A. 以得与失为话题的议论文作文
说说得与失
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。
——题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？
苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？
同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？
爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
B. 得与失为主题 高中作文
典型例文
圆·缺
吴婷
在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。
在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。
不是一切失去都只意味着缺憾。
在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。
在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。
在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸出了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。
不是一切得到都意味着圆满。
在人生道路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。
不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。
天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。
简评：
文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句式转入反面，再作一小结，此为二顿。按一般的眼光年，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福.
----------题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？
苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？
同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？
爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
很不错哦
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C. 得与失的智慧 高中800字作文
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。 塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。 我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。 失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？ 西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。 所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。 得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。 塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧！
D. 话题作文 得与失
失金者乃小失，失友者乃大失，失志者乃全失，寥寥数语，点拨了你我的人生疑点。
金钱乃是身外之物，虽说没有金钱万万不可，提供金钱并不是万能的，金钱不仅买不到生命、时间、友情、欢乐、亲情，而且还买不到一个人在精神上的寄托。在古代，有一个小国，叫赵国，它的镇国之宝是和氏璧，当时有很多国家都觊觎这个国家的和氏璧，但赵国终究敌不过外来的强烈迫压，只好将和氏璧拱手让人。当时赵国丞相阑相如凭着自己的伶牙俐齿和过人的勇气，外出向外国讨回和氏璧，这才有了仍旧流芳百世的传奇——“完璧归赵”，正是阑相如的机智过人和勇气，才能使得和氏璧完好无缺地回到属于它的国家中，可见物质上的寄托远远不如精神上的寄托，因此，失金者乃小失。
朋友是我们一生除了亲人之外最亲的人了，许多名人义士都是在朋友的帮助下才取得今天在世界上的骄傲，一个最典型的例子：马克思和恩格思。在马克思逝世前，他的伟大著作还没完成好，在这之前，是恩格思一直在暗中默默地支持他，在这之后，是恩格思帮他完成了著作，现在在人们口中所谓的马克思主义其实在末尾的结束篇幅里也有恩格思的汗水。还有许许多多伟人，他们也是和朋友在生活中、在学习中、在困难中，相互帮助，互相进取，互相切磋的，如列宁和高尔基等，如果说成功是一座房子，那么他们的友情是他们成功的顶梁柱；如果说成功是一瓶水，那么他们的友情是他们成功的其中一滴水。正是这样，他们都成为了世界上著名人士。所以，失友者乃大失。 友情提供放歌教学网
