❶ 以“选择”为话题，写800字的记叙文
选择坚强
每一次难过的时候，内心都有一个声音告诉我：“珍惜生命，为自己而活着。”我感到心里委屈时，就会不由自主流下眼泪，找一个朋友去诉说自己心中的委屈。可我又能向谁去说呢？
我身边最亲的人数奶奶、爷爷了，我是奶奶、爷爷带大的。他们住在农村，每过两三个星期就去那儿看他们，每次回来就想哭。刚上车心里很难受，眼泪也不由自主地流了下来，自己心想：“丽丽，忍住，不能让他们二老有什么不放心。”回家后，一个人坐在椅子上，双眼望着远处的山，我似乎看到了奶奶、爷爷。这时，好像有人在耳边说：奶奶、爷爷总会在某一天离开你。
我曾想到离开这个世界，但内心里那个声音告诉我：“死不是惟一的选择，你死了以后你的母亲、爷爷、奶奶会多么伤心，甚至会跟你一块死。怎么样才会使他们不伤心呢？
从小父亲认为女儿家长大后一定没出息，为此几乎每天跟母亲吵，后来他们离婚了。我和母亲就回了奶奶家，母亲把我留在奶奶家，她每天早上就去一家小厂子工作，一天才几块钱，当时母亲没有自行车，就来回走，连坐公共汽车的几毛钱都舍不得，慢慢地，妈妈的积蓄一点一点地增加。
母亲干过10种行业，直到5岁那年我才从乡里出来，到了西固，当时妈妈在家属院里开了一个小卖部，那时我也是第一次来西固。我知道母亲一天才挣十来块钱，所以不敢问她要东西。
后来我快6岁时，母亲又和一个人结婚了，他就是我的继父，他对待我比我的亲生父亲好十倍。直到现在，继父只在我考不好试后说我几句，平时从不骂我。经历告诉我：我虽然受到父母离异的伤害，但我总比那些孤儿的遭遇好，现在有这么好的条件，我应该好好学习，成为一个有用之才。
我必须选择坚强。
选择坚强
红 彩
天，渐渐的暖了，杏花开了，梨花也绽放在枝头了。午后信步走出家门，挺拔的白杨整齐地排在路的两侧，笔直的身躯似一股倔强的性格。那树脚下的草儿，也学着树的倔样，从石块下探出头来。满眼嫩嫩的绿，仿佛一瞬间天地变得万分柔美，心间忽有一种温润的感觉。此时有风轻轻吹过，沙沙声响起，柳枝微动，雪白的花瓣随风而去，思绪如翩飞的蝴蝶。
当我优哉游哉地走到休闲广场的时候，无意的一瞥发现了一只小红蚂蚁。它受伤了，一条腿不知因何跛了，它拼命地左冲右突地想做些什么，但是它办不到了。我轻轻地把小蚂蚁捧在手心，纵横交错的掌纹使它迷失了方向。
暖暖的阳光笼罩着大地，暖暖的气流带我幻化成那只小蚂蚁。
当惊蛰的那一米阳光洒向大地时候，小红蚂蚁感觉到了暖意，它伸了伸腰，活动了一下松弛了整冬的筋骨，然后用前脚蹬开了洞口的石块。
风的凉意不再那么彻骨，柔媚的阳光证实了它的感受。春回大地啦！小红蚂蚁从出生时就注定是只工蚁，所以它从没吝啬过自己的气力。香喷喷的米粒、干枯的枝叶、死去的昆虫等等，它都曾一个人抱回了家。现在它更不会独自享受阳光的抚慰，它和伙伴们拿出了勤劳的本性，三五成群的大干了起来。
小红蚂蚁靠着伙伴们留下的气味向前走着，本来这个规则对于它来说再熟悉不过了。可是世间有太多鬼使神差的事情。没有原因、没有思想准备的它却在越过小石块的时候改变了行进方向，也许是它享受阳光的时候让鼻子和眼睛也彻底地放了假，在不经意间改变了自己的生命轨迹。
当它意识到自己迷路时(这种离别的方式太出乎意料)，恐惧使它心慌意乱，明明是在春天却感觉到了寒秋。叽叽喳喳的小鸟，完全不理会它糟糕的心情。它忽然特别地想念过去的每一个平凡而普通的日子。沉甸甸的云，化作了泪滴坠落在曾经踏过的土地，它略带着几分怅然，呆呆地眺望远方。它的心犹如断线的风筝，茫茫然走了许久，郁闷始终伴随着它。在最失意的时候，它受到黑蚁的无情攻击并使肢体受到了伤害。梨花飞落，犹如冬的精灵，萧萧地！
