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生命的奥秘作文结尾

发布时间:2021-02-19 17:30:06

❶ 认识大自然的作文

大自然是人类必不可少,也是最亲密的朋友,我们应该全面的了解大自然,于是,暑假的一天,我来到了自然博物馆参观。

我到自然博物馆里,最先来到了昆虫区。在昆虫区里,我看到了许许多多昆虫的标本,有甲壳虫、七星瓢虫和各种各样的蝴蝶……在昆虫区里,我还了解到了以前不知道的知识,那就是蝴蝶和飞蛾的特点,蝴蝶和飞蛾有两个不同的特点:蝴蝶在休息时,翅膀是合在一起的,而飞蛾休息时,翅膀却是张开的;蝴蝶和飞蛾的触角也有些不同,蝴蝶的触角是棒状或垂状。飞蛾的触角则是丝状的。

我在昆虫区里知道了蝴蝶和飞蛾的区别,动物区里的动物标本更是十分罕见。动物区里的动物标本有许许多多,有穿山甲、斑马、长着锋利獠牙的野猪、长着长脖子的长颈鹿、稀有的娃娃鱼……我看了动物区里动物的简介,知道了有不少动物已经濒危,正在面临着灭绝的危险,所以,我们要从现在开始,应该要保护动物,而不是顺便猎杀。

接着我们来到了恐龙区,一进恐龙区,就看到了一个比人高好几倍的恐龙骨骼,这种恐龙的名字叫做马门溪龙,在马门溪龙旁边,还有一只很小的驰龙。在恐龙区中,我还知道了恐龙灭绝的原因——因为火山的爆发,二氧化碳大量喷出,造成地球急激的温室效应,使得植物死亡。而且,火山喷发使得盐素大量释出,臭氧层破裂,有害的紫外线照射地球表面,造成恐龙灭亡灭亡。

恐龙区中,我知道了恐龙是因为什么而灭绝的,生命区中让我了解到了生命的奥秘。生命区里,我知道了地球是46亿年前,宇宙爆发以后由气体、尘埃等物质组成的,生命是在地球形成后10亿年才有的,因为地球刚刚形成时,到处都是岩浆。地球上最早的大象是始祖象,生活在四千七百万年前,体高近1米,以植物为食,大小和一头未成年亚洲象差不多。

这次参观自然博物馆让我更加了解大自然,获得的知识是我终生受益,从今以后,我们要保护动物,保护大自然!

❷ 生命的意义作文

[生命的意义作文]播种——播种生命,生命的意义作文。萌芽——生的欲望。生根——活的力量。发芽——开始生命。含苞——初级进化。开花——绽放生命。花萎——最终进化。花落——告别生命。——题记
生命是什么?难道只是昙花一现?难道仅仅在于生下来、活下去?生命仅仅属于自己一个人吗?自己生活了下来难道只是为了自己吗?难道想活就活想死就死都是自己一句话吗?万物之本乃是生命,纵使你学问再大、文凭再高,如若失去了生命,则好比鱼儿断了水,鸟了折了翅膀,人类失去了食物,那么结果只有一个——灭亡。
生命对于我来说,是神秘不可测的,可同时又是简单的。
生命到底是什么呢?怎会如此的神奇?赐予了人类思考、欢笑、愤怒、悲伤……赐予了人类各种丰富的表情……生命,赐予了我们太多太多,这是荣幸,更是使命。
我不明白生命到底由什么而构成,我不明白生命到底怎样才会有如此神奇而强大的力量,我不明白生命为什么会使自己怎样怎样……生命就是这样的神秘不可测。
但是我明白,既然荣幸的拥有了生命,就应该去珍惜,就应该去拿自己的生命干一些利人利己的事情,我不懂什么生命的奥秘,我不懂生命到底由什么组成,因为我不是科学家,但是我懂生命的“意义”!既然我们都拥有生命,就不要去残害它,就不要去虚度它。生命是一个小精灵,它是我们每个人身边的朋友,它是一个在自己落寞时陪伴自己,在自己寻短见时以自身生命来提醒我们,在我们彻底失望时,是它给我们提供了机会,是它帮了我们太多太多……
既然我们拥有了生命,拥有了自己的小精灵,还有什么理由玩世不恭?还有什么理由自暴自弃?生命是美好的,但又因为世界万物没有十全十美的,所以,在生活中有甜也有苦,有苦必有甜!当我们生下来时,身上就已背着一个使命,活着不能白活!活着并不仅仅是为了自己,要想想谁是自己生命的创造者,是父母;要想想是谁满怀着激动心情等待着自己出生,是亲人;要想着是什么等待着自己,是缘分,是朋友。
我是一个任性的女孩,我曾多次想过——死了会怎样?我不敢想象,我不敢想象当我没有了知觉,没有了思想,没有了生命,从此世界上失去了我,失去了冯露……这些我连想都不敢往下想,因为我对这个世界不舍,我对我的生命产生了眷恋,我对生活有了依恋,我对我的父母产生了感情……我也多次想过去死,可是,那份责任,那份快乐,那份亲情,那个已经陪伴了我12个春秋的生命……它们都不允许!当我有一种冲动想寻短见的时候,我又想到了中国古代司马迁说过的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,初中作文《生命的意义作文》。”每当想起这句话,我就觉得如果自己就这么轻易死了,那不愧对于父母、愧对于亲人、愧对于朋友、愧对于自己、愧对于生命吗?
当有人在打自己的时候,本能反应都是躲,眼睫毛也会不经意的眨一下,甚至会出于条件反射而拳打脚踢,这些都是生命赐予我们的,我们难道不该感谢吗?自己活在世上,就有一份责任,就要完成自己的使命,让世界因自己多开了一朵花、多长了一颗草,让世界因自己的到来天又蓝了一点、海又深了一点、云又白了一点,让世界更加绚丽多彩!少了自己地球还会转,但自己少了世界生命则不会运转,所以我们一定要珍惜生命!
今年我12岁,从我生下来那一刻起,上苍赐予了我生命,赐予了我独一无二的思维,赐予了我整个世界!12年来,喜怒哀乐、有悲欢离合,曾没心没肺的笑过,也撕心裂肺的哭过。往事如过往云烟,风一吹,便散了;雨一下,便化了;时间一冲,便垮了……但当每一个事物离开自己时,内心都会留下一个印记,都会留下那个事物的痕迹。这是生命赐予我们特殊的权力,也是生命交给我们的使命。虽说我道行不深,虽说我和生命只有过12年的交往,但在这12年里,我算认识了生命,结识了生命吧。
“生命”这个词难懂又易懂,似懂非懂的朦胧的感觉,其实当有了这种感觉是,自己才真正明白了生命的意义。虽说我12岁,但有志不在年高;虽说我只是小孩子,但我对于生命的热爱绝不亚于其他人;虽说我只和生命打了12年的交道,但我却能和生命聊天,说真心话。
生命——万物之根本。上苍赐予了我们生命,生命给予了我们生活的权力,生活赠予了我们喜怒哀乐……这些都是有因有果,没有了生命,则不会有五彩缤纷的世界。生命,一个上苍赐予我们最好的礼物,不要等失去了才懂得珍惜。我爱生命,我拿心珍惜生命,我不会让生命白白流逝,我不会让自己白来这世界一趟,我要活出自己的范儿,我要全世界都知道我的存在!让我们一起回答:我爱生命!
六年级:露露〔生命的意义作文〕随文赠言:【在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦】

