年轻时的强壮身体和高歌喉咙，那么，我们生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能到达真正的富足之美。

a．年轻，就是要把垦荒的犁紧握手中；

b．年轻，就是要将挑战的剑举过头顶；

c．年轻，就是面对艰难曲折傲之以微笑：

d．年轻，就是诠释生命价值的创造过程。

——犹如蕊之于花，果之于秋，这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时，年轻还代表着一种心态，但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”，经过寂寞寒冬的孕育等待，欢快地应和着祝福的歌声！

宽容是美德

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周恩来刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。

F. 这个材料作文有什么例子可举的

可以从这个角度:杂草就是我们身上的瑕疵和不完美之处,要想让我们自己完美,只有种上"知识和文化"的庄稼,充实自己,完善自己.
完善自我
是什么，悄无声息地带走了你满腔的烦愁，让你如此春风满面，乐观生活？
是什么,偷偷地在你的目光中注进了沉稳，让你的人生从此转变，走向成熟？
又是谁，让你的生命在群星璀璨的星空中熠熠生辉，光催夺目？
有人说，是自信，是你在那燥热的沙漠中一点一点收集起自信的绿叶，集成一片青翠的沙漠绿洲。
有人说，是自强。是你点上了自强不息的生命之火，照亮了你前进的漫漫长路，铸就了你沉稳成熟的性格。
我说，是你自已。
是你自已在与命运的搏斗中，生气勃勃，勇往直前，经历那万般困难，磨砺出了一个完美的自我！人生在世,谁人不是越过满路的荆棘，一路坎坷，姗姗而来？
曾长叹，前途迷茫，何处是归途？只因那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，便激散了心中的万千迷雾，让人感到豁然开朗。
曾感叹，人生苦短，只因那句“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，便觉如醍醐灌顶。悠然高歌：朝闻道，夕可死矣！
生命中，遇到困难，我们只有靠自已，披荆斩棘，不断克服阻力，完美自我。
生活，就是这样，让你不断成熟的同时也逐渐邻悟到生命的本质，事物的本质，体味绚丽多彩的人生。
人生如洒，越酿越香醇。生活中，我们用自已的眼光去看世界，不断进行着知识的积累，能力的提高，形象的塑造，素质的升华……就如同那陈年老酒般滴滴积累，在潜移默化中完成了自身价值的升华。
人生如药，越苦越见效，不经历那许许多多的风风雨雨，怎能有那处变不惊的沉着？不接受苦难的磨念，怎会有那坚韧耐劳的伟大品质？
人生就是这样，只有接受各种生活的洗礼，才能象苦口良药般越话完善。
人生就是这样，靠你自己在成长中不断领悟，不断完善，不断铸就出生命的辉煌！

G. 有关“忍耐”的议论文素材

（1）春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。
（2）三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。难怪古人说：“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理

