❶ 关于柳州爱心墙的作文
倘若是登上马鞍山，眺望柳州，无论白天黑夜，展现在你眼前的都是一幅美丽的柳州画卷。
白天，在阳光的照耀下，这桥显得愈发精神，柳江桥是钢筋混凝土浇筑成的，它以自己古色古香的韵味，给人以朴实无华的感觉。在桥上有精雕细琢的图案，有的是一面五星红旗，有的是党旗，有的是旭日东升的情景……二桥像一条龙卧在柳江上方，在这蓝天碧水中，它还在熟睡。三桥又称壶东大桥，它穿着现代化的服饰，走向新时代，在它宽敞平坦的桥面上，给予行人和车辆方便。四桥又叫壶西大桥，是一座拉索桥，单靠一个桥墩支撑着，我想它是这些桥中独立性最强的吧！从桥的一端放眼望去，蓝天碧水之间，像出了一条彩虹。文惠桥虽然桥面只能单行车辆，但却是这五座大桥最为夺目的，它的除尘脱俗，给人以清新自然的感觉，何等美妙！它的飘飘欲仙给人以遐想的感觉，何等神奇！它的瑰丽多彩让人流连忘返，何等奇丽！它有四个桥墩，三个桥拱，像一座彩虹桥似的。
晚上，整个龙城便成了灯的海洋，星的世界，而这五座桥在柳江河上可谓是出尽了风头。柳江桥上的两排柔和的光，保留着特定年代的古色韵味；二桥，三桥及四桥灯火通明，像是嵌上了珠宝似的，在夜里闪闪发亮；文惠桥则撒下了珠光宝气，把柳江河映红了，把桥的两端照亮了，成了龙城晚上的夜明珠。
数座大桥飞架，为柳州增添了气势和色彩，想当年，柳州无桥，人民盼望有桥，龙城人民经过了多么漫长的期待！如今，桥从无到有，从少到多，推动柳州历史的进程，经济的发展不正是这座座大桥吗？文惠桥及红光桥的相继建成，将龙城的经济发展推向新高潮，体现龙城经济发展的新辉煌。不久的将来，我的家乡龙城将更繁荣，桂中明珠柳州将更美丽！
❷ 当爱心墙“遭遇水土不服”时作文600
当爱心墙“遭遇水土不服”时
台湾联合报报道，“如果不需要，请留下；如果需要，请带走。”源于伊朗的“爱心衣物墙”慈善活动，今年冬季在北京、郑州、厦门等大陆各大城市迅速出现，为严冬带来暖意。但是这个传递爱心、随手行善的“爱心墙”，却在大陆“撞墙”，遭遇水土不服的尴尬。
“爱心墙”是一种简捷二手衣捐助的概念实践，即在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，需要的人则选择一件合适的穿上带走。此形式因门槛低、人人可参与，受到不少大陆善心人士认同，去年底在朋友圈推广起来。
然而，在大陆做慈善并不容易，设置“爱心墙”，不是在路边墙面钉钉钩就可以。湖南长沙就有善心人在地下通道设置爱心墙，结果隔天被清除一空，环卫部门解释说，每道墙面都有专人负责打扫且有环保考核，不能随意改变。
发善心，首要是获政府部门许可和支持。许多政府部门受“管理思维”主导，面对新生事物，通常秉持“多一事不如少一事”的心态，导致“爱心墙”即使立意良善，在大陆也难逃命运多舛。例如，昆明、长沙、厦门等地“爱心墙”，已先后被有关部门“取缔”。
部分民众当成扔旧衣的垃圾场
其次是部分民众的公德心不足，把“爱心墙”当成扔旧衣的“垃圾场”。大陆的住宅小区多设有围墙，栅栏成为设置爱心墙最便利的地方，然不是每个住户都爱心满满，有人就趁机出清老旧衣物，导致“爱心墙”衣满为患。
其实，送旧衣物是有规矩的。为避免旧衣物传播传染疾病，在输送爱心时通常需把衣物清洗乾净，此也是种“礼貌”。但在大陆，许多未经洗净或消毒的衣物，反变成卫生防疫漏洞，且“爱心墙”缺乏管理与维护，常被当作“垃圾”，遭资源回收人员收走。
把爱心化为公民社会发展正能量 亟待反思
最重要的是，任何公益慈善行动，除了“有爱心”，还需有良好的管理与维护制度作支撑。以“爱心墙”的二手衣捐助为例，看似简单，实际操作却有诸多细节与步骤。例如，慈善组织在收到民众捐助的二手衣后，要先对衣物分类整理、清洗消毒，以确保衣物的卫生乾净，才会发送到受助者手中。
大陆各城市纷纷出现“爱心墙”，说明民众不乏行善的热情与爱心，只是受限于制度以及经验方法不足，遭遇各种“撞墙”尴尬；如何把民众爱心化为公民社会发展的正能量，是大陆官方与公益组织须反思的议题。
❸ 给你们补充几个高考作文素材
关于共享单车的作文素材
共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享?
