① 关于人物的作文素材
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助
手说。“人生太内短暂了，要多想办法，用容极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”
② 作文人物素材
您给的抄分太多了，5分我就说一个伽利略：
伽利略在佛罗伦萨的宫廷里继续进行科学研究，但是他的天文学发现以及他的天文学著作明显的体现出了哥白尼日心说的观点。因此，伽利略开始受到教会的注意。1616年开始，伽利略开始受到罗马宗教裁判所长达二十多年的残酷迫害。
伽利略的晚年生活非常悲惨，照料他的女儿赛丽斯特竟然先于他离开人世。失去爱女的过分悲伤，使伽利略双目失明。即使在这样的条件下，他依然没有放弃自己的科学研究工作。
1642年1月8日，凌晨4时，为科学、为真理奋斗一生的战士，科学巨人——伽利略离开了人世，享年78岁。在他离开人世的前夕，他还重复着这样一句话：“追求科学需要特殊的勇气。”
③ 议论文的人物素材，新鲜的
毕淑敏...龙应台...迟子建( 写作很温暖的作家 )
④ 求20个新鲜的作文素材，要小学四年级的，急急急急急急急！！！
小朋友，看在我这么绞尽脑汁的份上，就把分给我吧，求求你了，我这都是原创啊专！！
1：我的校园
2;谢谢你们给了属我——
3：春
4：雨的美丽
5：谢谢你，我的老师
6：这次是你帮了我
7：友谊
8：破碎了，就无法挽回
9：贺春节
10：品春节
11：春节带来的烦恼
12;薰衣草的美
13;万物皆有情
14：放手一博
15：田园乐
16;母爱，如同一束沁香的茉莉
17;不曾改变的是——
18;蛙声
19;被冤枉的感觉
20：赞晚春
⑤ 求15个作文素材，要新鲜！
微笑的力量
卡耐基说：“笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。”
因为，一个微笑可以打破僵局，一个微笑可以温暖人心，一个微笑可以淡化缺点，一个微笑可以树立信心。
微笑就像一缕四月的清风，可以把你的愉悦吹拂到别人的脸上。当你向大家微笑的时候，你的微笑在感动着别人，也在感动着自己。可能你的微笑不一定是可爱的、漂亮的，但一定是美好的、温柔的，一定会让人得到心灵的宁静与平和。你的微笑可能让一些人感觉莫名其妙，可是更多的人会感觉很舒服，他们的嘴角一定也会不自觉地上扬。这个时候，世界是温暖的，天空是湛蓝的，人们是平等的。
因为微笑是一种宽容、一种接纳，它缩短了彼此的距离，使人与人之间心心相通。喜欢微笑着面对他人的人，往往更容易走入对方的心底。难怪有人说微笑是成功的先锋。
对人微笑是一种文明的表现，它显示出一种力量、涵养和暗示。一个刚刚学会保持微笑的年轻人说：“当我开始坚持对同事微笑时，起初大家非常迷惑、惊异，后来就是欣喜、赞许，两个月来，我得到的快乐比过去一年中得到的满足感与成就感还要多。现在，我已养成了微笑的习惯，而且我发现人人都对我微笑，过去冷若冰霜的人，现在也热情友好起来。”
微笑的力量多么地惊人。有微笑面孔的人，就会有希望。因为一个人的笑容就是他好意的信使，他的笑容可以照亮所有看到它的人。没有人喜欢帮助那些整天皱着眉头、愁容满面的人，更不会信任他们。而对于那些感受到上司、同事、客户或家庭压力的员工，一个笑容就能帮助他们了解：一切都是有希望的，世界是有欢乐的。只要忙着、工作着，你就不能不微笑。
微笑的女人最温柔
微笑的女人有着平和的心态。她用平静的眼光观察世界，她用平常的心情感受万物，她用平正的思维考虑问题。喜从天降时，她不会手舞足蹈；厄运来临时，她不会捶胸顿足；取得成绩时，她不会得意忘形；面对挫折时，她不会一蹶不振；生活优裕时，她不会挥霍无度；处于困境时，她不会垂头丧气；宾朋满座时，她不会趾高气扬；门庭冷落时，她不会怨天尤人。面对这一切，她只是微微一笑。
微笑的女人有一颗宽容之心。在家里，面对丈夫乱扔烟头、随意摆放书本，她微微一笑，顺手捡起，举手摆好；面对孩子的无理取闹，她又微微一笑，摸摸孩子的后脑勺，拉着他的小手不停地抚弄，直到他安静下来；面对老人的喋喋不休，她还是微微一笑，然后坐下来，静静地听他们把话说完。
微笑让女人有美丽的心情，微笑让女人有宽松的环境，微笑让女人有迷人的风采，微笑让女人有青春的容颜。
又到樱桃成熟的时节
今年的雨水真多，已是连落数场了。施甸河微微涨水，土地散发出了浓郁的味道，这是丰收的前兆。在这样的时节，我情不自禁的想到了楚雄，想到了那一切……
在人生的路上，每个人都有自己的梦想，为了追逐梦想，付出了很多很多汗水、辛劳，甚至是健康。当胜利在望而瞬间却又很悲观，陷入极度困惑，可是，为了那个理想、那个梦想不放弃的坚持，就算前面的路再坎坷，再难，我也要毫不畏惧！或许前方有着我看不到的险阻，我都会珍惜每次为梦想前进的脚步，即使没有人喝彩，因为我永远都明白，从我学走路第一步的时候，就注定了我以后的漫漫长路，还得自己去走，自己去面对。
今天一早起来，就下起了蒙蒙细雨，我慢慢走在雨中到电影院广场招募拍摄电影《杨善洲》的群众演员，细雨淋在身上，真有一种径上花开不想归的感觉。雨中，一直是我喜欢的一种景致，哪怕什么都不做，就在雨里发一会呆也是极美的享受，况且我现在还有相机陪伴有大部分的时间可以用来挥霍。可是，发呆的结果导致我的思维迟钝，心情沉重得跟灌了铅似地，一直望着电影院发呆。
吃过晚饭，我顺着县城后面刚刚下过雨泥泞的路上山，远处是翠绿的原野，到处流溢着生命的气息，这样的季节，连草的呼吸似乎都听得清晰，这是一个生长的季节。面对翠绿的原野，即便还有些郁结，也会随着绿色的蔓延而消逝无踪的。
