A. 描写夕阳的优美文章开头，开头啊！！
我看着黄昏和夕阳，夕阳染红整片天空，但却怎么也染不红我的心灵。
B. 教训的作文开头美文
中国优良的传统文化为什么倒退?道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序，叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到：“夫道，有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年，就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像。祈年殿里一个偶像都没有，里面只有一个牌子，叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝，老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒，来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像，普天下的人都前往归向他，领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难，却作主作王，直到永远，是谁?查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号，唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢?这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢?所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢?不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗?所以道是天下最宝贵的啊！老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?清皇康熙说：中国人的“上帝”就是真神，天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂，题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额，又作诗称颂耶稣：“功求十架血成溪，百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中，康熙明确表示：“天门久为初人闭，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。 2008年5月12日的汶川大地震，36岁的中学教师范美忠从距离震中15公里的教室中抛下学生夺命而出，却又亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴。在震后10天，一个代表着近代中国的文化领域的、中学教师范美忠一篇文章中，他说：“自己不是先人后己、从来不是一个勇于献身的人，哪怕母亲也不会管”。这已经进入世界广为流传的"范跑跑"给中国近代文化界所立的标签将已无法删除。 一直来政府多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋，焦裕禄……”的运动，为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。 上世纪八十年代,邓小平提倡作为共产主义道德原则加以推广的，几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念，这里一个无神论的政党，已经进到属灵的境界；要中国人靠近上帝的《圣经》先为别人，再为自己。 希奇的是一个有神论、代表着进入最高道德层面的基督教教导人的教会讲台上，相比之下在全中国的基督教界中尚还是最严格按照《圣经》要求牧养小羊的深圳黄贝岭教会，2015年5月10日母亲节的那天，取题“智慧母亲”，以《圣经》撒母耳上1章4-11节：用“苹果的故事”作解经教训台下上千的小羊：“一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们；另一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要他们去清理园子，凭着自己的能力，谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲，是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲，想要得到就要不惜代价，去抡“总统”的位置。 《圣经》教导人要顺服掌权者，严禁信上帝的人，纷争结党不惜代价去抡世界的荣耀、白宫作了总统。 而这样一个“苹果故事”的强盗逻辑，竟然会在中国信靠上帝律法诫命、专门从事《圣经》“道”的教育、教训小羊的基督教讲台上；竟公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”是背叛良心，欺骗自己、不切合实际虚假的教育教训人，污辱了一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州，否认《圣经》须服掌权者“我为人人,人人为我”的教导。彻底篡改了《圣经》“最大的诫命就是爱”，“施舍比受更有福”。 唯一上台就叫讲“道”，进教会就叫听“道”，现今的中国连最强调“爱”、信仰《圣经》严守律法诫命“道”的源头，基督教的讲台上都没了“道”，还到哪里去找“德”呢? 现今的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了，这是事实。样板戏是因为“四人帮”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。 2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书； 2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁，就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。 可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论”新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章却不见影子，出版界成了红线、上不了架；网络界只会删除、屏蔽。 人啊!一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?
C. 有没有好的些美文美句用于作文开头和结尾最好是那种写散文能通用的
1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。 3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？ 4、路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。 5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅；积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。 6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。 7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。 8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。 9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。 10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。 11、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。 12、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。” 13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。 14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。 15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
D. 抒情作文开头和结尾
这就是我的答案作文一
行走在人行的道旁，一路梧桐唏唰飒飒，叶儿黄了，根儿枯了，地面上集焦的叶片，尽也在寒风的吹拂下，翩翩蹈舞着，他们为什么要在生命的最后归宿里，而奋力的搏拚执着?是为那来年的新生，还是为有着更好的归宿，恐怕也只有梧桐树木，梧桐叶知晓。
每一个清晨，每一个暮色夕阳的黄昏，是叶儿伴陪着树干，树干支撑起叶片，他们就是这般如此相依相偎，又互为相搀的走过了一秋二秋三秋，一秋又一秋的四季，直至生命轮回的终极。
不要束缚孩子的思想，关于这疑问的解题及答案，才疏而学浅的我，却为之良久思忖。
每当孩子提及一个问题，问出一个疑点，解难一个答题的方式时，我们娘俩儿就会为之不相上下的争执一番，各抒已见。
“在我看来，这种答题的方只有一种，也唯有一种正确”?