❸ 我发现了生命的奥秘的作文400字作文

不管干什么都一定要实抄事求是,如果你真的发现了生命的奥秘你就写你怎么发现的,把过程写下来就好,如果不懂装懂那就是欺骗老师,我相信老师不会把你不懂的东西非要你写,这老师恐怕也是不称职的吧,你问下你自己到底发现什么了没有?

❹ 我发现了生命的奥秘的作文4

人复 生 如 萍 一池浮萍,青青绿绿制,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。 其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂...

❺ 高考满分作文

走不倦的人生

翻涌的海涛,乃是为了承载帆船;繁忙的蜂蝶乃是为了探询花踪;平地吹起野风乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊,你在祈求着什么?李白在飘逸。他不懂上网;你再英雄,也成不了刘邦。毛泽东不会弯弓射大雕,照样不妨碍他枪杆子里面出政权。人生中最难的就是摆正自己的位置,抚平自己的心态,走好自己的路。也许命运会剥夺你富有的权利,但不会剥夺你伟大的权利,如果热爱生活,你可以做覆盖土地的青草,你可以做点缀草间的小花,可以做花瓣上第一颗露珠,可以做露珠反射的第一缕阳光。如果你懂得生活,你尽可去做沙滩上清晨泛着珠光的粉红色贝壳,去做密林中雪夜尚未冻僵的精神抖擞的松枝。在某个夕阳西下的黄昏,不妨静立着读一首诗,画一幅画,勾勒一个名字,欣赏一掠岱影,回味一段往事,咀嚼一份心情,你也许就此醒悟:人生中,痛苦不多呀。

青鬓转白,是美人心事;尚能饭否?乃良将块垒。为什么不能挣脱名缰利锁,做一个青衫独部的逸士?为什么不在红尘俗世中扬鞭,做一次无怨无悔的超脱?你若问我名姓,青松白石、雪幕秋夕随你称呼;你若问我住处,山留哑樵,水留钓叟,只留一间柴屋给我便是。我请那鹿来看我家,猿来守宅。你若是读倦了诗书,且看那山川便是那不收卷的文章,在日月为你掌灯伴读,哪有读倦的道理?你若是看倦了风物,且听那自然速活筋骨,有万籁做你心灵的应和,哪有看倦的时候。

当我们步入信息时代,我们面临的挑战也越来越多。不必苛求自己非得尽善尽美,正如一位诗人说:“我骄傲,我是这山岗上最出色的麦子。”我们只需做一个尽量好一点的自我,在追求高标准生活的时候,也不要忽略了沿途风景;在繁忙的生活中,也时常唤醒劳累的心灵去跳一场酣畅淋漓的快乐街舞。

繁忙的人生中,快乐不少,痛苦不多。心态平了,道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨潇洒走一回呢?

