A. 年俗作文800字 北方
进入腊月，北方的天气就变得严寒起来，民间有“寒冬腊月”的说法，并不为过。先是凛冽的北风彻天彻地地刮上一阵，伴之而来的往往是扬扬洒洒的鹅毛大雪。早晨起来推门一看，霍，简直是人间盛景！千树万树梨花般盛开，到处银装素裹，冰清玉洁。天空也还是灰蒙蒙的。这时，北方人都知道，令人期盼的中国年款款而来。
忙碌了一年的乡下人终于可以把自己关在屋子里，筹划着怎么过这个传统的节日。孩子们是放假了，他们进门的时候都笑逐颜开，个个捧回一张大大的奖状或者红红的喜报，这是他们当然更是家长们最丰硕的收获。当然，可能还有孩子没回到家，大人便向邻家的去打听，知道他们又去了村里的水池坑里滑冰。腊月天寒，冰冻三尺，这也是小孩子们最为得意之时。一放学，大家成群结队，斜挎着沉甸甸的书包，抱着自家的小板凳，急匆匆往离学校半里多路的水坑里跑，那里的冰结得足以承载全校的学生。孩子到了以后，让板凳四脚朝天，坐在上面，用脚奋力一蹬，便箭也般的飞了出去，那些飞得远的必引来其他孩子们的艳羡。更有趣的，三个孩子在一起滑冰，前后各一，来来回回推中间那个孩子的板凳，这样在冰上就有了更多的风采。远处传来大人们呼喊孩子的声音，夹杂着刺骨的寒风，但这些对孩子们来说，都是耳旁风，他们的心全在这溜光溜光的冰上。
北方过年的第一件事是破冰捕鱼。熟悉北方乡村的朋友都知道，十里八乡的村里没有无大坑的，这些坑来历各异，但大都处在村子中央。夏季雨水勤，坑满濠平。到了养鱼时节，就有专人买些鱼苗放养在里面。一到冬天，鱼已吃得膘肥体壮。也就在腊月二十左右，人们开始用水泵彻去坑里的水。水抽得差不多时，活蹦乱跳的鱼便进入人们的视线。坑的四周，围得人山人海，大家伸长脖子，凝神定气地盯着一窜半米来高的大鲤鱼，“啧，啧，啧……”惊羡声不断传来。一条又一条鲜活的大鱼被抱上来，又引来不少大人小孩的围观，捉鱼者眼里放出奇异的光采，在一片赞扬声中又下坑去捉。一个多小时后，捕鱼者不再下水，胡意留下一些，然后大声喊着“放行了”，这就宣告水里的鱼主人家已经不要。这时，有些半大小伙子早已沉不住气，脱掉鞋子，跳进水里去捕捉剩下的鱼。很快就有人捉到，跳上岸，鞋子也顾不得穿，抱着就匆匆忙忙地跑回家，他要把这条好消息告诉准备过年的父母还有妻儿。
“三祭灶，四扫屋，五蒸馍馍，六杀猪”，这是北方年的习俗，当然这“三”或“四”指的是腊月二十三或二十四。祭灶，是一种虔诚的仪式。灶神，是请来的，说是请其实就是买。眼看快到祭灶了，便有那些善于印制灶神的人挨家挨户送。人们恭恭敬敬地接过来，付钱，然后像得了宝贝似的捧着，贴到厨房靠近锅灶的地方。这时最好撮一捧草灰，插一炷香，点燃后，再磕上几个头。这是对灶神的敬爱，也是对来年平平安安，丰丰收收，喜喜悦悦的期盼。可要知道，小孩子在祭灶神的时候是不能靠近的，他们只能远远地望着穿得花花绿绿的灶神，好奇地想看得更清晰更仔细一点。到现在，我还不明白孩子到底为何不能参与这一喜庆之事。
扫屋，当然是除旧布新之意。二十四那天，早早起床，吃一顿美食之后，家人开始布置任务。大人好说，自当挑选重活或大活干，小孩子们的职责大概就一个，放鞭炮。前些年，乡下不富裕，但扫屋的鞭炮是要买的，或多或少，这是孩子们盼望的日子。鞭炮不在多少，有就行，特别是家里孩子多的，头天临睡之时每人分得三五个小鞭炮，那就会兴奋得彻夜难眠。当大人把绑好的扫把举起来开始扫屋的时候，毕毕剥剥的鞭炮声就响起来，与其他人家的相应，此起彼伏，整个村镇便祥和起来，沉醉在美美乐乐之中。
蒸馍馍是北方最富有年味的一个环节。真的过年了，馍馍就要蒸得量大且花样繁多，一般情况下，年后要吃到出了正月才行。现在人们省却许多麻烦，不再劳神费力去蒸馍，其实，也就销蚀了许多年味。到了腊月二十五，人们早早和面，孩子们还躺在被窝里时，大人们已经蒸出了一锅喷香喷香的馍馍，那四溢的香味缭绕在梦中，真是奇妙的感觉。所谓花样繁多，一般是黄的、黑的、白的以及杂色的几种。黄的是玉米面的，黑的是地瓜面的，白的当然是小麦面的。有些人家独出心裁，几种面混和，再掺上些大米面，就做成了杂色的。黄的和黑的都可以做成实心的，然而也可以变成另外的花样，比如，玉米面的，可以把地瓜和红枣煮熟，搅成馅，外面用黄色的皮一包，就做成了另一样。地瓜面呢，一般做成窝窝头，也就是中间是空的；小麦面的也可以包成包子。更为精妙的是，人们有时用红枣做成“花山”，一层又一层，上一层总比下一层少一些红枣，最上层只有一颗，用白面缠绕固定，远远望去就似一座小山，样子非常美观。所有做成的馍出了锅一律要先供养天爷爷的，大人们用碗盛好，端到家里面的台桌前，虔敬有加，口中念念有词，都是些祈福一类的话，然后，连馍带碗放在那儿。
B. 5000字作文年俗
年俗
红彤彤的对联、喜艳艳的门神、热腾腾的团圆饭、乐融融的全版家福……人们刚刚度权过了十年一遇的冰天雪地的漫漫寒冬，早就盼望着春天的到来。春天是三百六十五天中最重要的一天，还蕴涵着许多中华民族悠久的古老文化。
