『壹』 以君子之仁写一篇400字左右的短文
项羽被灌婴步步紧逼，追至乌江边。看着滔滔东流的江水，心中不免一阵悲凉，想当初的自己是多么的豪气干云，英勇无敌。可现如今身边仅剩下这二十几名战士，如此狼狈不堪。但骄傲如他，怎会束手就擒，任人宰割！
这时，一人划船而至，说：“大王，我是这乌江亭长，请您跟我回到江东，等他日东山再起！”项羽叹道：“我有何颜面见江东父老？”亭长见项羽不答应，继续苦劝道 ：“大王，如果您现在就死在这里，怎么对得起那些追随着您建立霸业，出生入死的兄弟们啊1“听过亭长一席话，项羽想到了为了不拖累自己而离开的虞姬，想到了那些为了保护自己而牺牲的将士，是啊，现在死了，又拿什么颜面到地下见他们呢？想到此，项羽坚定的说：”好，我随你回去！”
回到江东后，项羽看着曾经支持自己的乡亲们，不禁愧从中来，他长跪着对乡亲们说：“乡亲们，我项羽愧对你们，让无辜的兄弟枉死，自己也如此狼狈，我不求你们的原谅，但求给我一个改过的机会。”这时，一位头发斑白的老者走过来，扶起项羽说：“胜败乃兵家常事，孩子，你还年轻，犯错是不可避免的，不管怎样，江东仍有你的容身之地，咱们从头再来！”听罢老者一番话，项羽指天起誓：“我项羽发誓，不成霸业誓不为人！”
从此以后，项羽勤读兵书，改掉自己刚愎自用的毛病，听取谋士的意见，自己的队伍由原来江东几千人发展到了几万人。
话说刘邦自垓下之战，将项羽逼得逃回江东后，便料定他不会有什么作为，就露出了痞子本色，每天沉迷声色，不休政治。一天，刘邦正在享乐，忽有人来报：“大王，项羽逃回江东后，又组织军队，想在已有将近十万人了，正在向我们逼近大王，我们该如何应对？”若是以前的刘邦会像张良等人征询建议，可现在的他···
刘邦想了一会儿说：“不用惊慌，十万又如何，我军现有二十万人，还怕他不成？传令下去，十万人迎战项羽，五万守护皇城，另外五万嘛，这样······”
项羽军队势如破竹，直打到长安城下，刘邦也不急不慌：“项羽，没想到你我再次相对，但是你放心，这次你绝对不会活着回去！”项羽看着得意的刘邦说：“你别得意太早，以前的失败今天不会重演。”说完，他将手一举，喊道：“众将听令，冲···”话还未说完，刘邦打断说：“先别急，你看他们是谁？”说着，让手下的将一批人带上城楼，其中一个便是那个老者。
项羽看着城楼上的乡亲，不禁咬牙切齿道：“刘邦，你好奸诈，好卑鄙！”刘邦笑道：“无毒不丈夫，打仗靠的是智斗，不是硬拼。”“你想怎么样？”“我不想怎么样，只想你死。”这时，老者突然开口道：“大王，别管我们，切不可因妇人之仁误了大事，我们不后悔！”刘邦看着老者，依然笑道：“好，既然你不怕死，就拿你先开刀！”说着就要手下杀了他。张良见状，忙阻止道：“大王，不可呀，这样天下百姓会不服啊！”刘邦喝道：“不服又如何？等我做了皇帝，谁敢不服！”手起刀落，老者归西。
项羽见状，心里一阵疼痛：“刘邦，你好狠！”“项羽，如果你现在自刎，我可以放了他们．“城楼上的百姓喊道：“大王，我们死而无憾!”刘邦看着他们，眼里闪过狠毒：“好，我成全你们。”正要下令杀他们，项羽高声阻止道：“刘邦，住手，如果我死，你是否会放过他们？”“那是自然，你死了，我还杀他们做什么．”
