关于诸葛亮的作文开头

① 描写诸葛亮的作文100字

诸葛亮抄是三国时期杰出的政治家和军事家，他为蜀国的建立和巩固做出了重大贡献。

诸葛亮小时候父母就去世了，他生活很艰苦，17岁时他来到陇中，在那里边种田边读书，学问有很大的长进，诸葛亮很有抱负，他的理想是辅佐一位好皇帝统一中国。

功夫不负有心人，刘备三顾茅庐请来诸葛亮做了他的军师，当时刘备的军队十分弱小，在诸葛亮的辅佐下实力大增，也打败了当时最强的对手曹操。公元二百二十一年建立了蜀汉政权，蜀汉政权建立后诸葛亮一片忠心，勤勤恳恳，几年后刘备病死将独子刘禅托付给了他，诸葛亮开始辅佐小皇帝，他还大力发展生产，整顿军队，有了诸葛亮蜀国才从贫穷到繁荣富强起来。

后来诸葛亮为了统一中国，开始了北伐战争，最终因过度劳累病逝前线。诸葛亮是中华民族智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范。

② 有关诸葛亮的高考满分作文.

诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。

诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面：

淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。

尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！

任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出

③ 关于诸葛亮的作文

【篇一：我眼中的诸葛亮】

在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。

他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。

当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。

诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。

诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学习的榜样吗？

【篇二：我眼中的诸葛亮】

诸葛亮是一个古代著名的军师和天文学家、发明家。诸葛亮聪慧过人，天赋极高，在他的指挥下，为蜀国刘备打了好几场胜仗。

在《三国演义》里面“草船借箭”中，他能在蜀国弓箭缺少的情况下，用天文知识观天气的变化，用妙计在曹操手中巧借了十万支箭，证明了他的军事智慧。还有诸葛亮运用了他丰富的天文地理巧借东风，在赤壁之战当中利用曹军的弱点用火攻，火烧连环船，打败了曹操，打胜了一场以少胜多的战争。从中也体验到诸葛亮聪明过人。从这些事例中证明诸葛亮是一个伟大的军事家和天文家。他发明的孔明灯，用来在战争中作为信号灯，也是一个发明家。

在我眼中诸葛亮是我心中的英雄，也是一个我学习的榜样。所以我要努力读书，成为一个有智慧有学识的人。

【篇三：我眼中的诸葛亮作文】

我眼中的诸葛亮是个足智多谋、非常自信的人。

最难忘的是草船借箭时他的表现。当周瑜百般刁难地给诸葛亮出难题时，诸葛亮信心满满地答应了，这一切的一切仿佛都在他的计划之中。他做好了一切准备，一点也不慌张，料到了什么时候有雾，又利用曹操多疑的性格，不费吹灰之力就向敌人借到十万多支箭。令周瑜和鲁肃都惊讶不己呀！

还有诸葛亮舌战群儒，一个人能战过七个人，而且还都是精英，着实令人佩服。其实最软的武器是唇枪舌箭，诸葛亮用他的自信征服了诸位精英。他总是先等别人说完，然后再针对别人的缺点进行攻击。让别人无话可说。同时他还联合主战派的周瑜，对他实施激将法，整个计划天衣无缝。

