① 共性与个性有关的作文素材
【名言警句】
时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛内的共性,了解时髦,也就在一容定程度上了解了一个社会和时代.
任何种子都有自己的季节(俄罗斯)
每条河都有自己的方向(拉丁美洲)
任何有活力的事物都会构成它自己的氛围(歌德)
一切都不曾重复,一切都独一无二(龚古尔兄弟)
若要人似我,除非两个我
木头也有三分火性
② 关于个性的作文素材 100字数
我们中国人存在一种特殊的性格——变通。它存在的年份我记不得了，只知道版他和我权们一起生活，日子相当久远了。
我们中国人为什么会有这样的生活？我想不通，大概是我们思考的比较多吧。他应该在我们身边生活，要不然，我们需要他时，他该从哪里跳出来呢？
“变通”，一种隐晦的词汇，他到底是怎样的存在呢？我不好说，但我想，我知道它存在的价值，或许会有些偏差，不过也应该差不到哪里去吧！
这种感觉难以言语，我还是想想关于他的一些事件吧，毕竟不好说：
大豆虽然蛋白质丰富、廉价，但煮熟的大豆却被人们关在了门外，这样的大豆不足以引出人们的食欲，并且会使肠胃胀气，有种“赔了夫人又折兵”的感觉，事实怎样，谁会知道呢，算啦，不去理睬他。言归正传，杜甫诗大豆的升华品，他的小日子过得相当滋润，他更是改变了大豆的命运，仅仅是变通了一下，便受到了不同地区不同人们的喜爱。
③ 关于彰显自己的特色的作文
菊花与梅花可算的上花的国度里极具个性的两个人物了。在群芳争艳的时节，她们静默自守；在众芳摇落的日子里，她们傲寒枝头。自古以来，无数高尚之士引其自喻，而他们中又有多少人只是因为梅花的妖娆或菊花的多娇而对其青睐有加的呢？ 我以为所谓“芳香”“娇媚”者，只是局限于形表的特点，它给人们的只是一种本真而原始的感官刺激，那些感受不过是过眼云烟，稍纵即逝，难以隽永。而梅与菊的高洁出众、傲骨不群则是一种自然的气质、内在的神韵，它留给人们的往往是不可磨灭的印象与难以自己的感性，这便是“个性”的效应，与单纯的“特点”不可同日而语。
花事如此，人事亦然。在这天地不同的世界中，我们呼唤个性的复苏。然而有些人却认为染色的头发，怪异的服装，夸张的行为就是“个性”。其实，这是对个性的曲解，也是对个性的践踏。
的确，五彩的发色、奇异的服装能够在第一时间抓住人们的视线，可惜随后便会得到一句嗤之以鼻的嘲讽，抑或是一声无可奈何的叹息。而过人的能力、独立的思想、高尚的情操却能使一个人在茫茫人海中脱颖而出。而且这样的与众不同往往使其成为众人交口夸赞、啧啧称羡的焦点。这便是“另类”与“个性”的区别。 个性的形成，基于共性的积累。
罗马不是一天建成的。一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行，才有可能在熟悉地形后另辟蹊径，用独特的方式达到殊途同归的目标。同样从“四书”“五经”读起，同样对梅兰竹菊进行描绘，却有陶潜的孤傲，李白的脱俗，徐渭的狂放，石涛的不羁。他们可谓将“个性”诠释到了极致，然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀，继而成就了自己的艺术个性呢？如果个性是琼楼玉宇，那么日积月累便是它的基石。
个性的彰显，仰仗思想的力量。
没有灵魂的躯体只是行尸走肉，没有思想的“个性”终将浮于“另类”的表面。凡〃高如果没有锐利的目光、涌动的思想，仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦，只能沦为画坛的一名小卒。可是思想的力量使这一切迥然不同。凡〃高基于对这个世界独有的认识，同时融入特有的情感，一幅一反常态的《向日葵》从他的笔端喷涌而出。那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块，无不折射出画家特立独行的思想。同样的，在神州大地上那漆黑长夜里，曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地－－这便是鲁迅。了解历史的人都知道，在曾经的那片黑暗之中，几乎所有的文人都收起了锋芒，屈从了时势。惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱，他担忧，他悲愤，他呐喊，他拍案而起，用他一腔的热血写下了“我以我血荐轩辕”的慷慨宣言〃〃〃〃〃〃这一切都展现出鲁迅的个性。如果个性是一盏不灭的明灯，那深邃思想便是它的灯芯。
个性的辉煌，不离道德的方寸。
让历史记住你的方法有两种：一种是流芳千古，一是遗臭万年。个性使人出众，但如果要以道德的沦丧为代价，那么“个性”就变质了。几千年前，商纣王为逞一己之“个性”，不惜剖人腹、刖人足，将个人的私欲凌驾在他人的生命之上，违背天理人伦，最终招致亡国之灾。这样的“个性”，更多的是“妄为”；这样的“个性”，终将使自己走向黯淡！如果个性是家国城邦，那么道德准则便是它的法典。
个性的释放，需要感性的热量，更需要理性的光芒。
爱菊不为其芳，慕梅不因其香，芳香终有散尽之日，娇艳必有垂老之时，只有真正的“个性”才能万古流芳！
④ 作文素材《个性光彩》
曾几何时,“个性”成了一个时髦的词语.