志向是成就激情梦想的主要元素，没有了志向，你就像浮不起的阿斗，从此时此刻开始，你便是一个对社会没有用处的人，你在生活中会被家人奚落，在社会中会被万民嘲笑，在街上会成为“万人景仰”的“榜样”……仅此而已吗？答案是否定的！可见，志向是多么重要啊，成功＝志向＋信心＋努力＋经验，如果你缺少了志向，那么就意味着你的失败。记得孟子曾说过一句话，大致意思是：一个没有远大理想的人，有如鼠目寸光之辈。这短短的一句话，却包含着深刻的哲理。如果你没有梦想，那你的人生如水中的轮轴，永远浮不起来；如果你没有梦想，那你的生命就像水中的花瓣，永远地随水而流；如果你没有梦想，那么你就没有一双飞天的翅膀，就不能到浩瀚无边的宇宙中寻找属于自己的成功；如果你没有梦想，那么奇迹就永远不会出现在你的身上！可见，志向是多么多么重要呀，以至于失志者是全失啊！
一分钟可以改变你现在的位置，也能改变你现在的所想，同样的，一句话，也就可以改变你的一生——“失金者乃小失，失友者乃大失，失志者乃全失”。
E. 高三作文 得与失 救急啊
得与失
昨天就已听说西面的食堂今天早餐免费。我这种贪图小利的“势利小人”怎可不去呢？
虽然物不美，但是免费的，勉强凑合着吧。刚坐定便看见一同班同学从那丛多为小人的人群中离去，走向东面的食堂，他也看见了我，我慌忙躲开他的目光，顿时感到无地自容，唉，真丢脸，他到班上还不知怎么大肆宣扬我的这种“精神”呢？
眼见他已走远，吃进嘴里的包子也不知道是何滋味。唉，看见就看见，我干嘛要装得如何高尚呢？他来到这里为什么又走了呢？顿时一抹讥笑萌上心头，在这免费吃早饭的固然是势利小人，但在东面食堂吃的就都是正人君子吗？我看总有些人是为了面子，做给别人看的，正像我刚才吃着别人施舍来的包子躲避同学的目光时的感觉。人哪！就是这么不可捉摸。
正当我用“阿Q精神胜利法”自我安慰时，不幸适时降临在我头上。第一节课下，同桌吃惊地望着我，告诉我脸上布满了红点，我看她一脸吃惊的样子，顿时吓了一跳，又没镜子，不知我变成什么样子了，这就是报应吗？
中午，更厉害了，妈妈立刻带我去医院，看见医生们那些嘴脸，我就有气，诊断出是“皮肤过敏”，要挂两瓶水。明知他们是小题大做，但自己这个样子，只得任由他们摆布。可气的是，他们扎了四针，还没有处理好，我又气又恨，差点没哭出来。难怪钱钟书先生说：“医生是屠夫的一种。”此时，我不禁想起了韩寒的那篇《看牙医》，眼前的这些仁兄们和那篇文章中的医生相比，虽谈不上略胜一筹，也是各有千秋吧。
挂完水，他们竟狮子大开口，35元钱！！！，此时我已经敢怒不愿言，只得将钱乖乖地双手捧上，心中暗暗地为那35元钱唱葬歌，这真是天意，“有得有失”嘛，得不偿失。
带着一身的“伤痛”回到教室，同桌欣喜地对我说：“明天西边食堂还是免费！”我忙摇头摆手，“吃一堑，长一智”的道理我还是懂的。
得与失
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
F. 以得与失为话题的作文题目有哪些
一、作文题目
阅读下列材料，根据要求作文。
失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到，失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，得到了金秋丰硕的成果；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生⋯⋯生活，需要享受收获的喜悦，也该享受失去的乐趣。人的一生，总在不断地失去一些什么，也在不断地得到一些什么。面对得失，你曾有过怎样的心情，作过怎样的思考呢?请以“得与失”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
要求：①立意自定②文体自选，但不要写成诗歌或剧本③题目自拟④不少于800字
二、审题提示
“得与失”是一个关系型的话题，近年高考这种类型的话题出现得越来越多，“出发与到达”、“感情的亲疏与对事物的认识”、“忘...
一、作文题目
阅读下列材料，根据要求作文。
失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到，失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，得到了金秋丰硕的成果；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生⋯⋯生活，需要享受收获的喜悦，也该享受失去的乐趣。人的一生，总在不断地失去一些什么，也在不断地得到一些什么。面对得失，你曾有过怎样的心情，作过怎样的思考呢?请以“得与失”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
要求：①立意自定②文体自选，但不要写成诗歌或剧本③题目自拟④不少于800字
二、审题提示
“得与失”是一个关系型的话题，近年高考这种类型的话题出现得越来越多，“出发与到达”、“感情的亲疏与对事物的认识”、“忘记和铭记”、“出人意料和情理之中”、“位置和价值”等都属此类，这类话题关键要写出两者之间的联系。“得”和“失”之间有什么样的联系呢?我们可以从材料中得到启发。材料告诉我们“失去的同时也在得到”，这正是“得”和“失”两者之间的联系，我们也可以倒过来说，得出“得到的同时也在失去”这样一层关系，也就是说，“得”和“失”两者之间的联系可以说是“失时有得”、“得时有失”，这正是我们要写的文章应该包含的主要内容。当然，根据材料，写“失时有得”更符合这个题目的要求。
G. 以得与失为话题的作文600
