我是李白作文素材

⑴ 话题作文 我与李白

哦，《长安李白》怎么样？
这是我的作文了~你看看能用不？【要修改啊！】

记李白
你五岁颂六甲，十岁观百家，十五岁即可赋相如。
才高八斗，文思涌结。
你曾想报效朝廷，可当真正进入了宫廷，你方知这个看似浮华的朝廷的腐朽。你只是个御用文人。可你不甘心。你，怎会甘心！
可是繁杂的宫廷正在消磨你的棱角、的傲气。你知道，曾经那个“仰天大笑出门去”的李白，已经消亡……不曾消亡的，除了一身“安能催眉折腰事权贵”的傲骨，恐怕就只有酒与月了。从“仰天大笑出门去”，志怀意满赴长安；“高歌大笑出关去”，感叹万千弃长安。
你终于从政治的梦想中醒来，带着历尽沧桑后的悲慨和解悟，萧瑟秋风中，回头望去，只见前尘如梦，旧欢似水，失落的章节在月华似霜的晚上，被反复吟哦得一往情深。
对月空饮，酒是穿肠的酒，浇得愁肠百结，月是穿心的月，牵出柔情万种。这似有还无的月色，融在酒杯里，轻易的击中了心中最柔软的地方。
当三千丈的长发也掩不住刻在眼里的伤痕时，飘散的文字如秋风中的落叶，散遍渭水，落满长安，寂寞的情绪从暗夜里一丝丝的挣扎着涌出来。
夜色中的长安，灯光闪烁迷离依旧，宫墙与长廊，在光的影晕里暗示着悬念与轮回。只有你的的诗句，在轻尘染就的霜痕里，无言的诠释着悲喜与惆怅。
错过了今宵，握在手心的酒杯悄然碎裂，谁把眼泪，撒落成一地月光？
……
于是你“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
于是你“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。”
于是你“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”
于是你“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”
于是你……
曾几何时，你也曾说 “不屈己、不干人”、“平交王侯”。可随着对高层权力集团实际情况的了解，你进一步揭示了布衣和权贵的对立，你说“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”你轻蔑权贵的豪语，表现出自己内心的高傲。
你终是在《梦游天姥吟留别》中，发出了最响亮的呼声：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
你终是无奈了，仰天长叹“大道入青天，我独不得出。”，你只能“拔剑四顾心茫然”
……
恍悟，你终是你。
那个高歌“我本楚狂人，风歌笑孔丘”的才子。
何谓潇洒？李白者是也。
历史会永远记住这在遥远的盛唐里那一抹飘逸的身影……

李白……

⑵ 关于李白的作文素材

注：以下这些我都查到了，回答问题的朋友就不用写这些了。求200字左右的关于李白的素材！ ☆李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。;李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢。 ☆李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又。 ☆一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。 ☆人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德。 ☆李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌。 ☆“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢。 ☆“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。 唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使。 “李杜文章在，光芒万丈长。”人们都叫你“诗仙”，不仅是因为从儿时便沉醉在你“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的惊天壮语。 你是大唐的才子，更是中华的才子。在刺骨的寒风中，你能任意地挥毫。“长风破流会有时，直挂云帆济沧海。”是何等的豪迈。在苍凉的月光下，你“举杯邀明月，对影成三人。”更是洒脱。 是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德。 于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！ 酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放。 重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。虽不是“廊庙器”，可“天生我材必。 青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！一腔浪漫情怀，幸矣，乐矣！ 看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。

