① 关于《我的审美观》的作文
我的审美观
语文课上，老师问同学们“什么是美”。有的说看起来顺眼就是美，有的说外表美丽就是美，还有的说心地善良也是美。我认为他们都讲得有道理，但又不全面。我认为：美是个极为宽泛的话题，只有内外兼备的美，才是真正的完美。
何为美？古代陶渊明认为“采菊东篱下，悠然见南山”就是美；当代杂家赵鑫珊则说：“只要你换个角度看世界，一切都是美的。就连那推导复杂、令人摸不清头脑的数理化也是如此。”但，我却认为，判断世界万物的美看的是内在，而不是表面。一个人，即便他的外表美若天仙、如花似玉，而却心肠歹毒或是不学无术，那么外表的美只能是虚无缥缈的美，根本没有实在的意义。古代的妲己，我想现在没有多少人了解她多么美，而都记住了她对百姓的残暴，对臣子的迫害，甚至对商朝江山的糟贱；“大蛀虫”和珅，也曾是一个很帅气的男人，但当了解了他“聚敛钱财、家可抵国”的事实，对皇帝的阿谀和谄媚，对下级的压迫和对百姓的残暴，你还觉得他美吗？
相比起来，人们记住的往往是董存瑞、邱少云这样的革命烈士，像徐虎、李素丽、王启民这样的劳动模范，这些人外表上也许不算美，但人们却记住了他们对国家作出的贡献，为大多数人的方便所付出的一切，记住了他们那一次次灿烂的微笑，记住了他们一次次伸出的热情的手。他们所做的一切，其根本的原因，就是心灵美。人们记住这些，也正是记住了他们那美好的心灵，他们也因此变得异常美丽，成为我们社会主义建设新时期一道靓丽的风景。
爱美之心，人皆有之。我们固然注重内在的心灵美，但还是最欣赏那些内外兼美的人们。人们都说周恩来是世界四大美男子，可以说周总理是内在美和外表美有机结合的美的化身。但是，在现实世界里，在我们的身边，这样的人真的太少了，很难有人能做到尽善尽美。
花季的年龄里，便充满了对美丽的幻想。于是，我曾经十分钟爱那传说中的白娘子，因为她温柔善良，外在美而不缺乏其内在神韵，幻想变成那个温文尔雅的许仙，同其共享天伦；我还曾憧憬着成为《还珠格格》大家族的一员，能与那些俊俏活泼、心地善良、敢作敢当的少男少女们分享那青春作伴的快乐。正是这些青春的冲动，让我不断沉醉于梦想，寻觅心中那美丽的港湾。但一次次的失望让年轻的我不得不回到现实，重新审视着自己身边的现实世界，在不息的探索中，我变更着角度，终于发现：身边的一切其实同样美好。
老师曾让我给自己的美丽指数打分，我说“八九十分”。老师说，这十多分的谦虚，说明你能得100分。后来思量，那“八九十分”对我来说已经太高了，老师说的100分，真是对我的极大奖励。我正处于一个不断完善和改变的阶段，容易冲动，容易浮躁，有时也会说出些伤人的话，伤害了我的同学、我的朋友，甚至是我最亲近的人。好胜的我的确高估了自己，老师也同样高估了我。但现在，我自己清楚自己的身价，更清楚认识到不足就是走向成熟和完美的第一步。相信我，我一定能走好这一步。
我坚信，心灵美的人是最美的。但我更坚信，相信自己周围的一切都美的人，一定是一个心灵美的人。这就是我的审美观。
② 有审美鉴赏类作文的材料吗
《简爱》赏析这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性*，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性*格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。 在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性*格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性*格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性*格。 小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性*。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性*重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。 简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。 简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性*。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性*摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。 《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色*彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色*。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种－阴－森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情*色*彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色*彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