诸葛亮的聪明是无人能敌的，他的隆中对更是令人仰慕，他不仅足智多谋，神机妙算，并且非常自信。我们应该效仿他，让他的智慧和种种英雄事例在我们的心中生根、发芽……

④ 写一篇关于诸葛亮的作文

在人才的成长过程中，
要有足够的发展空间，
否则论你如何胸存韬略、
学富五车专，
没有属空间给你施展，
也是无济于事。
诸葛亮，说他是人才，一点也不为过。但是，纵然孔明有经天纬地之才，
在出山以前，
也就是被人们敬称为
“
卧龙
”
人们知道他的学识、
才华，
但在那时人们眼里，诸葛亮毕竟还是一“卧”龙，而在他出山之后，可谓是腾云驾雾、呼风唤雨，尽显真龙本色。
那时的乱世需要这样一个人才，刘备又给了他一个施展才华的广阔舞台。相比之下，屈原虽然也是满腹才华，却是饱受排挤，最终只能落得个自投汨罗以死的悲惨结局。他就缺少这样一个展现自我的舞台，所以说诸葛亮所处的时代，成就了他，使他的文韬武略得到了完美的施展施展。
我们说诸葛亮是人们眼中的旷世奇才，但我们更应该感悟到，一种时代造就一种人才，所谓的时势造英雄。
所以说，我们要想像孔明先生一样，活出自身的价值，活出自身的意义，我们就要了解我们身处的时代，寻找绽放自身光彩的舞台，并学会如何适应这个时代，学会如何在舞台上展现出自己最优秀的一面，这样我们必定会有一个光辉灿烂的人生，
成为21世纪的新人才！

⑤ 关于诸葛亮的作文怎么写啊

文明古老的神州大地，哺育着勤劳而又勇敢的龙的传人，绚丽多姿的中国历史画卷，绘绣出无数叱咤风云的英雄豪杰。就《三国志》中所载的英雄人物，多如繁星，但其中最璀灿动人的，莫过于家喻户晓，妇孺皆知的蜀汉丞相、杰出的政治家，军事家和谋略家诸葛亮。“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”他的英名，他的品德，早已超越了时间和空间的界域，千古传颂，令人肃然起敬。本文拟就诸葛亮的人品与文品作些粗浅的论述和探讨。
（一）
诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。尽管“出师表未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但他那宏伟远大的抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。
诸葛亮“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”，他知识渊博，多才多艺，处事注重调查研究，瞻前顾后，深思熟虑，具有一个伟大政治家非凡的品格。所谓品格，顾名思义，即入的品质通俗地说，就是指人的“德行”。我国古代历来都十分重视人的德行，讲究人的品行修养的重要作用。关于诸葛亮的人品，突出表现在下述几个方面：
其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思，广忠益，听得进不同意见和建议。刘备定蜀后，曾任命董和为掌军中郎将，前后跟随诸葛亮共事七年。期间，董和对于诸葛亮某些处理不当的事，敢于提出自己不同的意见或者是反对意见，有时其至连提十余次。但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神，说大家如果都能像董和这般认真、勤勉，“则亮可以少过矣”。在他担任蜀汉丞相后，经常教育下边的人说：“干工作，就是要集众思，广忠益。如果只因为一些小嫌隙，就听不进不同意见，难免要犯大错误。听了净言，获得了正确的结论，那就好比丢弃了废旧破烂而得到了珍贵的玑珠宝玉。”
其二是诸葛亮能够严肃无情地正视自己的错误，勇于引咎自罚，痛下针砭，深刻检讨，知过能改。公元二二七年，诸葛亮亲率大军准备攻魏。虽然他制定的作战计划是正确的，但由于错用了马谡当先锋，结果在街亭打了大败仗，使整个北征计划受挫。事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书，“请自贬三等，以督厥咎，并坦诚深刻地检讨说：“咎皆在臣，授任无方”，“臣明不知人，恤事多阅”。认为错误全在于自己用人不当，愿承担对这些过失所负的全部责任，并请求官职降低三等，以惩罚自己这个过错。
其三是诸葛亮通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。诸葛亮临终前曾上表后主刘禅，表明他至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。对于他身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。由此观之诸葛亮对丧葬制度颇有超前的革新精神。他的这种精神处在我国封建社会确是非常难能可贵的。
此外，本文还要特别提到他的另一高尚品行——诸葛亮的择妇观。关于诸葛亮择妻，在《三国演义》第一百一十七回中曾提到过：“瞻之母黄氏，貌甚陋，有奇才。武候闻其贤，求以为室。武候之学，夫人多以赞助焉。此事《三国志》中虽未有记载，但裴松之注引的《襄阳记》有载：“沔阳名士黄承彦谓孔明日：‘闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配’。孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：莫作孔明择妇，正得阿承丑女。据此，象诸葛亮这样身居显要的人物，对选择妻室坚持采取以才德取人而不以容貌择妇的婚姻观，这在我国历史上的确是绝无仅有的。 一片冰心

