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有关舍得作文开头

发布时间:2021-03-01 08:31:41

⑴ 有关“舍得”的作文素材 准备写篇议论文,求素材

舍得的含义,是有舍才有得,要想得,必须舍弃.人生在世,要想得到某些东西,需要舍弃很多,就像天下没有免费的午餐.“鱼和熊掌,不可得兼”道理人人都知道的,舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术.

⑵ 舍得的话题·作文

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

⑶ 关于舍得的作文题记

舍得的过程是让人不舍的,但当我们“舍”过之后才发现一切是如此的超然与阔达。

⑷ 关于舍得作文的开头

舍得之间,智慧之花绽放
舍得,舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢?
人的一生就像一个盛水的杯子,生活中有无数的诱惑,有有利于人的,也有不利于人的,一个人不可能得到所有,想要装进一杯清泉,就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得,适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦以我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”面对生死,是舍生取义,还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期,文天祥坚决抵抗侵略,失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇,视死如归。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手qiāng,宁可倒下去,不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活,选择了参加革命,最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑,选择了为国牺牲,最终换来了百姓的幸福生活,名垂青史。
舍得,是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事,有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄,因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事,却告诉我们,舍不去贪婪,也得不到好的结果。
舍得舍得,有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得,却没想到舍,结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的,心里要分明,给的应该多些,得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素,为人类的进步作出了巨大的贡献,但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报,只是专心地研究,沉浸在科学之中,即使后来她成功了,她也并没有骄傲,还谦虚地说:“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多,却不计较得到的多少。
舍得,是一种智慧,是一种学识的沉淀,品德的突显,我们只有舍去贪念,才得到真善美。舍得之间,智慧之花绽放。

小升初语文作文非常重要,但是很多小学生惧怕写作文!常常听有些小学生说:“我就怕作文,一提笔就头疼,总觉得没东西可写。”有的干脆说:“我真不知道该写什么,从何写起。”有的学生作文虽然也交上来了,但仔细一看,刚开个头,敷衍几句,就草草收场。内容空泛笼统,不知所云。针对这些情况,王雨洁老师建议大家要注重综合能力的提高,多看书,多观察生活,书看的多了,知识丰富了,写出来的作文必然也就言之有物,生动起来了。
1、在讲读中渗透写作知识
课本里的文章大多是名家之作,适合学生阅读,适合学生从中学习一些简单的写作知识。(next88)因此,在平时讲读课文时,应该根据课文内容,结合具体的语言环境,把文章的写作方法、写作技巧、写作特点等一些简单的知识有机地向学生渗透。通过这种潜移默化的影响,让学生逐步掌握一些写作方面的知识,从而指导学生的写作练习。如《翠鸟》一课,用蹬、飞、叼、贴这几个动词把翠鸟这一串的连贯动作写得非常生动、形象、有顺序。那么,讲读中就应该让学生体会这样恰当使用动词的好处,进而让学生掌握如何使用动词把一个活动的场面写具体的方法。
2、丰富课外生活,引导学生积累写作素材
生活是写作的源泉。小学生写作文更离不开生活。要想让学生写好作文,首先就要丰富他们的课外生活,经常开展一些有意义的、形式多样的活动。而且还要在活动中有目的、有计划地引导学生学会观察、学会发现、学会积累。如在组织学生打雪仗时,要求学生留心同伴的动作、神态等;在游园时,让学生讲述自己最感兴趣的一项活动等。
经常开展丰富多彩的课外活动,能够使学生逐步养成对周围事物多看、多想、多问的良好习惯。这是提高学生作文能力不可缺少的一个途径。
3、增加课外阅读,让学生多方位吸取营养
阅读是写作的基矗首先建议并要求学生多读书、读好书。其次,要充分调动学生读书的积极性。通过一些活动,促使学生去读书,培养读书兴趣,养成良好的读书习惯。如经常开展读书汇报活动,开展朗读比赛,开设谈天说地课等。另外,在学生读书的过程中,教师要有目的地进行指导,让学生读有所得。好的文章大多也都是一篇好的例文。因此,文中的好词好句、构思立意、写作方法等知识都能对学生有所影响。所以,要教学生学会学习。如引导学生在读书时做到摘抄好词好句,背诵好的片断,学习开头方法等等。经常读书的同学,他们的语言表达力、分析能力、概括能力等都高于其他同学。
当然,提高学生作文能力最重要的是教师能够重视学生作文能力的培养,并且能够有计划、有目的、有步骤地对学生进行训练。