转折——十个海子的复活
“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人的身后你活的三月四月” ­

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这首诗献给你——消失在三月四月中间的大地之王——海子。 ­

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每年的今天,都会想起你,和你所有的诗。 ­

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“春天/十个海子全部复活”这是你留给世人的最后一首短诗,然后,你就离开了,带着你一生不变的坚持,到天堂,继续唱你的夜歌。 ­

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但是,我想,假如你真的还活在天堂,那么就不得不承认,你的死亡是生命中的一处转折。因为我看到了,我真的看到十个海子在春天的复活——你的诗,连同你的精神,活生生地出现在这个世界,并照亮了它。 ­

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你生前的寂寞,我真的可以感受得到。在那样一个时代,写作是一条真正寂寞的路。许多文人融入潮流,去追逐名利、地位和背弃了他们的灵魂。唯有你,和为数不多的几个人,坚守住自己的内心,在黑暗中苦苦挣扎,祈求黎明的来临。只可惜最终,还是没有人懂你的诗,懂你的感受。于是,你终于心力憔悴,宁愿沉睡,不再清醒。所以,14年前的今天,你故意离去…… ­

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但幸好,你留下了你的诗,和你一生不变的坚持。社会被震撼了,文学界被震撼了。人们开始重新审视自己的价值取向,并试着理解你。你成了文学界的神话,诗歌的烈士。于是,我看到十个海子在春天复活,看到了你生命中重要的转折点。 ­

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每一个人都有失意的时候,但却不是每一个失意人的死亡都会为生命的转折点。惟有用心生活、用心去爱、用生命追逐理想的人,才会最终得到人们的认可。 ­

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说死为生命的转折点,未免有点悲凉。但也许,有价值的死多少会冲淡这悲凉吧——就像是屈原,或是王国维。海子,你一生追寻梦想,死亡后精神长存于世间。这,便是永生啊! ­

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海子,活着的时候你定没有想到自己死后会被人赏识吧?有价值的东西只有在消逝之后才会引起人们的注意,就如你红头发的瘦哥哥梵高,一生静默地守候,也换来了死后的又一次重生。死亡,是你们共同的转折点啊! ­

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小小的星从不被人注意,但当它化为流星,面对死亡时,却备受关注。很多时候,转折只在生死之间,一线的距离,却相隔甚远。因为逝去的美好,往往弥足珍贵。 ­

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人生并非越灿烂越美。许多人一生荣华,死后却被人唾弃。花一样盛开的,必将花一样凋落,这是自然的法则。一生默默无语但精神永存世间的,死亡,成了他们重要的转折点,将他们的思想,变成一种别样的美。 ­

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人生处处可遇转折,而最重要的转折莫过于死亡——它,将给你的一生,打上一个公平的分数,或使你从平庸变得受人瞩目,或使你从显赫变得万人唾弃。 ­

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海子,今天,我再次怀念你。希望这篇日记,为你精神的复活作证,为你生命的转折作证。 ­

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14年后的今天,依旧春暖花开。我在这里怀念早死的海子…… ­

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2003年北京卷满分文 ­

北京的符号——老舍与北京

我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。

北京的符号

北京的符号
——《首都文化报》专栏
编者按:为筹建“京华人物大观园”,本报日前起特辟“北京人物符号”专栏。请读者推荐心目中最能体现北京文化或人文精神,堪称“北京的符号”的候选人物。不限年代、不拘地域,呼唤海阔天空的倡议,期待传统创新的碰撞。评选以来,新意迭出,以下两篇,提供品评。 *

一推荐对象:苏轼
推荐理由:东坡先生不是北京人,一生可能也从未涉足这片当时的荒蛮僻壤。但是,他汪洋恣肆的才学、光风霁月的襟抱、忧思天下的情怀,却是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶馆酒肆里,说书人一段“苏学士三难老禅师”就着大碗茶、二锅头的芳醇令人朵颐生
*
香,北京人爱这种智慧与幽默;教室书房中,读书人一首“大江东去”吟诵得三海动容、九龙欲腾,北京人歆羡这种豪迈与旷达;舞台电视上,歌唱家一曲“明月几时有”的婉转清唱让多少人怦然心动,北京人敬重这种胸怀与气度……苏东坡是中国文人的通用电码,当然更是北京人的精神偶像,希望他成为北京闪亮的符号。 * *

二推荐对象:玛丽·居里
推荐理由:科学没有国界,伟大的人格同样没有国界,居里夫人的杰出贡献、高贵美德光耀世界。在清贫中,她将历尽艰难提取出的世上最昂贵的金属——1克纯净氯化镭,无偿捐给实验室。她始终拒绝申请专利,让世界上每个人都能自由地利用她的成果。世界大战爆

发,她奉献出自己发明的X射线设备,并亲自教授前线医护人员使用这项新技术。她把一切——包括生命都献给了人类的进步事业。今天,几乎北京每所中小学校园中都有她的雕像或画像,她的精神感召着一代又一代北京青少年的成长。如果有可能,希望追授她为北京市荣誉市民,让她的精神润泽北京的大街小巷。 *

编后记:北京文化,源远流长;北京精神,与时俱进;北京符号,丰富多彩。希望各位别出心裁,推荐你心目中的“北京人物符号”,让北京在时空交融中更加熠熠生辉!