项羽回头看着随自己出生入死的兄弟，凄凉一笑：“项羽要再次对不起你们了，但我不能眼睁睁的看着乡亲们为我而死，当初若不是他们收留，鼓励、帮助我，都不知道现在会怎样了。”
项羽转过身，抽出宝剑，黯然长叹：“虞姬啊，当初你以死来帮助我，如今我要去九泉之下找你了，你会失望吗？“看着刘邦那得意的嘴脸说；“希望你遵守诺言！“说着拿剑往脖子上抹去，耳边传来刘邦的话：“项羽，你要记住，你是死在自己的妇人之仁下，做大事就要不拘小节，怎可为了几个百姓而放弃整个天下！哈哈······”
『贰』 小学作文400字仁德为话题作文
如果说世界是一间小屋，爱心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么爱心就是大海上的一盏灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是高尚美好的仁德。
大千世界有许多家庭贫困，孩子上不起学，父母每天都会为孩子的学费发愁。在这种艰苦的条件之下，仍有一些人经过不懈努力，最终成才。因为他们得到了好心人的帮助，圆了他们的求学梦，刘盛兰老人就是这样一位拾荒助学的楷模。
范曾先生是我国当代著名的书画大家，他的很多作品被多个大型美术馆、博物馆收藏，他本人也被誉为“近代中国十大画家”之一。不过，人们只知道他的画，却鲜有人知道他的善行：1984年他捐给南开大学，修建艺术楼400万元；2003年非典肆虐时，他捐赠50万元；2004年他为贫困地区儿童读书，捐赠了100万元；2002年和2003年，他一共收入500万元人民币，竟然捐出了400万元。为此他曾跻身“中国大陆慈善排行榜”及“年度十大慈善家”。
名与利，往往是人们一生为之奋斗的目标。然而，真正懂得生活的人，是不会陷入这种物质欲望的漩涡而不能自拔的，“千金散尽，独享平淡生活；收放之间，尽显大家风范”。作为一个书画大家，范曾用自己对公益事业那份爱心与仁德，诠释出质朴而高尚的人格。
吉林长春的夏志国夫妇，守着一家五平方米的小店，靠卖橡皮、铅笔、格尺等文具，一分一厘地赚钱。14年来，他们省吃俭用，定下一个目标：每年选定两所农村学校，为贫困孩子送去必须的文体用品。积少成多，目前他们已为30余所学校的8000余名学生送去了文体用品，捐献物品金额近60万元，被当地的老百姓亲切的称为“慈善夫妻”。
有人说，慈善是长期的工程，一个人的力量虽然有限，时间久了，积攒的力量就会变强，点点滴滴的爱最终也能汇聚成仁慈的海洋。他们的行为，让更多人加入到公益事业中来，
这样的公益行为将会推动慈善事业的快速发展，圆许多人的梦。
人生就是一趟苦旅，用仁德的大伞，撑起我们共同的希望，盛着我们共同的欢笑。我相信正如《爱的奉献》所唱——只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
『叁』 君子之仁话题作文关于鸿门宴中项羽的做法,请围绕“君子之仁”写一篇
毛泽东主席有复“宜将剩勇追穷寇制,不可沽名学霸王.”的千古历史事件的经典论断,证明他是不赞成霸王之仁的.其实政治斗争中妇人之仁有害而无益,不成其事,反为所累.亚父范增身经政治历练,透视真相,望穿人心,他的判断是正确的.毕竟项羽年龄见识有限,鸿门一念之仁,终致后悔,不仅改变了历史走向,而且让自己永远被踏刘邦脚下,做了他狂妄的笑料资本.