“反对，对于你的说法，我不赞成，应该说是不完全正确，还有其他的解题与答解的方式···”
不管怎么样争执，好斗的我，还是总觉感的认为，在孩子尝还年幼的时候，是不能给予TA太多思维局限与视野受控的，应让TA无限的扩展空间的思维、视野、与发挥其想象的能力，这样的TA以后长大成人之后，才会有着更为广博的见解与看法和思辩的驰骋。
这样的解题方式，也才会更为有效有力的提高孩子面对社会与应急事件的综合应急处理能力，当孩子的某一种认识有失偏颇时，但也不能一口的就给予否定，应给予高度的认同、肯定和鼓舞的发挥其自然想象，才对TA今后的发展提供更为有利的运作和发展空间。
记得一次，在与孩子讲到司马光砸缸的故事时，当时的孩子也就三岁多点儿，在故事讲完结束之时，孩子发问了：“妈妈，人救了，可砸的缸谁赔”?
此时的你或我，可能也都已陷入了沉思深入的过程，无语了吧。
还这么小的孩子，都有了这样想法与设限，当面对生命与一个物体时，是生命重要还是一口缸钵重要，施救与被救者及缸的主人，该由谁来承担责任与索赔。恐怕此时该引发的争议，会有着不尽相同的忧虑了吧，这还只是生活在现状的人生，所面对的一个狭小之一角呢，这还仅只代表的是一个不被人们所发现与关注的社会议题之一缩影。
不同的人会，不同的答案;不同的人群会引发不同的争议;不同的受益与损益中，又会有不同的界定，但真正公平正直而又无私的真理及定义呢，又在哪里，却需待众集的审时度势的，值得人们去引发争论的讨论和争议。
可如今，每看到孩子为那一篇篇作业，还为之发愁而又恼苦的不想做，不想去完成之时。也就让我有更加自感的觉得，这样的解题方式，未必就为正确。
总觉得吧，一个真正良好的答题、问话的方式、方法，应该也是有着多种、多重、多样的解题答题的方式。但是，最为精确、准确的而又接近答案，却毕竟是少数。
比如说：领带的打法吧，应该是有多种，可以是向左也可是向右，更可以从两旁向中的聚汇靠拢的打绕。
在拆解领带之时，也可是为打结的，也可是为不打结的，然而拆解的方式与方法，也会是可以由多种、多样、多法的方式，而不局限一出拆解之法。
领带打法的不同，其得出的形状也会有所各异，至少了来说，就为一个简单的领带打法就有三种，这是在高职的学科上，老师就以着传法方式，在实践中让人领教过了。
当然啦，要想更为创出更新的打法，还会有多种，多样、多形、多式的打法。但是，对于已过了这个打领带这个年龄的我来说，似乎打什么样领带，也了无兴致，更无此雅趣，想去再度的探究与细研其还有啥意义的新奇。
但是，对于解题的方式方法，却可以总概的是不只为有一种的方式，而是多种、多重、多样化的形式。包括答案，也应是不只限于一种，呆板的答题方式，而应是该为多种、多重的灵活形，并非就老师所限定一种答案就唯一的全权正确，宏观、微观、狭小与微粒，不能全部的给学生画打上一个叉叉，应给个部分适当灵活的分数。
这就是我的答案作文二
世界无限广阔，万物繁复多变。无限广阔中产生多样标准；繁复多变中产生不同角度。啊，无限的世界充满无限的神奇伟力，你是如此的多角度。
生活中角度繁复多样。你要摘吃树上的苹果，你就必须先放弃手中的红樱桃；你要将玉液琼浆注入杯中，你也必须先泼去杯中已有的牛奶或咖啡……可是这样的生活不是到处充满失去了吗？是的，生活充满了失去与付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，标准不同，你对生活的看法也会大相径庭。放弃了红樱桃，可你得到了鲜美的青苹果；放弃杯中的牛奶或咖啡，可你毕竟将玉液琼浆注满杯中…….真是绝妙！这个世界又充满了获得。
绵绵历史画卷也无不多角度而存在。罗马鲜花广场上焚死了一位世纪天才——布鲁诺。他的遗言：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值！”天才被教庭扼杀了，我们都厌恶罗马教皇，认为它阻挠了历史的进步。是的，历史也曾为此付出过沉重代价。可是历史也是如此多角度。如果从历史整个发展过程来看，布鲁诺的死并非只意味着历史遭到扼杀。