包容
——祭奠我的四合院

幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅——四合院即将被拆迁后,心里冒出的唯一想法。

一、在四方的天空下

在我心里,天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星,所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望,一片片高耸的楼群,照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。

只有在这里,我的心才会宁静如夜,我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊,这古老的院子包容着我年轻不羁的心,像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里。即使在繁华与喧嚣中迷失了自我,即使摩天大厦将阴影笼罩在我的世界里,这四合院依然会静静的容纳我,容纳我心中那块纯净的土地,也容纳我历经涤荡逐渐成长的灵魂。

在这片四方的天空下,我可以安稳地睡去。

二、在粗壮的枣树上

院子里最古老的不是堂屋里的太师椅,而是南墙下那棵枣树。

枣树又高又粗,枝叶茂密。每到结枣的季节,大人们便督着我们这群嘴馋手懒的孩子上树打枣,也算是一种劳动。

于是我见到红枣噼里啪啦地下落,亦看到被打断的树枝硬生生的落地。

我为这粗暴而震惊,随即感到心疼,忍不住喊:“别打了,枣树都快要死了!”

然而大人们笑着说不会的,这枣树是越打越旺,枝断得愈多,来年枣结得愈好。

我半信半疑:谁会有这么大度量?被打了却还要结更好的枣给我们吃?

转眼到了第二年,我惊讶的发现,树上的枣竟真的比去年更多更大更红。难道它忘记了去年所遭受的摧残?还是它根本不曾记恨于我们的贪婪?

那年夏天,我坐在四方的天空下望着枣树发了一天的呆。

三、在年轻的我的心里

看着眼前的一切,我几乎停止了呼吸。

废墟,我的家成了废墟。记忆中的天堂已成人间地狱,断壁残垣,真就是这般景象。

我不敢相信。直到我看到那棵枣树,静静的立在曾经的南墙下,沉默着守护着我童年的记忆。

它知道我会来,它知道我不忍离去。

我无声地落着泪,轻轻的抚着树干,还是那样熟悉的粗糙。我对枣树说:我恨,真的有些恨。家没了,我以后回到哪里去?

我抬起头,突然看到枝头上又挂满了枣,还没熟,泛着青色,在风中微微晃动。

它……是的,是结枣的时候了,它没有忘记大自然的规则。它能原谅孩子们对它的身躯的摧残,自然也原谅了即将剥夺它安身立命之所的人。

需要多大的勇气和心胸,才能如此忘怀自我,包容天地?

靠在树干上,我渐渐平静下来。我想,成长不就是要我学会坦然面对失去么?四合院虽然已成废墟,但它将永远留在我的记忆中。

离开前,我又一次爬上枣树,摘了一颗枣。含在嘴里,微微有些发涩,但仔细品味,竟也泛出一丝甜意。

我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们,哪怕是一时的不快,淡淡的忧伤。

在我的心里,始终留有一块四方的天空包容你。

——给我的四合院

❻ 作文《假如我是克隆专家》 开头和结尾

克隆人是人类繁衍的一种方式和权利。全世界共有7000万男子没有任何形式的生育能力,克隆人是人类最后的繁衍方式,要攻克男性不育症,克隆技术可能是最后一柄利剑。而且也有很多不育的人因不能产生成熟精子主动要求科学家用克隆技术帮助他们孕育孩子。他们也有养育孩子、获得天伦之乐的权利。
但克隆人也应当是一种有效的方法,为什么不可以让科学家试一试呢?探索未知是人类的天性,也是科学研究的特点,有些科学家就是想当克隆领域里第一个吃螃蟹的人,为什么不允许他们尝试一下呢?
一类是无功利色彩或功利色彩不浓的人,他们只是想要试一试生命是否可以以克隆这样的方式产生,产生了又是什么样的结果;
实际上,人们不能接受克隆人实验的最主要原因,在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来,人类一直遵循着有性繁殖方式,而克隆人却是实验室里的产物,是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方,“抛弃了上帝,拆离了亚当与夏娃”的克隆,更是遭到了许多宗教组织的反对。而且,克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些,都使得克隆人无法在人类传统伦理道德里找到合适的安身之地。但是,正如中科院院士何祚庥所言:“克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理由因此而反对科技的进步”。
人类社会自身的发展告诉我们,科技带动人们的观念更新是历史的进步,而以陈旧的观念来束缚科技发展,则是僵化。历史上输血技术、器官移植等,都曾经带来极大的伦理争论,而当首位试管婴儿于1978年出生时,更是掀起了轩然大波,但现在,人们已经能够正确地对待这一切了。这表明,在科技发展面前不断更新的思想观念并没有给人类带来灾难,相反地,它造福了人类。就克隆技术而言,“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破,给生物技术和医学技术带来革命性的变化。
比如,当你的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供;当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦;当你想养育自己的孩子又无法生育……也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互为促进的,治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现,如果加以正确的利用,它们都可以而且应该为人类社会带来福。
其一,“克隆”作为一项新生的科学技术手段,是科学发展到一定阶段的必然产物,它标志着人类科学技术新的发展阶段的到来,它为人类探索生命的奥秘,研究生命的发生、发展的规律提供了一项重要的技术手段,它与人们业已掌握的其他科技手段一样,应予以充分的肯定。