对着上坡地里几朵不知名的野花，痴痴的凝望，那一刻，别样的平静和温柔，从眼底一相蔓延到心里。小时间，我经常将这样的花朵揪下来，用舌头去咂那甜甜的味道，感觉美极了。此刻，它正像灯笼般的开放着，由着性子舒展腰段，在风中微微颔首。想去寻找童年的味道，却不忍心将花瓣揪下来。这样的时候，依在家乡的怀中总有些记忆复苏，总有些往事清晰眼前，这是一个美丽的季节。
已是夕阳落山时，我慢慢往山下走的时候，目光瞥见山洼里几树樱桃，此刻正鲜艳欲滴地在夕阳的余辉中可劲地鼓惑着我。我惊讶了：“竟然忘记是樱桃成熟的季节了。”穿过荆棘的灌木丛，我来到樱桃树下，可惜的是，此刻的夕阳已经被云彩遮挡了光芒，无法捕捉到樱桃最美的瞬间，即便如此，也还是过了一把瘾，眼见那鲜艳欲滴如精灵般的羞答答的樱桃掩藏在翠绿的树叶中，那些关于樱桃的记忆就复苏了，而且久久萦绕脑际……
我很喜欢樱桃，因为楚雄有很多的樱桃树，一到春天，满街到处是樱花曼舞，落在墙头上枯草丛的粉红的、洁白的颜色，把温暖带到了墙头上。楚雄的春天，其实是很短暂的，虽然感觉还有丝丝寒意，而城边村畔却已经繁花似锦了。紫溪山有许许多多的樱桃树，一沟又一沟，一坡又一坡，一山又一山。在樱桃成熟的季节，漫山遍野的樱桃红了，红绿相间，一簇一簇的樱桃像珍珠赛玛瑙，晶莹剔透。放眼望去，这数不清的樱桃红红火火、气势不凡，既有小家碧玉的细腻，又有朴拙而张扬的野性。每年这时节，村民们总是喜气洋洋的准备好家把什采摘樱桃，摘樱桃的技巧多，那可是八仙过海各显神通。摘下来的樱桃，一部分自家吃，另一些拿到集市上卖，售价比较便宜。若是遇上路过的客人，大方好客的村民总会乐滋滋、忙颠颠地为他们扯下一支长满一嘟噜一嘟噜红红樱桃的枝条，同时还喊着：“看，这枝上的红！”“快，那枝上的紫！”忙这让那，客气得让你也跟着手脚忙乱，这尝尝，那瞧瞧，一直吃得嗓子眼里直打饱嗝。
雨过园亭绿暗时，樱桃红颗压枝低。在这个樱桃成熟的季节，樱桃短暂的美丽如同女人的容颜易逝让人叹息，在一声叹息的瞬间，樱桃的容颜就会挂满了皱纹：“含桃最说出东吴，香色鲜农气味殊。洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火，人争摘时踏破珠。可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。”
樱桃的短暂和人生一样，或许某些东西在一个人出生的时候就已经决定了，我总是以为自己可以走得很远，离开一个城市，离开这让人厌倦的繁华，可是我的远方，又在哪里？我抬头望着天空，天空的颜色或是风的声音，都让人感到悲凉。夕阳将影子拉得斜长斜长，斑驳着树影的墙壁。我在响水凹水库边站了很久，风轻轻柔柔，温和的掠过，树叶沙沙地作响，为什么人们都没有关心过土壤为什么会肥沃，也没有人知道时间是怎样从树影里流水间度过的。我一直在成长着，他或者她也同样在成长着。全世界的人们都在一起成长着，只是成长有着不同的程度罢了。当记忆在现实中一点点地被扼杀的时候，以前的记忆总是在记忆消失的时候突然出现在脑海里，然后就莫名的，就那样不可解释扩印，消失在脑海中。
想起韩寒那句歌词：“美丽故事的开始，世界就在倒计时”。这样的一种情愫，没有人能够了解，也没有人能够改变。人活着，就是为喜欢甚至热爱，抑或还有讨厌。喜欢这样随意的风格，这是一段《与青春有关的日子》及流逝去光阴很“本色”的回忆，生动的记录让人觉得很留恋。生活总是惊人的相似，或者，从某种意义上说，我们都是沿着相似的轨迹，一点点长大的。只是多数时候我们不会想起，直到看到类似于这样的文字，细微处的感受娓娓道来，于是，我们又开始了一次，对于自己经历过的这个时期的自我缅怀，那时候，我也曾这样说着天真的话，做着天真的事儿，有过天真的想法，有着极大的好奇，以及一些无稽却真实的恐惧等等一些或明或暗的记忆片段。
青春的种种，在文字里鲜活的流动着，年当年轻的贾樟柯离开汾阳老家的那天清晨，看着与长途客车平行的重重屋脊，在心里对自己说“这个地方，我再也不会回来”。无论何时，无论何地，他都能够淡淡定定的笑容和哭泣，可到了这个尽头，我自己依然是两手空空，倦意终现。
点上一支烟，吸一口入肺，也淡淡的回味这一切。轻轻的喝一口啤酒，淡淡的、忧忧地起人生的二十八载。一事无成、自作多情、狂放不羁、叛逆忧郁。这是一种无法诉说的感觉，在我的艺术生涯里，生命犹如流动的火脉，熄灭豪迈体魄中最后一腔热情。文字的汩汩流淌化为艰涩的行程，生命的告白在回眸中凄凉惨淡。灵魂在高尚的艺术里穿过，我的生命诠释了无比澎湃的热情。选择了艺术的人生，就是选择了一条孤独的不归路。生命在艺术里有了沉稳的淡定，灵魂在孤独的文字里舞动，不为现实获得什么，只为虔诚者对艺术的最终热情，那是心灵的一种悸动，挥舞生命狂澜的热情，停泊在高尚的思想境界李，我寻觅到了生命最终的热情，一种朴素的生活方式。
樱花、樱桃的短暂，在花样年华的日子，正被岁月的背影日渐切割着，我该去询问谁？时间的声音在渐渐老去的容颜上游走，偶尔留下一丝回音，让我聆听在寂寞午夜的字里行间中……
⑥ 新鲜作文素材
钱钟书的读书笔记
已故的著名学者、作家钱钟书，被誉为“文化昆仑”。其《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术著作，援引的参考书目数以万计，且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。有趣的是，他自己的藏书却很少，他的书斋中有两三个不大的书架，放着一些工具书和出版社、作者赠送给他的书籍。他藏书不多，著书却不少，这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用。