布鲁诺去了，培根又勇敢地站了起来，高举唯物主义旗帜，摇醒了整个处于酣眠的欧罗巴！“知识就是力量”一经提出就传遍了欧洲乃至全世界。培根曾说：“有些人的死亡，并非一切的终结，相反，这也许是新生。”啊，布鲁诺先生，是你的死亡鼓舞了无数勇敢者的精神，你的死亡推动了历史！
生命的存在与延续也充满了不同角度。人的生命伴随着赤裸裸的人体而降临世间；人的生命又伴随着人赤裸裸地离开世间。生命如此往复不也是枯燥与乏味的吗？对于一些人确实如此，他们的生命充满悲观与沮丧。可臧克家说，有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。原来生命也如此不同。保尔·柯察金，消瘦的脸庞，眼睛却如此有神。他的整个生命都献给了自己热爱的事业，他的生命也因此而熠熠生辉，轰轰烈烈。
E. 记事文章好开头和结尾
1、在我脑海中有许多的事,不少已被流水般的时光冲得模糊了,可有一件事却使我怎么也忘不掉。
2、在我记忆的长河里,闪烁着无数颗耀眼的星星，每一颗星星都藏着一个美丽的故事：有令人难忘的、令人开心的、令人高兴的……但有一件xx的事却让我终生难忘。
3、光阴似箭，日月如梭，随着时间的流逝，（童年的）许多事在我的记忆里已经渐渐淡忘,唯独一件事让我记忆犹新。
优美的记事作文开头、结尾：
1、开头：（童年的）往事就像五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了欢笑，也装满了笑声。现在回想起来，每一件事就像一颗颗晶莹剔透的珍珠，连在一起就像一条美丽耀眼的项链，闪亮在记忆的长河……
结尾：（童年的）往事就像五光十色的贝壳，只要你打开它，就会发现它是那么可爱，有趣，让你回味无穷。
2、开头：在我记忆的沙滩，往事就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。如今我的手上还握着那一颗最闪亮的贝壳，那也正是我最难忘的一件往事（童年趣事）。
3、开头：在我记忆的沙滩，往事就像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。今天，我就选择其中最美的一只呈现给你。
4、开头：在我的成长过程中，有许多事令我至今难以忘怀。他们像天上的星星，一颗又一颗；他们像海中的浪花，一朵又一朵。在我x岁那年，有一颗耀眼的星星，一朵晶莹的浪花，令我如今想起，仍记忆犹新（忍俊不禁）。
结尾：也许成长路上我们都经历过这样的小事，但事情虽然很小很小，小得似乎每一天都在发生，但这个小故事却时刻提醒着我：（不要为了一点小事就伤害了身边爱我们的人，要好好珍惜身边的情谊。）
关爱的记事作文开头、结尾：
1、开头：关爱是一杯水，一句话，一声问候，一个可口的水果。互相关爱就在身边，无时无刻都能体会到它的存在。
2、开头：如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。
结尾：在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
3、开头：关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
结尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
4、开头：友谊是一个眼神，给人无声的幸福；友谊是一个动作，给人无穷的力量；友谊是一句话，给人无边的温暖；友谊更是一丝微笑，给人无尽的快乐。
F. 中学生寒假作文优美开头（散文形式） 比较优美的，谢谢了。
不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都会让人牵挂。至少我们在今生，在那个地方，在一转身的时候没有错过。
G. 感谢有你作文开头抒情散文
时光飞逝，转眼间我们的初中生活就结束了。下学期，我就要上高一了。回想在临西一中的三年里，最使我难忘的是我的英语老师——刘玉华。
还记得开学的第一天，本来是军训，可下午下雨了，于是学校改成了摸底考试。刘老师负责在我们班监场。也就是这一天，我们认识了刘老师。她长着一副慈祥、和蔼可亲的面孔，让人看上去很亲切很亲切。