⑥ 关于诸葛亮的作文，600字。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是诸葛亮。
诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。诸葛亮是《三国演义》中一个极为重要的人物。他是智慧的化身。在民间家喻户晓、妇孺皆知。有这样一句俗话：“三个皮匠，合成一个诸葛亮”，足见他影响之深广。自诸葛亮初出茅庐之始，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。刘备曾说，得到诸葛亮“如鱼得水”，不仅对他言听计从，而且付以几乎全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”。在诸葛亮身上，集聚了许多政治家的美德和超人的智慧。他的智多谋更为人们津津乐道。像博望坡用兵，草船借箭。不仅如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

⑦ 有关诸葛亮的作文

城外，古道荒芜，城墙上，澟风呼啸，旌旗在无声飘扬，诉说着这乱世中的沧桑。你手执羽扇，静伫远眺，期待的目光穿越千年风霜，在如雪的月光下漾开，再漾开……
卧龙岗中，你的期待是兴邦济世，计安天下的一腔忠魂。你高卧隆中，荷锄耕稼，行吟陇亩，眉宇间不动声色，却把天下握在掌心，把胸怀和志向深藏在一曲平平仄仄的《梁父吟》中。承当年，早梅斜发窗前时，左将军刘备踏着白雪，三顾你的茅庐，以求安定天下之计。你徐徐摇动羽扇，笑指阵图，淡定对论，三分天下。云梦飞落至茅庐，卧龙终出山。于是，你期待自己一腔热血酬知己；期待自己能一展经天纬地才；期待天下百姓安居，自己建功立业的未来。
博望城中，你的期待是初出茅庐，力挽危局的如山承诺。曹操挥师南下，一场大战如箭在弦，一纵即发，你没有逃避，而是果断地挥动羽扇，给博望坡加了一把大火，让曹操十万精兵闻风丧胆，灰飞烟灭。连曹操也赞你为世间奇才。但这，就是你期待的吗？不！你期待今后夺荆州，取西蜀，定南蛮；期待能一举铲除曹贼，还复汉室天下；期待天下百姓能在汉室的天下，过如你隆中的田园生活。
白帝城中，你的期待是东和北拒，支撑蜀国的忠肝义胆。在刘备的固执伐吴中，在你的满怀担心中，八十万蜀兵，还是败了。你登上高楼，寒冷的月光深深地刺进了你的心里。萧瑟的夜风在你的耳边呼啸。今后的路，将是你一个人闯荡，再也没有一个与你谈论时，痛恨桓灵二帝的主公了。你没有放弃，你的微笑还是一如从前，因为你还在期待蜀国能再次崛起，期待今后汉室的江山能在你的坚守下千秋永固。
南定孟获后，你的期待是《出师表》中泣血的忠贞和不悔的决心。万木萧条，雪飞水寒时，你带上你的蜀军出发了。从此，你夙夜忧叹达不到那近在眼前却又远在天边的洛阳。出师表上铭记了你一生的牵绊，蜀道上只闻见你深深的叹息。
定军山下，你的期待是再度祁山，收复中原的不老心愿。七弦空断，你还是放不下，徒劳无功地紧握手中沙。五丈九仞山，未了的心事随着渭风飘散。六出祁山，只为一统中原，但怎奈天愁地惨，将星陨坠，只留下一番知音渺渺的哀叹。你期待上天再借你一点时间，哪怕一个春秋，哪怕一季寒暑；期待今后国泰民安的锦绣河山；期待今后再也没有蜀人的流血与死亡。
你倾整整半生的期待，终难敌过岁月沧桑。
你的期待，被天雨生生地浇灭，而在你一路漫漫的求索中，一双慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是一条搅腾宇宙的巨龙；一袭青衫，一声轻叹，一抔苦泪，是你对于蜀国一份永远不言放弃的千古期待。