『肆』 关于仁的作文400字
每人心中都有一杆秤，正因为如此，人就更加需要"仁"来平衡你我他之间的关系。能用一颗仁爱之心帮助别人，也许是这个人一生的财富，因为在别人获得雪中送炭的同时，他也收获了别人的拥护、支持与信任。而对于政治家来说，这更是弥足重要。
当我唏嘘感叹这上下五千年一路走来的风风雨雨，分久而合，合久又分的变数，我发现能一匡天下、民心所向的都是礼贤下士的贤明君主。这不是偶然，不仅根深蒂固的儒家之仁告诉他们，也是前人成败警醒着他们：仁者无敌。不然齐桓公就不会不计管仲那一箭之仇，反而让他辅佐社稷。刘备就不会有如此的耐性三请诸葛亮出庐。仁有水一样的胸怀，海纳百川，包容万物，自然也可容纳别人的考验或恶意，因为任何的污泥浊水在水的荡涤下都能恢复明澈，总有这样一段故事感动着我，林肯总统对政敌很宽容，一个朋友对他说："你不应对他们这么好，你应消灭他们。"林肯却只是笑着说："当他们变成我的朋友时，我不就消灭了我的敌人?"就是这样一句简简单单的话却直抵我的内心，一语中地，拥有了宽容，公开的敌人也会成为潜在的朋友，而少了仁慈，再坚固的友谊也会风化，消失殆尽。
我们生活在钢筋水泥中，难免也会硬化自己的心灵，只愿独善其身，但古语都告诉我们，赠人玫瑰，手留余香，吃亏是福。而有仁则更是福。仁不是懦弱的妥协，更不是政客用来拉拢人心的手段，他是一种发自内心的关爱，是王者的气度。虽说汉高祖登基后也会狡兔死，走狗烹，但我还是无法忘怀他最初的仁义。他能从一介草民到一代天骄，全靠萧何、韩信等谋士的出谋划策。可追根究底，却也是因为他宽宏大度、仁厚爱人。他能洗耳恭听一个守门小吏的建议，更能谢绝民众的好意，愿意与大家同利，为人民谋永福。而这样的气度西楚霸王又怎有呢?一句话说：任何的过去的历史都是一部现代史。纵观全球，战争的发动者自己也焦头烂额，而能正确对待历史，以德报怨的国家反而能卧薪尝胆，一路直追。“仁”不是好好先生，更不是纵容，不能像梁武帝萧衍那样即使子孙投敌叛国也不惩罚，“仁”更需要大义灭亲的勇气!
我也许无法像先贤那样高尚，但如果它渐趋离开我们，我也会坚定的捍卫。不再多说，只愿点亮一盏心灯，看清自己。是否对仇敌只想以牙还牙，那我的"牙"也快要脱落了，是否愿意成人之美，那我也会变的真善美。
『伍』 一君子之仁蕊话题的作文六百字
有这样一则寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师.他迫不及待地问师傅多久才能学成.师傅答曰：“十年.”少年又问如果他全力以赴,夜以继日要多久.师傅回答：“那就要三十年.”少年还不死心,问如果拼死修炼要多久,师傅回答：“七十年.”
少年可谓是不惜一切想尽快成功,可是为什么在师傅的眼中,他越是努力就离自己的目标越远呢?在我看来,这是因为它的心完全被渴望成名成功的思想所占领,没有平和的心态.努力本身并没有错,可是期盼迅速成功,一夜成名的心态反而会使人欲速则不达.
说起欲速则不达,不能不令人想到下面这则小故事.
天色渐晚,一个卖橘子的想赶在城门关上之前走到前面的一座城.小贩问一位路人,他要什么时候才能抵达城门.路人回答说：“如果你慢慢走,关门之前能到达.如果你走的很快,就到不了了.”小贩感到很奇怪,没有领会路人的话,开始快速赶路,却又走得太急,打翻了橘子,不得不停下来捡拾满地的橘子,也最终没能在关城门前到达.究其原因,是因为小贩一心只想着赶路与到达,没有平和的心态,以至于最终自乱阵脚,打翻了货物.
可见,急于求成,心态浮躁,会把最简单、最熟悉的小事都办糟,何况富有挑战性的大事呢?
贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间,最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作.如果他也急不可耐地希望完成作品,一个小时作完曲子,我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?
越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱,尝了多少年的胆.他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国,而是用平和、坚定的心对内不断提升自己,对外等待最佳时机.可见,坚定而又平和的心态才是成功的前奏.
一针一线都是细心缝制的帆,才能迅速而安全地将我们送到成功的彼岸.