其二,“克隆 ”技术在保护珍贵稀有动物及医学方面有巨大的实用价值。人们完全可以运用这种技术大量繁殖出濒临灭绝的动物,以使其物种不致绝灭,也可以运用该技术大量繁殖供实验用的各种动物。可见,“克隆”技术不仅先进,而且有一定的实用价值。

其三,“克隆”是一种科学技术,人类既然能掌握它,就一定有办法控制它,而不会任由其危害人类社会。人们可以采取一些措施,如制订法律或作出一些规定等来限制这项技术的使用范围。所以大可不必谈“克隆”色变,视“克隆”为洪水猛兽。

其四,“克隆”技术是医学上一个伟大的里程碑。人类可以利用“克隆”技术复制出人类器官,以替换人类自身残废或功能不全的器官,或弥补人类自身缺失的器官。由于被复制的器官来源于自身的体细胞,故可将“异体排斥”现象减小到最低限度。据最新科技信息,中国科学家已在小白鼠身上成功地复制出人体上结构较复杂的耳朵。可见,“克隆”技术将会带来医学上的巨大革命。

其五,从生物学角度看,人属于动物界,与其他生物应是平等共存的。既然允许用动物做实验,人类文明高度发展到今天,用人体做实验也不应该完全禁止。人类应该用平静的心态来对待这一新生事物,并逐渐适应它,而不应该大惊小怪。

其六,“克隆”技术是一项先进的科学技术,有很强的科学性 ,从理论上讲,“克隆”出的动物或人,其遗传物质与母体完全一致,但由于其母体的营养状况、个体发育过程及生长环境、所受教育的不同,“克隆”出的动物或人不可能成为完全意义上的复制品,尤其是“克隆”人,一定会有与其母体不同的意识形态和思维方式等。所以“克隆”只是一项生物技术,而不是“人体复印机”。

在基础生命科学方面,由以往进行基因功能研究主要在小鼠等少数动物身上进行到现在在多种动物身上均可得到实现,这有利于更加清晰地揭示基因功能和生命的本质;提供研究哺乳动物细胞发育全能性及核质关系最有效的手段之一;还可以克隆各种濒危动物,如国宝大熊猫、金丝猴甚至白鳍豚等。
⒉在医学科学方面,可以为医学科学研究提供核基因型完全一致的实验动物,这有利于医学家研究目前尚未找到有效治疗方 法的疾病,并揭示发病机制;对其进行去分化机制的研究,有助于抗衰老及其机制的研究。
⒊在农业科学方面,可快速培育和扩繁抗病力强、生产性能高的优良动物;可以研究动物的发病机理,寻求新的有效治疗药物。
克隆技术的利
1.克隆技术与遗传育种
在农业方面,人们利用“克隆”技术培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病虫害的优质高产品种,大大提高了粮食产量。在这方面我国已迈入世界最先进的前列。
2.克隆技术与濒危生物保护
克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音,具有很大的应用前景。从生物学的角度看,这也是克隆技术最有价值的地方之一。
3.克隆技术与医学
在当代,医生几乎能在所有人类器官和组织上施行移植手术。但就科学技术而言,器官移植中的排斥反应仍是最为头痛的事。排斥反应的原因是组织不配型导致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供给“原版人”,作器官移植之用,则绝对没有排斥反应之虑,因为二者基因相配,组织也相配。问题是,利用“克隆人”作为器官供体合不合乎人道?是否合法?经济是否合算?
克隆技术还可用来大量繁殖有价值的基因,例如,在医学方面,人们正是通过“克隆”技术生产出治疗糖尿病的胰岛素、使侏儒症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干挠素,等等。

克隆技术的弊
在理论上,克隆技术还很不成熟;在实践中,克隆动物的成功率还很低,生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷,而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。此外,克隆技术(尤其是人胚胎方面的应用)对伦理道德的冲击和公众对词的强烈反应也限制了克隆技术的应用。但几年来克隆技术的发展表明,世界各科技大国都不甘落后,谁也没有放弃克隆技术研究。我认为,克隆技术的巨大理论意义和实用价值在于它促使科学家们加快了研究的步伐,使克隆技术的研究与开发进入一个高潮,从而更好地为人类造福。