1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
3、解决最后一公里问题
公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。例如，如果家到地铁站口的距离较远，除步行之外的通勤方式就只能选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。快递业的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各种快递柜和代收服务的商机。
关于爱心的社会热点素材：爱衣墙只有善心善意还不够
我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑
近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。
“有需要，请带走；有闲物，请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动，是一项二手衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与，进入中国后，在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。
可是，从目前各地运行的情况来看，爱衣墙却有些水土不服。有的爱衣墙因设置在地下通道，运行不久就被环卫部门“取缔”；有的爱衣
墙很短时间就收到几千件衣服，却无处堆放，整理成问题；有的捐赠人把爱心墙当成了处理旧衣物的“垃圾站”，不少衣服太旧不适合使用；有的捐赠衣服被人取走卖旧衣牟利……可见，要让小小的爱衣墙真正发挥作用，帮到那些有需要的人，除了有善心善意之外，还需要有些管理上的技术手段，保证捐衣有序，取衣方便。
首先，在爱衣墙地点的选择上，不可随意乱放，给城市管理造成不便。二是在衣服的捐赠上，需要管理与维护。否则，旧衣堆积成山，许多未经清洗与消毒，反而会带来卫生防疫安全问题。
从目前的情况来看，白云爱衣墙显然已经吸取之前其他不少地方的经验。首先，有了固定的场所，让市民捐赠的衣物能够有更好的保管条件。其次，衣服由专门的公益组织进行清洗和消毒，可以让人放心取用，也可以杜绝想通过卖旧衣牟利的人。但是，一些细节服务如何更人性化还需要进一步完善，比如，志愿驿站有人值守可能会让有需要的人不好意思取用；公益组织无法提供大规模的旧衣清洗、消毒服务，等等。如何解决好这些问题，需要在实践中不断摸索。
苏炳添：为亚洲人的速度代言
【素材关键词：拓荒，创造，新天地，改变，突破】
8月23日，在北京田径世锦赛男子100米半决赛上再次跑出9秒99的成绩，成为首位杀入世锦赛百米决赛的亚洲运动员。 8月29日，苏炳添和莫有雪、谢震业、张培萌代表中国队在男子4×100米预赛以37秒92的成绩打破亚洲纪录，决赛又以38秒01勇夺亚军，创造了亚洲田径的历史。
苏炳添虽然个子不高，但是身材匀称，在跑的时候节奏感很好，眼神显得很坚定，跑出去那种气势就像脱缰的野马，步频快，很有杀气。苏炳添是中国田径的明星之一，在波兰索波特战60米比赛后，他成为了中国田径史上里程碑式的英雄人物。而了解苏炳添的人都知道，生活中他是一个踏实、低调、专注于训练的优秀运动员。
哈佛校长：出自名门的“叛逆女孩”
【素材关键词：负责，改变，突破，换位思考】
2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。这一消息受到了众多哈佛女性教授的热烈欢迎。 福斯特曾屡次强调：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”时至今日，她对“男女平等”这个命题，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清华学子的提问时，福斯特也谈到，“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。”