用焦急与功利心打造出的船,只能将我们埋葬在失败的大海中.
『陆』 以君子为话题的作文
君子没有标准实际意义的君子就是知遇而安!世间没有绝对意义上的真君子.
如我一个找真理的人灬
『柒』 “君子之仁”为话题,700字作文
有这样一则寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成。师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答：“七十年。”
少年可谓是不惜一切想尽快成功，可是为什么在师傅的眼中，他越是努力就离自己的目标越远呢？在我看来，这是因为它的心完全被渴望成名成功的思想所占领，没有平和的心态。努力本身并没有错，可是期盼迅速成功，一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。
说起欲速则不达，不能不令人想到下面这则小故事。
天色渐晚，一个卖橘子的想赶在城门关上之前走到前面的一座城。小贩问一位路人，他要什么时候才能抵达城门。路人回答说：“如果你慢慢走，关门之前能到达。如果你走的很快，就到不了了。”小贩感到很奇怪，没有领会路人的话，开始快速赶路，却又走得太急，打翻了橘子，不得不停下来捡拾满地的橘子，也最终没能在关城门前到达。究其原因，是因为小贩一心只想着赶路与到达，没有平和的心态，以至于最终自乱阵脚，打翻了货物。
可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，何况富有挑战性的大事呢？
贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗？
越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自己，对外等待最佳时机。可见，坚定而又平和的心态才是成功的前奏。
一针一线都是细心缝制的帆，才能迅速而安全地将我们送到成功的彼岸。
用焦急与功利心打造出的船，只能将我们埋葬在失败的大海中。
『捌』 关于仁为话题的作文
孔子以仁为中心思想，不管在家侍奉父母，还是入朝对待同僚，总是以仁为基础，并加以延伸扩大，使整个国家都弥漫着仁的芬芳。
而可以让我终身奉行的仁，并不是妇人之仁，优柔寡断、无法下决定，是以广大的胸襟用仁德来对待万物。有一次，楚庄王大宴群臣，大家都喝得不省人事，突然灯熄了，一名大臣竟伺机想非礼楚王的宠妃，而宠妃也很机智拉下了他的官帽并大声叫喊，楚王的反应却是先叫大家都把帽子丢到地上，再把灯点起，楚王不因小过而杀人之仁，使那位原本应死的大臣感激涕零。
几年后，秦国来攻打楚国，楚国的军队全军覆没，正当楚王于存亡危急之秋，一名大将不顾危险地杀进重围，英勇地将他救了出来，在犒赏之际，楚王好奇他的忠诚，，他才流泪答说:“我就是那位非礼大王妃子的臣子，因为大王的仁，我才可以继续活着，所以一直在找机会报答。”楚王无心地行仁，救了一个人的生命，而在他濒死之时，那人也奋不顾身的报答，这可以见证人所带的益处。
仁，让我们待人处世圆融美满；仁，让周围的人感受温馨和平；仁，让这社会弭平暴戾之气，使每个脚落都升起美好的旗帜。而仁是可以互相影响、传递的。当我们以仁对待别人，仁就似弹力球般滚回你身旁，可以感受的温暖也是芬芳而持久的。
只要别人都秉持着仁，这社会将不会再有犯罪；只要大家接近仁、喜爱仁，那在人与人之间就会绽放美德的鲜花，先从我自己做起，“仁”就是我终身奉行的一个字，希望长大我也能与孔子一样，做一名传播“仁” 的园丁。
『玖』 以君子之度,妇人之仁,写一篇400字作文
项羽可谓一代豪杰，并同刘邦逐鹿中原，在鸿门宴上不听范增之言，放虎归山，致使后来内的自刎乌江。项容羽一时妇人之仁导致大错。得天下者必做事果断，优柔寡断，必将失败。得天下者必先残忍在后善良。唐太宗李世民玄武门之变，就很好的 印证了这一点。由此得出项羽为妇人之仁。
『拾』 以君子之仁的话题作文
一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成。师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答：“七十年。”