关于人的: 目前,克隆技术发展十分迅速。各国政府有关人士、民间对克隆技术的评价褒贬不一。克隆技术已展示出广阔的应用前景,包括以下四个方面:(1)培育优良畜种和生产实验动物;(2)生产转基因动物;(3)生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法;(4)复制濒危的动物物种,保存和传播动物物种资源。在不久的将来,克隆技术技术将可以用来治疗糖尿病、中风、癌症、爱滋病、心脏病以及诸如帕金森综合症等精神疾病,并极大改变现有的器官移植理论和治疗手段,给人类带来福音。然而,克隆技术也存在着一些弊端。在理论上,克隆技术还很不成熟;在实践中,克隆动物的成功率还很低,生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷,而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。此外,克隆技术(尤其是人胚胎方面的应用)对伦理道德的冲击和公众对词的强烈反应也限制了克隆技术的应用。但几年来克隆技术的发展表明,世界各科技大国都不甘落后,谁也没有放弃克隆技术研究。我认为,克隆技术的巨大理论意义和实用价值在于它促使科学家们加快了研究的步伐,使克隆技术的研究与开发进入一个高潮,从而更好地为人类造

一是生态层面,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,即由复杂走向简单,这对生物的生存是极为不利的。二是文化层面,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了生物演进的自律性,带有典型的反自然性质。与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相悖。三是哲学层面,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱。人的不可重复性和不可替代性的个性规定因大量复制而丧失了唯一性,丧失了自我及其个性特征的自然基础和生物学前提。
一是血缘生育构成了社会结构和社会关系。为什么不同的国家、不同的种族几乎都反对克隆人,原因就是这是另一种生育模式,现在单亲家庭子女教育问题备受关注,就是关注一个情感培育问题,人的成长是在两性繁殖、双亲抚育的状态下完成的,几千年来一直如此,克隆人的出现,社会该如何应对,克隆人与被克隆人的关系到底该是什么呢?二是身份和社会权利难以分辨。假如有一天,突然有20个儿子来分你的财产,他们的指纹、基因都一样,该咋办?是不是要像汽车挂牌照一样在他们额头上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之类的标记才能识别。第三,支持克隆人的人有一个观点:解决无法生育的问题。但一个没有生育能力的人克隆的下一代还会没有生育能力。你自认为优秀,可克隆出的人除血型、相貌、指纹、基因和你一样外,其性格、行为可能完全不同,你能保证克隆人会和你一样优秀而不误入歧途吗?在克隆人研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人不能像克隆的动物随意处理掉,这也是一个麻烦。因此在目前的环境下,不仅是观念、制度,包括整个社会结构都不知道怎么来接纳克隆人。”

克隆技术在短期内会造福人类,但是终将给人类带来灾难。造福体现在器官培养,可以救治肢残或患其它疾病者;并且可以复制出去世亲人体现哀思。但是克隆技术如果用于复制人,就是人类精神和物质上的双重灾难,精神上人类的伦理道德将被破坏,身体上克隆技术具有未知的问题,可能会引起几代后的人的基因变异。更严重的是长大后的基因人也是人,也受法律保护,他们自由婚恋的权力必将受宪法保护,他们的后代将混入人群,如果若干代后从社会学角度,将会将克隆人的基因传至全世界,一旦发生未知变化,人类将面临灭亡。 好处:可以治病救人
坏处:容易被别有用心的人利用造成极坏的影响,有悖于伦理道德
克隆器官可以在医学上给人类带来希望,
可是如果去克隆人的话:
1.会引起人类的大恐慌,因为有关可怕的克隆人的电影早已把克隆人妖魔化了;
2.会引发道德伦理上的大讨论,因为奶奶的克隆体可能比孙子还小;
3.会引起另一种歧视,因为据说克隆人除非发生基因突变,或者被引入了其他基因从而变成了转基因超人,不然是不会比人更强的。 好处:能为人类做事。
坏处:如果克隆出比人类还聪明的,有思想的人类将面临灭亡! 好事.让失去的亲人复活,其他的事不管了

