破而后立作文素材

⑴ “不立破而后立，破而后立”是什么意思“破而后立，晓喻新生”是什么意思

第一句的意思是：只有打破原有的的条条框框，规章制度，才能成立新的制度，获版得新权的成绩；

第二句的意思是：只有经历过一些挫折和坎坷，才能获得新生和突破。

文章出处

”不立破而后立，破而后立“这句话是出自道家白日飞升的传说。

“破而后立，晓喻新生”这句话是出自小说《破晓》。

破而后立是一个汉语成语，指打破原有的规则才能创建新的法则。“破立”之说源出于道家，白日飞升的传说。顺序有先后，但却放诸四海而皆准。

(1)破而后立作文素材扩展阅读

不破不立就是不再对曾经的成就以及其他因素耿耿于怀。

破：打破原先的常规。后立：指吸取先前的经验教训。先经历过一些失败（从而积累经验，或因失败磨炼了自己的意志）才走向成功。凡事破必有一立。不破除旧的，就不能建立新的。

讲的是这么一回事，破的是自己的茧，然后在别人眼里站立起来。很多人的茧很厚，把自己包裹得太严实，这个茧不是别的，正是古来难以定义的介于自尊与虚荣之间的混沌体，破之亦有风险，时机难以拿捏，也许里面已是成形美艳的蝶，也许还是令人作呕的蛹。

⑵ 破而后立出处

凡物坏，及行师败其军，夺其地，皆曰“破”；破者裂也。凡事破必有一立。上国文字之所以博大是由于一字可以多解。而且可以广泛应用在不同的范畴。文学范围内作文有破有立、历史范围内朝代的更替可看作破立、哲学上的破立我国近代演绎得淋漓尽致。二十年前后把昔日为“四旧”的“糟粕”现在摇身一变为“国学”。
我对“破”的理解为将旧的事物尽情破坏、摧毁、毁灭。做到毁其茎断其根，使之荡然无存。因为中国人凡事流行“革命”，“改革”中国人似乎不擅长，而且历史上没有几个改革者得以善终的。可以说，中国人对“破”这一手是深的崮中三味的。当然在“破”的过程中会付出许多代价包括：生灵的淘炭、制度的崩溃、信心的丧失诸如此类。所以，继“破”之后顺利成章就会有“立”的出现。
所谓“百废待兴”如得一二废、九、十废又如何体现得出“兴”后的明显效果呢？又如何体现得出为“兴”所付出的人的卓越贡献呢？所以一定要“百废”之后才可以“兴”。因此，“破”的时候要彻底。先有破后有立也同样道理。
“破立”之说源出于道家，白日飞升的传说。顺序有先后，但却放诸四海而皆准。

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我个人却以为是 八股文的写作方法的专有名词 ,首先是破题，其次是承题；再是起讲；最后便是提比、小比、中比、后比、（或者说是提比、中比、后比、束比），也就是四比、八股；文末是收合。

"破题"——从破字，我们可以看出这里有"解开"、"分析"的意思，就是要开篇先把题义点明。也就是说出这次要讲的主要内容是什么，其性质也就相当于今天所谓文章的"主题"。但有规定，第一是只能用两句话；第二是这两句要概括题义、解释题义，只是绝不能直说题义。从实质上说，这种破题方法，和作谜语极为相似。进一步来讲，整篇八股文就是谜面，题目便是谜底。而且破题是作八股文最重要的一关，破题好坏直接影响到整篇。有一篇题为《子曰》的八股文很有名，其破题是--匹夫而为天下法，一言而为天下师。前句破"子"字，后句破"曰"字，真是才华横溢。这也是最标准的破题。再有一列笑话，题目是《三十而立》，其破题是--两当十五之年，虽有椅子板凳而不坐也。前句破"三十"，后句破"而立"。