军训结束了，我们开始正式上课。她担任我们的英语老师，正式上课的前一天晚上，她很认真地看着座次表，把我们每个人的名字一一记下来了。那时我们好佩服她的记忆力。还记得刘老师第一次给我们上课，她面带微笑走上讲台，做着自我介绍，从那时起，我们每个人的心里就都很喜欢这个老师，因为她每次上课都要面带微笑，给人一种亲切般的感觉，她的课很特别，总是用游戏、歌谣把我们深深地吸引着。上她的课，从来不会觉得无聊。时间过得很快，第一次月考到来了。我们的英语成绩并不理想。班级总分在年级里排名倒数第一。看着刘老师满脸失望的样子，我们以为也许老师要放弃我们了，因为她那么认真教我们，而我们却这么不争气，，我们太让她失望了，没有想到刘老师看到成绩后，没有放弃我们，反而更加努力了，她给我们在黑板上用英语写下了大大的“Nevergiveup！(永不言弃）”，告诉我们遇到困难不能轻易放弃。我们每个人在心里都深深记住了这句话，于是，大家上课时都认真地听课，课下积极复习。在我们的努力下，第二次的月考成绩比第一次有了一些进步，每个人都很开心，因为老师的鼓励，让我们学会了不轻言放弃，体会了付出总有收获。
老师的一个微笑，让我学会了自信。
记得，有一次我的英语考试成绩很差很差，别的同学都下去上体育课了。我因为不舒服就请假没去。刘老师这时走到班里看到我，对我说：“新雪，你怎么没去上体育课？我说我有点不舒服，老师说：“多注意休息。”她接着说：“新雪，你这次的英语成绩考的不怎么理想”。我说：“我也没想到这次为什么考得那么差”。说完眼泪不争气的落了下来，刘老师说：“没事的，一次失败并不代表什么。不过下次一定要努力。”我低下了头，擦干眼泪，对刘老师说：“我会努力的，刘老师，请你别放弃我好吗？”刘老师说：“傻孩子，你们在老师的心里永远都是最棒的，老师不会放弃每一个学生，因为你们就是我的孩子啊。”听到这句话觉得心里很有愧疚感，老师那么辛苦的为我们上着每一节课，我们凭什么不去努力，最后她拍了拍我的肩膀，我知道她是想告诉我：一定要努力啊，老师相信你你一定可以的。从那以后，我开始努力学习。上课不敢举手，但老师会给我一个眼神，那个眼神告诉我：你一定可以的，相信自己。于是我举起了手，老师喊到我了，当我站起来，心里很紧张，不敢说出话来，老师这时又给了我一个微笑，她的微笑让我找到了自信，找到了勇气，从那一刻起我自信了很多，上课活跃了。学习成绩也越来越好。
初二她不再教我们了，因为她要去当初一的班主任了，我们都很舍不得，甚至有的同学在宿舍里边说边哭：“刘老师不教我们了。”有一次在回教室的路上看到了刘老师，我们跑过去大声喊：“刘老师，刘老师……”她听到了我们的呼喊，冲我们微微一笑，我们都知道她也舍不得我们，但她心中的痛却忍住了，还是和以前一样微笑着对我们说话。在刘老师转身离开的那一刻，我们看到了她脸上的忧伤，看到了她微笑消失了。我们回宿舍又哭了起来。心里一直在埋怨：“为什么？为什么？为什么要把我们最喜欢的老师换掉？”之后的日子，我们也经常找刘老师聊天，和她在一起的时光真的很快乐。
在教师节来临之际，再次感谢刘老师一年的陪伴，感谢她对我们的关心，愿她永远幸福、快乐。
H. 80字美文，有意境美，可以适用于作文的开头或结尾的
开头：有一种久违的体验叫感动,有一种醉人的滋味叫感动.感动,无法预定也无法奢求,它总是在不经意的一瞬,悄悄触动你的心灵.就是这轻轻的一触,让多少英雄落泪,让多少浪子回头；就是这轻轻的一触,才演绎出人世间如此之多的悲欢离合,铭心刻骨.
结尾：人的一生中有很多次感动,并在不断的感动之中,不要怀疑,因为我们并不是故作伤感,而是真真切切的情感流露,尽管世俗的东西已经让身边的事物变的模糊不清,尽管这样的感动变的越来越少.然而我们的生命需要象感动这样的东西如夜空中的繁星闪闪发光,照亮这个世界.所以我们需要……
亲情：
母亲的爱,像一束阳光照射在你的身上,顿时有了冲劲,力量,那是母爱,母爱使人感到温暖!谢谢我的母亲,谢谢您给予我生命,谢谢您在我年幼体弱的时候守着我,谢谢您一口口喂我饭看着我长大,谢谢您拉着我教会我行走,谢谢您怀着伤感看着女儿走得越来越远,谢谢您给予我的所有的无怨无悔……我的母亲.