一个人在一生之中，常常会面临许多的抉择，尤其是面对那些“未知”的抉择，会因为“未知”而感到恐惧、担心，感到难以把握。因为，我们首先便不自觉地运用了那种消极颓废、悲观沮丧的心态，先入为主地去看待那“未知”的一切，把那“未知”的一切都看成了坏机会。小蚂蚁就这样陷入其中。而作为人类的我们，为世俗所累，太害怕失败，太看重得失，结果反倒把旅途中许多该做的、该欣赏的都错过了。
寂寥的时光，生命的过程显得异常的漫长。不管日月星辰如何轮转，不管春夏秋冬如何变换，不管旷野多么荒芜，过去的点点滴滴都一点一点地渗进脑海，小蚂蚁想起那些相伴而行却又离去的友人。步履蹒跚的日子，幸好有他相伴，不再害怕那条没有路标的田野；忧郁的日子，书桌上总有他放置的鲜花，所以相信阳光总在风雨后。此时，在远离所有爱的人，在茕茕孑立的境地，品味起如水般的思念。渐渐地望见了远方的你，望见你羸弱的肢体为了战胜病魔付出了怎样的代价；望见你独坐窗台凝望那颗划过天际的流星；望见你如醇酒般的生活在明媚的迎春花里迎接小生命的降临。
米尔顿说过一句发人深省的话：“心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。”人生一世，有时当我们刚跨出那一步还来不及准备时就走了过去。有的无伤大雅，有的却大煞风景，有的成全了好事，也有的酿成了大错。是啊，无论人生遇到什么样的机遇，始终存在着两个机会，一个是好机会一个是坏机会。阴差阳错本身并无善恶好坏之分，问题是阴差阳错中的你怎么对待这个机会，以什么样的眼光，什么样的心态，什么样的视角去对待。如果你让自己站在了低处，让痛苦站在了高处，当你仰视痛苦时，你的灵魂会被不幸撕扯得粉碎；当你平视痛苦，你便拥有了一颗平常心，不管是波涛浪谷的坎坷，还是流年岁月的风霜，你的心都会充满了坦然！小蚂蚁于空旷静谧处舒展寂寞的时光，忽然彻头彻尾享受起如歌般的思念！成为了一位智者，了悟了我们几个世纪才能领悟的人生真谛！
往事如风，世界青青，我把小蚂蚁轻轻地放在地上，虽然它已是伤痕累累，但它不会放弃找寻属于自己的世界。小蚂蚁呀小蚂蚁，你看到了吗，白杨树站得依然笔直，小草儿也能够从头盖骨里找到发展的空间。请你不要放弃这份坚强，选择坚强就选择了生命，选择坚强就选择了生活。
❷ 以选择为话题写作文，800字
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
❸ 以“选择”为话题的800字作文、急急急
给你立意。你自己写复。
用抄的有制什么意思呢，是吧。
别到时候交的时候好几篇一样那就囧了。
好，正经的开始。
首先：选择什么？
可以是选择人生，选择失败，选择挫折。（自己挑一个喜欢的）
比如：选择挫折。
第一段写：什么叫选择。（翻翻字典随便编两句）
第二段写：为什么要选择挫折？（可以让我们坚强啊有毅力啊……自己编）
第三、四、五段写：名人遇到挫折的故事（网络一下名人遭受挫折的故事多得要命）
第六段：总结，所以我们要选择挫折。
OK了。其实写作文也不是很难。
加油。
有需要再Call我噢。
❹ 以选择为话题的议论文800字左右
人生与选择
“高手也有失手的时候”。一句古朴又别有趣味俗语，为何能流传千百年，甚至成为广大群众喜爱的一句口头禅？答案其实很简单，它道出了人性灵魂的本质，人无完人，世上有几个人是十全十美，就连我国伟大教育家孔子遇美玉也会掩面自叹。人生的路径有多条，每条都可以到达充满光明的彼岸，要看你如何选择。
上海的某个电视节目的内容大概如下：选手每轮五道题，答题时间有限，能在规定时间内得分较多的即为优胜者。类似这样的竞争数不胜数，有些选手认为时间重要而忽视了答题效率，而有些选手认为时间重要而忽视的结果，这两类选手最终还是无法站到领奖台上。虽有满肚子墨水却不懂得用最佳方法来诠释，最后还得怨天杞人忧天，真是可悲至及极。
