心系天下作文开头

① 无偿献血的作文优美的句子开头怎么写大神们帮帮忙

是什么让我们血脉相连，是什么让我们热血澎湃，是那生命的希望，连着多少无私的关怀。生命呼唤血液，爱心需要奉献。为此，我们发出倡议：让我们以履行公民义务为光荣，本着关心社会，关爱他人的精神积极参加到光荣的无偿献血队伍中来，捐一份热血，献一片爱心。
朋友，你知道吗?大量科学研究证明献血有益健康。献血后，由于血细胞数量减少，刺激骨髓造血组织，促使血细胞的生成，经常按规定期限献血，可使骨髓保持旺盛的造血活力。反复按规定献血会使血液粘滞性下降，对预防心脑血管疾病有积极的意义，对减少冠心病的发生率有积极的预防作用。专家鼓励体内铁质过多的男士多献血，不但可防止癌症，而且还有助身心健康。 朋友，你知道吗?无偿献血既是团结友爱、无私奉献精神的具体表现，也是一种互救互助的方式。无偿献血者一次性献血满200毫升及以上者，自献血之日起，五年内可以无偿享用献血量3倍的医疗用血;累计献血量超过600毫升的，自献血满600毫升之日起的3年内，无偿献血者的配偶和直系亲属临床需要用血时，可无偿享用献血量2倍的医疗用血。
捧出你的心，捧出我的心，滴滴热血播成爱，血里流着情，情深连血脉，生命与爱同在!
鲜血有量，爱心无价。青年朋友们，让“奉献、友爱、进步、互助”的志愿精神与实际行动牢牢结合在一起，心系天下、关爱生命，就从身边做起。请你勇敢地伸出臂膀，来托起生命的太阳!

② 作文你的好我念念不忘的开头

就拥有抄了通向幸福之门袭的万灵钥匙；有了书,我就拥有了心系天下苍生的宏愿；有了书,天涯海角也近在咫尺.
这就是书中的奥妙.
读书的快乐
生活中,有一种收获,让人一生受益,那就是读书的收获；人生中,有一种经历,让人难以忘怀,那就是读书的经历.是读书,让我朦胧的世界中,学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活,塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是,在我的人生之旅中就有着这么的一段让人回味的读书经历.
在喧嚣的都市中,人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求.汽车代替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流.我们不否认进步,但我们知道有的东西是永远不能代替的,如一片纯净的自然,如一本翻黄的旧书,如一首经典老歌.即使我们已经有着e时代的时尚外

③ 任何写景作文可套用好开头和结尾

像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”它是一种享受像聆听版一只鸟在快乐的鸣权叫，像欣赏白雪落地的无声。也许我真的应该将心灵变成一支精致的软囊，装进鸟鸣，装进飞雪。不论在哪里，书中那清雅的醇香，都会充满甜美的回忆和幸福的情愫。是书中的奥妙让我快乐，让我享受生活的每一天。
我爱读书，书给我解开了许多不解之谜，书给了我一双观察事物的慧眼，书给我生活带来了种种情趣。有了书，我就拥有了通向幸福之门的万灵钥匙；有了书，我就拥有了心系天下苍生的宏愿；有了书，天涯海角也近在咫尺。
这就是书中的奥妙。

④ 高中议论文有什么好的开头与结尾

几千年的漫漫征程，几百代的风云变幻，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。一个世纪的近代史，刻满了血与泪的印记；七十年的上下求索，在挫折中迎来新生。只要民族的意志永远向前，无论历经多少艰难苦痛，我们的祖国依旧能披荆斩棘，砥砺前行！
图南未可料，变化有鲲鹏。青年一辈，当乘风接力，如鲲鹏展翅扶摇而上，纵乱云飞渡仍不改从容，于时代华章上再书一笔少年意气飞扬。
人的一生短暂，所见所闻，所思所感只不过沧海一粟。可不禁感叹，长度被限定的渺渺人生，竟有着可以无限延展的宽度，于是在弹指而过的草木流年间，留下了刻骨铭心的烙印，翻飞绚丽的光影。
梧桐的叶子绿了又黄，黄了又绿。它们见过无数次东升西落，迎接过无数次四季轮回。而我们，正在看着梧桐落叶的我们，是否也跟它们一样，始终要经历既定的一切？
薄暮余晖下炊烟袅袅，森林笼罩的河流，披红挂金的山川，奈何我醉意不减，便独撑一舟缓缓驶向历史彼岸：同李白对诗说尽人间潇洒，同陶渊明采菊东篱收获自然美好，同苏轼披蓑衣走遍烟雨悟人生豁达……手拢暗香，拂袖尽散千里芬芳，眼纳疏影，尽看文化灵魂深邃。
漫漫五千年长夜里，中华将散发着浩瀚星光的气节一一点缀在身旁，烽火春秋，风度魏晋，璀璨盛唐，风情大宋，儒雅明清。每一个时代都承载了一道独特的风景，沉淀在这浮动的五千年里。
磨练这回事情，就如同风雪中的梅，愈冷愈开花。”苦难是人生道路上一个必经的过程，它给予我们痛苦、挫折以及成长感悟。把苦难如此种种尽数体验一番，历尽千帆归来，狼狈不堪的磨难苦楚也会变成熠熠生辉的花样年华。

⑤ 心系天下什么意思

心里关心着天下，关心国家大事，指将自身的心和天下人民连接在一起。一心想要帮助他人 为他人着想的意思。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 宋代