母爱像参天大树,为我遮荫挡凉；母爱像一把伞,为我遮风挡雨；母爱像一只小舟,送我到成功的彼岸.
结尾：母爱如伞,那密密织着的经纬网,是母亲对儿女无微不至的呵护,母爱是那古老的伞柄,举起一片温馨,让儿女在伞下小憩,伞面伸出的八支角,代表着你无论走到天涯海角,母亲都会把她深深的爱辐射过来.
综合：父爱如菊,淡淡悠长,只有岁月走过,才能品味出那父爱中蕴含的深远韵味.母爱无言,在漫漫人生路上,当暴风雨来临的时候,在你头顶上举起一把温馨的伞.
友爱开头：“嘤其鸣矣,求其友声.相彼鸟矣,犹求友声”诗经中的这首伐木记叙了朋友之间真挚的友情.我虽然不知道朋友代表什么,但我知道,没有朋友的人生是孤独的人生,朋友应该是推心置腹的,朋友应该是肝胆相照的,朋友应该是~
I. 优秀作文 好的开头,结尾,散文
作文
青春
青春是人生最美好的，犹如一日之晨、四季之春，犹如朝阳喷薄欲出，犹如花朵含苞待放，犹如骏马奔驰在草原，犹如雄鹰展翅在蓝天，犹如猛虎呼啸在山林。
青春是充满希望和憧憬的年代，多少希望的种子都要在春天播种，多少美丽的梦想都要在青春实现。用理想和信念编织花环，用希望和勇气构筑理想的大厦。如果在青春不种下希望的种子，那么悔恨便伴随你有生之年的时时刻刻。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。青春是汗水在挥洒，青春是热血在奔流，青春是生命的源泉在涌流。
拥抱青春，就是拥抱理想、信念、希望和勇气，就是拥抱激情、梦幻、浪漫和想像。人生本来苦短，青春像早上的露水一样，太阳出来便消失的无影无踪。不要踌躇，不要犹豫，赶快点起理想的灯，扯起信念的帆，紧紧抓住现在的手，努力拼搏。不要等到明天，不要等到青春失去了才去追求理想，那样只会给你带来无尽的遗憾。要知道，遗憾这只船，载不动许多愁。
拥抱青春，用青春创造属于自己的灿烂明天，把尘封在心底的灰暗扫出门去，让生活随着你的脚步翩翩起舞。创新是一个人进步的阶梯。没有创新，生命便没有活力。青春期是人生创新的最好时期。充分发挥你的智慧潜能吧，让你的生命在青春期绽放奇异的花朵。
拥抱青春吧！让七色的梦幻装点你未来的道路，吹响一支短笛，折来一枝桂花，向着远方辉煌的地平线永往直前。
我的青春 我做主
十四岁的花季.雨季埋葬着我的欢笑,我的眼泪,我的理想。我的花季.雨季是属于我的，我的青春也是属于我的。我有权利来主宰我的青春。
——题记
偶尔翻翻以前的东西，总会涌上思绪万千，而且还会留在脑海中不断翻腾，经久不散。同样的，我无意中翻出了小时候的画册，又有许多浮现在眼前。小时候每个人都是这般天真烂漫吧！幼稚当然成为孩子们的天性。连孩子们的画也不例外。一般看去，油然而生的是一种稚气，是一种成年人乃至青少年没法拥有的一种气质。每一笔，无言中都勾画出童年时，我们心中的那一幅蓝图——多么的美好啊！每一幅幼稚的图画，正是我们一颗颗纯洁，天真无邪的心啊！
想到这里，不由得有从那美好的童年回到了现实。如今的我们已褪去童稚时的天真，往日心中的那幅蓝图已随着岁月的消逝而烟消云散，取而代之的是父母诸多的束缚以及我们言听计从的心理！21世纪的我们本应该拥有远大的理想和抱负，应该拥有自己的爱好和兴趣，应该向着一个属于自己的方向而努力奋斗！但现实却恰恰相反：我们没有思想，没有主见，没有反抗，只有听从。从而令我们逐渐形成“父母老师说的话就是对的”，“他们无论做什么都只是为了我们”这种畸形的心理。我们难道就不能有自己做主的权利吗？
人生就是一张白纸，未来就靠我们的双手去绘画出来。因此我们就应该用五彩缤纷的画笔，去创造一个属于自己的人生。我的青春，应该由我来做主。
开头：金色的阳光洒下来，湖面波光粼粼，耳边似乎传来鸟的私语，嗅着醉人的花香，细看，是哪家的孩子在“急走追粉蝶”，天空依然清朗，风筝翱翔在云朵边上，我的心却不再平静了……
结尾：每每我丧气灰心的时候，想想那些笑，阳光般灿烂的笑，便会有一种勇气，一直支持着我，走向成功的未来……
开头：鸟已经在天空中自由自在的翱翔，只为我留下片刻的剪影，那么，我呢？
结尾：故事的结局，我明白了。我放飞了那只鸟，那只相思鸟在楼下徘徊了一会儿后，振翅飞走，耳边，仿佛又传来了初见时那委婉的叫声……鸟已经在天空中自由自在地翱翔，只为我留下片刻的剪影，那么，我呢？