读书须作笔记，钱钟书开始并不以为然。他在清华大学读书时，自恃有过目不忘的记忆力，连课堂上听讲都不作笔记，更不屑于课外读书作笔记。他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”，看书时却只在书上用铅笔写划，并不作笔记。他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说：“他自己喜欢读书，也鼓励别人读书。他还有一个怪癖，看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句，又在书旁加上他的评语，清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。”钱钟书在清华，“宋以后集部殆无不过目”，毕业后到上海光华大学任教时，在备课、写文章的实践中，方认识到读书单凭记忆是不行的，遂开始读书必作笔记，并养成了良好的习惯。
钱钟书的读书笔记本很厚，有普通练习本的四倍，上面写得密密麻麻，有中文，也有英文，别人很难看懂。他每读一书，都作笔记，摘出精华，指出谬误，写下心得。他很珍重自己的读书笔记，“文革”期间，他曾被下放到河南“五七”干校劳动，行李箱里也忘不了放上几本字典、词典和读书笔记，一有空便反刍似地阅读。
他著书时，主要是参考读书笔记。从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作《谈艺录》，为何采用了传统诗话的札记式的写法，其原因就在于利用读书笔记之便。1956年，钱钟书接受了编写《宋诗选注》的任务之后，到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍，诸如《宋诗纪事》《宋诗钞补》《宋诗钞续补》及各种宋人笔记、诗话、文集、方志等，在阅读时作了大量笔记，纠正了前人的错误，遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本。1972年3月，钱钟书夫妇从河南“五七”干校返京，开始偷着写《管锥编》，这部洋洋百万言的学术宏著，主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记，这些素材是他多年读书心血的积累，整理成书稿又费时三年，自然还是用札记形式。1979年此书一出版，便轰动了学术界，此后一版再版，成了学者们书架上的必备书。
俗话说：“好脑子不如烂笔头”，此言不差。熟悉钱钟书的学者都认为，钱的记忆力是惊人的，几十年前读过的东西还能记住，在现代中国学者中，除了史学大师陈寅恪外，没有第二人能与他相比，外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。即便如此，从某种意义上说，读书笔记是钱钟书攀上学术高峰的重要阶梯。钱钟书先生尚且如此，对于记忆力一般的人来说，读书作笔记就更为必要了。
读了《钱钟书的读书笔记》你一定感慨万分吧！一代宗师治学给我们启迪多多！做学问需要灵活的大脑和良好的方法，缺一不可。文中所说的“读书笔记”相当于我们介绍的“做摘录与卡片”，只不过“读书笔记”是专题的摘录与分析，而卡片则是能够五花八门包容许多的素材纪录。
钱钟书的夫人杨绛最近在《光明日报》上发表的近作《我爱清华图书馆》中称，自己本来可以在宿舍里读书的，但偏爱去图书馆。她说，读书如“串门儿”，借几本书在宿舍读是串几家的“门儿”，而站在图书馆的长长的书架前，“家家户户”自由出入，幸无穷。可见读书是钱、杨的共同志趣，他们留学英国在牛津读书时，钱将牛津图书馆戏译为“饱蠹楼”（Bod le ian），以饕餮之蠹自诩。近年杨绛整理钱钟书的笔记，计有外文笔记178册34000多页，中文笔记分大体数量与此相当；另有“日札”23册，2000余页，加在一起足足四十卷。杨绛说：“许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人并不以为自己有那么‘神’。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以，他读书虽多，也不易遗忘。”（《读书》杂志2001年9月）
其实“先搜集材料，再按题作文”，就像我们看妈妈做饭一样，做饭要有米、有水、有菜……没有这些怎么能做好饭呢？正如俗话所说：“巧妇难为无米之炊”。作文和做饭一样，也要有生动充实的素材，丰富多彩的词汇……。没有语言、没有素材，是写不好作文的。当然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意学习语言、不注意积累素材，脑子里空空的，技法学得再多，作文也写不生动、写不实在，那就成了无本之木、无源之水了！
⑦ 求大神推荐点比较新鲜的作文素材
作文素材名人事例集锦
1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2、不耽于枕席
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3、不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4、一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