⑶ 关于李白的写作素材

1、行路难，却一直在走

李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。

翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？

但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

2、乐观豁达

当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。

他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

3、做真实的自己

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。

如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

4、不事权贵

“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。

没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

5、意气风发，憧憬未来

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。

有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。

于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！

因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

6、高远恢宏的理想

高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。

“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

7、傲岸独立的个性

傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

⑷ 春天我与李白邂逅作文素材

偶遇李白
恍惚之间,我回到了公元756年,在长江边的庐山上,我开始了崭新的人生.
在没有遇到老者之前,我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍,一起捉蝴蝶,一起追逐打闹,不知道什么叫学习.
直到有那么一天……
我独自一个人走在山间小道上,看着周围连绵起伏的山峦,闻着野花散发出来的阵阵花香,我深深地陶醉在其中.
像是深秋幽谷里传来的风声,苍苍悲伤的古琴声响起,接着是哀婉的歌声.好悲伤的啊!不由自主地,我往前走了一会儿,看见在一个草亭里,坐着一个白发老者,他正在怅然地弹奏着古琴,悲伤的曲调直冲我的耳膜.几分钟后,那老者唱罢,又捧起一只酒杯,豪爽地喝了下去.从这位老者的外貌来看,他几乎已年过花甲了.
我胆怯地走了上去问道:“请问,这位老者怎么称呼?”老者看了看我,说:“我乃李太白,人称诗仙,但那已经是很久以前的事了,我现在已经隐居这山中了.”啊,老者的这番话惊得我差点没回过神来,他就是“诗仙”李白啊!我目瞪口呆地说:“那……那……那请您给我做一幅画,好吗?”他立即拿出笔墨纸砚,铺展开来,面对庐山的瀑布,他挥笔泼墨,不一会儿,庐山的样子出现在这张纸上,画上的庐山瀑布是那样逼真,真没想到,李白的画也这么惟妙惟肖,我再一次被震撼了!
这时,他遥望着磅礴的瀑布,脱口而出:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.”是老者在作诗.“飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”啊,多么气势恢弘的一首诗啊!
“这题目可要好好想想.”老者捋了捋胡子,一边自言自语,“看!”他摇了摇头,看来“看”这词被否认了.“望!”老者精神焕发.“对,望瀑布!望——庐山瀑布!”老者话一说出口,就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》.我站在一旁拼命地鼓掌.
告别了老者,这次,我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》.从此以后,我又过起了快乐的日子,写字和绘画成了我最大的乐趣!

⑸ 关于李白的素材积累

李白的这首《长干行》是他向六朝民歌学习的又一成功之作。
《长干行》属于乐府杂曲歌辞，原为长江下游一带的民歌。江东称山冈之间空
地为干。建邺（今南京）之南有山，山间平地，吏民杂居，有大长干、小长干之称
。全诗使用第一人称的口吻，并运用年龄记叙和四季相思的民歌手法，巧妙地把女
主人公的生活场景有机地串联在一起，形成了一个完整的艺术整体。
诗歌的前六句写的是女主人公幸福的童年，也是全诗最为动人的段落之一，她
怀着无限深情回忆起她与丈夫共同长大，“青梅竹马”、“两小无猜”的时光。这段回
忆是从孩提时候一段青梅竹马的动人故事开始的：“妾发初复额，折花门前剧。郎骑
竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”剧，游戏。床，古代坐具，不是
现在睡觉用的床。诗中的女主人公，从小就与如今的郎君比邻而居，当她还是一个
可爱的小姑娘，头发刚刚能够在前额留出漂亮的刘海，热衷在家门口摆弄花花草草
的时候，邻居的小男孩就一天到晚跨着一根用竹竿做成的马，围小姑娘坐着的小板
凳，没完没了地绕来绕去地玩耍，这一段有着青青梅树作为背景的美好经历，长大
以后，每每回忆起来是那样的纯洁无邪，使他们成就了后来的秦晋之好。这比起当
时那些完全由家长指定、而毫无感情基础的包办婚姻来说，无疑是幸运得多了。
接下来诗歌用极为细腻的表现手法、传神的笔触描写初婚的情景：“十四为君妇
，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。”虽然丈夫是儿时的玩伴，但在结婚的头
一年里，十四岁的小姑娘就在没有思想准备的情况下，一下子就变成了人家的新嫁
娘，自然难免感到羞涩，对于自己身份的突然转换，她一时感到无所适从，而那位
当初只知骑竹马、弄青梅的小男孩突然之间成了新郎官，却对这桩婚事感到心满意
足。可惜的是，尽管他对新婚的妻子一再热情呼唤，但是新娘子却只是面对墙壁，
娇羞不语，这一极富戏剧性的细节描写，是那样的出乎意料，却又是非常合乎情理
，为我们形象地再现了女人公那难忘的新婚之夜。
紧接着诗歌用非常甜蜜的口吻抒发了小两口由于共同的婚后生活所发展起来的
热烈的爱情。“十五始展眉，愿同尘与灰。长存抱柱信，岂上望夫台。”经过一年婚
后生活的磨合，她已经不是那个羞涩的、不谙世故的小姑娘了，而当初的娇羞与局
促也早已灰飞烟灭了。女主人公已经完全进入了妻子的角色，与丈夫一起过上了和
美的夫妻生活，日子过得顺心，心情舒畅，不但成天脸上都是笑盈盈的，而且在心
中暗暗发下誓言，要与丈夫白头到老。在这里，尘与灰比喻她对丈夫的坚贞爱情和
同甘苦共患难的决心。诗人仔细挑选了两个典故，言简意赅地表达出沉浸在爱情的
甜蜜中的小夫妻的幸福心态。抱柱，典出《庄子·盗跖篇》：古时有一男子名尾生，
曾与女子相约于桥下，女子未至，大水已到，尾生不肯失信，遂抱桥柱不肯离开，
结果活活被大水淹死。望夫石的传说在中国古代是非常普遍的，一般都是丈夫出门
在外，长年不归，妻子经常站在山上，望穿秋水，盼望丈夫早日回转，久而久之，
化作山石。可是一年来，这小两口儿，如胶似漆，丈夫对她无比关爱，简直就像是古代最痴情的男子尾生一样，忠贞不二，这使得她对未来生活和爱情充满了幻想与
希望，有这样丈夫与自己厮守相伴，不用像身边那些不幸的姐妹一样，会因为丈夫
的远行而经常一个人苦撑岁月，独守空房，到头来化作一块冰冷的望夫石。看到这
里，我们可能会为女主人公感到由衷的高兴，再次发出善意的感叹，多幸运的女人
呀。