⑸ 有关“舍得”的话题文章

写文章的几点技巧
一、提高认识事物和表达事物的能力。
我国著名教版育家叶圣陶先生权指出:写任何东西决 定于认识和经验,有什么样的认识和经验,才能写出什么样的东西来。反之,没有表达认识的能力,同样也写不出好作文。
二、把认识结构作为作文的核心,包括学习知识,观察积累,记忆储存,训练思维,丰富 想象,培养情感,锻炼意志;从说到写,推敲修改,多读勤写。
三、树立大作文观,听、说、读、写有机结合
一要注重审题;二要明确写作目的,立意要新;三是选材要有根据;四要讲究谋篇技巧,安排好篇章结构;五要注意文章分段,事先列小标题,作文提纲;六要注重文章写法,因文用法;七要妙用语言,用思想调遣语言。

⑹ 关于舍得的作文

给自己点一盏灯
时光匆匆走过,转眼间我已走过了15个春夏秋冬。进入了初中,也开始从童稚一步步走向成熟,开始品味自己的人生了……
酸甜苦辣,是生活的滋味。所以会哭泣、会疲惫、会迷茫、会不想前行。人生的路总不会是平坦的光明大道,我们需要一盏灯来照亮我们前行的路。给自己点一盏灯,驱散路途上的迷雾,温暖迷失的心,照亮前行的路,这样我们才能够到达胜利的彼岸。
梦想,就是我们的那一盏灯!点燃梦想之灯,我们便有了前行的方向和勇气。再大的风,再大的雨,我们都能迎着风雨前行。其实我也知道在漫漫人生的旅途中,会丢失很多的东西,但是我始终紧紧的把梦想抱在我的怀里,贴在我的心坎。有了它我便不再孤独,不再寂寞,不再彷徨。梦想是浩瀚海洋中的一座灯塔,指明着人生方向!梦想是茫茫沙漠中的一片绿洲,给你生的希望,不放弃的勇气。
一直很想说,自己是个“梦女孩”,很小的时候开始就有这样那样的梦。会向划过夜空的流星悄悄的许愿,许下美丽的梦想,许下将来的某一天梦想的实现。长大以后,才发现,不是对着流星许愿就能实现自己的梦想。四年级的时候我爱上了作文,也是从那以后,我给了自己一个梦想,尽管它离自己很遥远。在老师的鼓励下,我开始写作文,开始不断参加征文,不断的去投稿。但是给予我的却是两手空空,无论我怎么努力也达不到别人的那种优秀!无论我怎么付出也没有收获。是不是这样小小的梦想不属于我,我迷茫了,我失望过,伤心过,甚至曾经想过放弃。一个人悄悄的在寂寞的夜里哭泣,泪水涟涟,在泪水中我看到了闪闪的灯光。真的,我看到了,透过微弱的光,我看到了前方黑暗中精灵在对我招手,在呼唤我勇敢向前。于是我笑了,擦干了眼泪,重新收拾了自己的心情,坚定的向理想走去。
只有奋斗,只有拼搏,梦想之灯才会亮出绚丽的色彩,不仅可以照亮自己,也可以温暖他人。
当你在人生的路上,找不到方向的时候,赶紧为自己点燃那盏梦想之灯,你就有了方向;当你为一时的失败而痛苦的时候,便想想自己的梦想,你就有了面对失败的勇气;当你为一时的成绩而沾沾自喜的时候,想想自己的梦想,你就知道未来的路还很长,很长;当你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的时候,想想自己心中的那盏灯,它一直在为你照明……

⑺ 有关“舍得”的作文素材

舍得的含义,是有舍才有得,要想得,必须舍弃。人生在世,要想得到某些东西,需要舍弃很多,就像天下没有免费的午餐。“鱼和熊掌,不可得兼”道理人人都知道的,舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。