⑶ 关于拼搏的破而后立类型作文800字

只有拼搏与奋斗才能超越自我,才能实现自己的标;只有拼搏与奋斗,才能战胜眼前的困难.生活需要拼搏和奋斗。
“我合格了！我跳远合格了！”我兴奋地跳了起来，这一刻我异常高兴，往日的汗水与劳累是已抛到九宵云外。
还记得一次练习跳远时，我望着2.38米的那条红线，似乎遥不可及，尽管我使出浑身解数，但还是只跳了2.10米。我又做了准备活动，又跳了几次，但还是差的很远，望着那条似乎在嘲笑我的红线，我产生了放弃的念头。
又是一堂体育课，老师看着还有那么多同学过不了关，还不好好练，心理十分生气，气愤地说：“你们这些过不了关的学生还不好好练，到考试时体育拿不到满分咋办呢？你们可知道一分对于中考是多么的重要吗？有可能一分你就考不上你理想的重点高中，更有可能连高中都上不了，这都有前车之鉴的。”大家听后都面面相觑，我又充满了信心，努力的练了起来。
从那以后，我每天坚持练习，不仅早上在家门口练，连晚上我都抽时间和几位家离的进的同学一起练习。常常练得腰酸背痛，走路都不稳。
一天，老师又为我们测了一次，这次我比上次有了进步，离红线进多了。但我没有因此而骄傲，而是更加刻苦地训练，朝着那条红线奋斗、拼搏。随着越来越刻苦地练习，我终于超过了那条线，也超越了自我......。
生活需要拼搏与奋斗，我们只有插上这双翅膀，我们才能飞的更远，飞到梦的彼岸。

⑷ 写作文什么叫先破后立

写作思路：首先提出先破后立，再引用名人的故事和其他示例，证明自己的论点。

一个生命诞生的背后，往往是汗水的浇灌与奋力的拼搏，而若是借助外力，便会弱不禁风。李嘉诚说过：“鸡蛋，从内打破是生命，从外打破是食物。”若是靠自己的力量奋力挣扎，承受痛苦磨炼，那才能经得起风吹雨打。因而用自己的力量去重生的人才能破而后立，才能赢得属于自己的灿烂人生。

在草丛或叶片上，有着一种令人敬佩的生命——毛毛虫当它们处在成虫后期时，生命中最大的挑战也悄然而至。它们会将自己包裹在一个蛹里，没有阳光，没有舒适的环境，惟有一种坚韧的毅力在顽强地抗争着巨大的痛苦，生命的意志就承载在这艰难痛苦而令人震撼的过程中。风雨之后见彩虹，它们终于迎来了阳光，挣脱了重重束缚，成为了一个美丽的生灵——一只翩翩起舞的蝴蝶。点缀着这个美丽的世界。

在这种令人折服的勇气与毅力下，蕴含的是一种无畏的生命哲学，化茧成蝶，破而后立，诠释了生命的美与意义之所在。而若是有一丁点外界的力量的帮助，它便只能沦为昔日的虫，无法展开拥抱蓝天的翅膀。

而黄山绝壁之上，同样有着一种令人肃然起敬的生命。几度春秋，几度寒暑。没有充足的养分，没有适宜的土壤，在悬崖峭壁的石缝之间应运而生。将巨石挤裂开来，历经风雨，终于成长为一棵苍劲挺拔的青松。

这道美丽的风景线被人们称做迎客松——荒山上一道独特的靓丽风景线。它们扎根于石缝之间却傲立于山林，破石而后立，巍峨耸立在世间……这是生命的风景线，一个美丽生命的高度。而虫与树尚且如此，人更应直面挑战，做人生的赢家……

破而后立，是苏轼仕途失意却仍有“西北望，射天狼”的豪情；是李白怀才不遇却仍坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志；是王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的迎难直上。

在漫长的人生道路上，免不了遇到挫折与坎坷，每一次超越，都是新的重生，生命的意义与境界也蕴含在其中。迎着风雨开放的花儿往更艳丽。战胜苦难磨炼才能破而后立，赢得自己的人生与未来，让生命绽放光芒……

⑸ 破而后立还是破后而立什么意思

破而后立！抄
指打破原有袭的规则才能创建新的法则。“破立”之说源出于道家。先打破旧有的框框（或结构或制度或成规），才能建立新的；先经历过一些失败（从而积累经验，或因失败磨炼了自己的意志）才走向成功。凡物坏，及行师败其军，夺其地，皆曰“破”；破者裂也。凡事破必有一立。上国文字之所以博大是由于一字可以多解。而且可以广泛应用在不同的范畴。文学范围内作文有破有立、历史范围内朝代的更替可看作破立、哲学上的破立我国近代演绎得淋漓尽致。二十年前后把昔日为“四旧”的“糟粕”现在摇身一变为“国学”。
“破立”之说源出于道家，白日飞升的传说。顺序有先后，但却放诸四海而皆准。