③ 以如何树立正确的审美观为话题的作文
上个星期在食堂班长与我聊天时候对我说的一句话一直让我难忘，引发我无限联想。
那天，我和班长一起在食堂吃饭，班长突然问我：“张韵端，你不是学了乐器吗？是什么呀？”我看了看班长，微微一笑说：“是民乐，你猜吧。”班长一下子说出了许多民乐种类，可就是没有猜中。我心中好生奇怪，想：咦？我学的乐器很常见啊，很生活化啊，班长怎么猜不中呢？我对班长说：“是二胡。”班长惊讶地说：“啊？——不是吧，为什么要学二胡呢？那么多民乐，为什么要选二胡呀？我家楼上有个姐姐，整天拉二胡，那声音，跟杀猪似的！还有呀，在路边乞讨的人可都是拉二胡的！”我听了班长的话后，心中很不是滋味。尽管这样，也只是对班长耸了耸肩。
晚上，与妈妈外出吃饭，心中不由得又想起此事，不禁埋怨妈妈为我选的乐器不好，又埋怨大家的不理解，真是百感交集。
这事既不能怪班长无知，更不能怨妈妈为我做的选择。因为我觉得这是社会的审美出了问题。现在的人们普遍存在这样的一种心理——一味注重外国的东西，不再愿意推崇本国的文化。这就不仅仅在音乐方面表现出来，各个方面都有这样的情况。油画比中国画好看；中文歌中一定要加进几句英语；彩色头发就比黑色头发时尚……如果人人都去效仿别国文化，那么自己国家与民族的文化就会消失。
据一个报道说：“现在世界上每天都有民族文化在消失，那就意味一种民族特色消失了。我认为我们不仅仅在音乐上，在任何方面都一样，要将民族文化发扬光大。
这也并不是说不需要去了解别国，只是说外国有好的东西我们要加以学习，同时要保留自己的东西。民族的，世界的。我们要纠正社会上的这些媚外思想，竭力树立正确的审美观。
④ 关于人性美的作文素材
关于人性美的小故事 写作文插进去
1949年，美国佛罗里达州一位律师的妻子在《自然史》杂志上披露了自己在海上被淹获救的奇特经历：她在一个海滨浴场游泳时，突然陷入了一个水下暗流中，一排排汹涌的海浪向她袭来。就在她即将昏迷的一刹那，一条海豚飞快地游来，用它那尖尖的喙部猛地推了她一下，接着又是几下，一直到她被推到浅水中为止。这位女子清醒过来后举目四望，想看看是谁救了自己。然而海滩上空无一人，只有一只海豚在离岸不远的水中嬉戏。近年来，类似的报道越来越多，这表明海豚救人绝不是人们臆造出来的。
海豚不但会把溺水者推到岸边，而且在遇上鲨鱼吃人时，它们也会见义勇为，挺身相救。1959年夏天，“里奥·阿泰罗”号客轮在加勒比海因爆炸失事，许多乘客都在汹涌的海水中挣扎。不料祸不单行，大群鲨鱼云集周围，眼看众人就要葬身鱼腹了。在这千钧一发之际，成群的海豚犹如“天兵神将”突然出现，向贪婪的鲨鱼猛扑过去，赶走了那些海中恶魔，使遇难的乘客转危为安。
救助弱者出于本能
海豚始终是一种救苦救难的动物。人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个“海上救生员”的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。
五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”
——写雷锋的
⑤ 以审美观为话题的作文
最近，频频出现学生烫发、染发现象，一根根头发直冲“云霄”，乱得像鸡窝似的，可他们却说这是个性，是独一无二的；街上更多的人穿上了巨大的裤子外加宽松的运动鞋还配上一款流里流气的上衣，女士加上一只布包，活像个小混混，可他们也说这是个性，这叫酷叫帅…… 我一时犯了混，什么是真正的个性呢？ 个性光光是停留在表面上的吗？个性光光是时尚，什么“帅呆了”“酷毙了”的代名词吗？不仅仅是这些，更重要的是内在的个性！ 没有了内在的个性，外表即使华丽，即使光彩照人，也只是空虚的，是华而不实的。花瓶美丽吗？其实是空的。花生丑陋吧！里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽 大多数的花草的不美丽，可人们为什么要歌颂它们？因为他们展现出了自己真正的个性。没有树根，哪会有树木的高耸挺拔，树叶的苍翠茂盛。没有花根，哪来的牡丹的国色天香，桂花的十里飘香，梅花的傲雪红艳……因为树根花根的个性才会让美丽无处不在。 个性是一个人拾金不昧的品质，见义勇为的精神，是坚持不懈的意志，是不拘小节的胸怀……古往今来，不论是外国还是本国，多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，到头来却是遗臭万年。像贝多芬，他没有英俊的外表，甚至耳聋。但人们却永远记住了他的名字。就是因为他创作了优美的充满艺术价值的音乐。像球王贝利他也不是什么帅哥，却让多少人为他疯狂，痴迷于。就因为他在球场上矫健的身姿，高超的球技。 再说说那些奸臣，和那些忠臣。他们长着同一种皮肤，说同一种语言，长相都一般。可为何天下人对他们的态度却不同，前者受人唾骂，后者人人称赞。因为他们不同的个性，一个自私自利，追名逐利；一个精忠报国，鞠躬尽瘁。他们的个性决定了一切。 不要为自己的外表所叹息所伤感所忧郁。内在的个性才是真正的美丽。 张开翅膀，将自己的个性表现出来吧.