生命如烟火，是短暂的，也是璨灿的。如何才能在这看似平凡的人生之路上创造出一番不一样的事业，如何才能在自己的人生问卷上填上最佳的答案，如何才能……总总如何，都只在于你的一个选择。当你选择了权利地位，而背弃了亲朋如友时，用富兰克林的话说，你就是为了一个消子而付出了惨重代价的愚蠢的人。当你恣情于享受，而践踏灵魂，出卖尊严时，用我的话说，你就是连一个消子也不如。
人生有太多选择，无论怎样谨慎，还是会有出错的时候，只是“贤者能勿忘耳矣”。就拿“管宁割席”这个故事来说吧，管宁因为看不惯华歆因贪图享乐而荒废学业，便与华歆割调节绝交，从此互一相问。夕日形影不离的好友只因管宁一个选择便形同陌路人，是对是错，不得而知。管宁因友人一些过错便与之绝交，却不翻心教导，独自一人飞黄鸿达，在后人看来，管宁是个不义之人。原是华歆之过却换来了管宁声名的损败，也只 缘于管宁一个错误的决择。
一个正确的选择可以把一个平凡的人生过渡到精彩的彼岸，走错了一步，则全盘皆输。人生要如彩虹绽放七彩，要如瀑布飞溅美丽浪花，那就请走好你的每一步。
我的选择，我相信
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好的，但是我的选择，我相信。
选择，重不重要不在于说，而在于你做出的决定。往旆在决定某事时，都要做出一个犹豫的选择。
生活中我们缺少不了选择，只有经历过，你才能做出最真实的选择，这是无法从别人的传授中获得的。而你选择的你要相信。相信自己是你选择出来的，所以你的选择，你要相信。
在俞伯牙与麦当娜之间，我选择《高山流水》，那时而磅搏，时而悱恻的旋律，胜过一切浮躁的时尚，在F4与李白之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想像，浪漫的色彩，足以抵一切无聊的庸俗，也你会说，我的选择很差，不选F4的帅气而选择《蜀道难》，简直是土气中的庸俗。担是我的选择，我相信。
比如在答题问题上，我选择猜测。因为在猜测中即可回答出问题的对、错。只有选择出来才是正确的。只有选择了才不会造成无法挽回的遗撼。
在一次考试的选择题上，我选择了自信的笔而不是放弃的遗撼，班里举行球赛比赛失败时，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎；你不美，我不会夸你倾国倾城，但我会告诉你，智慧胜过所有美貌，你驽钝，我也不会说你绝顶聪明，但我会开导你，勤奋胜过一切天资。等等这些的选择，也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚加委婉是我的本性。
人生有太多的选择，让你一次选择也选择不完。而在生活经历与感受中，我们要选择经厉，因为只有经历到了，才能感受到。
人生答卷上的选择太多，也许我的选择很土，很矛盾，不含蓄，不明智，很差，但我用心做的一切选择，我永远相信，永不改变。
❺ 以选择为话题的议论文，800字
选择
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
❻ 选择为话题的800字作文
选择朋友就是选择命运
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，这个道理古今贯通。人的一生如果交上好的朋友，不仅可以得到情感的慰籍，而且朋友之间可以互相砥砺，相互激发，共赴患难，成为事业的基石。朋友之间，无论志趣上，还是品德上、事业上，总是互相影响的。一个人一生的道德与事业，都不可避免地受到身边人的影响。从这个意义上，可以说选择朋友就是选择命运。
现实生活中，因选错朋友而跌跤子、摔跟头，甚至掉脑袋的领导干部真不在少数。诸如接受朋友周坤2000万元“回扣”的原全国人大常委会副委员长成克杰；笑纳朋友周雪华310万元“馈赠”的原江西省副省长胡长清；喜得“铁哥们”赖长星54万多元“好处费”的原福建省公安厅副厅长兼福州市公安局局长庄如顺等等，他们最终走上断头台的可悲命运，其中一个重要原因，就是交了坏朋友，受到坏的习气的影响。