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李白作文素材

（一）素材运用之文章片段

一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。 可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！ 于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。 昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

⑺ 我眼中的李白的作文

我眼中的李白

在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，是李白。

寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马;醉酒之时，让高力士脱靴。想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。”;想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒!是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白，一身傲骨。

惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了，带走了一江友谊。 在我眼中的李白，满心情谊。

独在异乡，何人共酒?在月下，你独自举杯。于人，无人与你共酒。于心，无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”何须共酒?“举杯邀明月，对影成三人。”明月，孤影，岂非永远的朋友?纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。” 在我眼中的李白，洒脱豪放。

李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。

李白，你乘着风而来，又邀着月而去，始终我行我素，不可一世。你隐隐的起步，又辉煌着而起，在诗坛上留下了永不褪色的名字。而只有在唐代，才能容下傲慢的你，而也只有你能在唐代留下不朽的浪漫诗篇。李白，你让我赞。 傲慢的你，出生在一个富裕的家庭，良好的家庭条件和当时融合的社会风气，使多愁善感的你萌发了一颗想周游天地的心。于是，你去做了，做的惊天动地，响彻云霄。 你呼吸着青山绿水的芬芳，亲吻着广阔无垠的大地，感受着超然物外的恬静，你的选择是对的，因为只有广阔的天地能容下你这颗狂傲的心，所以，我宁愿称你为浪子。因为，一个流浪者在流浪中最得心应手的是，把本该属于对世间的爱分给村庄和山峦，湖泊和峡谷，分给童子，乞丐，牧场上的牛，以及鸟儿与蝴蝶。你在流浪中并不寻找目的地，而是仅仅享受流浪的本身-----永远在途中。 于是，你一年散金三十万，但这样做是值得的，因为在流浪中，在旅途中，你用天真浪漫的赤子之心拥抱生活，用超然物外的态度看待一切，你天上地下，独来独往，冲开一切，抛开一切，藐视一切，把自己的视野扩展到最大，你是一个狂人！ 你的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，充满了灵气，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，“清冥浩荡不见底，日月照耀金银台”。这些都是生动的例子，你用你的诗再现了那另人向往，另人心醉的美景。 你是多变的，你当过道士，曾潜心求仙学道，你射过击键，以游侠自命。但你最想当的，是一个政治家。你自认为这种职位非你莫属，而因为你的才情，惊动了当时的唐玄宗，于是这位圣明的皇帝把你召进宫，让你当翰林学士。你高兴的发狂，高呼“我辈岂是蓬蒿人”。其实，你错了，而且大错特错，你一相情愿的认为自己可以大展鸿图。但你只是一个诗人，一个真真正正没有政治头脑的诗人。如果，你当了将军，当了政治家，那是可惜的，中华的诗坛上就少了你这颗璀璨的明珠。上天是公平的，你安安份份做你的诗人去吧！因为你爱做梦，但梦醒后，留下的就只有失望。 而因为你的无知，天真，因为“安史之乱”，你被流放，但又因为你如此的特别，也只有可能在唐代，才有你，最后居然被赦免了。 而你继续流浪，面对那山川，那河流。你写下了千古名句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪；。。。。。天生我才必有用，千金散尽还复来”。这一句句铿锵有力的诗句，琅琅上口，振奋人心，它表明了你对人生的态度，宇宙之广大，人生之渺小，生，老，病，死，就像昙花一现，是如此的短暂，而实质上你所表达的是对政治现实的彻底失望和对人生意义的怀疑。 你终究是个沉浸在梦中的诗人，而你的理想也只有在梦中才能实现，你寄予了梦太多期望，但梦醒过后，一切化作云烟。 酒是你的最爱，当酒麻痹了你的精神，你就进入了另一番天地，在那里，你可以尽情遨游，无拘无束。 你的诗不是写出来的`，你只要把心中那股气吼出来，诗就作成了，你的诗使那灵魂都通畅，具有震撼人心的人格魅力。 你爱月亮，在你的心中，月亮总是你的伴侣。你的诗中是离不开月亮的，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。。。”月亮是你感情的寄托者。就在你生命即将逝去的那天，你都去追随你的月亮去了，你和她融为一体。于是，海里，空中，都有了你的身影，她们都成了你的化身，与世长存！ 你是那唐朝诗海的弄潮儿，是唐朝造就了你，还是你装点了唐朝！