经过了一个扼杀天性的模式化的年代,人们在审视过去所犯的错误时又重新发现了多元化的重要性.于是,“张扬个性”成了新的口号.“个性!”青年们呼喊着,他们迫不及待地想要获得自由；“个性!”学生们雀跃着,虽然他们并不完全理解这个词的意义；“个性!”教师们追随着,他们不得不改变自己的教育理念和方式.
在个性浪潮的裹挟下,人们的观点也发生了改变.“你穿得真个性”“他真有个性”之类的话不再暗含讽刺,而成为莫大的恭维.是啊,在一个“个性”的社会里,有谁会甘于平庸呢?
其实呢?所谓的“穿得有个性”,可能只是一件图案混乱的T-shirt、一条磨白的牛仔裤外加一堆形状怪异的银饰品；而被评价为“真有个性”的人,也许只是因为他可以不分时间、地点、场合地出口伤人.
人们所追求的“个性”,难道就只是这样而已吗?
真正的“个性”,应该是由内而外的.它应该是一种修养,一种经过历练之后形成的人生理念,远比外在的穿着要深刻.诚然,一个人的穿着可能是其个性的反映,但他的个性却不会因他的穿着而改变.试图在穿着上追求个性的人,最后追求到的只能是肤浅.
同时,张扬个性也不能随心所欲.即使是尊重个性的社会也必须有最基本的制约,比如道德,比如法律.换句话说,张扬个性的前提是不伤害别人,是任思维驰骋而不是任恶习滋生.
在整个社会都在高呼“个性”的时候,真正有个性、真正懂得张扬个性的人实在太少太少.
个性,是对自己对别人的正确认识,是不随波逐流的坚定,是面对不解和嘲讽时的勇气.为科学研究而和猩猩群共同生活了十几年的女科学家珍·古道尔是有个性的,虽然她看起来只是个穿着朴素、面容温和的老妇人；独自生活在瓦尔登湖边沉思、写作的梭罗是有个性的,虽然他没有把头发染成时髦的蓝色,而且他还不得不像农民一样辛苦劳作.是的,这些才是有个性的、勇敢的人,他们做出了与常人不同的高尚选择并坚持了下去.
面对他们的成就,我想说,那些身首奇装异服、无病呻吟、粗俗肤浅的人根本没资格谈“个性”二字.
⑤ 关于 个性 性格 气度 的作文素材
性格
品性修炼，对一个人的成才有着极大的助益。刊登在《光明日报》上的华裔美国科学家、微软中国研究院院长李开复在写给中国学生的一封长信里，详细地谈了该如何在未来的留学、工作或者创业的过程获得成功，其中第一条就是要“坚守诚信、正直的原则”。这往往不被人放在眼里，只有真正有智慧的人才会理解品性的价值。
《射雕英雄传》里的郭靖“忠诚老实，甚有侠义之心，性格纯厚，又极听话，朴实和善，心思单纯，极少杂念，心地纯良，天性厚道，义侠心肠，宅心仁厚，以恕道待人，临危不忘救人”。
正因为郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了许多德高望重的武林高手的真诚指导和帮助。品德，不仅使自身受益，还会受益于后人，从而帮助其后人成才。
梅兰芳的天分并不出色，曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃！”但其祖父待人仁厚，处处助人，梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助，结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此，梅兰芳曾深有感触地说：“我能够有这一点成就，还是靠了先祖一生疏财仗义，忠厚待人。吴先生对我的一番热忱，就是因为他和先祖的感情好，追念故人，才对我另眼看待。”
华人首富李嘉诚，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，其公司命名为长江地产有限公司，后来产业扩大，改名为长江实业。不管生意的领域如何改变，李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样旷达的胸襟，然后你才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成为长江？只有具备这样博大胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己‘叻晒’(事事第一)，承认其它人的长处，得到其它人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理。假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。”
李嘉诚看重长江精神，其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。长江有什么样的品格和性情呢？长江——容纳百川，不择细流，百折不回，奔流不息，永世不竭。学习长江的品格，就能虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。李嘉诚在品性修炼上十分出色，所以他在生意场上创造了奇佳的人缘，朋友多如繁星。
李嘉诚说：“我喜欢友善的交易，喜欢人家主动来找生意，我常教育我两个儿子，要注意考虑对方的利益，不要占任何人的便宜。”