春节有许多年俗：日、贴春联、贴年画、剪窗花、放炮竹……其中“福”字为什么要倒着贴，里面有蕴涵着什么故事？带着疑问，我跑去问奶奶，奶奶告诉我：倒贴“福”的习俗来源于清代恭新王府。一到春节前夕，大管家为了讨恭亲王的欢心，就写了许多个“福”字叫人贴在库房和王府的大门上，有一个家人因为不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王很恼火，大管家解释说：“恭亲王寿高、福大、造化大，现在，大福真的到（倒）了，表示吉庆之兆。”恭亲王听了之后心想：吉语说千遍，金银增万贯。所以，他十分高兴，就重赏了大管家和他的家人。事后，倒“福”字的习俗就由达官府第入各家的老百姓。
所以，倒贴“福”字的习俗就这样流传了下来。
听完奶奶的讲述之后，我才知道年俗也很有趣！
C. 天津过年习俗作文结尾
啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗！
D. 关于赣州年风年俗的作文
朋友，您到过我的家乡——赣州吗？您也许会认为这不过是一个小城镇，人流稀少，道路狭小、破旧；城内池塘星罗棋布；卵石街巷青砖灰瓦，房屋不超过三层楼高。其实，您如果听我娓娓道来的话，就会发现我的家乡发生了日新月异的变化。
当您走进我的家乡，您会发现一条清澈的赣江水穿城而过，一座挺拔的峰山拥抱着城池，一座座木船浮桥，一幢幢古色古香的骑楼建筑，一道道历经风雨的宋代古城墙，构成了一幅完美的水墨丹青卷。如今的赣州城真是“街道宽敞沥青铺面，霓虹闪烁商城兴旺；立体交通方便快捷，鳞次栉比高楼大厦。”
以前，走进我的家乡，您会发现货郎挑担，手执摇鼓，游街串巷，大声叫卖，送货上门。而如今，矗立的高楼大厦中，商业店铺一家挨着一家，里面是明亮的的灯光，攒动的人头，密实的货架，琳琅的商品……
当您走进我的家乡，您会发现原来庸俗的过节习俗和落后的消费观念也在发生着变化。
赶新潮；健身休闲成时尚。瞧！在奥林匹克广场，从晨曦微露到夜幕降临，锻炼身体的人络绎不绝。他们有的跑步，有的练拳，有的做操，有的舞剑，有的打羽毛球……偌大的体育场如春潮涌动，热闹非凡。
当您走进我的家乡，您会有更多惊喜的发现……
赣州的变化，在我们年轻一代有力的书写下，变得更宏伟，更美好！
E. 关于年俗的作文
以年俗为题的作文
尽春回，按着我国农历时序即将进入春节。
提起春节，确有很多民俗趣闻值得记述和回味。“腊鼓催年”，这种传统习俗一般从“腊八”开始，一直延续到元宵节后。用各种米、豆及栗子、小枣等熬成的“腊八粥”，至今也是人们喜食的应节食品。“腊八粥过几天，哩哩啦啦二十三”，二十三旧时俗称“祭灶”。祭灶以后，人们开始准备过年，扫房、洗澡、理发是必不可少的，以干干净净过大年。春节前夕，贴春联、买年画，这是年前一项重要活动。“新年新月共新春，花红对联贴满门”，春联不仅是节日的装饰，也是人们对未来的寄托，对新春的祝颂。年画，过去主要突出一个“喜”字。这种民间的文化艺术品富有浓厚的生活气息，而且也显示着一种招人喜爱的魅力。
农历除夕和大年初一是春节的高潮。从儿时记事起，我印象中除夕和大年初一既不许动剪刀，也不许说不吉利的话，尤其除夕夜间，家家户户几乎一夜不睡，叫作“守岁辞岁”。三十晚上的团圆饭，讲究在半夜子时合家聚到一起吃，叫作“更岁饺子”，明清时期，也曾叫过“煮饽饽”。当时民谚说：“煮饽饽，皮儿薄，馅儿多，婆婆吃了笑呵呵，一家满张罗！”这也意味着吃完饺子即开始进入新的一年，也是为了取个吉利。
拜年，是春节期间一项主要活动。大年初一，亲朋好友相见，总要互致问候，相互祝福，正如古籍中所记载：“车马喧阗，追欢竟日”，春节达到了高潮。如今这种活动仍然不衰，只是形式不同罢了。
逛庙会，是春节期间另一番盛况。以北京来说，庙会很多，如著名的“都中巨观”白云观，历史悠久的“厂甸”等等。有一年正月初我去逛庙会，只见商贾云集的庙会市场，不仅可以买到各种传统商品，吃到各种地方小吃，而且也能观赏到民间组织的各种“花会”，如秧歌、高跷、旱船、中幡等等，各怀绝技，五花八门，好不热闹。据说，过去“丰台十八村”的“花会”很著名，至今在当地还流传着“后泥洼的棍，前泥洼的幡，孟村的旱船跑得欢，樊家村的童子众会参”。
“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，再过几天就是农历癸未羊年。时值改革开放的大好年代，祝愿朋友们过一个吉祥如意的大年！
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F. 应城过年习俗，作文、结尾怎么写、、、
开头；在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌…… 结尾； 真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！ 开头；盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。
结尾；人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！ 开头； 春节即将来临了，我知道大家一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……
