做人要宽容作文结尾

1. 写一下关于宽容的结尾

写作思路：关于宽容类的话题作文的结尾可以引用一些名人名言或者诗句，这样可回以增加文章的答说服力；或者运用总分总的写作手法，对文章的内容进行总结，说明宽容的重要性以及好处等等。

1、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”我们小学生要学会宽容，让自己多一个朋友，不要斤斤计较，我们的人生才会永远快乐。

2、雨果说：世界上最宽阔是人的心灵。让我们学会宽容，感受新世纪的阳光吧!

3、宽容——一杯暖人心扉的热茶一首释放身心的歌谣，一座穿透黑暗，指明方向的灯塔……宽容他人，何乐而不为?宽容唯美!

4、宽容是美德，非溺爱，亦非骄纵。它牵人趟过愧疚的江河，不会被私欲的波涛淹没，它励人长出自信的双翅，在长空中翱翔，不会迷失了方向。宽容，给予的是机会，是坦然，更是重头再来过的新生!

5、世间处处无不展现了宽容的博大，看那万千的事物都在宽容下，重新开始再度展现生机。人，也是可以有宽容的心。让我们的心，跟着万物一样，去宽容身边的人和事。少一份纷争，多一份仁爱。

2. 关于宽容大度的作文的开头结尾

1.宽荣是一种高伤的善亦，它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果；用一种善版意的方是处理人际关系权。表现外人与人之间的相互理解，相互哟爱的心灵可望。那么我们都要学习宽容比人吗？（开头）
宽容别人等于宽容自己，我们应该学会宽容！（结尾）
2.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。（开头）
自然界的万物总是能给人们以重要的启示：大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。大海这种无限的包容力，正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容、宽恕别人。我们应该学会宽容。（结尾）
3.班级里有许多事情是我看不惯的，但最令我看不惯的事就只有一件，那就是夏兴兴和蒋哲贤之间发生的一件事。（开头）
宽容待人是一种美德，我们身上应该具有这种美德。
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3. 宽容待人的作文结尾

1、宽容是人性美丽的花朵，可以慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福希望。宽容是甘甜柔软的春雨，可以滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机。宽容是温暖明亮的阳光，可以融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。

宽容是一种修身养性的调节阀，宽容是一种良好的心态和美丽的情感，宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀，宽容是一种高贵的品质和崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分，宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。

2、宽容一点，我们的生活会更加美好。宽容多了，朋友也多了，烦恼也就少了。在生活中，能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。宽容其实是一种心态，一种不苛求，不极端，不任性的健康心理。

尽管不顺心的事随时会产生，若能宽容待人，对事，他便拥有了快乐的一生，那难道不是人生的幸事么，所以我们应尽量以愉快的心情处理生活上的各种问题，即使忍无可忍，也应采取理智来抑制情绪，最终使大事化小，小事化了。

(3)做人要宽容作文结尾扩展阅读：

结尾的写法：

一、自然收束水到渠成

所谓自然结束式，是指把文章内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓。

如《一堂有趣的科学课》是这样结局的：下课铃声响了，当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时，一个个不由自主地埋怨道：“怎么搞的，这节课时间这么短！”

二、卒章显志画龙点睛

这种结尾方式，是指在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清，使文章中心鲜明突出。

如一同学在写《承诺》时这样结尾：无论在人生中会遇到什么样的困难，都永远不会放弃，做一个生活的强者——这就是我的承诺。

三、首尾呼应凸显主旨

首尾遥相呼应，结构完整，浑然一体，能唤起读者心灵上的美感。

4. 宽容作文的结尾

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
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5. 关于 学会宽容 的作文结尾

宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

6. 宽容作文的结尾要40个字

穿梭与茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容；在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

7. 宽容议论文的结尾

宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊！

8. 宽容的作文 开头和结尾

开头：宽容是一杯清茗，它能让龟裂的嘴唇重温红润；宽容是一丝清风，它使春天的气息赶走冬日的严寒；宽容是一缕阳光，它告诉黑夜中渴望的眼睛光明的力量。

结尾：如果宽容是五彩花，我要轻轻地掬一朵，将它的花瓣洒向世界的每一个角落，让它发芽，生长，开花……

世界上有一束美丽的花，他是友谊的开始，是人际交往的阶梯；它能化干戈与为玉帛，让世间和谐。它便是宽容。

学会宽容和谅解，多一份忍耐与谦让，那么我们的生活才会如湖水一般平静，而美丽。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是社会的气度。宽容是一种修养，一种境界。世界万物都有着自己的生存和发展的规律。自然如此，人也应如此。

鲁迅先生再那样，在那样水深火热的年代也说过“相逢一笑泯恩仇”。“天地本宽，鄙者自隘"，一个心胸狭隘的人，必定会在自己堆砌的城堡只会感到黑暗而孤独，宽容，意味着恬静和淡然，人心的宽广可以使自然变得广阔，可以使音乐变得更美妙，可以使真情变得更醇香。多一份宽容，少一份计较与追究；少一份宽容，便少一份猜疑与冷漠；多一份宽容，便少一份孤独与茫然。

宽容是多么重要的一种品德啊！朋友，当别人犯错误时，请你展开宽容的微笑，不要计较，因为那样就会有悔恨。让我们少一分无意的伤害，多一点善意的宽容，好吗？

9. 宽容的作文开头结尾

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自
已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得
的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的
认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世
事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现
：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实
利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老
吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求
于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自
然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是
为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友
谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来
，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北
方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的
胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢？
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯
都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性
情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一个忌讳太多的社会也必
是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻
书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗？宽容对于个人来说，是
一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格；对于社会
来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是
宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一
样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互
利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就
应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境；一个宽
容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着
这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死
捍卫你说话的权利。”