❼ 让生命在磨难中闪光 600字作文

爱是冬日里的一缕阳光,使饥寒交迫的人感到格外的温馨;爱是一片洒落在旱地上的甘露,使心灵枯萎的人尝到情感的甜美;爱是一阵弥漫在空气中的春风,使穷困潦倒的人感受到人间温暖。
爱无处不在,爱的文字更是数不胜数。从《爱的奉献》,到《让世界充满爱》,从孔子的“爱人者,人恒爱之”,到亚米契斯的《爱的教育》。字词语句间,都穿插着这爱的足迹。
爱就在我们身边,它可以表现在细微之处;爱就在我们左右,它可以使平凡的生命闪光。
大家还记得08年的那次5.12地震吗?曾听过那场灾难中一声声撕心裂肺的呼救声吗?看到了因那场天灾而“制造”出的一具具血淋淋的尸体吗?你们曾为那一次次的救援行动所震撼吗?
是的,我们清晰地记得,救援人员从很远的地方赶过来,他们一下车,都没来得及休息一下,就迅速投入救援工作:有的队员用声波探测仪仔细地搜索着每一条缝隙,细心地捕捉着废墟里发出的声音;有的队员操作液压钳,剪断纵横交错的一根根钢筋,搜寻着压在废墟下的幸存者;有的队员领着搜救犬展开地毯式的搜救。抢险工具不够了的时候,他们用手去刨。无论刮风还是下雨,无论白天还是黑夜,为了拯救又一个生命,他们都在坚持着,这就是爱,爱使他们的生命即使是在那一片废墟中也焕发出动人的光彩!
这是人与人之间的团结,人与人之间的关爱。然而表达爱的方式有很多很多种,其中有一种对社会的爱,就叫做奉献。
四川省巴东县女护士王飞越身患绝症,生命即将走到尽头,她不顾丈夫和女儿的反对,坚持要捐赠眼角膜。她害怕自己的病情会影响自己的眼角膜,竟一再地提出不用止痛药,拔掉氧气管,拔掉输液器。最后,她离开了世界,而她留下的眼角膜的其中一只,竟然出乎意料的让三个病人重见光明。她还有一段临终录音,是这样说的:你好!虽然我不知道你姓什么,叫什么,但我祝福你,希望你重见光明,尽情享受春光!
这是怎样博大的心胸,怎样纯粹的爱啊!怎会不使我们动容呢?她的生命即使是走到尽头也发出了耀眼的光芒!
当风雨的街头,我们面对一双乞讨的手不再扭头就走;拥挤的公车,面对弯曲的身影我们热情帮助;募捐现场,面对渴望的眼神我们竭尽所能。
英国的勃朗宁说过“世界无爱则犹如坟墓”,爱是生活中不可缺少的一部分,让我们奉献出自己的爱吧,因为有爱,生活才会精彩,因为有爱,生命才会闪光!

❽ 以这此经历让我意识到...情是多么值得珍惜啊为结尾写一篇作文

我们要珍惜生命,珍惜它的价值所在,只有珍惜生命的人,才是生命的主宰者.才可真正获得生命的价值,体会生命的奥秘,珍惜一切,珍惜生命吧! 倒是可以这么写 有点俗 佛问蜘蛛什么是值得珍惜的 蜘蛛说已失去的和没得到的 我们可以探讨 什... “谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫惊春睡足,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”纳兰容若的一曲《浣溪沙》,将人生看似清浅回首则视而珍重的无奈、叹息情怀剖析得如此深彻。现代人,众生芸芸,来来往往,你斟我酌,浓情蜜意,过后,又有多少勘叹“人生只道是寻常”呢? 寻常事,往往容易让人忽略了去。吃饭、穿衣、睡眠、工作,一天之中,无外乎这几件事。朱自清说,“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去……”他从凡俗的生活中感到了时光并韶华的流逝,这是一种悟叹。仰山下山度夏归来,沩山禅师问曰:“有何所获?”答曰:“于山下垦一田,已播种,秋即收获。”沩山赞许,仰山反问之:“尊师呢?”沩山笑而曰:“无事可做,唯食、睡尔。”禅的深意就在于,从平俗事中看取人生真谛,于常人唧唧纷纷之时,胸有丘壑,如风遇雨,都一笑而之。 情感是可以存储的吗?不知道,但我知晓感情约略是可以记取并沉淀的。沉淀下来的往往是最浓重的。爱与怨,恨与忧,往往通过日常琐事来展现。酒醉春睡不起,赌书笑对喷茶,夫妻三载两相恩爱,生生死死永不分离。而妻去后,那秋窗独对,满腹才华的翩翩佳公子,在深深的不舍的眷爱中,也只能发出一声喟叹:伊之颦颦笑笑,对镜梳妆,顾盼倩兮,如在眼前,当时,却为何没有一一惜取呢? 因为平常,我们视之当然。一杯热茶一声问候,一句叮咛两分挂牵,于日升日落、浮浮沉沉中浸入河波,风起,縠纹不惊。热恋时,一个眼神,一声娇嗔,都让我们心动、心醉、心痴,及至彼此携手,步入婚姻殿堂,浪漫情怀被锅碗瓢盆取代,少女娇羞于风吹日晒中磨砺,反而,就不会那么在意了。 人,或许天生是健忘的动物,也或许天生是善于后悔的动物,所以才有那么多忧伤的歌曲来追释往日情怀,表达过往的爱。“如果再回到从前,还是与你相恋,…是否会在乎永不永远?……”试问,能回到从前吗?“如果大海能够换回曾经的爱,就让我用一生等待…”多么哀伤,多么忧怨,却为何,当初不仔细看看你俊俏的眉眼? 及至父母子女,让我们懊悔之事也是多之又多。“子欲养而亲不待”,恐怕是最让人疼痛和捶胸顿足的了。呱呱坠地时,父母用宽柔的双手将我们托起;蹒跚学步时,父母甘做我们前行的拐杖;无忧的童年中,有他们灿烂的笑脸和悉心的呵护;青年成才的路上,有他们谆谆的教导和不厌其烦;乃至我们成熟了,成家了,耳畔犹响着父母遍遍的叮咛与期盼…… 父母于我们,是天地般的大爱,是无怨无悔付出的情怀。当我们做了父亲、母亲,渐渐明晓了父母的苦心,而欲好好对其,以万分之一去报答涌泉之恩时,却蓦然发现:他们头发花白了,步履蹒跚了,言语不利落了,甚至,已经疾病缠身,或者早已驾鹤西去。这是人世间最大的哀伤。一方如山峦高大,我们,却只能怀着一颗歉疚的心,深深的凝望。 至朋友、师长,也同样有让我们事后惜取而彼时不觉之事。我一个朋友,高中的时候数学不好,而其他科目均在前列,为此,严厉的数学老师对其格外“严苛”,试卷看得尤其认真,问题解答得尤为详细,每天放学后都要求其到办公室补习。当时,那位朋友是不屑的,虽然心有些许自知,每每对老师抱了一副冷脸、怨脸。后来,高考成绩出来,他以绝对的优势考上一所名校,而数学的成绩,远远高出其他优势科目。 “当时只道是寻常”,多少寻常事,都付笑谈中,被逝水流年淹没了。好在,人又是比较善于自省的,当他终于发现所失不能重获,所念不能重来之后,便会以一颗倍加珍惜的心,在以后的人生岁月中,善待周围,感恩世界。 一点一滴汇聚生命洪流,一土一壤成就人生根基。点滴之爱,一寸一壤之情,方能成就人生大爱,彰显人间真性情。只有且行且珍惜,才能少却几多悔恨,免却人生许多刻骨终身的憾事。

