① 以我的智慧为题的600字作文开头要点题
生活中，每个人都是主角，然而，我甘愿做个配角，这就是我的智慧。——题记
世界是一个展示自己的大舞台，每个人的生活无论开心还是悲情，都是舞台上丰富多彩的节目。然而都是以自己为主角了，那么，一个人的节目，有什么可观性呢？不知哪位演员说过：“电影不单只靠我们，如果没有配角，那我们还叫主角吗？”所以我甘愿成为一个配角，且也因此不亦乐乎。
一个雨天的放学后，穆叫住了我：“枫，陪我走走吧。”由于一整天都在紧张的学习，也注意到了今天一直保持沉默的穆，就随口答应了。雨下的很大，校门口挤满了家长和等家长接送的同学。穆走在最前面，我撑着伞跟在身后，穆走得很慢，但是他没说话，我为了不让雨淋到他，也故意放慢了脚步。我们在校园里慢慢走着，感觉到在教学楼下避雨的人们异样的目光，穆突然停下了脚步，我正奇怪，穆蹲下身，抱起了一只在地上冷的发抖的狗，隐然间，我看见了他嘴角淡淡的微笑，不知道为什么，我也情不自禁的笑了起来，但好像是苦笑。是啊，当我心情失落的时候，穆也是这样，陪着我。当我回过神来，穆竟然抱着小狗小跑着冲向科技楼，我连忙赶了上去，望着他满是水珠的脸，我有不禁感到一丝悲伤。穆把小狗抱到了墙角，把小狗放到雨淋不到的地方。然后，穆转过身带着浅笑抱住了我，对我说：“谢谢你，枫，你在我落魄的时候陪着我，我好多了。”我半张着嘴，却不知说什么好，但，泪已盈眶……
穆回家了，抱着小狗，拿着我借他的伞，我站在校门口，望着她远去的身影。多么想对他说：“你不也一样么？在我开心的时候陪我笑，悲伤的时候陪我哭，无论怎样，你在我的生活中一直做着一个配角，一直突出着我，也让我永远的记住了你。而我好不容易做了次配角，你还对我千恩万谢，这真是……”
穆走了，在小学毕业那年，去了第二个城市，而他把他的意志传承给了我，成了我的主旨——做一个配角远比一个主角重要，这，就是我的智慧。
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② 以智慧为话题的作文题纲怎么写
1、开头可以以排比句开始，比如：智慧是一粒种子,能让你收获粮仓; 智慧是一丝内清风, 能让你乘容风破浪；智慧是一捧清泉, 能让你拥抱海洋；智慧是一缕阳光, 能让你永远拥有太阳。
2、中间可以举些名人用智慧取得胜利的
3、最后再以排比句结尾
③ 你的智慧，让我记住了你 要作文开头
你总是很聪明！你总是让我感到意外！你总是爱用你智慧的头脑去帮助那些那些成绩不好的同学，你的智慧总是让人对你刮目相看！
④ 小故事，小智慧作文开头
一滴小小的雨滴告诉过我们，它可以滴穿石板！一个个小小的故事也时常预示着我们，它可以牵动人的思维。
一段简短的文字，一个朴实的结尾，它让我学到的，却有很多很多……
⑤ 急需！有关 智慧 作文的开头和结尾。
传说，上帝曾给每个人一颗智慧的种子，因为有人从生活中找到了智慧的源泉，才会有那么多比你聪明的人出现在你的生命里。
已是傍晚，夜色浓厚的化不开，独自走在回家的小路上，漫长寂静的街道看不见行人，背后脚步声似有却无，恐惧在心里渐渐蔓延，自己的脚步声听起来倒不像脚步声了。
最令人恐怖的便是前面不远处的这一片坟地，关于这片坟地的种种传说，曾一直打扰着我童年的梦，每次与父母从这里走过，我都不敢四处张望，缺乏安全感的我只是紧紧跟在父亲身后快速走过。迫不得已，今天要一个人从这里走过，心里一直在打颤，腿都发软了。