译文：为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，

(5)心系天下作文开头扩展阅读

《岳阳楼记》

作者：范仲淹 宋代

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。

那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空。

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象。

感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。

哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。

⑥ 谁有好的议论文开头和结尾

一、学生写作时往往有以下毛病：开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；举事例往往堆彻材料而忽视分析；举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价值。高考作文时间短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。“引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。

请看以“守望”为话题的一篇议论文。 [病文] 守 望

总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。

守望，是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。

牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。

娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地——君山。

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开？

他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑是一个伟大的守望者。

我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。

■号脉

该文首段导引太平常，应该形象导入，引出中心论点。其次本文把四则材料放在一起笼统分析，有堆砌素材之嫌，应对每一则材料进行简洁的分析。最后，文章未展开论述便草草收场，显得仓促，缺少回环曲折之致。拟将原文修改如下。

改文： 守 望

（引）天山的雪莲，以千年的深情凝望着蓝天白云；蓬莱的青峰，以永恒的姿势聆听着碧海涛声；栖霞的丹枫，以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊。

（理）也许世界上本就充满守望的目光，也许守望是世界上最动人的目光。

守望，是对情谊的最大考验。“路遥知马力，日久见人心。”经过时间守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造了许多凄美绝伦的神话。

（事）（在“牛郎织女”事例后加）因为守望，他们拥有了比云霞更灿烂的美丽。

（在“娥皇、女英”事例后加）因为守望，爱情超越了时空而显得更加崇高。

（在“焦仲卿和刘兰芝”事例后加）于是，在比翼鸟的鸣叫声中，世界便多了一缕温馨。

（联）一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生着想，那他无疑就是一个伟大的守望者。王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民，他们不就是神州大地上最动人的守望者吗？

（结）当人生失意时，我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，同时也让我们懂得守望天下苍生。有了守望，幽暗的小径上便会投来希望的曙光，生活中的雨雪便不会再寒冷

二、犀牛角在古代被视为灵异之物，因为它的中央有一道贯通上下的白线，李商隐有感而发，曰“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，以此比喻相爱双方心灵的契合与感应。“比喻”也可以说是一篇文章中的“灵犀”，我们不只把它视为一种修辞和语言艺术，也可用它贯串全文，经营议论文的结构。即通篇用一个比喻，一喻到底，让它在全文中飞针走线，前后贯通，将各部分内容巧妙连成一体。这样以比喻贯串全文，则结构紧凑，浑然一体。

某哲学家说：“美是理念的感性显现。”在议论文中，思想以感性的比喻来显现，自然就会产生美感了。学生运用这种方法写作时，往往存在以下问题：设喻突兀，不能循喻取理；不能将比喻贯串到底，宛如串珠断线，没有整体的美感；意象与思想剥离，生拼硬凑，不能做到形神合一；衔接不自然，不能做到水到渠成。我们来看下面这篇以“淡泊”为话题的习作。

⑦ 《我念念不忘的事》作文开头怎么写

雪！啊！下雪了！洁白的雪从天上飘下来，风儿吹过，雪在空中翩翩起舞，美丽极了。
雪从空中飘下，像调皮的小精灵从天上偷偷逃出来，又像冬姑娘洒下的一大堆白纸片，还像一枚枚精美的徽章落下来。雪，是冬天的使者，它送走了秋姐姐，迎来了冬姑娘。它穿梭在天地之间，来来去去，无忧无虑，自由自在。它的白色，洁白无瑕，总有一种纯洁的感觉。
我独自漫步在山间的小路上，小路从山顶上铺下来，路上还有许多积雪，像是一条从山顶流下来的银光闪闪的小河。路边长着许多大树，树枝上也有积雪，像老奶奶刚蒸了一笼香香喷的面包放在树枝上，又像冬姑娘给大树围的围巾，还像大树换了一身白衣裳。雪，从天上落下，仿佛告诉我们：冬天来了，我来给大家做预报！我走到了山顶，从上向下望，啊！都是洁白的！是雪把整个世界变得如此洁白，如此纯洁……我伸出手，接住一片雪，雪融化了，化成透明的了，不一会儿就消失了！就如人心，刚出生时心地善良、纯洁，没几年，渐渐地，看不惯身边的任何人，长大成年，心变得黑，人变得贪婪，不断追求，追求不到？就去偷，最后在寂寞中死去。
雪，让我懂得了人生，人心脆弱不堪，容易被外界感染。雪，让我看到了世界纯洁的一面。雪，让我……我爱雪！我爱它的精神，我爱它的外表，更爱它的内心。愿世界万物都像雪一样，纯洁、洁白！

⑧ 腹有诗书 心系天下为题目的话题作文

腹有诗书
心系天下、
这个可以写范仲淹的。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这就是爱国
希望我的回答能对你有所帮助。

⑨ 我班的红诗会作文开头

像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”它是一种享受像内聆听一只鸟在容快乐的鸣叫，像欣赏白雪落地的无声。也许我真的应该将心灵变成一支精致的软囊，装进鸟鸣，装进飞雪。不论在哪里，书中那清雅的醇香，都会充满甜美的回忆和幸福的情愫。是书中的奥妙让我快乐，让我享受生活的每一天。
我爱读书，书给我解开了许多不解之谜，书给了我一双观察事物的慧眼，书给我生活带来了种种情趣。有了书，我就拥有了通向幸福之门的万灵钥匙；有了书，我就拥有了心系天下苍生的宏愿；有了书，天涯海角也近在咫尺。
这就是书中的奥妙。