他的儿子李泽楷说：“从小到大，甚至到现在，家父从来没有教我们怎样赚钱，不过什么钱不应该去赚，用什么方式赚钱是绝对不可以的，家父则时常提醒我们。”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼，特别是道德修炼上的耳提面命，所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好。他对下属主动让出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元钱。仅这一点，就足以使员工们死心塌地地为其效劳。
进行品性修炼，不仅要特别重视品德，而且要特别重视性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的，而且更加全面，更加实际，更易操作。爱默生说：“我们的性格决定我们的抉择，这一观点并非是宿命论的。人虽然与其它一切生物一样，受制于决定他的力量，但人是唯一赋有理性的动物，是唯一有能力认识这种力量的生物，而且，依靠这种认识，他能积极参与对自身命运的安排，并加强寻求善的因素。”一个人的性格决定他的命运，如果你不想改变你现有的性格，那么，你就无权拒绝你的命运。
《辞源》把性格解释为“性情品格”，《辞海》对性格另解释为：“表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征，如寡断、刚强、懦弱等。”《现代汉语词典》对性格的解释是：“在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。”仅仅是乐观与否的性格，就会有极大的差异。乐观的推销员比悲观的推销员的业绩高出许多倍。以至于招聘推销员的标准随之改变，不是像以往那样注重学科成绩，而是看重是否具有积极乐观的性格。
性格问题，实际上主要是态度问题，即对自己、对他人、对社会和对学习、对工作、对事业持有的较为稳固的态度。
好学生与差学生的差别，往往不是他们在智力上有多么大的差别，而是在于他们对自己、对学习的态度不同。好学生对自己充满信心、充满希望，对学习是认真、积极、勤奋的态度；而差学生则对自己的态度是自抱自弃、破罐破摔，对学习则是马虎、消极、懒惰的态度。态度的差异，导致成绩上的差异。在学习上如此，在交际上更是如此。大凡交际能力高的人，就是对他人持有友善、热情的态度，而那些交际能力差的人，不过是对他人所持的是冷漠、被动的态度而已。谢安在大兵压境、国家危在旦夕时仍然沉着稳健，镇定自若；而有的人遇到一点困难，就垂头丧气、心灰意冷。这都是态度的不同啊！
著名的资讯传播公式告诉我们：
言词只占7%的作用，而表情、语气、语调、形体语言则占有93%的地位。
这个公式并不是一种修辞和夸张，而是传播学上一个很权威的研究。对这个公式，我一直都很怀疑，言词只占7%，也太贬低言词的力量了吧？然而，渐渐的从生活中一次次地得到印证。为什么表情、语气有那么巨大的作用？正是因为这些非语言手段，是传递态度的媒介。态度主要以非言词本身来传递的。同样一句话，不同的语气、声调，所表达的态度千差万别。资讯传播公式中非言词的巨大作用实际上就是态度的巨大作用。
希尔的“积极心态”是他的成功学课程的核心。积极心态，也就是一种积极的心理态度。悲观消极的态度或乐观积极的态度，就可以造成或失败或成功的不同人生。
很多颇有见地的公司也越来越重视人才的态度。日本的经营之神松下幸之助不爱用那些“顶尖”人才。为什么呢？就是因为这种人往往自负甚高，容易抱怨环境，抱怨职务、待遇与自己的才能不相称。持这种态度的人，往往对工作缺乏责任心和工作热忱，干起工作来不会出色，他有的那点才能也发挥不出来。而能力仅仅及这类人70%的人，能力虽然不够高，但往往没有一流人才的傲气，工作踏实、肯干，反而能够为公司出大力。
松下把公司雇用到能力分只能打70分的中等人才，不仅不看成坏事，反而说这是“公司的福气”。松下本人就认为自己也不是“一流”人才，给自己打的分数也只是70分，但是他的态度分，肯定比那些“一流”人才高得多。
美国西北大学理事会主席兼心理学博士史各特说：“决定成功与失败的原因，态度比能力更重要。”
哈佛大学的一项研究表明：成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是由于我们的专门技术。
然而，现在的教育，只教人专业技术，而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。事实上是，我们花费着90%的时间、精力、金钱，来学习那15%的成功因素，而对于占85%的成功因素却从未意识到！这是多么大的失误啊！
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。性格，决定命运。形成性格要靠习惯，习惯又是由不断重复的行为而形成的，归根到底在于行为。这就说明，塑造品性绝不能靠传统的学习，只能靠修炼。
命运
随着生活内容的丰富多彩，有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。
可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的，改变成相信：自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗？有人说：性格决定命运。性格能不能完全决定命运，那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。