失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。
——题记
人若想有所得，必先有所失。得失的选择，是一种价值观，更是一种人生观。人往高处走，水往低处流，海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛，但在选择的同时，便意味着放弃，便有了得与失。得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们，又应该怎样面对呢？
苏轼面对变法派和保守派的拉拢，毅然舍弃高官厚禄，即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多，却因此造就了一位大文豪，那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得？
同样的，陶渊明面对着黑暗的官场，无奈，彷徨。但为了自己不与世俗同流合污，他选择了放弃，放弃了物质享受，却因此获得了一份淡然，那点点菊花点缀了朦胧的南山，又何尝不是一种获得？
爱因斯坦忘我追求科学，崇尚真理，剔除了物质的享受，舍弃了外在的修饰，终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究，废寝忘食，煮表当蛋，闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。
同样的，没有陈景润在困难中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也许早已离我们远去；没有居里夫妇一次次的筛选提炼，不顾安全的接触放射性元素，镭也许还被埋没在某个角落。
好了好了，前辈先哲们已经为我们做出了榜样，教给我们人生该怎样取舍，得失该如何面对。得与失，常常是一种轮回，在得到的同时，我们也会失去。若要安稳，就要放弃自由；若要闲适，就要舍得充实；若要愉悦，就要忽略他人的评价；若要追求，就要放弃平坦；若想做个奉献社会的人，就得抛开对功名利禄的贪念。
然而，在失去的同时，我们也能得到。
花蕾失去了沉睡的畅快，却给了大地一片灿烂的色彩；白雪失去了飞舞的脚步，却装点了一个银装素裹的世界；大坝挡住了小溪的脚步，却成就了湖泊的深遂；沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰。舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，方能拥一方广阔浩淼的天空！
H. 以得与失为话题的作文800字
以得与失为话题的作文
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗？，所以说，得与失是并存的。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊!”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的'那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧。
I. 话题作文“得与失”
参考一下吧!希望有帮助! 得与失 上帝为你关闭一扇门的同时，一定会为你打开一扇窗。——题记 谈到失去，不知会有多少人要叹息，因为他们不愿意让自己的门被“咔嚓”一声上锁，但是在我看来，有失必有得。一扇门关闭了，必有一扇窗会缓缓打开。不信？不妨随我来。 朔风凛冽，黄沙漫天，塞外驿道上，悠悠的琵琶声声，刚腾起的音符即被马蹄踩碎。哦，是昭君，和亲匈奴，这意味着她远离了大汉，失去了她的家园！可是，怎么，琵琶幽怨不再，取而代之的是春暖花开、万籁复苏般的天籁之音。我看到昭君的笑容，倾国倾城。是的，她明白，她得到了汉宫中永远没有的自由，她得到了汉匈两族人民的安居乐业。如果说汉宫的门对她关闭了，那么她推开了塞外的那扇窗。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。赤壁上，一个人正迎风而立。哦，是苏轼。一再的被贬，这意味着他是去了显贵于朝的机会，失去了以他的才学本应用有的功名利禄。可是，怎么，赤壁虽因三国一战引来无数文人墨客，可却是子瞻让他名垂千古！我看到东坡的笑容，豪放不羁。是的，他明白，他得到了山水灵动的韵致，他得到诗文雨露的滋润。如使东坡仕途显达，中国岂不少了一位大文豪？如果说仕途的大门对他关闭了，那么他推开了文学的那扇窗。 这边，是跳高的标杆；那边，是110米栏的跑道。空空荡荡的场内只有一个孤独的身影。哦，是刘翔，知音身高矮了5公分，就意味着他将无缘跳高的标杆。可是，怎么，鲜花，掌声，欢呼，沸腾的人群呼喊着：“刘翔！”那抹鲜红的中国红，成为了“亚洲飞人”，成为了一个民族的骄傲！我看到刘翔的笑容，开朗自信。是的，他明白，他得到了110米栏跑道上的辉煌，他得到了奔跑时如风的快乐。如果说跳高的大门对他关闭了，那么他推开了奔跑的那扇窗。 相信了吗？人生在世，没有什么可以永远留存，我们就是在一次次的失去和获得中学会成长，学会生活。生活的艺术亦就是平衡得失的艺术，有失必有得，我们应该做的，不是在一扇关闭的门后顿足捶胸，绝望的嚎啕，而是去寻找那扇虚掩的窗，然后轻轻推开它，迎接外面灿烂依旧的阳光。 你觉得呢？ 得与失 其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。 “人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象： 贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。 