美国对交通违规处罚
【关键词：借鉴，法制】
美国的各级政府一般不会公布每年美国人交通违规罚款的数额，但在美国住长了人都会知道，只要经济不好，政府财政吃紧，那警察开出的交通违规罚单就会哧溜溜的往上涨，尽管老百姓也骂政府挣的这是黑心钱，但那也只能怨自己开车不守规矩。你想大马路上如果同时有3个人超速，警察只能一次抓一个，抓到谁，谁就只能是认倒霉。不过话说回来，开车还是守规矩的好，出了事搞不好连命都得搭上。一般估计，美国每年民众领到的交通罚单约在2500万至5000万张之间，缴纳的罚款金额在37亿至75亿美元之间。
❹ 任务驱动型作文 爱心墙提纲 结合内容具体一点300-400字 急速！！
长沙太平街口的“爱心墙”，设立不到一天就因涉及市容管理、防疫卫生等问题被“叫停”。爱心与城市管理之间，该如何找寻平衡点？近日，在开福区政府附近的一条地下通道里，又一处“爱心墙”出现。（今日本报A05版）
去冬今春，国内一些城市相继出现“爱心墙”，有些已“阵亡”，有些在延续。“爱心墙”无疑充满了正能量，在这个冬季，给民众带来了丝丝温暖。长沙也不例外。2016年的第一场雪，长沙同时诞生了一面“爱心墙”，但第二天被“叫停”。时隔半月之后，“爱心墙”再次面世，城管方面给的是“好评”。这一拆一开之间，释放的信息，确实值得我们理性思考。
“爱心墙”其实是舶来品。来源于最近火爆网络的伊朗“爱心墙”行动，已席卷伊朗，蔓延到了巴基斯坦和土耳其。其产生背景是西方经济制裁，恶化了伊朗穷人的生存状况。据报道，“爱心墙”行动去年9月启动，本来是想做一个小型推广，但民众的热情超乎想象，很快扩展到其他地方。“如果不需要，请留下；如果需要，请带走”，是其宣传语。显然，“爱心墙”创意的问世，有其一定的现实基础。即使是在长沙，传递正能量的 “爱心墙”，也是民众欣然期盼的慈善地标。每一个地方，都有需要帮助的人。
目前的中国，毕竟不是饱受西方制裁的伊朗，暴雪欲空降长沙时， “爱心墙”的棉衣对于部分人士来说，也许是雪中送炭。只是老天顽皮，寒流掠过湖湘大地，直奔粤桂而去。寒冬之后，立马是暖春。所以，“爱心墙”面临着一个接地气的问题，它必须适应这个城市的需求，且必须符合城市基本的规范性要求，比如市容管理、防疫卫生等强制性规定。爱心接力的范围，也许更宽泛。寒冬季节是棉衣，暖春时候也许是一顶帽子、一只水杯。但这需要协调，规范的管理与爱心的奉献，必须平衡、统一起来。只有这样，才能把好事做好。
但仅有这些，还是不够的。一些城市“阵亡”的 “爱心墙”就是前车之鉴。虽然我国的慈善体系并不健全，但相应的救济体系互相覆盖，单一的“爱心墙”的作用有限，更多的是体现人文关怀与慈善精神。是故，不能一哄而上，宜成熟一个发展一个，以其滴水穿石之功，将慈善、博爱的种子植入每一个人的心灵中。
❺ 正确看待爱心墙的作文
关爱有很多种形式，而这其中唯有妈妈关爱是最真挚最温情的，也更加值内得珍惜，可也偏偏最容易被容忽视。我的妈妈，她头发黑黑的，眼睛亮晶晶的、水汪汪的，像一潭清澈的小河，她平时穿高跟鞋和牛仔裤，这样搭配起来很时尚。
记得一年级上体育课时，我摔破了下巴，流了很多血。老师把我送到医院，便马上通知妈妈，妈妈知道了，迅速的跑到医院。我看见妈妈就放声大哭。妈妈一边摸摸我的头一边对我微笑地说：“别哭，你是男子汉！”我听了妈妈的话，下巴不痛了，也立刻停止了哭声。妈妈就像是我疗伤的良药。
妈妈不仅照顾了我，还教会了我许多事。
妈妈，是您教会了我走路。妈妈，是您教会了我写第一个字，妈妈，是您教会了我……
谢谢您，把我带到这个世上。
❻ 作文 爱心墙将何去何从题目 爱与心同行
黛玉，身处大观园不是你的追求，一次次，你用柔弱的肩膀扛起了爱情的希望。你筑起了一道心墙，维护你的太虚幻境。
一道心墙，将你与世俗隔成两个世界；而我的那一道心墙，却将我与亲情隔成了两个世界······
人们都说“天下的父母都是爱孩子的。”而我对这一点却毫无体会，我和他们就连人与人之间最基本的信任都没有了，何谈亲情！