什么是命运？决定命运的因素有那些？这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物。在现实中，每个人的条件有天生的区别。如：遗传、基因、物质基础与文化环境....等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别，但也可以修补，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。
我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件，而是人们的意识形态方面的因素。比如：信心、超前意识、勇气.....正确的选择，正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说：功夫不负苦心人。其实这句话不完全对，不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点：那就是做人要地道。
命运是结果，而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。
从哲学的角度说，客观条件是外因，而主观意识是内因。客观是基础，主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。
我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。
⑥ 个性也是一种美的语文作文素材
在纷繁的大都市里，马路纵横交错，忙忙碌碌的人和车，不断地涌动。繁华的街口，一棵平凡高大的泡桐树屹立着。泡桐树成了个性又朴实的焦点。
在灿漫的五月，这棵泡桐树开花了，一朵一朵晶莹柔和的花，开在很高的技头上，人们即使是见了，也触不着。一簇一簇拥着，挨在一起，像一张张笑脸。粉粉的，紫紫的，白白的，交融在一起，在阳光下有些透亮，给人一种可爱而圣洁的感觉。就这样，开得满树都是，远远地望去，一个泛紫的大树冠，在这忙碌的街头，显得很特别，更特别的是，那清新淡雅，有些别致的香气，在不经意间会钻入你的心里，一种甜蜜恬静闲适的坦然油然而生，若你是沉重地走过这急促的街头，那你一定会被这个性之美打动、释怀的。 我一直认为这棵树是高洁傲岸的，与周围这都市生活十分不搭调。直到有一天傍晚，我从那里走过…… 傍晚时分，夕阳慢慢抹过这里的天空，天空略显得有些红，更多的是温柔的黄色。霞光在天空漫开，构成美仑美奂的画面。
路上的人们行色匆匆，车依旧很多。而街口的泡桐树，却安安静静地随风摇曳。在霞光下，泡桐显得更加温柔动人。花朵染上了霞的颜色，周围的高楼，电线杆乃至车和人都一样被晚霞勾了一层轮廓，这树就这样简单地融合在了都市里。不知在意这棵泡桐树的人有多少，但这棵树是平实又个性的，它愿意独自守在这里，装点这乏味的都市街头，它愿意平平凡凡地生长在这里，倾听人们的苦恼。它愿意让人们感到开心与释怀。它愿意奉献自己……这，就是它的个性。
它有个性，并不代表它就要合群，它用它独特的亲和力打开人们的心。 它用它生命的力量，在这个容易被埋没的地方，用自己的方式谱写和谐乐章，尽现个性之美。
⑦ 是彰显个性还是提倡创新的作文怎么写
湖南 《早》
湖北 《以幻想为主旨》
广东 《与你为邻》
安徽 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家，深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”
根据这首诗作文。
这诗写的是杭嘉湖鱼米之乡的风貌，也写出了荷花的习性。此诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
浙江 命题作文：“角色转换之间”
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2010年山东高考作文题：人生的光影变化
作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”，凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。“人生最大的问题，是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻，这是每个人都需要面对和思考的”。
把关注的焦点转向了人生，转向了关注学生的个人成长。今年的命题意旨很明确，就是关注学生的心理健康，增强他们的心理承受能力。今年的命题对考生的思辨能力提出了较高要求。另外，在作文要求里，提出“文体特征鲜明”，我认为写议论文是比较合适的，也容易得高分。
只要做到平时大量阅读，知识积累足够丰富，高考作文都称不上难。无论是命题作文还是无命题作文，都能够反映学生的思想，考察平时学生自身的知识积累、语言表达能力。
2010年山东高考作文题：人生的光影变化