5、《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6、滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7、会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8、牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9、文章不厌百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
10、程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11、邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12、王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13、梁启超的读书法
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
14、要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
15、牛顿对苹果落地的思考
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢？为什么不飞向天空和别的地方呢？他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
16、越王勾践卧薪尝胆
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾
践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
17、杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
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建议看看高中版的《疯狂阅读》系列，像你这种情况的话，可以选《疯狂作文》，里面专门专有各种新鲜属的素材，以及一些作文指导等等。既能了解时事，又有阅读价值，还能积累素材，很适合高中生看的。当年我也是疯狂阅读的忠实粉丝呢。希望对你有用哦！
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※素材呈现
◎少年司马迁 生于史官世家， 祖先自周代起就任王室太史， 掌管文史星卜。 父亲司马谈在武帝即位后， 任太史令达三十年之久。司马迁 10 岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的 家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒 学习《古文尚书》和《春秋》 。19 岁为补博士子弟。 ◎游历天下 20 岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范 蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁， 访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地， 考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘， 西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。 ◎临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说： “……我死了以后，你一定要 接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要 忘记啊！ ”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命 感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。 修著历法——太初元年（前 104） ，司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、壶遂及历官邓平、 落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终 于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》 ◎仗义执言 天汉二年（前 99） ，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒， 文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过 如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉 武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。 ◎忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父 亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊 人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之 变，成一家之言"的巨著一一《史记》