⑻ 我是李白作文4000字

我眼中的李白
在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，是李白。
寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马;醉酒之时，让高力士脱靴。想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。”;想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒!是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白，一身傲骨。
惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了，带走了一江友谊。 在我眼中的李白，满心情谊。
独在异乡，何人共酒?在月下，你独自举杯。于人，无人与你共酒。于心，无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”何须共酒?“举杯邀明月，对影成三人。”明月，孤影，岂非永远的朋友?纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。” 在我眼中的李白，洒脱豪放。
李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
李白，你乘着风而来，又邀着月而去，始终我行我素，不可一世。你隐隐的起步，又辉煌着而起，在诗坛上留下了永不褪色的名字。而只有在唐代，才能容下傲慢的你，而也只有你能在唐代留下不朽的浪漫诗篇。李白，你让我赞。 傲慢的你，出生在一个富裕的家庭，良好的家庭条件和当时融合的社会风气，使多愁善感的你萌发了一颗想周游天地的心。于是，你去做了，做的惊天动地，响彻云霄。 你呼吸着青山绿水的芬芳，亲吻着广阔无垠的大地，感受着超然物外的恬静，你的选择是对的，因为只有广阔的天地能容下你这颗狂傲的心，所以，我宁愿称你为浪子。因为，一个流浪者在流浪中最得心应手的是，把本该属于对世间的爱分给村庄和山峦，湖泊和峡谷，分给童子，乞丐，牧场上的牛，以及鸟儿与蝴蝶。你在流浪中并不寻找目的地，而是仅仅享受流浪的本身-----永远在途中。 于是，你一年散金三十万，但这样做是值得的，因为在流浪中，在旅途中，你用天真浪漫的赤子之心拥抱生活，用超然物外的态度看待一切，你天上地下，独来独往，冲开一切，抛开一切，藐视一切，把自己的视野扩展到最大，你是一个狂人！ 你的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，充满了灵气，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，“清冥浩荡不见底，日月照耀金银台”。这些都是生动的例子，你用你的诗再现了那另人向往，另人心醉的美景。 你是多变的，你当过道士，曾潜心求仙学道，你射过击键，以游侠自命。但你最想当的，是一个政治家。你自认为这种职位非你莫属，而因为你的才情，惊动了当时的唐玄宗，于是这位圣明的皇帝把你召进宫，让你当翰林学士。你高兴的发狂，高呼“我辈岂是蓬蒿人”。其实，你错了，而且大错特错，你一相情愿的认为自己可以大展鸿图。但你只是一个诗人，一个真真正正没有政治头脑的诗人。如果，你当了将军，当了政治家，那是可惜的，中华的诗坛上就少了你这颗璀璨的明珠。上天是公平的，你安安份份做你的诗人去吧！因为你爱做梦，但梦醒后，留下的就只有失望。 而因为你的无知，天真，因为“安史之乱”，你被流放，但又因为你如此的特别，也只有可能在唐代，才有你，最后居然被赦免了。 而你继续流浪，面对那山川，那河流。你写下了千古名句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪；。。。。。天生我才必有用，千金散尽还复来”。这一句句铿锵有力的诗句，琅琅上口，振奋人心，它表明了你对人生的态度，宇宙之广大，人生之渺小，生，老，病，死，就像昙花一现，是如此的短暂，而实质上你所表达的是对政治现实的彻底失望和对人生意义的怀疑。 你终究是个沉浸在梦中的诗人，而你的理想也只有在梦中才能实现，你寄予了梦太多期望，但梦醒过后，一切化作云烟。 酒是你的最爱，当酒麻痹了你的精神，你就进入了另一番天地，在那里，你可以尽情遨游，无拘无束。 你的诗不是写出来的`，你只要把心中那股气吼出来，诗就作成了，你的诗使那灵魂都通畅，具有震撼人心的人格魅力。 你爱月亮，在你的心中，月亮总是你的伴侣。你的诗中是离不开月亮的，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。。。”月亮是你感情的寄托者。就在你生命即将逝去的那天，你都去追随你的月亮去了，你和她融为一体。于是，海里，空中，都有了你的身影，她们都成了你的化身，与世长存！ 你是那唐朝诗海的弄潮儿，是唐朝造就了你，还是你装点了唐朝！