作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”，凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。“人生最大的问题，是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻，这是每个人都需要面对和思考的”。
把关注的焦点转向了人生，转向了关注学生的个人成长。今年的命题意旨很明确，就是关注学生的心理健康，增强他们的心理承受能力。今年的命题对考生的思辨能力提出了较高要求。另外，在作文要求里，提出“文体特征鲜明”，我认为写议论文是比较合适的，也容易得高分。
只要做到平时大量阅读，知识积累足够丰富，高考作文都称不上难。无论是命题作文还是无命题作文，都能够反映学生的思想，考察平时学生自身的知识积累、语言表达能力。
2010年宁夏高考作文题：成才是有规律的
今年宁夏作文题同样是新材料作文，贴近几年的高考作文，我们从中看出，关注社会生活，关注世道人心，关注励志成长，这是高考作文立足现实的体现，也是高考作文核心价值观的体现。
它最大的特点是高度的开放性与严格的限制性相结合。新材料作文所给的材料形式是灵活多样的，又吸收了话题作文先进理念的有着鲜明特点的作文形式。应抓住材料中的最后一句，“人才成长是有一定规律的”，依此作为本次作文审题立意的突破口。这正是材料作文开放性的体现。另一方面，构成整个材料的三个小故事，又把主题限定在一定的范围之内，可以让考生有话可说并言之有物，不至于让考生无的放矢无从下笔。换言之，也就是整篇作文必须在“人才成长是有一定规律的”这句话的统摄之下，同时，“这个规律”的具体内容隐含在材料之中——即三个小故事传达出的哲理。观赏鱼的故事的哲理是，人才的成长需要一个适合自己的宽松的环境；狼的故事则侧重在人才成长过程中，好奇心所起到的重要作用；罗森塔尔心理测验的故事，告诉我们，积极的心理暗示在人才的成长中有着巨大的激励作用。
2010天津高考作文题：《我生活的世界》
这个作文题目时代特色鲜明，生活气息浓郁，主体意识突出，选材空间开阔，考生容易切入，能写出真情实感；该话题利于他们从自己熟悉的世界出发，写出他们观察到的世界，体味到的人间真情，领悟到的人生真谛，展示出他们的审美情趣和思想个性。
对考生来说，并不难，在网上搜索，类似的作文题不少；但要得高分，也不易，要写出学生的个性，还是挺难。该话题富于一定的开放性和灵活性，为考生提供了较为广阔的选材空间。考生不妨聚焦身边的凡人小事；可以写物质世界的丰富，也可以写精神文明的进步；可以写国家的发展、家乡的变迁，也可以写亲人的温暖、校园的苦乐；可以写实实在在的人生，也可以写虚拟的网络世界；找到自己构思立意的切入点，小处落笔，使人人都有话可说，有感可发，有情可抒，凸显出考生的个性特征。
2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地
2010年北京的“仰望星空与脚踏实地”，理想化的色彩更为浓厚。命题既大气又平易，既形象又深刻，既有知性又富感性，可谓情理兼长，这样的命题，便于各类考生充分发挥。知性的考生，结合图景与二者之间的关系，可将文章开掘得透辟独到，颖悟深邃，尽情展现自己思维的强度与力度。感性的考生，借助于这样的一幅画卷，描摹情景，透视画面，抒写自我灵转跳脱、隽永绵长的拳拳心意。知性与感性和谐地交融交织，给予了考生丰沛而灵动的空间，让众多的考生，有了广阔自由的驰纵空间与逞才余地。而启发学生自行联想，构建联系，从而更好的考查学生的主观意识和心智素养。
这个题目实际上涉及到了理想和现实的问题。它的要害也就是理想和现实的问题。拟题思路显然是让考生就“理想与现实统一”的教育思想作发挥。在这个题目下，以中国教育为背景的学生，“发挥”的空间可以说是无穷大的，也是以说是无限小的。据报道，许多考生考试后表示对这个题目有似曾相似的感觉，甚至某中学集体押中了这个题目。这个案例充分表明，现在的高考作文题目设置，是考不出学生的真正作文能力的，它考的是学生对已经高度模式化的作文方式的熟练掌握和对社会主流思想的套用能力，甚至可以说，今天的高考作文，更大程度上是考验辅导考生的作文教师或学生家长的社会敏感度。
2010江西高考作文题：命题作文《找回童年》
江西省的找回童年，也昭示和充满了人间情趣，文题极大的热切的关注了青少年成长的焦点问题。这些作文题目无一例外的是能够走进考生的心灵，关注考生的生活和情感，与考生的心灵相呼应，因此考生在考场会顺利的自我表达，而不至于让考生措手不及，胡编乱造，担心作文离题，
但随着时代的发展，孩子的童年更多的充斥的却是繁重的作业压力，还有各种补习班、各式各样的特长班，孩子的童年被“篡改”了，再加上受信息社会的影响，各种信息不加选择地灌入孩子的大脑，他们的童年也被污染了。所以，“找回童年”这道作文题目，能引起学生的强烈共鸣，说出自己的心声。找回童年，其实有很多可以写的方式，学生看到这个题目肯定特别高兴，无论是城市中的学生，还是乡村中的学生，还是城镇的学生，都很有东西可写。无论是从友情，从爱情，从家里的亲情上，从社会的发展，从家乡的变化，从环境，从心态的变化等等方面都可以谈。但审题时需注意，本作文题目的侧重点是“找回”，在作文时一定要围绕这个方面来写。