※ 适用话题
厚积薄发 读书万卷 行万里路 责任 仗义执言 忍辱负重
※素材运用示例一
独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头， 你是否在为生活的不顺而将痛苦放大 …¨其实人生中挫折与痛苦时常有之， 但调整好心态， 以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死 无颜面对己逝的宗族， 他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终， 但平静的心境与坚强的意志 使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官， 《史记》永表后世。 （2004 年 黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选）
※素材运用示例二
有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲 曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与 顿悟，也都是转折的妙处。 如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更 有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中 华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。 司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有 带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种 肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹？不， 留下了， 留下了灿烂辉煌的第 一部纪传体通史！我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此 之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。 （2003 年高考北京满分作文《转折》节选）
※素材运用示例三
作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一 个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏！难 于上青天也！"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。 我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子， 这是谁呀？司马迁。 老司马 当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于， 他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇 挫折就"临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的 手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。 （2002 年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》 节选）
※素材运用示例四
跟随他人的期望可以声名显赫， 可以去争取物质世界的充裕， 这事实上已成为一种倾向， 像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。 内心澄澈如水， 如入 无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多 芬在他人看来是个聋子， 但他们都超乎他人的期望成为了伟人。 我们不禁要反思他们对于人 生的自我认识， 凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心， 强烈的精神意识能帮助他们摈 除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己 选择的路上奋斗拼搏，从未放弃， “艰难困苦，玉汝于成” ，他们在他人期望的恃论中走向辉 煌。 （2004 年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选）
※素材运用示例五
司马迁着意讲“变” ，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，