（3）韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理

能屈能伸：指能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。

借典故表明“看吧，那人能屈能伸，成了大丈夫。”
而不是表明屈了后就必然成为大丈夫
如果韩信当初没受辱，谁也不能推断他会不会功成名就

H. 有关淡定的作文素材

有关淡定的作文素材：
1、襄阳城西的隆中群山起伏，林海茫茫，飞瀑流泉般的一座高岗的半坡上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，高岗有了草庐，好象广阔的湖面飘过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁；草庐有了主人，仿佛小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙，诸葛先生深居在此，闲云野鹤送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐山光水色；他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，阅黄卷，占尽古风雅韵。当刘备第二次访问卧龙岗时，在中门上看到一副对联：淡泊以明志，宁静而致远。便被诸葛亮淡定为人所折服，而正是诸葛亮的淡定，成就了刘备的大业，也让他在人们眼中变得美丽。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”
2、夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血，江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈的短篱，短篱的东边，菊花开得蓬蓬勃勃，活像一张张天真的小脸，舒展着稚气的笑容，秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵的芬香。花丛里，“五柳先生”陶渊明两鬓微霜，面容清瘦，正从容地采摘着一朵朵金菊，有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇间起无限的喜悦。菊花，他的伴侣，他的乐趣，他的生命。“予谓菊，花之隐逸者也。”“晋陶渊明独爱菊。”“菊之爱，陶后鲜有闻。”好一朵平凡而流光溢彩的花，好一个胸怀大志而淡定的人，陶潜，一个有大抱负的人爱上了纯洁的菊花，他避世，却避得悠然自得，理智淡定，使他在淡定的心态下创出一首首佳诗，一句句美句，让人千古传诵，也让他在世人眼中变得美丽。
“结庐在人境，而无车马暄。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”
3、无锡是江南颇为独特的一个城市。3000多年以前的周代泰伯奔吴，立足梅里，把先进的中原文明传播到“荆蛮之地”，开风气之先。公元前202年正式建县，因境内锡山锡、铅资源枯竭而取名无锡。到了隋唐时期，大运河贯穿东西，让无锡蓬勃发展，而也正是这个“肥沃”的地方，孕育出了现代工商业家族——“荣氏家族”，而他，则是人们眼中的面粉大王和棉纱大王，他不仅是一个商人，还是一个政治家，更是一个爱国主义者，人们称他为“红色资本家”——荣毅仁，中华人民共和国国家副主席。然而，取得如此之大成就的荣毅仁没在自大，没有骄傲，刚毅仁厚的他低调做事，以淡定的心态去面对成就，也正是这种淡定，让他在资本家与政治家之间转换，稳扎稳打，一路成功，也让他在我们眼中变得美丽。
4、三起三落。20世纪30年代初，因拥护毛泽东的正确主张，被党内“左倾”领导人斗争、撤职、下放；20世纪60年代中期，“文化大革命”刚开始不久，邓小平被指责为“党内第二号走资本主义道路的当权派”，被撤销全部职务；20世纪70年代中后期，中共中央政治局又根据毛泽东的提议，一致通过撤销邓小平职务，保留党籍。这三次政治打击，每一次都惊心动魄，来势凶猛，大有泰山压顶之势，但是邓小平以一颗淡定的心态顶住了。在邓小平波澜壮阔、功勋卓着的一生中，他“三起三落”的传奇式经历特别引人注目。而且，此“三落”一次比一次严峻、沉重；此“三起”又一次比一次挺拔、辉煌。邓小平曾风趣地说，如果政治上有奥林匹克奖，他很可能获得金牌。是啊，在跌宕起伏的人生竞赛中，邓小平以淡定的心态去面对，让他获得了成功，也让他成为中国最美丽的人。
5、东坡对自己的淡定是很自信的，一生坎坷，几经沉浮，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个屁字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。
6、淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”， 化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，底下引起一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：啊，文件太多，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪！淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。
7、淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言： “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？和珅答曰：一为名，一为利。可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。
8、淡定指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁； 淡定形容一种勇气。 淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
9、淡定形容一种态度。遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁； 淡定形容一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头； 淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持； 淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟； 淡定形容一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨； 淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手； 淡定形容一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿； 淡定形容一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧； 淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节； 淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
10、 消极的淡定与积极的淡定 当一个人经历的多了，他把什么都看淡了，自己感觉对什么都无所谓了，无所求时，那么当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的，只是人生中避不可少的事而已，那么他的心就自然是正常的心跳了，脑子也是清楚的，那么处理事也是处理的很好，其实这也是成熟的一种标志也是一种被动消极的淡定。 而积极的淡定表现为，遇事不慌乱，总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑和平静的心态，别把事情想的太复杂，没什么事情是严重的无可估计的。要知道，越是紧张，越办不好事，先想好这事是怎么发生的，如何解决，永远用积极的态度去淡定人生。
11、从容淡定，意味着冷静的现实主义。对世界、社会和他人，不抱过高的期望。知道正义也可能常常迟到，公正永远是相对的，永远没有完美的现实，有的只是庸碌凡俗的世人，以及随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这种冷静的态度，遇到不公正、遇到误解、遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会自怨自艾，而是咬紧牙关，苦炼内功，“面壁十年图破壁”，等待和寻找胜出的机会。
从容淡定，意味着有所抗争有所不争，有所为有所不为。凡有利于社会、有利于个人长远建设的事，就努力做，排除干扰地做；而不利于社会、不利于个人长远建设的事，就尽量不做，少做。
从容淡定，意味着“三不较劲”原则，“不与天较劲，不与人较劲，不与事较劲”。不较劲，不意味着对待社会邪恶、社会腐败、职场小人的咄咄逼人就退避三舍，而是要选择最有策略的方法，达到最大的效果。
从容淡定，意味着在大多数时候应该保持好心情，“谦虚谨慎，戒骄戒躁”。意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为，而在事业之余，对美好的事物有更好的鉴赏力，看一片大好的自然景色，看一张艺术水平高的影碟，都可以调剂好从容淡定的气度与心情。 有一则故事好像在嘲笑傻人，我倒觉得可以推陈出新：“下雨了，大家都在往前跑，惟有一人不急不慢，在雨中踱步。有人问：‘干吗不跑？’回答是：‘急什么，前面也下着雨呢！’”
每当人们烦躁不安、急火攻心的时候，喝一口这样的“从容淡定”的良药，不失为排毒养颜、补气安神的好方法——就像这位雨中踱步的“傻人”一样，在人人都像聪明的小鸡一样奔跑的时候，淡然安然泰然地说：“急什么，前面也下着雨呢！”他没有告诉你的后面的话是：“我正要看看雨景呢！”

I. 关于沉稳的议论文素材

周总理 提出求同存异的那场会议。这例子应该比较有分量

J. 关于平和沉稳的材料作文

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。( 文章阅读