2010年高考辽宁卷作文题：材料作文大与小的选择
辽宁省材料作文以一个故事，来讲述“大与小的选择”，以期考生辩证看待得失与多少，着眼考察考生的思维。考生能够抓“大与小的选择”这个切入点，考生在审题立意时意在准确理解材料含义，那并不难，比较好发挥。但此题目过于宽泛，考生一不留神容易跑题。
2010年四川高考作文题：人生的几何体
四川作文题《人生的几何体》，富有哲理，从点和线、线和平面、平面和立体等几何关系引出对人生的思考，不同的组合产生不同的创意和选择。预设了开阔豁达的空间，叩问着人生哲理，也叩问着考生对社会与他人的关注。
总体来说不难，考生没有审题障碍，不太会走题偏题。题目贴近社会和人生，考察学生对人与人、人与社会、人与自然等方面的洞察和思考。学生平时关注社会，感悟生活，而不是做生活的旁观者，就能写出真实情感和独到见解。
2010年湖南卷作文题：“早”
首先，此命题突出了湖南特色和湖湘文化的内涵。看到《早》这个题目，我就想到（吴伯箫）的《早》，作者通过对三味书屋的陈设、腊梅花以及鲁迅书桌上“早”字的来历的描述，教育人们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早、事事早的精神；看到《早》这个题目，我就想到了毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮？”；看到《早》这个题目，我就想到了当代湖南人敢于打破用人常规，敢于率先实现长株潭一体化。它彰显了湖南人敢为天下先的精神，能正确引导学生关注时事，关注社会。
其次，此命题着重考察学生的理解能力和学科综合素养。关于《早》，大部分考生表示作文不难，题材缺泛，写好不易，适宜考察学生的综合素质，适宜选拔人才。这一点不假，你翻遍所有的复习资料，搜索完所有的网络网页，几乎难以找不到现成的指导、范文，甚至素材。但是，稍为搜肠刮肚，就会发现小学课本学过《早》，初中读过“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头”，高中新闻教材中那“记者先人一秒的新闻报道”及复习过《早梅》；电视中一瞬间飞编大江南北的“蒙牛牛奶”广告，地震前能防范于未然进行地震预演的某所学校；打仗前的抢先占领高地，农业生产中的春茶买早……无一不昭示着“早”。这个题目还是比较好发挥的，可以联想到很多事例。学生综合素质好，不愁无米下锅。
再次，这个题目比较具有思辨性，能考验学生思维拓展。此题既能培养学生赶早的情怀，也能使学生认清“早”偏负面的。看到这个“早”字，想到爱玲姐姐说的：“出名要趁早”。也可以想到“无利不起早”。“早离早散早好”。学生可以见仁见智，可以百家争鸣，可以自由发挥，可以议论可以记叙：正面立意、反面立意皆可，即便今年的命题作文存在一定的难度但在规定的时间内还是可以从容的完成写作的。从考场反馈看，大多数都写玩了。
2010年陕西高考作文题：材料作文自主命题
综观今年的作文题目，命题立意鲜明，不是让人挠头、找不出写作方向的题。首先作文可以从“成功与环境的关系”、“环境改变人”、“以环境做由头，人如何更好的面对、提升、发展自我”、“人与环境如何和谐相处”等方面入手发挥。其次，作文命题非常关注人文、人性、从细微处考查人生规划和人生态度，引发人与环境的关系的思考，非常有利于人性的健康发展；第三，作文命题具有暗示性、互补性和拓展性，通过动物来启发人和环境怎样更好的和谐的生存在一起，很有意义。
学生在审题立意时既可整体把握，又可各有侧重，选取其中任意一点，展开深入论述，只要观点明确，不脱离材料内容及含义范围作文，应该不会有太大的问题。就题目设置而言，也还是坚持“以人为本”的原则，突出“人的成长与成才”这一主题。这也是随着社会文明程度的不断提高，人的发展问题越来越受到社会关注的一种表现。题目材料中罗列的三个事实，很明显试图分别从“成才需要自由空间”“成才需要好奇心和探索欲”“成才需要自信力”三个角度来解析成才之路。而材料的最后一句话“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”则是意在引导考生要通过所给的三件实事分别概括出个中所隐含的规律，有一定的思辨性。
作文题目，基本还是沿袭了前几年的命题路子，做到了平稳过度，让新课改与老教材之间有了衔接，首先学生从心理上易于接受，不会造成太大的压力。
2010年广东高考作文题：与你为邻
作文提示语中对命题“与你为邻”进行了简要的解说与提示，意在帮助考生准确理解题目含义。题目中“邻”是邻接、邻近、接近的意思，提示语中强调“邻，无法回避，却可有所选择”，考生可以写自己（或泛指“人们”）选择与什么“接近”或“邻近”，从中得到什么教益、启示、熏陶、激励，进而提升了自己的思想境界、品格修养、人格气质等。也可以写怎样与选择的对象为邻，或者写应该以什么对象为邻，等等。
快速选择“你”是写好本题的前提。本文可以实写“邻”，也可虚写“邻”，在“有形”或“无形”中选定一个记叙、议论或抒情的对象。“有形”的对象是看得见、摸得着的人或物，如考生可以轻松选择“邻居”、“同学”、“书籍”、“网络”、“音乐”等作为写作对象；特别是虚写，“无形”的对象是看不见、摸不着的，属于指精神层面的东西，一般是真、善、美的化身，如“爱”、“节俭”、“创新思想”、“诚信”、“正义”、“志节”“坚强”等。