都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运” 。他认为“物”是变的， 说“物盛而衰，固其变也” 。他称历史的变化为“古今之变” ，特别重视历史的巨变，说：秦 楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也” 。 司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字， “通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。 为了强调这一点，他还作了“略协古今之变” “厥协六经异传” “整齐百家杂语”等表述。 “略 协”“厥协”“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即 、 、 规律的意思。 司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一 走向大一统的规律； 就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。 这两点把握雄辩地 证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看 到， “通古今之变” 不是简单的历史知识， ， 而是卓越的历史智慧。 （ 《论司马迁的 “通变思想” 》 节选）
※素材运用示例六
司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流，丰富人们的生 活，促进社会生产的发展便非常重要了。 “故待农而食之， 虞而出之， 工而成之，商而通之。 ” 总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为 逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说： “天下熙熙， 皆为利趋；天下攘攘，皆为利往。 ” 司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》 “仓禀实 而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论： “礼生于有而废于无。 ”正统文人要求百姓尊 义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为商人的趋利正了名。 司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道的异响，其光 辉却仍然昭然于世。可贵可叹！《司马迁经济思想初探》节选） （
※素材运用示例七
司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑，照出了史家之 绝唱，无韵之离骚。历史上人们一直称颂这样的镜，清彻明净，事无巨细，一览无遗。 可是还有一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒。水如此，人如此，镜亦如此。 所以， 如果我要买镜， 一定要一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫末：一面昏暗沉寂， 模糊朦胧。用一面特制的镜，照人、照世、照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失误 遁形于昏暗， 用特制的镜照世界， 终会照来一个明媚的未来， （2004 年湖北高考优秀作文 《买 镜，我要特制的》节选） 一个冷清、幽深的闪房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，一个无奈但又沉重的声音， 低低地说： “我，接受，腐刑。 ”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。 对，他就是司马迁，他直言进谏，即惹来君主的大怒，并被赐予腐刑这种让男儿耻辱的 刑罚。司马迁是不幸的，但更不幸的却是他的君主，亲手毁了这面明镜，却让昏镜当道，最 终，一片惨像。
⑩ 人物类作文万能素材
人物素材非常多，重点在于如何运用。用名人素材时，我们要切记“取其新奇，追其细小”的原则。唯其新，才能引人入胜；唯其小，才能小中见大。
《西游记》导演杨洁：一部戏树起的丰碑
角度一：淡泊名利，无私奉献。艺术创作是否具有生命力，与艺术工作者自身的品质息息相关。拍摄《西游记》时，已经52岁的杨洁不顾病体，身兼多职。当时拍戏根本赚不到什么钱，杨洁拍一集才领90块钱，但这丝毫不影响她对拍摄品质的追求。她尝尽辛苦，历经千难万险，一直在苦苦支撑，默默地发光发热。用她自己的话说，“我们是在搞艺术，我们没有为钱，没有为名，没有为利”。
角度二：不变初心，方得始终。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”《西游记》的拍摄，辛苦到让人难以忍受——面包发霉、供水不足、中暑晕倒、演员罢演、资金不足······但这些困难都没有难倒杨洁导演，她一直秉怀初心，坚持拍摄。正是因为她的坚守，才留下了那部回放多次也依然让人感动，让人共同记忆和怀念的经典。
角度三：探索求新，塑造灵魂。创新是文化永葆生机与活力的重要保证。要想让一部作品流传千古而不被时代所淘汰，创新无疑是为其注入活力的不二法门，杨洁导演就抓住了这一关键。为了追求完美，她大胆地采用使用了电子音乐作曲的《云宫迅音》作为片头曲，这在当时是一种创新，可以说是一种时代的审美，为《西游记》的经典塑成注入了活力。
角度四：认真负责，追求艺术完美。杨洁导演精益求精的创作态度使得她对拍摄要求近乎苛刻。1986版的《西游记》前后拍摄6年，杨洁导演为了一个好镜头不惜踏遍万水千山，甚至承受病痛的折磨。这种一丝不苟的工匠精神让演员有了更深刻的角色体验，也为观众带来耳目一新的视觉冲击力。
适用话题：奉献、认真负责、磨炼、创新、担当