1999年8月，在公安部密令缉捕赖昌星的关键时刻，身为福建省公安厅副厅长兼福州市公安局局长的庄如顺竟背叛原则，打电话向赖通风报信，出谋划策，反复催促赖昌星逃往境外，逃脱警方的追捕。赖逃到香港后立即向庄通报，庄特地叮嘱：香港也不安全，要走得越远越好。胡长清的朋友中，“交情”最深的算是周雪华了，他不仅送大把的金钱，还送妓女，还出资帮着胡长清包养情妇。这被社会上一些人视为“够哥们”的所谓仗义行为，其背后都是赤裸裸的钱权交易，是彼此间的相互买通，相互利用。所谓朋友的情和谊，都是被利益之水浸泡了的。
成为阶下囚的庄如顺坦陈：“说实话，我从来就没有把赖昌星当成朋友。我理解的所谓朋友不要说志同起码要道合，我跟赖昌星谈什么？跟他谈哲学？哲学两个字是什么他都不懂。跟他谈体制？他懂得什么？我觉得我跟赖昌星只能谈很实在的问题：我要你办什么，你能给我哪些帮助。”真应当感谢庄如顺这位反面教员的精彩道白，他不但为自己的“朋友观”诠释精确，更道出了时下弥漫于人际关系中的极端功利之风气，选择什么样的朋友，一切从极端功利的目的出发。今天你有钱有势，我就是你最忠实的朋友，维护你，巴结你，利用你。明天你没钱没势，我就是你的陌路人，远离你，忘记你，抛弃你。“君子之交淡如水”，变成了“朋友之交重如利”。
选择永恒
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒，虽九死而犹未悔!
❼ 以选择为题的作文 800字
选择
小鸟选择了天空，拥有了飞翔;小草选择了土地，拥有了生机;溪流选择了大海，拥有了磅礴。
――题记
有人曾将生命形象比喻成是一趟列车上的旅行，这一比喻实在令人折服。但在我看来，人生则更象一滴水。
随着“哗哗”的雨声，一个个小生命降临到人间……雨停了，大地焕然一新，而那些小生命――水滴也渐渐苏醒，开始它们的旅程。初来乍到，这世间的一切都让这些小水滴感到新奇，但同时感到迷惘，它们还分不清对与错，好与坏。因此只能顺着溪流流动……不知过了多久，小水滴渐渐有了自己的思想，因为在它们的道路上开始出现十字路口，这也就意味着它们要作出选择。在十字路口前，它们各自选择了不同的路。选择离开队伍走自己路的水滴，有的身陷泥潭，越陷越深，最终无法自拔;有的流入湖泊，一生微波不兴，碌碌无为;而那些始终向着大海奔腾而去的水滴，它们心里明白：只有选择了大海，才能拥有磅礴之势，唱出激昂有力的生命之歌。
我想将来有一天，这些水滴们一定能到达光辉的顶点。那么人的一生又何尝不是呢?
一个人从降临人间经历磨难到生老病死，不正象水滴一般吗?人在人生道路上总会面临抉择的时候，你选择一条好的路，前途一片辉煌，但是如果你不慎选错了，你就可能终身无所事事，甚至身败名裂。现在社会上这种例子很多，一些人因为吸毒而走上不归路，有的则因为谋财害命而荒废一生，这些问题的根本原因不就是在人生叉路口的选择吗?古人云：一失足成千古恨。
反过来说那些选择正路的人，虽说他们没有因为叉路的吸引而深陷泥潭之中，但正路上也满是艰难困苦，遍布着荆棘。然而正如大诗人李白所说的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要运用你的智慧，就没有越不过的难关。正所谓没经历过风雨怎能见到彩虹，当人们越过人生旅途上的道道难关后，将会象水滴一样登上光辉的顶点，这时你会产生一种巨大的成就感，在一瞬间充满你的全身……
漫漫人生路，需要我们做出选择的太多太多，然而只需要慎重地做好每一次选择，我们将成为命运的主宰者。
❽ 以选择为话题的作文 800字 不要太好
下面的素材，从当中拿800字就行了选择1
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔!