题目要求考生“联系自己的生活体验和感受”，意在要求考生写出自己的思想，使文章有自我的思考，考生可以用记叙文或记叙散文写自己真实的生活体验，也可以用议论文或议论散文写自己对选择与“与什么为邻”的利弊的感受或认识。要想的高分关键是有无个性化的表现，尤其那些有独立思考、独立见地的作文将表现出思想锋芒和个性特征，从而获得高分。
2010年上海高考作文题：材料作文丹麦人钓鱼
是一篇带着哲理性的材料作文，学生写作时，首先要读懂材料，然后联系生活提炼观点。考生可以从几个角度来写，第一是针对那种目光短浅，且缺少长远考虑，只顾别人不顾自己甚至后人的现象来写，第二是从时间的角度去考虑，事物的发展总有一个过程，小鱼变成大鱼也需要一个过程，现在很多人往往违背规律，揠苗助长，省略过程，可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等，譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等，可以学习国外的先进做法，也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。此外，这道作文题也考验学生的辩证思维，即“取”和“舍”的关系，若要得到更多机会，就不要太计较眼前的小利等。
这个题目新倒是不算新，但考生可以从多个角度出发来写。考生可以从眼前利益和长远利益，耐得住寂寞，不要重数量不重质量，不要急功近利，不要浮躁，学会等待，要有更宽广的胸襟，为子孙后着想等角度展开等等，引导社会关注这一现象。
2010重庆高考作文题：“难题”
今年这个“难题”不简单，范围有点宽，几乎每个学生都可以上手，降低了审题难度，写起来不容易偏题。同时，“难题”贴近生活，也让学生们言之有物。给考生的发挥空间很大，考生可以写生活中的难题，也可以写广泛的社会生活、个人生活，国家和社会的发展都可以入题，关键是要选好材，不流于俗套。
虽然容易上手，但是要写好作文得高分却不易。这个题目对学生的思辨能力要求高，必须有一定的思想深度，仅仅只是语句优美难以得高分。
2010年江苏高考作文题：倡导绿色生活
这个题目继续考查学生对社会的观察能力，关注自我与关注时代社会共融，关注自己的社会责任感，让考生在观察中显示出自己的思辨力。
“绿色生活，是一种生活的理念”，这个提示可以让我们联系到“低碳生活”的生活方式。在提倡低碳生活的今天，学生们的一些生活细节也随之发生一些改变：更加重视节能，随手关灯、开关、拔插头，不坐电梯爬楼梯，出行以自行车、公交车代替私家车等；更加重视环保，用布袋、竹篮等代替塑料袋，不乱扔电池等……所以考生如果以这样的生活方式的描写叙述来阐述对题目的理解，应该不是很难。
但是，要把它写深刻，写出特色，还是有一定的难度。我们要注意的是，“绿色生活”是一个充满形象感的词，它不是一个概念、一种说法的简单诠释，它能让考生张开想象的翅膀，以具体的形象的事物引领深入的思考。
考生如果注意到导语中的“与生命、生态紧密相连”的提示语，扣住“生命”的概念，我想应该写得更深刻，更有价值。因为，“绿色生活”更是一种生活态度，它与我们生命的质量息息相关。
比如“简单生活”，“绿色生活”意味着物质生活简单，但是心灵生活丰盈。在我们现在这个浮躁的、喧嚣的社会，人们沉浮其中，缺少的不正是心灵的绿色吗？我们需要地球的绿色，我们也需要心灵的环保，我们不要灯红酒绿，不要急功近利，更不要尔虞我诈，我们要简单澄澈中的人生大智慧。
2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题
湖北省的作文题目，感觉如同以往很多年的一样，觉得比较难，不好写。不利于考生的真情发挥，由衷的表白，自由的畅想，使得考生在复习备考时文不由心，虚情假意，胡乱编造；在考场时，慌不择路，措手不及，没有了我的情感、我的思想、我的爱好等的自由倾诉和表达，这就导致命题拒人于千里，考生对作文材料不感兴趣或者根本不熟悉，或者只有极其少数的学生熟悉，就说今年的这个题目吧，这作文材料大致可归结为幻想和现实，题目和考生的实际生活相隔遥远，考生的生活经历如同大海那么宽广，考生的情感和品德素养包罗万象，你不从这些角度命题，而另辟蹊径，就是对考生的不关注，是对考生道义上的背叛，作文来自于生活，生活是作文的源泉，这是一般道理，也是普遍规律，任何脱离生活实际的命题都是不合适的。当然幻想是科学发展的客观要求，事实上现代的高中毕业生也有少部分富于幻想。熟悉幻想的故事。知道幻想对现实的意义，对将来的贡献，但我这里说的只是少数甚至是极少的学生，作为高考作文，无疑要照顾大多数学生的，正如新课程所提倡的教学要面向全体一样，我们的作文命题也要面向全体。
2010年高考安徽作文题：材料作文