我狠了狠心，反正没有回头路了，走过去吧，我瞪着眼睛一步步向前移动，越走越怕，干脆就跑了起来，还不时的向后望去，真是应了那句话，怕什么来什么，猛地被拍了一下，内心的恐惧使我失声大叫，反把那人吓了一跳，不过他很快就镇静下来，推了我一下，让我别喊了，我这才看仔细，还好，这是一个人不是我想的那个那个。
见我镇静下来他上下打量了我一番，慢悠悠的从口袋里掏出一颗烟来点上，烟雾熏得我直咳嗦，他就站在路中央，也不说话，挡住了我回家的路，夜色已经很黑很黑了，我看不到他脸上的表情，只看到那烟头一闪一闪的火星在跳动着衬托着这漆黑的夜。还好我反应不慢，知道不能跟他耗下去，很惊喜的冲他身后喊：“爸爸，你终于来接我了。”那人吓了一跳，转身就跑，趁这机会，我赶紧跑向大路，可他很快就反应过来被我骗了，追向这边来，我发现自己根本跑不过他，一狠心跑进了那片坟地里，躲在一块石碑后，那个人也跑了过来，但看到眼前这片阴森森的坟地不敢再走一步，骂了一句气愤愤的走了。身在坟地，我却突然不怕了，我从石碑后面走出来，四周的黑色导致我看不清石碑上的字，我站在那里，心里有种说不出来的感觉，只好转身离开。
⑥ 有关成功与智慧作文的开头
智慧，它摸不着，看不透，但沿着它望去，便可以找到最后的归宿。
——题记
智慧，它有一种神奇的魅力，总把千千万万的人吸引过去。但其实，我们都知道，智慧是天生或者是靠努力得来的，一个人只有勤奋地学习，才能赢得智慧的青睐。
⑦ 关于智慧的作文
我们的智慧
一天，穿着漂漂亮亮的妈妈带着我去拜访朋友。在公共汽车上，一位背着大包的青年挤进了车厢，妈妈被大包撞到了一边。
我于是关切地问：“妈妈，你没事吧？”同时，恼怒地看了那位青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”
慈祥的妈妈看着我，说道：“可不能怎么说，这位叔叔不是故意的。”过了一会儿，只见那位青年也连连向妈妈道歉。我听到这些，惭愧地低下了头。是我太急了，没有一颗宽容的心，不懂得原谅别人。
妈妈慈祥的笑容，还有那宽容的心，使平时浮躁，冲动的我慢慢冷静下来。心也慢慢的宽了，不会再什么事都那么的斤斤计较啦。凡事看开点，凡事抱有一颗宽容的心，这个世界会更美好的。
这就是做人的智慧，妈妈教会我的，在平常小事中教给我的智慧。
我要在实践中，体会智慧，学到关于我们的智慧。
几天以后，妈妈早早下了班，她骑着车子来到学校，准备接我回家，结果发现我的手破了皮，血一滴滴往下流，衣服还破了一大截。妈妈心疼极了，赶快找来一些纱布，将我的伤口包好。然后就去问老师是怎么回事，老师也很纳闷，因为她既没有看到学生打架，也没有听到学生吵架。
妈妈不解地问：“为什么不告诉老师呢？”
我笑着说道：“妈妈，同学不是有意弄伤我的呀！为这事，他已经深感不安了，如果我再去告诉老师，他会更加自责的。”
妈妈听了非常高兴，她摸着我的头说：“好孩子，你已经学会了谅解别人。”
看到妈妈慈祥的笑容，我感觉到妈妈很高兴。妈妈为儿子的乖巧而高兴，为儿子理解宽容别人而高兴。
我也高兴，我为自己懂的用智慧生活，用心体会智慧，而高兴。
智慧的领略，需要我们平时知识的积累，需要一颗平常心。每个人都会找到属于我们自己的智慧。
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⑧ 求一篇关于智慧的作文
作文：智慧
很久以前，在一片水草肥沃的大树林里，有一只老虎。