可能多了，你可以自己改一些。参考资料：http://..com/question/270765589.html?an=0&si=1

⑧ 关于诸葛亮的600字作文

独自踏着月色，丛中漫步，只觉一缕微风拂过，思绪已飘然散去。回过神时，一段悠悠元曲声中，他羽扇纶巾，娥宽博带，带着几分自信和从容凝视者我。

定眼望去，眼前的老者，那嶙峋的躯干如嵌入了白皙的长袍中，但那混浊的眼神中抹不去那一丝精明，有如一位仙风道骨的隐山居士。

“小生见过前辈，不知前辈何许人也。”

“老者右手轻捋长须笑答曰：吾名诸葛亮，先帝封号诸葛武侯。”

时间在在这一刻似乎停止了，只剩下潺潺的流水声和轻轻的风。此时无声胜有声，夜幕下站立的我肃然起敬，面前的老者给人和蔼的感觉，给人一种胸中藏有百万雄兵之感。。

问世间谁是英雄？西楚霸王项羽，骊酒临江，横槊曹公，更惊起南阳卧龙，便成名于八阵图中，天下三分，一分西蜀，一分江东……

我的心不断的跃动，血液沸腾了，双手微微紧握，炙热的双眼中流露出的，正是激动；

“诸葛先生，小生自小佩服您的才智，更敬重你为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已的崇高情操，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。更是传诵千古。”

“不傲才以骄人，不以宠而作威。名利不过是浮云罢了，不应过多看重。”

“先生教诲，小生紧记于心。”

亮云：“敢问今日当政着谁，是曹氏后裔吗？”

“今当政者乃共产党。”

亮云：“当政这定位明君，放眼望去，一派繁荣，亮自愧不如。”

“先生所言甚是，只是小生不清楚先生为何认为曹氏后裔当政？”

亮云：“少主何德何能，亮自有分数，东吴孙权与曹相比仍欠缺三分，自怪亮不能报先帝之托-北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还与旧都。”

“先生所无需自愧，先生以为蜀汉立下了汗马功劳，以一己之力挽救了蜀国多年，谱下了令后人敬佩的传奇乐章，为人淡泊以明志，宁静而致远。是我等定将效仿，小生受益匪浅。”

亮笑曰：“汝所言极是，吾倒太拘泥了。”

嶙峋的躯干，一把羽扇轻摇，他的身上担当这整个蜀汉，月色下的他是孤独的，一股无奈之情，却不能被时间所消磨，淡淡的忧伤，却不能轻易弹泪，深深的落寞只能埋藏于心，只言”夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。”

风再次拂过，时间似乎又开始流动了，寂静的月色下却只剩下我一人，那嶙峋的白衣老者早已离开，但那不变的自信，从容的脸庞中分明多了分解脱……

⑨ 关于诸葛亮的作文 300字

诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被万人传颂、受万人敬仰。可是我却不那样认为他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之战前，“草船借箭”，现在已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。如果曹军放火箭么？他，必死无疑。可是，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。其实不是，他以为关羽如果捉住曹操，那样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气就会打折扣。如果没有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那样一来，天下大势一目了然。就不是三分天下了，应该是和东吴平分天下。
别人都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人也都以为魏延真的谋反，其实不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，导致来了一个马岱斩魏延。可怜的魏延死了连名节也没有。
他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。着是他借孙权之手杀关羽。
他六出岐山，自不量力的以为凭借自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。他应该利用蜀国易守难攻的优势发展经济。可他没有，最后累死了。
在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，也是一代愚者。