写作示例：泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”在理想面前，在信念面前，有的人败给了现实，销蚀了激情，而有的人却越挫越勇，在风霜雨雪中历练出一副刀枪不入的傲骨。1986版《西游记》导演杨洁，正是这样一位以柔弱之躯撑起一副铮铮傲骨的铁娘子。如若没有追求艺术的无畏精神，没有甘于为艺术牺牲的奉献精神，没有为艺术奋不顾身的勇者精神，那么创作出的东西也只会是对经典的亵渎。她坚守住了心灵的一方净土，让其孕育出永不凋零的花。
正如雨果所说：“让自己的心里藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。”岁月催促着我们成长，现实打磨着我们的梦想，但只要保存着一颗永不泯灭的追梦心，每个人都能成为历史长河中的一颗璀璨明星。
刘震云：一辈子就干一件事
角度一：淡泊名利，真实地生活。毋庸置疑，刘震云是一位高产且高质的作家。他每隔几年便有一部作品问世，每一部作品都可圈可点，有很多作品被改编成电影或电视剧，收获了很多赞美和众多奖项。他与莫言站在中国文坛的两端，一位是荒漠深处奔驰的骏马，一位是从乡土淳厚处起飞的雄鹰。但他却认为，得不得奖不重要，收获名利只是对生活的锦上添花。他把带给自己巨大成就的写作事业称之为“编瞎话”。他对待名利的态度向我们展示了一位伟大作家的真实性格。
角度二：作家的职业担当。一位舞者，需舞出灵魂；一位歌者，需唱出情感；一位作家，需写出本真。从《一地鸡毛》到《我不是潘金莲》，十几年甚至几十年，刘震云保持着现实的敏感，一直在实践，承担着作家的责任。他始终走在民众的前端，描摹生活中最真实、最深处、最本质的东西。他的笔透过浮华，直指黑暗。每一个人都有自己的职业素养和准则，有些人走着走着便忘了来时的路，刘震云却一直在坚守着，始终记得自己肩上的责任。捧着一颗赤子之心，他让我们看到了一个作家的担当，一个作家的良心。
角度三：专注、执着、坚持。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”，“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，专注者成，浮躁者衰。专注是一种精神，一种境界，缺乏专注，即使立下凌云壮志，也绝不会有所收获。因为专注，雕塑家罗丹成就了一件件惊世的作品；因为专注，屠呦呦花费几十年的时间攻克医学难关。刘震云戏说自己一辈子就干了一件事，就是“编瞎话”。“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”一辈子只专注与一件事，他把这件事做到了极致。
适用话题：责任与担当、专注于执着、做生活的有心人、平常心、淡泊
写作示例：淡泊是孔明躬耕南阳的身影，是陶渊明“采菊东篱下”的安逸，是庄子“吾将曳尾于涂中”的空灵。他们的淡泊都存在于山水田园之间，而刘震云的淡泊则是身处闹市之中，他的淡泊是别致的。茅盾文学奖的分量不言而喻，可对于刘震云来说，得与不得不过是吃西红柿还是茄子的区别而已，作品不会受任何影响。在文学的碧空中，刘震云没有骄傲，没有狂喜，只有淡定、从容。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，他继续挥洒着笔墨前进，留给世人的只是一个别致的淡泊的身影。
屠呦呦：春草鹿呦呦
角度一：创新。诺贝尔医学奖得主约瑟夫·戈尔斯坦曾说：“生物医学的发展主要通过两种不同的途径，一是发现，二是发明创造。”屠呦呦则对此表示：“很荣幸，这两条路我都走了。”如果没有创新精神，屠呦呦不会想到结合现代科学技术，采用乙醚低温提取等方式，获得抗疟效果明显的青蒿提取物，并最终获得2015年的诺贝尔生理学或医学奖。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队创新实验，攻坚克难，面对失败毫不退缩，终于成功完成科研任务。而这样的成功，是绝对离不开创新意识及创新的勇气的。
角度二：团队。一个团体想要获得成功，团队合作精神尤为重要。学会与他人合作，发挥团队的力量，可以使我们收到事半功倍的效果，可以使我们的工作更加良好地向前发展。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于成功完成科研任务。这样的成功，绝对离不开团队中其他人的努力。屠呦呦用青蒿的乙醚中性提取物证明了青蒿的有效，是重要贡献，但她不可能参与到每一个发明环节。这个中国首次获得的诺贝尔医学奖，不仅仅是一个人的成功，更是一个团队的贡献。
角度三：低调做人，高调做事。屠呦呦这位普通的中国女性，在她85岁高龄的时候，获得了诺贝尔生理学或医学奖。尽管是中国第一位本土科学家获此殊荣，但她为人低调，发表获奖感言时，也一再强调是团队的贡献，非她一人之功。与做人低调相对的，则是她对待科研工作的一丝不苟：为了提取青蒿素，她试验了200多种中药，用380多种提取方法逐一实验，即使酒精中毒，她也从没有退缩过。
适用话题：创新、团队、高与低、笑对失败、奉献、执着
写作示例：不管做什么事情，都有可能成功，也有可能失败。面对失败，要懂得用豁达和微笑对待，明白苦难是人生的老师，通过苦难，才能走向欢乐。正如爱因斯坦所说：“通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。”失败了，不要怕，我们可以不断尝试，也从中磨砺自己。就像诺贝尔奖获得者屠呦呦失败的190次，也许，下一次，就是成功。阳光总在风雨后，让我们用微笑的表情，坚定的信念及勇敢的内心，坦然迎接这人生的风雨。
先分享这些，希望能帮到您~