现在的我，由于学习任务的繁重，每天回家都比较晚，而身心疲惫的我一回到家听到的并不是父母的关心，安慰，而是一连串的唠叨和责备。他们总喜欢拿邻居家的孩子和我做比较。邻居家的孩子是平行班的学生，所以回家比较早，作业也不算多。日复一日，我的父母甚至对我产生了怀疑。他们认为我是放学后在外面耍，亦或是其他······
我真的失望透顶，他们一直都期盼我能在蓝天碧空中翱翔，但却忘了我也需要一个地方来停靠我疲惫的翅膀；忘记了我的翱翔也需要一种情感来支撑；他们只顶着我在学习上的成败，但却从未想过他们给过我什么······是的，你们给了我肉体和生命，可人需要灵魂！亲爱的父母，你们忽略了对我真正的爱！
我记得，小时候的我是很可爱的。那时的我，活泼，开朗，阳光，而现在的我变得内向，忧郁，喜欢一个人紧锁房门，听悲伤的歌，看忧伤的文字，于是，看着，听着，泪便落下了。我回不到儿时的快乐了，也感受不到儿时父母所给的爱了······是你们己不再爱我，还是改变了爱的方式？
朋友、老师、同学都说我是一个坚强的人，是的，我的确很坚强，不过，坚强的人就能承受一切吗？为了再一次得到亲情的温暖，我努力学习，然而我发现它并未回到我身边。我在学校竞选各种各样的职务，从而寻找心灵的慰藉。虽然许多老师表扬我在工作上干得出色，但也会有一些误解。当许多误解和太多的重担压在我身上时，我才发现我并不是自己和他人想象中那么强大，我也会累，也会像她们一样落泪。只是，我的泪，没有人看见而已。
爸爸，妈妈，请再爱我一次；请帮我找回丢失已久的亲情；请帮我用伟大的亲情摧毁我心中的那一堵墙，好吗？
❼ 关于爱心墙被取谛作文
“爱心墙”是一种简捷二手衣捐助的概念实践，即在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，需要的人则选择一件合适的穿上带走。此形式因门槛低、人人可参与，受到不少大陆善心人士认同，去年底在朋友圈推广起来。
然而，在大陆做慈善并不容易，设置“爱心墙”，不是在路边墙面钉钉钩就可以。湖南长沙就有善心人在地下通道设置爱心墙，结果隔天被清除一空，环卫部门解释说，每道墙面都有专人负责打扫且有环保考核，不能随意改变。
发善心，首要是获政府部门许可和支持。许多政府部门受“管理思维”主导，面对新生事物，通常秉持“多一事不如少一事”的心态，导致“爱心墙”即使立意良善，在大陆也难逃命运多舛。例如，昆明、长沙、厦门等地“爱心墙”，已先后被有关部门“取缔”。
部分民众当成扔旧衣的垃圾场
其次是部分民众的公德心不足，把“爱心墙”当成扔旧衣的“垃圾场”。大陆的住宅小区多设有围墙，栅栏成为设置爱心墙最便利的地方，然不是每个住户都爱心满满，有人就趁机出清老旧衣物，导致“爱心墙”衣满为患。
其实，送旧衣物是有规矩的。为避免旧衣物传播传染疾病，在输送爱心时通常需把衣物清洗乾净，此也是种“礼貌”。但在大陆，许多未经洗净或消毒的衣物，反变成卫生防疫漏洞，且“爱心墙”缺乏管理与维护，常被当作“垃圾”，遭资源回收人员收走。
把爱心化为公民社会发展正能量 亟待反思
最
重要的是，任何公益慈善行动，除了“有爱心”，还需有良好的管理与维护制度作支撑。以“爱心墙”的二手衣捐助为例，看似简单，实际操作却有诸多细节与步
骤。例如，慈善组织在收到民众捐助的二手衣后，要先对衣物分类整理、清洗消毒，以确保衣物的卫生乾净，才会发送到受助者手中。
大陆各城市纷纷出现“爱心墙”，说明民众不乏行善的热情与爱心，只是受限于制度以及经验方法不足，遭遇各种“撞墙”尴尬；如何把民众爱心化为公民社会发展的正能量，是大陆官方与公益组织须反思的议题。
❽ 为设立爱心墙的人点赞,写作文乛
袅袅的烟雾笼罩了他历经沧桑的已经衰老的容颜，烟云吞吐之中已看不清他的神色，无边的昏暗中闪着一点火星的光亮。
他身后是奢华舒适的长沙发，他头顶是剔透的水晶闪闪的发亮的绮丽吊灯，他身前是价值不菲的烟灰缸，此刻已经不知积了多少的灰烬和抽剩的烟头。
他吐出长长的一缕烟雾，然后点燃另一只烟。
空旷的房间内他的身影显得那样渺小而寂寥，烟雾很快扩散着整个房间。
他闭着眼，在烟雾笼罩之中他回想起他那如梦般的人生。
他想起了自己一贫如洗的孩提时代，他想起了少年的青春飞扬和年少轻狂，他想起了青年的意气风发和豪情万丈，想起了中年的勾心斗角和尔虞我诈。他回忆起他也曾经拥有的东西，之后又被他抛弃的东西。