一天，它看见曾将自己这只“森林大王”顶伤过的那头健壮的耕牛被一个农人吆喝着耕地，很奇怪，便乘农人不在时，悄悄走过去接近耕牛，耕牛猛见“森林之王”走近吃了一惊，而后厉声问道：“干什么？”老虎说：“我只是奇怪你不怕我，却怕一个农人，甘愿被它驱使”，耕牛说：“因为人类有智慧。”“智慧？”老虎纳闷地说：“‘智慧’是什么法宝这么厉害，连你都怕？”耕牛说：“我也解释不清，你还是去问那农夫吧。”于是老虎边向农夫走去边念叨，今天我终于明白“蠢笨如牛”的意思了，这只傻牛连“智慧”是什么都不知道，却害怕“智慧”！
农夫见一只威风凛凛的老虎向自己走来，非常害怕，想逃跑是来不急了，农夫紧握手中的农具，警惕地看着老虎，谁知老虎走近农夫后，向农夫提出只是想看“智慧”。
“智慧？”农夫略一思考，不禁一阵暗笑，说：“哎呀！
我把‘智慧’忘在家了，我去取，但是有一个条件。”农夫故意不说了，急于见“智慧”的老虎哪还管是什么条件忙说：“行行，什么条件我都答应。”农夫以最快的速度将老虎捆在了一棵大树上，老虎急问：“为什么？”，农夫说：“我取‘智慧’时，你把我的牛吃了怎么办？”老虎被捆紧后，农夫飞快地跑回村召集大家带了一只十分大的铁笼来捉老虎。老虎等了很长时间不见农夫回来，便决定今天不看“智慧”了，等到明天再看也不迟。它打算挣脱绳索，第二天再来看，可是绳子捆得太紧了，老虎几次挣脱都没有成功，反而弄得精疲力竭。
不久之后农夫带着大家来到老虎身边，把精疲力竭的老虎扔进了笼子中，只听“当”的一声笼门关了，农夫对老虎说：“这便是你想见的‘智慧’！
”还没搞清楚怎么回事的老虎这才恍然大悟。
⑨ 急需!!!以'人生的智慧'的作文开头和结尾
一
在佛经中，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若为六度，其中以般若为眼、前五度为足，意为般若起着在修行中照亮脚下道路的作用。智慧何尝不是？当然在佛家看来，般若为大智慧。而大智慧深刻通透的程度，远非小智慧能比。但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人们内心和生活道路的明灯。
人们在黑夜中赶路，最愉快的莫过于看见前面山头上，自家窗户里射出的灯光；而在人生中最愉快的，莫过于拥有正确的人生态度和从内心中放射出的照亮世界的火焰。可以说，人生中拥有了智慧，就拥有了光明和快乐。而没有智慧或轻忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二
那么，什么是智慧呢？
智慧与理性有关，但不是理性。理性是冰冷的。理性是冷静地算计。理性更多与成功以及内心的欲望“捆绑”在一起，甚至理性是人们内心欲望的显现，或者说是实现内心欲望的工具。而智慧则不同。智慧首先是一种对生活的态度，是人们对自己和世界热情而深刻的看法。这种看法可能来自丰富的人生体验，也可能来自健全的人格特征。很多时候，人们正是因为有了对生活的深刻而热情的看法，人生才更有可能达到辉煌的顶点。从这个角度说，真正的智慧是一种对生活的态度、观念和信仰。这里之所以说智慧是对生活的信仰，是因为智慧对生活和生命的深刻而热情的看法，经常脱离冷静地算计，而渗透到人们生活中的每一滴骨髓。
智慧与情感有关，但不是情感。情感虽然炽热但是盲目。情感是人们建立在本能基础上的需要。爱情、亲情、友情，悲伤、宁静、欢乐，恐惧、愤怒、痛苦，温馨、亲切、迷恋等，无一不出自于本能，又无一不是对当下目标或对象的反应。失去本能和情感，人们会失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧则不同。智慧虽然与内心的情感和需要密切相关，但智慧中最重要的是人们对生活、生命和世界的全方位的“鸟瞰”。当下对象消失了，与对象相关的情感会消失，而智慧的清醒则会常留心间。