万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。 豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！ 上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。 得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。 人人都希望自己的生活中多得而少失。但许多人都不明白得与失是相对统一的。人们在或得一些东西的时候，必然会失去一些东西，或者，人们丧失了一些东西，却又获得了一些东西。得与失是相互联系着的。 一次顽强的失败，总比一次轻易得来的胜利要好得多。著名的科学家爱迪生一生共花费了整整十个年头，经历五万次左右的试验，才把容易腐蚀的铜硫酸电池改造成蓄电池。无数次的失败，使得他最得力的助手都有些忍受不住，而爱迪生却坚韧不拔，继续做实验。一天有个朋友来拜访他，当时试验失败了九千多次，朋友惋惜的说：“你做这么大量的工作有结果吗？”爱迪生微笑地反驳说：“有啊！我的结果就是知道有几千种东西是不能用的。”最后，他是获得了成功，但他是用无数次失败换来的。因为生活就是这样，失与得是相对立统一的。 《珍贵的种子》这本书中有这样一则故事。有一个人得到了一棵非常珍贵的种子，这棵种子种下去以后，会开出世界上最美丽的花，会结成世界上最甜蜜的果。很久以后。他的朋友都以为这棵种子已经长成枝粗叶茂的参天大树，开花结果了呢？就都纷纷来向他要着棵树的种子，到了他家才知道那棵种子没有种下去。朋友就非常诧异的问他：“你为什么不种下种子呢？”那人回答说：“我怕种下去回被太阳晒死。”“那可以早晚给它浇水呀？”朋友说。那人又回答说：“我生怕浇水会把它埋没了，这样珍贵的种子我怎么舍得种下去呢？”从以上这则寓言故事我们可以领略到一些道理。舍不得把种子种下去，那么这个珍贵的种子永远不会开世界上最美丽的花，永远不会结世界上最甜蜜的果，那么这棵种子还有什么珍贵的呢？ 在我们的生活中也一样，如果没有辛勤的耕耘，就不会有丰收的喜悦；如果没有真诚的付出，就不会有获得的喜乐，如果没有尝试过失败，就不会有成功的欢喜！ 得与失是相互对立、统一联系在一起的。若要有所得，必要有所失；若要有所为，必先有所不为。 生命如歌 我正在大街上游荡，闪闪晃晃一缕缕丁香的香甜的音乐飘来，那歌声时而高昂，时而忧郁，时而婉转……几乎每一首歌的每一句歌词都有它所表达的感情，都能顺理成章的开始与结束，它像似在交响着生命的乐曲，当歌曲结束了，留下的只有那淡淡的气息，生命的气息． 生命往往不都是这样吗？有起有止，有高有低．石缝间的小花小草让我震撼，石岩张的柱子让我赞叹，夕阳的余辉让我感动，可是它们最终都屈服于死亡，屈服的只是它们的肉体，而它们的灵魂却没有，它们的精神像根一样深深的扎进了我们的心里． 在医院里我第一次强烈地感受到生命的存在，一个活生生的生命：天使般的婴儿．这样一个小小的生命挥动着粉嫩的小拳头大哭，是抗议还是不服？我没有体会过死亡的感觉，但我知道有时候那是一种痛苦有时候是一种解脱，从那一刻我决定不在幻想死亡，因为生命来之不宜，只有一次．一花一草都知道爱护生命我又何尝不能． 在小的时候，我还只是一个扎着羊角辩的无知的小女孩，常常看见送葬队来来往往，忽的听见一阵惊天动地的哭声和凄凉的乐声，那声音似一把利箭叉进了我的心．那时我还小总听见大人们说死，到底什么是死呢．随着日月的流逝，我也渐渐了解，死就是永远的沉睡，毫无感知． 岁月的流水不会为我们而停止流动；时间的列车不会为我们而停止前进；同样，生命不会为我们而川流不息．每个人的生命都是不同的，都有不同的精彩．没有谁的生命会一直沉默，因为现在的我们既不是年幼无知的孩子，也不是年岁已高的老人，我们是青少年，拥有十八岁的妙龄．生命正如一朵绚目的花蕾，不经风雨的摧残和烈日的暴晒，又怎能绽放出美丽的花朵． 生命是激昂的． 为了理想可以放翅飞翔；为了爱情可以受伤自己；为了学习可以废寝忘食；为了友情可以宽容别人……生命就是一条路，等待着你去选择，而这条路上必定有坎坷，有甜蜜．就算身处险境，面对危险，也要从容不迫，沉着冷静，凭着自身的一种钢铁勇气，带着一身的阳光自信和一丝不灭的希望抗挣．少年们多少次含泪孤身奋战，又多少次含笑悻然离开． 生命是自由的． 生命由我们掌控，我们的手掌握着自己，我们各自有自己独特的文字，有自己不一样的歌声，有和别人不同的爱好．可以做自己想做的事情，喜欢躺在草地上看看星星，看月亮，感受草的柔软湿润；喜欢骑着自行车让微风浮过脸庞，享受风的气息．我是自由的替身，自由就是我． 生命是顽强的． 当生命度过一个又一个挫折时，打败一个又一个困难时，它是顽强的，它展现给你的不仅是装点满山的遍野的层层葱绿，更是它美丽壮观的心灵世界，它具有震撼人心的力量，使这个世界变的更加精彩． 听，仔细听． 生命的每一个环节都在交响着生命的辉煌时刻．
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J. 以得与失为话题议论文作文
以得与失为话题议论文作文
曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同专于失者，失亦乐失之。”乐属于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽；放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心