结尾； 在这个春节，我初步学了点写毛笔字的技巧，真是比得了压岁钱还更高兴，还更实惠。 开头； 盼啊，盼啊！终于盼到了春节的这一天。我们有得玩啰！新又到了，往事如风，把我以前的记忆全部都带走了，这一年又开始了我的新生活。 结尾； 夜深了，街上的人渐渐少了，尽管如此，我还是舍不得离开，妹妹拉着我，这才依依不舍地离开。父母早就睡下了，他们被春节的喜气带入了甜美的梦乡……
G. 关于年俗风情的作文
在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。
祭神的前一天，进行掸尘（打扫卫生）。大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意：把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。祖孙三代（或父子两代）从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。
桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重；整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明；两条大鲤鱼，表示年年有余。它们的摆放也很有讲究：鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。听老人们讲：所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。
鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨：为女性的解放而欢呼。因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。
听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。
过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。年俗
红彤彤的对联、喜艳艳的门神、热腾腾的团圆饭、乐融融的全家福……人们刚刚度过了十年一遇的冰天雪地的漫漫寒冬，早就盼望着春天的到来。春天是三百六十五天中最重要的一天，还蕴涵着许多中华民族悠久的古老文化。
春节有许多年俗：日、贴春联、贴年画、剪窗花、放炮竹……其中“福”字为什么要倒着贴，里面有蕴涵着什么故事？带着疑问，我跑去问奶奶，奶奶告诉我：倒贴“福”的习俗来源于清代恭新王府。一到春节前夕，大管家为了讨恭亲王的欢心，就写了许多个“福”字叫人贴在库房和王府的大门上，有一个家人因为不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王很恼火，大管家解释说：“恭亲王寿高、福大、造化大，现在，大福真的到（倒）了，表示吉庆之兆。”恭亲王听了之后心想：吉语说千遍，金银增万贯。所以，他十分高兴，就重赏了大管家和他的家人。事后，倒“福”字的习俗就由达官府第入各家的老百姓。 所以，倒贴“福”字的习俗就这样流传了下来。
听完奶奶的讲述之后，我才知道年俗也很有趣
H. 年俗作文
每个地方都有年俗，我家乡的年俗也很有趣哦！大扫除，年夜饭，守岁，贴对专联，放鞭属炮，发利是。。。。。。
我最喜欢的年俗是收压岁钱，相信每个小朋友都喜欢这个节目吧，嘿嘿。每到过年，晚辈给长辈拜年，祝福长辈身体健康，长辈们就会给我发红包。我将每年收到的红包攒下来，存到银行，到现在已经比较可观了。
过年时我们都会放鞭炮，噼里啪啦的声音，宣告了新年的到来。“爆声声中一岁除，春风送暖入屠苏”。每到这个时候，我们就会买很多鞭炮，焰火，在晚上放，特别好玩。
吃团年饭。大年三十的年夜饭是大家期待已久的聚会。不管平时工作/居住隔有多远，到了这个时候，大家都会和亲人聚在一起享受这快乐难得的团聚。
贴对联：过年的时候，家家户户都会贴对联。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我还记得去年春节我家门上贴的对联呢：
上联：合家欢乐迎富贵
下联：满门平安好运来
横批：万事如意
这就是我家乡过年的风俗，怎么样，丰富多彩吧！
I. 过年习俗作文600字
过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。说起过年，免不了提到吃。对于吃，杭州人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。 吃完年夜饭，来看看杭州人过年的活动吧：杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。 花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气