很多很多，一幕一幕，幻灯片似的，放映着他的前半生。
然后一切的一切都归于沉默无言，在依然的昏暗中悄然沉寂着。
他曾经是那般执着的追求着自己最渴望的事物，到如今却是孤身一人。现今它拥有了他想要的一切，然而生活却不再充满意义。
所以说人就是不断追逐着自身的欲望并以此来度过这漫长的人生。他不禁有些讽刺的想。那么，你还要得到什么呢，你真正想要得到的是什么呢？有个声音在心底这么问着。
他吐出一圈一圈的烟圈，看他们慢慢消散在空气里，想着方才那个问题，最后也终是没有答案。
火红的光亮被摁灭在昏暗里。
他深吸一口气，空气中还是一如既往的烟味。披上风衣在街上漫无目的地前行，秋日的风寒和萧瑟直往领口里钻，是刺骨的凉。快入冬了。
一个孩子扯住了他的衣角。
他回头望见那瘦削的年轻的稚嫩的脸庞，单薄的幼小身躯在寒风中瑟瑟的发抖，清澈的眼睛里闪着乞求的渴望。
——他在那双眼睛里看到了孩时的自己。
吐出一口气，口腔里还有烟卷留下的痕迹。他从衬衣内的口袋里翻出一张红色的钞票，递钱的手又顿了顿，重新伸进口袋里换成了一些合起来面值更大的零钱。接过钞票，孩子的眼睛霎时间发亮，小心翼翼的接过，如森林的小鹿般蹦蹦跳跳地跑远。
他却依然停留在原地，还保持着递给小孩钱的姿势，过了一会儿才缓缓收回。他凝视着孩子离去的背影，眼睛里多了一些什么东西。
过了一段时间，这座繁华而冰冷的城市多了数所儿童救助院。
他从一群浓妆艳抹或是面黄肌瘦的笑脸中离开，往家的方向走去。路上的涨水河里面传来了稚嫩而无力的呼救声，远远地传开。
他身形一侧就跳进了水中托起了那个年轻的生命，在他人将孩子救上岸时，江水漫过了他的头顶。
水从四面八方涌来，从他的口中呛入，近乎窒息。
在意识消散之前他脸上最终露出满足的笑。
❾ 东莞爱心墙写篇作文
就是那一堵墙
曾经，自己会单纯的认为，当春走近时，就会有“绝胜烟柳”；当夏走近时，就会有“映日荷花”；当秋走近时，就会有“梧桐细雨”；当冬走近时，就会有“万里雪飘”。只是，后来，有了一堵墙，另一堵墙……后来，我再也回不到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的温馨恬淡，因为就是那一堵墙，而我，再也回不去了。
以前，那只是一堵砖墙，没有灰色水泥的包裹，只有红色的热情，接缝处是石灰，因为年代的久远和风雨的洗礼，石灰有些剥落，红色有些含蓄朴实。而阳光会从剥落的细缝中透过，那些亮亮的细想，承载着我儿时的乐趣。那时，我知道，灰色的红砖墙，叫做城堡，它送给了我明暗相间的幻象，细水流长的真切，还有一个美好的童年。
后来，我知道了什么是“丁达尔效应”；后来，我逐渐埋葬了那一堵温暖的红砖墙；后来，我沉浸在冰冷的水泥墙的触感和清冷犀利的钢筋的强硬。后来，我遗失了什么叫做纯真和相信。
然后，我站在墙内，高高的院墙，没有帘幕无重数，却是同样深院锁清秋。回想到刚才姐姐的话“那么，现在的你是没有自由了。”我当时愣了一下，而后笑了“好像是吧。”态度很庄重，情绪很安定，我竟可以坦然地说出“我的确没有自由。”没有辨别和否认的理由，我已经把自己投放在一堵堵墙内。我暗自佩服古人的聪慧，可以用一个字如此形象生动地描绘强对人的“功效”——“囚”。四堵墙，堵住了风雨雷电，堵住了春夏秋冬，堵住了追逐期盼。沉溺于水泥灰色的冷漠中 ，我看到的只有墙和一片灰蒙蒙的天，我丢弃了草长莺飞，梅子青黄的纯真童年。
现在，我仍然在一墙之内，不知风从什么方向吹，不知风吹向什么地方，但是阳光透过窗户照射进来。那段久远的童年故事，残缺的细节又开始清晰，我记得墙外的，天很蓝，云很白，水很清。墙内的我，站在窗旁，向窗外看，看外面的景物随四时而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在下雨中匆匆走过……莫名的欣喜，我的手指沿着墙面游走，触摸到了墙的粗糙，给了我一个瞬间的耐人寻味。我需要的是什么，我丧失了什么，我又找回了什么。
就是那一堵墙，暗红的砖墙，告诉我原来童年可以如此美好；灰色的水泥墙，告诉我成长是一个丧失的过程，很痛，很黯淡；有着窗户的墙，告诉我未来就是充满期盼的发现之旅。