智慧与知识有关，但不是知识。人们从知识中可以提炼出概念甚至观念，但提炼不出对生活的态度和智慧。经验是知识的一种。智慧必须从经验中产生。但经验只有在内心伴随产生感悟时才可能上升为智慧。人们相互间可以传授知识甚至观念，但不可能传授对生活的态度和智慧，因为态度和智慧不是简单的内心信息的“储存”，而是人们对世界和自己生命的深刻的体验和看法。这种看法不可能建立在间接经验的基础上，而只能在切身体验的土壤中才能产生。知识和概念可能是“死的”，可能仅仅是头脑中的一种“储存”，可能即便面对生活中的强大刺激而仍然不能在内心活动中发挥作用；而智慧则必须是“活的”，必须在内心活动中随时随地产生“光明”。
智慧与直觉有关，但不局限于直觉。直觉是本能的特殊成分。之所以说直觉“特殊”，是因为直觉的产生先于内心活动。直觉的这种特征与智慧十分相似。尽管智慧的绝大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧与天性或人格特征密不可分。否则，所谓智慧就只能是矫饰、欺诈和阴谋的同义词。因此，智慧的基本特征不是谋略而是真诚，甚至是天性或人格组成中的基本成份。
智慧出自理性，包含情感，伴随直觉，由态度体现，靠个性支撑，凭知识实践。智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直觉，但不局限于直觉；是知识，但不局限于知识。智慧是能够或已经“跨越”理性和情感、直觉与知识之间深刻鸿沟的思想、态度、观念和方法。
三
智慧是对世界和自身生命真相的极为清醒的深刻认识。在真正的智慧面前，没有信仰的立足之地。所谓信仰，只是人们面对令人困惑的自身生命和世界时，一种无奈的“假设”或“推定”。在很多情况下，信仰是虚无飘渺的既不可能证实也不可能证伪的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。信仰的基本特征是仰视、膜拜甚或迷信。而智慧则不同。真正的智慧建立在对自身生命和世界真相的极为透彻清醒的认识的基础上。因此，真正的智慧面对生命和世界只有“平视”，既不仰视，也用不着俯视，自然无须因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一种人生的态度与境界。不用说，智慧讲究谋略，但谋略并非智慧。在这方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年执掌政柄，在统一六国中建功甚伟，然而在处理公子扶苏的问题上犯了致命错误——与赵高勾结矫诏赐死扶苏——最后落得被诛九族的下场。探其心路，竟然是出于这样的考虑，杀死扶苏可以保全相位，而扶苏登基可能相位不保。呜呼哀哉！一个有着多年执政经验的政坛老手竟然被私欲蒙蔽了双眼，从而丧失了作为政治家本应具有的对局势的洞察力和在最不应该的情况下放弃了自己本可以坚守的职责和立场。这里最值得人们关注和思考的是，在李斯的悲剧中，权术与谋略都没能使李斯做出正确抉择，而李斯性格中的鄙俗成分驱使他在关键时刻有谋如同无谋、有眼如同无眼。
智慧说到底是引领人们走向成功的内心召唤或洞察力或性格或信念。显然，和谐的内心世界以及对外部世界的一定“张力”是智慧中不可或缺的因素。从这个角度说，人性中的优良禀赋都可能是智慧或产生智慧的萌芽，包括信念、性格、气质、能力、知识、观念以及谋略、道德和专业素养等。只要这些东西能引领人生走向真正的成功。