⑥ 作文素材审美与修养的事例
个人的品位与修养是在长期的学习，生活，工作中逐渐形成的。
提高个人的品位，首先要提高个人的文化艺术的素养，提高审美的眼光，提高鉴赏文化艺术的水平，在文化艺术的养分中熏陶，是从俗到雅的渐变过程。
提高个人的修养，其中已经包含了人的高品位，修养是人生的生活方法，生活策略，无论在意识和行动中，无论在顺境或逆境，始终贯穿有理，有节，含蓄，包容，诚信，热情，自信的美德。简言之一生都在“修身养性”。
何其善哉，何其难哉！
如何提高孩子的审美素养
培养孩子们的审美能力，能有助于他们形成高尚情操，愉悦精神，美化心灵和启迪智慧。将会使他们的生活，他们的人生，获得更多的幸福，达到更高的境界。
孩子们将通过审美的新角度，新视野，去发现自己，开垦自己，超越自己，同时去发现生活，开垦生活，创造生活。
审美素养包括认识美、评价美、感觉美、鉴赏美、享受美、表达美、创造美等意识和能力。这些都可以在孩子的日常生活中加以培养。
一般可以通过以下五个阶段：
1.输入各种美的信息
家长可以简单传授一些审美的知识、理论和自己审美、饮赏美的经验等等，再在这些知识的指导下，引导孩子接触自然美，社会美，艺术美，初步培养认为美的能力，使他能对各种美的信息表示关注。
2.进入审美状态
孩子在审美过程中欣赏大自然美好，听一首乐曲，接触一个美的行为。一方面体验着审美的愉快感，培养了感受美的能力；一方面和自己的想像、情感和理解十分和谐地融合，成为一种审美享受，同时培养着鉴赏美的能力。
3.升华为审美意识，经常以审美的角度去看、去听、去想
审美状态反复出现，长期耳濡目染，潜移默化，在自己的审美经验中留下深深的印痕，不断提高评价美的能力，接着就会向高层次升华，追求更为丰富，高雅的审美对象和产生更为高层次的审美要求。
4.完善审美心理结构
完善审美心理结构，也就是指审美素养的全面提高，表现为审美能力和创造美的能力全面增强这两方面。
审美感受能力包括审美的感知、想像、情感、理解等多种心理因素。其中，审美鉴赏能力形成的前提，则是树立高尚的审美理想，把握正确的审美标准，具有高度的审美修养。
创造美的能力是指”按照美的规律“创造美的物质产品和精神产品的能力。
5.提高全面素质，形成完善人格
提高智能素质、品德素质、审美素质和身体素质，是美育的延伸阶段，也是完美人格塑造的最后阶段。
当前，之所以那议家长要特别重视美育，就是因为美育对提高全面素质有特别重要的作用，它能”以美促健“，最终能使孩子形成较为完善的人格。
⑦ 关于审美的作文
“一千个读者来眼里有一千自个哈姆雷特”这是西方的一个谚语，用在文学艺术欣赏中是指不同的读者对同一个作品的人物或其他有不同的评价。
可以从看问题的角度来写，如果你学了马哲的话可以从一分为二的观点来写这个议论文。
望采纳
⑧ 关于审美的名言及事例
审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形版象的和情感的权关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。
审美名言：
1、审美观是人的文学悟性。——法国诗人
儒贝尔
2、有多少人就有多少审美观。——古罗马诗人
贺拉斯
3、审美观没有什么好争论的。——
杰·泰勒
4、人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的。——美国作家
爱默生