⑻ 有关舍得的作文

“舍得”平凡,充斥着我们琐碎的生活;“舍得”神秘,演绎着人生的喜怒哀乐。“舍得”其实是一种境界,一种禅理,是哲学与艺术的完美融合,彰显着人生的智慧。把握了“舍”与“得”的要领和尺度,便得到了开启成功之门的钥匙。
取舍的抉择
人生是在一个个抉择中度过的,面临抉择,如何取舍,往往扰人心扉。可我们又不得不对其做出取舍,因为这些抉择往往决定着我们今后的人生旅途。因此,当我们徘徊在这样进退两难的境地时,正确的取舍就显得尤为重要了。 早在两千年前,孟子就说过:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义者也。”
不只是孟子,无数彪炳史册的伟人们都用他们的行动为我们做出了榜样。西施舍弃了苎萝村中清幽宁静的生活,忍辱负重,以身许国,跨进了吴国的深宫庭院,却用她的美貌与机智使夫差“日日深宫醉不醒”,里应外合,帮助勾践完成了复国大业,赢得了越国人民的赞不绝口;苏轼舍弃了高官优禄,锦衣玉食,怀着对国家与人民的一片赤胆忠心,坚持自己的主张,却造福了一方黎民百姓,受到了无数人的爱戴;刘胡兰舍弃了敌人给她的土地和金子,毅然选择了冰冷的铡刀,壮烈的牺牲,却保卫了党和人民的利益,为后世所赞美;华罗庚舍弃了美国优越的物质条件,响应祖国的号召,毅然回到祖国,却为祖国的建设与发展立下了不可磨灭的功勋。
这就是伟人们在艰难的抉择前做出的取舍。他们都用行动向我们阐释了这样一个简单而又绝对的真理:有舍必有得。万事万物皆是如此。所以,在你将要做出抉择的时候,请认真深刻地想一想,什么才是你所应该做的,什么才是你所真正需要的。走好这一步,你的人生才不会有遗憾,才不会有愧怍。
豁达的态度
人生不可能总是拥有,在拥有的同时,我们也总会失去一些东西,没有失去的生活还叫什么生活呢?而在各种各样的失去面前,每个人所表现出来的态度总是不尽相同的。有些人会整日郁郁寡欢,为这一点点的失去而怅然,甚至于茶不思饭不想;但有些人就会一笑而过,欣然乐观地迎接下面的生活。不用说也知道,正确的态度应是后者——一种豁达的态度。
当你与第一名的鲜花失之交臂时,想想其实第二名的掌声也很动听;当你的别墅和跑车被突如其来的灾祸摧毁时,想想还有家人的关怀带给你温暖;当你在无意中亡失了金钱时,想想它们可能会给另一个人带去更大的帮助;当你失去了权力,不再叱咤风云时,想想其实平静的生活更加质朴。没有了太阳的光辉,还有星星的璀璨;没有了花朵的芬芳,还有小草的繁盛。当你失去一些后,你就会发掘出生活中更美好的事物,更加珍惜生活。这就是豁达。
当你能够坦然面对生活中的得失,淡泊一切时,你就会倍感舒畅,时常拥有一份闲适愉悦的心情,向生活绽放出最美丽的微笑。往往在此时,你也会发现,你的生活突然间变得美好了,不再有阴霾遮盖。这就是豁达的神奇力!
“舍”与“得”,是极其耐人寻味的两个字。静静地思索,静静地感悟,你就会慢慢体会出人生的真谛。这些真谛常常能驱散你身心的疲惫与烦躁,涤去你内心的杂念与浮华,让你感到无限的清澈与安谧。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“舍得”,确是一种境界,一种禅机,一种智慧,它就蕴含在你的生活当中,像珍珠一样,无时无刻,等待着你拿起它,去打开成功之门,发挥它无穷的魅力!

⑼ 关于舍得的话题作文,800字

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。
有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。
舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。
墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。
人生需要舍得,舍得丰富人生。

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