⑹ 破而后立,败而后成 什么意思

先打破旧有的框框（或结构或制度或成规），才能建立新的
先经历过一些失败（从而积累经验，或因失败磨炼了自己的意志）才走向成功

⑺ 每一件工艺品的诞生,必伴随着破而后立的重生 是谁说的出自哪里如果

破而后立
站在大山之巅，迎着寒风的侵入，伴着大雨的冲刷，远处，雷声轰鸣，天地一片灰暗，四处闪烁着耀眼的电光。
……
风停了，雨歇了，天边的是一丝红光撕破层层阻挡，撒向被大水冲刷过的破旧家园，几声鸟鸣，打破了寂静，天地间又慢慢充满了生机。各色动物出来寻找枝叶，将要打造新的家园，它们沉思着，想要打造一个稳固的新窝，以迎接一次新的洗礼。
不破不立，破而后立。凤凰命将绝灭时，浴火而得重生;鹰乃天空的至兽，年过二十，嘴骨因弯曲过深，而无法进食，必须磨掉原来的利器，忍受三月的痛苦，才得来生命的延续。
秦是我国历史上强大一时的帝国，秦之初建，无以为信，商鞅为取信于民，不惜重金以搬木立信于民，以大代价来换取秦国后来的强大。
沙漠里的小河，一心希望汇入大江，注入大海，可是，它每一次的努力，最终都被沙漠吞食，在它绝望的时候，风给它出了一个好主意：“你化作云吧，我把你带到大海的上空，你再降下来。”故事的结尾都可以想象得到，最终，来自沙漠的小河，以云朵的方式来到大海上空，再以雨的方式注入大海，实现了它美好的愿望。这个故事中，是不是有两大因素值得我们思考呢?一是它能放弃原因，选择了先化为云，再化为雨的方式，二是它遇上了助推它实现理想的好心的风。
曾经有位哲人说过：“上帝给你关上了一扇门，必将会为你打开一扇窗。”沙漠为河水关上了门，可又在天空的云朵中给它打开了窗。自然物如此，而人类也不乏这样的事例。史铁生是个优秀的作家，但他却是个残疾人，他凭着不屈的意志，战胜了高位截瘫的身躯，战胜了尿毒症的折磨，将生命坚守到最后，用一部部经典的作品，诠释了他的人生，让他病残之躯得以升华。
当我们走上一条路时，就要想好在下个路口如何抉择，因为成功只留给有准备的人，只有选对了路才能走向成功的彼岸。有种杂草，在北方极难存活，而在南方却长势很好。只要种上，给它一定的时间，它就可以覆盖整个山头。为何它一到南方就会如此之好的长势呢?原因是北方缺水，无法供给它因长势快，需要大量水分的特征。于是，它正确地将生命扎根于南方。高考满分作文
在人生路上行走，稍不小心，就可能走上绝路。因此，当生命遭遇绝境时，要懂得用其他方法开辟一条新路，新路一定要找准，不然就会走上另一条绝路。事实上，人妖辉煌，多半把自己逼上绝路，才会激发你的潜能，释放出新的光芒。正如大豆，在它处于尴尬的境遇时，如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地坚硬下去，它就会永远被人们所漠视;磨碎了，就是它找对了新的生存方式，更成为餐桌上人见人爱的美食。
每个人都拥有潜在的不平凡的方面，只要你能做出正确的抉择，找到一个升华自己的方式，成功就离你不远了。

⑻ 先破后立的议论文600字

对敌论先加以批判驳斥，然后在此基础上再表明自己的观点，这就是先破回后立。常言说：答“不破不立，不塞不流。”“破”“立”是论证中难以避免的环节，只有“破”“立”得当，才能观点清晰，旗帜鲜明。

比如鲁迅先生的《拿来主义》就很典型地运用了先破后立的方法。文章先揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果；接着阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向；最后总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。文章为什么前半部分要写“闭关主义”和“送去主义”？这是因为作者要“立”的是“拿来主义”，它是针对历史和现实存在的问题提出来的，所以就要先“破”“闭关主义”和“送去主义”。近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”，而“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。