开头：如果花儿是红色的，如果小草是绿色的，如果大海是蓝色的，那么十四岁的天空，会是什么颜色的……
结尾：不知不觉已经写了这么多，十四岁的天空，是什么颜色的呢？红色的拼搏，橙色的梦想，黄色的希望，绿色的友谊，蓝色的挫折，青色的收获，紫色的等待……十四岁的天空，因有你，因有我，更加精彩！
开头：“江南忆，最忆是杭州……”居易的这首诗我一直钟爱着，不单单因为灵秀的景致，更因为我是生在杭州，长在杭州，所以我一直对这一所“天上人间”的城市有着一份特殊的情感。14个岁月，我走过了我的童年，迈入了我的青春年华；5110天，我收获了我的美丽，抛开了我的黯淡愁绪；122640小时，我记载了我的笑容，撒下了我的骄傲泪水……窗外夕阳染得天空有如锦缎，灯下的幸运草摇曳，展现出一派碧绿的生机。我静静坐在桌前，写下那一幅幅遥远而又令我记忆犹新的画面……
结尾：夜深了，拉回了自己的思绪，是时候结尾了。14年的生活，如同离开杯垫的咖啡，冰冷中带着苦涩，苦涩中夹杂甘甜。14年的生活，如同滑过天际的流星，璀璨中带着清冷，清冷中夹杂喜悦。14年的生活，更像是花儿一样，因为有了阳光的照顾，因为有了雨露的关爱，才能让我们盛开得更美丽，怒放得更精彩。
荷塘月色
原文
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人 在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的 荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电 般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致 了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡 的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞 如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍 看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。 这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，
荡舟心许；
鷁首徐回，
兼传羽杯；
欋将移而藻挂，
船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，
迁延顾步；
夏始春余，
叶嫩花初，
恐沾裳而浅笑，
畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
朱自清（1927年7月，北京清华园。）
随笔
小时侯
躺在草地上
蓝蓝的天上
是白白的云
那一缕温柔的白
引出我
无限的瑕想
长大以后
回到原地
还是一样的草地
一样的心情
一样的仰望
却寻不到
那熟悉的蓝
岁月洗去了
那一抹蓝
淡淡而忧郁
留下的白云
却失去了美丽
逝去的岁月
逝去的纯真
逝去的蓝天
却留下回忆
回到了原地
却回不到过去
逝去的不一定美丽
但美丽的一定会逝去
或许也只有逝去
才会觉得美丽
剩下的是苍白
留下的是回忆
也许
在梦里
我还能看见
那一片蓝天
J. 作文开头以热爱美文为主题
“赠人来玫瑰，手留余香。”这八个字看源似平常但读起来令人倍感温馨。生活中需要帮助的人太多了，我就曾经做过。
一天，放学回家我在一条必经之路看到了这样一件事。一位阿姨拖着电瓶车正好卡在那儿的小铁门那儿了。旁边居然没有一个人帮忙，她下了车，走到另一边用手拽可是她那细小的胳膊，丝毫没有挪动那个重家伙。正好我走到了那儿了。我连忙帮了一把。用手把电瓶车后部托起向前一推。卡了半天的车出来了。
我拿起书包就要走。那为阿姨连忙像我道了声“谢谢。”“不用谢。”我在回家的路上细想这两个平平凡凡的字却蕴含着不同寻常的意思。
向别人伸出友爱之手，不仅会给别人带来快乐和希望，自己也会觉得很快乐。真是赠人玫瑰，手留余香。