⑩ 写一篇关于诸葛亮的作文500字

我认为：对诸葛亮的评价应该秉承着历史唯物主义的观点，一分为二看待。纵观诸葛亮一生，应该说，他是光辉的，但是人非圣贤，当然，他有很多缺点。
首先，他的功绩应该肯定。
四川今天北称为：天府之国。究其根源，来自于诸葛亮治蜀之功。大家知道在刘备入主西蜀之前，西蜀乃蛮荒之地。人民蒙昧，野兽出没，生产力极其落后、低下。经过诸葛亮的治理，生产力跃居全国前茅。人民安居乐业，社会治安空前良好，做到了夜不闭户，路不拾遗的境地。蜀地开始成为中国富庶、繁华的地区之一。诸葛亮还发明了很多农耕器具，以利于农业生产。所以，至今蜀地老百姓还怀念诸葛亮的功绩。这是不可磨灭的历史功勋。
有人会说，诸葛亮逆历史潮流，扶持一个没落的汉王朝，是历史退步，是倒行逆施。这对不对呢？值得商榷！在当时哪个历史背景，诸葛亮的选择无可厚非。按一些学者所言，诸葛亮应该帮助曹操完成统一大业，而不是怂恿刘备三分天下。我觉得不是这么简单。第一，曹操值不值得贤士们帮助统一华夏。我们看看曹操所作所为，尽管算是个英雄，但是残暴不仁，冷酷多变，并不是天下福祉。况且曹操出身宦官，让好多士人看不起，也没有统一华夏的号召力。诸葛亮选择刘备是多方面的：一是，刘备礼贤下士，诚心招纳贤士。二是，刘备汉室宗亲，有号召力。古人特讲究门第。要说，西汉末年比刘秀出色的人难道没有吗？还不是他室汉室宗亲，有号召力，又有谋略，才有许多贤士去帮他打天下。三是，在刘备处，知识分子完全有了用武之地。刘备放手诸葛亮去干，言听计从。让古代知识分子的梦想得到实现。拥有一个开明、信任的君主，有一个施展报复的舞台!这是多少代知识分子梦寐以求的理想。再者，刘备宽仁，爱民，有作为明主的先决条件。得民心者得天下，诸葛亮的选择是对的。
另外，诸葛亮也不是提倡分裂。他在隆中对曾说得很明白：联吴抗曹，以待时机，灭吴统一华夏。只是出师未捷身先死，才长使英雄泪满襟！时势让满腹才华的诸葛亮没办法。
况且，我们知道，直到唐以后，士族势力才逐渐消亡。那时，正处反动的士族势力猖狂的时候，诸葛亮尽管雄才伟略，但是挡不住这股逆流。（注：曹操和孙权也曾努力消除士族势力，但是没成功，却成为士族势力的维护者）
再者，诸葛亮极大的促进了西蜀的文化。经济建设。似的西蜀数百年后，人才辈出，文星璀璨，产生了如苏东坡、李白等大文豪。经济上人民富裕，蜀地富庶。
诸葛亮还注意搞好民族团结，“七擒孟获",让西南少数民族归化汉文明。起到了融合民族，传播汉文明的作用。
对国内，诸葛亮依法治国，奖罚分明，让蜀国成为三国中唯一的“文明之邦”。对外，诸葛亮联合东吴，抗击曹魏，努力实现统一大业。
但是，诸葛亮的确有缺点。
首先，他不注重人才的培养，致使“蜀中无大将，廖化为先锋”。足可见蜀国人才严重断层，后继无人。
再者，他没有制定选贤纳士的好政策。致使好多英雄豪杰游离在政权之外。
第三，他自己本来士倡导民主、任人唯贤的。但最终走上了反面，他自己独断专行，不能听取别人的宝贵意见。如，他多次伐魏，有大臣提出，多年征战，国库空虚，人民得不到休养生息。这是多么远见卓识的建议，但是诸葛亮端出刘备先主，执意伐魏。结果劳民伤财，最终被司马氏所灭。
最重要的是，他分不清指责范畴，竟然“亲校薄册”。这种小吏所作之事，一个堂堂丞相作，可见他分不清主次