❾ 作文生命的意义在于不断挑战400

播种——播种生命。萌芽——生的欲望。生根——活的力量。发芽——开始生命。含苞——初级进化。开花——绽放生命。花萎——最终进化。花落——告别生命。——题记
生命是什么?难道只是昙花一现?难道仅仅在于生下来、活下去?生命仅仅属于自己一个人吗?自己生活了下来难道只是为了自己吗?难道想活就活想死就死都是自己一句话吗?万物之本乃是生命,纵使你学问再大、文凭再高,如若失去了生命,则好比鱼儿断了水,鸟了折了翅膀,人类失去了食物,那么结果只有一个——灭亡。
生命对于我来说,是神秘不可测的,可同时又是简单的。
生命到底是什么呢?怎会如此的神奇?赐予了人类思考、欢笑、愤怒、悲伤�6�7�6�7赐予了人类各种丰富的表情�6�7�6�7生命,赐予了我们太多太多,这是荣幸,更是使命。
我不明白生命到底由什么而构成,我不明白生命到底怎样才会有如此神奇而强大的力量,我不明白生命为什么会使自己怎样怎样�6�7�6�7生命就是这样的神秘不可测。
但是我明白,既然荣幸的拥有了生命,就应该去珍惜,就应该去拿自己的生命干一些利人利己的事情,我不懂什么生命的奥秘,我不懂生命到底由什么组成,因为我不是科学家,但是我懂生命的“意义”!既然我们都拥有生命,就不要去残害它,就不要去虚度它。生命是一个小精灵,它是我们每个人身边的朋友,它是一个在自己落寞时陪伴自己,在自己寻短见时以自身生命来提醒我们,在我们彻底失望时,是它给我们提供了机会,是它帮了我们太多太多�6�7�6�7
既然我们拥有了生命,拥有了自己的小精灵,还有什么理由玩世不恭?还有什么理由自暴自弃?生命是美好的,但又因为世界万物没有十全十美的,所以,在生活中有甜也有苦,有苦必有甜!当我们生下来时,身上就已背着一个使命,活着不能白活!活着并不仅仅是为了自己,要想想谁是自己生命的创造者,是父母;要想想是谁满怀着激动心情等待着自己出生,是亲人;要想着是什么等待着自己,是缘分,是朋友。
我是一个任性的女孩,我曾多次想过——死了会怎样?我不敢想象,我不敢想象当我没有了知觉,没有了思想,没有了生命,从此世界上失去了我,失去了冯露�6�7�6�7这些我连想都不敢往下想,因为我对这个世界不舍,我对我的生命产生了眷恋,我对生活有了依恋,我对我的父母产生了感情�6�7�6�7我也多次想过去死,可是,那份责任,那份快乐,那份亲情,那个已经陪伴了我12个春秋的生命�6�7�6�7它们都不允许!当我有一种冲动想寻短见的时候,我又想到了中国古代司马迁说过的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”每当
想起这句话,我就觉得如果自己就这么轻易死了,那不愧对于父母、愧对于亲人、愧对于朋友、愧对于自己、愧对于生命吗?

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