心在刀刃上选择
历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢？
王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动？他的心在泣血。“活下去吗？”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧！
常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择！
我的选择，我相信
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。
我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇；演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人；在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。 一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
------------选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。 ----------选择每个人的一生都会面对无数次的选择，每次选择都想追求完美，可又都不可避免地会留有遗憾。
去学校，我可以有两种选择：一是骑自行车，一是乘公共汽车。骑自行车不用花钱，还可以呼吸新鲜空气，只是速度有点慢，也有点累。要是乘车的话，就可以无劳累之苦，速度也快得多，只是要花不少钱，而且也呼吸不到外面的新鲜空气。不过对于我这么一个瘦弱的人来说，当然还是会选择挤公共汽车的。所以每次去学校，我都会毫不犹豫地走向车站。不为别的，只觉得坐车不用受劳累之苦。
汽车像个密封仓库，把一车的人与外界分隔开来了。车内挤得很，闷得够晕。我早已是头昏脑胀了，站也站不住，靠也靠不得。窗外飞逝的景物使我眼花缭乱。我开始怀念自行车。只是如果让我重新选择的话，我还是会选择这该死的受苦的车。已说过，只因坐它不用受劳累之苦，而且它也比骑自行车要快得多，毕竟时间是经不起浪费的。其实任何人只要一经选择后，就不再去理会它的艰难险阻、荆棘丛生，都会义无反顾地走下去的。我也是一样的。尽管我会留恋窗外的风景，但这已不重要了，因为这是我的选择。
途中，一声巨响把我从昏沉中震醒。瞬间，浓烟注满了整个车厢——前胎炸了。乘客们有的跑到路边焦急地拦车，有的则是安然坐在车上等车。拦车的先走了，可是他们大都是站着到终点的；等车的是晚了很久才走了，不过他们是坐着到终点了。这就犹如生活中，突如其来的灾难降临时，你是想办法自救，还是坐等时机，这都要看人的选择了。不同的选择就会有不同的结果，因人而异。我自然是选择了拦车，我可不想在这里耗费我的时间。
突然觉得，人生就犹如这乘车。只不过车程较短，而人生之路略长；乘车能够往返，而人生之旅不能往返罢了。在人生的路途上，同样也像这乘车有着多样的选择。这个时候就需要你能迅速做出果敢的选择，毕竟时间是不会让你久等的。一旦你做出决定后，你的一生也就决定了。正是因为不同的人会做出不同的选择，每个人的生命轨迹也就会呈现出不同的色彩。所以我们的生活才会如此多姿多彩，我们的世界才会这般美丽。于是我明白了，为什么我们要选择这个世界，那是因为我们要实现自己的美好理想，能够让我们这一生的旅程处处风景如画，让我们的每一次选择都难划上一个美丽的句号。当然我也懂得，这个世界为何要选择我们，那是因为它需要完美这个星球。
❾ 以选择为话题写一篇作文800字
人生的选择
人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！
雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。
此岸？彼岸？
有两个被困在小岛上的人。
一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。
这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。结果因人而异，是因为选择因人而异。正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。
我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物；我们停在十字街头，要选择向左还是向右；我们抄笔做题，要选择是正确还是错误；我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。
人们常说，有正必有反，这句话我们不能否定。正反两面的事物代表着利弊两把剑。如果你一不小心，选中了黑色弊剑，没关系，将它放下，再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择，那么请你先听听你的心是如何取舍。
我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的我厌恶学业，喜欢自我放纵，结果遭到诸多不满，得到家人的失望。我听到心在叫我，它说要振作，它说要努力奋进，它说要重新选择。于是，我选择抛弃那个讨厌的我，找回好学活泼、乖巧的我。渐渐地，我成绩一路上升。我又重新拿到了利剑，登上了成功路。
人是生活在两座岛屿之间，在夹缝中喜怒哀乐，在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失败的彼岸”。无论你最后登上了哪一座山，无论结果怎样，一定要先听听你的心的述说，它会教你如何选择。
选择1
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。 选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。 选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。 选择是双方的，既要选择又要被选择。 有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。 世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。 我们渴望选择，我们拥有选择。