⑼ 灵魂的归宿 作文 素材

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。
一座泛着古韵的馆舍，便是木心先生的纪念馆了。
文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵蝶，载着先生永不停息的脚步，追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿，生命之归宿。
细细数完，先生从文革狱中带出的稿纸只有六十六张。
现在想来，狱中的十八个月中，最残忍的不是潮湿冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残，比身体的折磨更加恐怖，文革狱中崩溃的知识分子不在少数。
所幸的是，先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景，用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失，无家可归的心灵，在艺术的美感中找到了归宿，寻到了生命价值之所在。
先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿，即在艺术中获得生命的美感与满足感，即在追求艺术中实现生命的价值。
乔伊斯说：“流亡，是我的美学。”而先生只说：“美学，是我的流亡。”于是出狱后的八十年代，先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文被美国知名大学收录教材的中国第一人。
“我本该放手，可我从未停止痴缠。”先生笔耕不辍、从未停止艺术追求的执念，是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念，其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值，寻找灵魂深处的艺术之归宿，生命之归宿。相比之下，现下许多灵魂彷徨，那些因现实冰冷而觉得无家可归的人，更应该多思考灵魂的归宿在何处，而非漫无目的只知汲汲营世。
凉意顺着领口探入，晚风穿过木制的窗吹开凌乱的思绪，再低头，清俊的字迹也带上了些永恒的意义，肉体不再，其文字却永传后世。
我仰望馆中先生黑白的肖像，心生敬意之时，亦在思考我灵魂的归宿。

⑽ 关于破而后立的名人事迹 历史事件 生物习性 作文需要素材 多谢

站在大山之巅，迎着寒风的侵入，伴着大雨的冲刷，远处，雷声轰鸣，天地一片灰暗，四处闪烁着耀眼的电光。
……

风停了，雨歇了，天边的是一丝红光撕破层层阻挡，撒向被大水冲刷过的破旧家园，几声鸟鸣，打破了寂静，天地间又慢慢充满了生机。各色动物出来寻找枝叶，将要打造新的家园，它们沉思着，想要打造一个稳固的新窝，以迎接一次新的洗礼。

不破不立，破而后立。凤凰命将绝灭时，浴火而得重生；鹰乃天空的至兽，年过二十，嘴骨因弯曲过深，而无法进食，必须磨掉原来的利器，忍受三月的痛苦，才得来生命的延续。

秦是我国历史上强大一时的帝国，秦之初建，无以为信，商鞅为取信于民，不惜重金以搬木立信于民，以大代价来换取秦国后来的强大。

沙漠里的小河，一心希望汇入大江，注入大海，可是，它每一次的努力，最终都被沙漠吞食，在它绝望的时候，风给它出了一个好主意：“你化作云吧，我把你带到大海的上空，你再降下来。”故事的结尾都可以想象得到，最终，来自沙漠的小河，以云朵的方式来到大海上空，再以雨的方式注入大海，实现了它美好的愿望。这个故事中，是不是有两大因素值得我们思考呢？一是它能放弃原因，选择了先化为云，再化为雨的方式，二是它遇上了助推它实现理想的好心的风。
曾经有位哲人说过：“上帝给你关上了一扇门，必将会为你打开一扇窗。”沙漠为河水关上了门，可又在天空的云朵中给它打开了窗。自然物如此，而人类也不乏这样的事例。史铁生是个优秀的作家，但他却是个残疾人，他凭着不屈的意志，战胜了高位截瘫的身躯，战胜了尿毒症的折磨，将生命坚守到最后，用一部部经典的作品，诠释了他的人生，让他病残之躯得以升华。

当我们走上一条路时，就要想好在下个路口如何抉择，因为成功只留给有准备的人，只有选对了路才能走向成功的彼岸。有种杂草，在北方极难存活，而在南方却长势很好。只要种上，给它一定的时间，它就可以覆盖整个山头。为何它一到南方就会如此之好的长势呢？原因是北方缺水，无法供给它因长势快，需要大量水分的特征。于是，它正确地将生命扎根于南方。

在人生路上行走，稍不小心，就可能走上绝路。因此，当生命遭遇绝境时，要懂得用其他方法开辟一条新路，新路一定要找准，不然就会走上另一条绝路。事实上，人妖辉煌，多半把自己逼上绝路，才会激发你的潜能，释放出新的光芒。正如大豆，在它处于尴尬的境遇时，如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地坚硬下去，它就会永远被人们所漠视；磨碎了，就是它找对了新的生存方式，更成为餐桌上人见人爱的美食。
每个人都拥有潜在的不平凡的方面，只要你能做出正确的抉择，找到一个升华自己的方式，成功就离你不远了。