这是一道材料作文，而且所给材料是一首哲理诗，考生会为自然清丽的语言、江南水乡的优美风光而激赏，这是“知识和能力”目标的落实；读而再作玩味，则能获得某种智慧和启迪：做任何事情都要顺从自然，因地制宜，按客观规律办事；“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，也可说是不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。“过程和方法”的目标在拿捏“诗的哲理”中实现；这首诗表面上写的是江南水乡的生活，但却蕴含着深刻的哲理，哲理主要体现在“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”上，在不同的地方，适合种的东西是不一样的，由此可以推出在做其它事情上也是如此，要因地制宜，要符合实际情况。
作文的立意，就是“诗的立意”＋“考生的情感态度和价值观”，这道试题的“立意”不像命题作文的直白、话题作文的宽泛，而是隐藏在“文字之外，万象之内”，这就是一道“坎”，要跨过去，需要考生运用自己的生活经验、生活积累与积淀去感受语言文字中所表达的事物，所阐述的哲理。
在审题上有一定的难度。对于这道很美的作文题目，如果学生能过了审题这一关，应该能写出高质量的美文。
2010年福建卷作文题：根据格林童话命题作文
福建高考语文卷作文题是一道纯粹的材料作文题，不提供题目，也不提供话题，不限文体，让考生自己阅读材料，从材料中感受某种情感，或归纳某种观点，进而成文。就是在审题上给考生太多的障碍。
考生以谈民间与历史的关系，有能力论述该经典是如何详细地描述民间状态、如何真实地反映历史，或者以谈意愿与结果的关系，那会是一篇很切题、很有深度的文章。
就本次作文来看，有利于学生展开自自己的思维，关注生活，展示自己生活的经历和感受，观念和认识，展示自己无比丰富的内心世界，情感生活，展示自己的个性与能力，最终能够引导学生从经历生活、感受生活、思考生活转化到能够总结生活经验，指导生活未来，创造美好生活这样一个良性的轨道。(冠华作文网特别供新华网专稿 )
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⑧ 有关特立独行,彰显个性的八个字作文题目
例文
大街小巷，报刊杂志上随处可见“90后”这个字眼，网上最热门最持久的争议莫过于“90后”了。有人说：90后叛逆；有人说，90后张扬个性；有人说，90后神秘莫测。作文
作为90后，“我叛逆，我成长！”是我们的口号；“我要我的滋味！”是我们的宣言。我们脆弱而又坚强，忧郁而又阳光。我们不像80后那么含蓄，亦不像70后那么深沉。我们张扬，我们自信，我们懂得享受快乐，我们懂得如何实现自己的梦想。看似忧伤的我们，内心却是那么的热情奔放。只是，叛逆的我们不懂得直接向父母敞开自己的心房。我们总喜欢把自己封闭起来，留给人们一个固执孤僻的形象！
作为90后，我们追求时尚。口袋装、垃圾袋、火星语、笔记本……是我们的流行语言，也是和外界沟通的门闩。尽管有人对此嗤之以鼻，甚至嘲笑谩骂，我们却已然我行我素，“传别人的鞋，走自己的路，让别人找去吧！”是我们的座右铭，我们不需要别人的评价，我们需要的只是：活出自己的精彩！作文
在别人眼里，90后永远是不负责任、不关心社会的一代。他们出生在社会飞速发展的年代，享受物质条件的优越，以至于“娇生惯养，禁不起风吹雨打。”可就是别人不屑一顾的90后，却用现了大批的好榜样，汶川地震中，双腿断掉却依然笑对人生的高莹，被官兵救出的仍旧不忘向叔叔们致敬的小郎铮，长江大学为救落水的少年而英勇献身的好学生陈及时、方招、何东旭，奥运赛场上众多为国争光的90后小将。面对困难，他们微笑，他们乐观；面对正义，他们慷慨已赴，义无反顾；面对荣耀，他们勇于拼搏，一马当先。他们以自己的行为，向世人展现了90后的风采：我们并不是吃喝玩乐的寄生虫，我们将凭借自己的智慧与勇气，担当祖国的栋梁！
我们生活在E时代，畅游网络，张显90后的活力。我们也生活在竞争四起、危机四伏的新时代，我们不得不面对各种挑战，正视它，打败它！我们90后永远活力四射，我们就像一只只鼓足风帆的船，时刻准备到时代的海洋去乘风破浪。
⑨ 谁知道和个性有关的作文素材，谢谢了
很好想象啊来 比如主题就可以源是个性决定命运 可以写到优柔寡断的，在其位而不与谋其政，然后举例其人，比喻大才人李煜，虽然才高八斗，但是性格完全就跟不上他的地位，以至于在忧郁寡欢的诗情画意中葬送了整个王朝，然而当断就断，性情豪爽，心狠手辣却喜结五湖四海贤能之人得人却由一个小角色攀上了盛世之巅，比如说曹操，狼虎一样的个性果然得以雄霸天下。林黛玉的的孤芳自赏，孤僻性格配上本身的倾国倾城的面貌反而更加让人觉得难以接近，加上本身说话直来直往甚至尖酸刻薄以至于让人更加不想接近输给了个性圆滑，处处谨慎，八面玲珑的宝钗，造成冷月葬花魂的悲剧。还有吴三桂怒发冲冠为红颜，离君叛国，最终掌握的权利虽然近乎呼风唤雨然而还不是身首异处····还有大肚能容天下事，以已为船以民为水，并晓之天下，民心所归如水之汇川，个性柔和而不失尖锐，李世明，得民心者的天下····还有越王勾践·····卧薪尝胆，忍辱负重····有刘邦项羽·····居里夫人 贝多芬····雷锋··周恩来··各种各样 个性鲜明的任务啊 还有很多实例啊
⑩ 个性与任性作文素材 意林
怎么用。作文素材，我一向很是反对，借别人的点子写自己的文章，写出来也内不会很好。不如多容看看书，自己多思考多问几个为什么，倒是能称得上“创新”二字。况且，中考，高考场上谁给你讲话题，说素材啊。当然多看看总不会有错
再看看别人怎么说的。