① 描绘自然风光,民俗文化,风土人情的作文
屈原的《离骚》、陶渊明的田园诗，到吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》以及现代
沈从文的小说《边城》等等，都以广泛而深刻地描写风土人情而著称。当代著名导演张艺谋
执导的影片之所以能频频获奖，也在于他在风土人情方面下了不少功夫。退一步讲，有些作
品，虽然不是以描写风土人情而著称，但也或多或少地涉及到风土人情的范畴。这是因为，
文学是反映社会生活的，而生活又是生动具体的，生动而具体的生活则少不了有风土人情的
融入。反过来讲，要想从文学的角度，去刻画出“典型环境中的典型人物”来??［1］?
，就应在风土人情方面多下功夫。如果说“爱情是一个永恒的主题”，那么，“风土人情”
则是文学创作上的常用题材。?当然，中小学生的作文，或许还算不上什么正式的“文学”
，但确与文学创作有着相同的写作方法和写作原则，而我们的老师和学生，可能还无意正视
风土人情这一领域。正如一处未开发的风景名胜，本地人长期身处其境，也没有觉得有什么
特异的、可欣赏的地方，甚至感觉到平淡、枯燥，而对别的地方倒很向往，一旦有些外来人
看后大为惊叹，才引起注意。等到更多的外地人纷纷慕名而来，才发现原来自己的身居之境
，确是一块风景宝地，大有开发与保护之必要。俗话说“巧妇难为无米之炊”。我们的中小
学生，其生活环境，大多局限在校园及家庭所在地，虽然现在正兴“旅游热”，但由于学习
和经济等方面的因素，不可能有太多的外出旅游、观光、考察的机会。有的学生甚至十几年
没有走出过自己的家园，对所谓的“风景”、“名胜”，没有直接而深刻的体验，更没有经
② 一篇关于地域风情和风土人情的作文
难忘的江南
没有“北风吹雁雪纷纷”的豪情，没有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，有的只是“莲叶何田田，鱼戏莲叶间”的恬静。这便是江南。
难忘江南，难忘的是江南的水乡。
春雨绵绵，丝丝清凉沁人心脾，独自走在这石桥板上，深吸一口气，淡淡的泥土的气味，远处的野花独特的香味，酒家的菜肴味，让人倍感舒适，好像那都市中的烦恼都和这几股气息飘向远方，有的只是恬淡与静谧。放眼望去，雨中的江南水乡更加神秘了，薄薄的一层雾气笼罩着整个小镇，像是给她穿上了一件纱衣。雨水落入清澈的小溪中，泛起点点涟漪，静静聆听，像是一首动听的歌谣。“桂花糕，好吃的桂花糕……”热情的小贩不停地吆喝着，拿起一块，咬上一口，嗯……淡淡的桂花香加上丝丝清凉，这感觉妙极了！
走着走着，便看见远处小河塘内停了几艘乌篷船，像是供客观光用的吧。收起油伞坐在这小船内，分外惬意，船娘那清脆干净的嗓音夹杂着细雨的声音，让我仿佛有种来到世外桃源的感觉，所有的不如意与烦恼，此刻都已烟消云散了。
夜渐渐深了，江南水乡也已渐渐睡去了。
难忘江南，难忘江南的风土人情。
庙会想必大家不会太陌生吧。这在江南可是常见的。每逢大型的节假日，庙会就成了大家休闲娱乐的好去处。端午节，这里的人们会在庙会上表演舞龙舞狮的节目、包粽子比赛、赛龙舟，小孩子则会在小摊边玩耍，捏小人、做糖人，分外热闹。
江南小镇上的人们也分外热情，拉着你去家里做客，品上一口太湖翠竹，别有一番滋味。
江南的水，江南的物，江南的人，都令我记忆深刻。
（原创作品 。 文中的太湖翠竹等同于碧螺春 ， 是苏南名茶 ，）你好，我是文科的，希望对你有用。
③ 家乡风土人情作文
春节，是农历的岁首，是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。春节文化习俗因地域不同而不同，呈现出缤纷多彩。身为宜都人，当地有些什么春节习俗，有什么方式来除旧迎新呢。我通过走访调查，对宜都的春节文化习俗有了较为详细的了解。
广义的春节包括年前岁后两个部分，岁前着重除旧驱邪，岁后着重迎新纳福，共同构成传统春节的两大主题。狭义的春节，则指正月初一这一天。我调查宜都的春节为广义的春节，时间从年前的腊月二十四日算起，至年后的正月十五结束。
宜都春节文化习俗介绍
1、腊月二十四：小年
腊月二十四日这天，标志着已迈入年关，机关、企业、事业单位即将放假，农民也放下手中的农活，在外打工的向家里赶，整个情景都在为年准备忙活。这一天每家都必须做的事就是陈尘，意思是把家里里外外打扫干净，整整洁洁迎新年。也有除晦气，迎来好运气之意。
腊月二十五日至腊月二十八日：祭祖、打豆腐、做年糕、炒年货。
在这个时段里，主要是为过年准备物质或其他一些祭祖活动。每户人家都要出门外出祭祖或悼念亲人，一般是在逝去的亲人坟前烧一刀火纸、放一挂鞭、磕三个头，表达对亲人的怀念和哀思。家家户户打豆腐，做年糕是一项传统习俗，豆腐和年糕是大年三十不能缺少的菜，其意思是年年节节高。为准备年后亲戚来访和家里小孩过年有零食吃，每家都要炒瓜子、花生、豌豆、高粱泡子。在这几天，每家每户也都要杀鸡宰鸭，洗刷各种腊货，为大年三十的餐桌上作准备。随着物质生活日益丰富，人们都去市场购买豆腐、年糕和年货，有些习俗渐成为历史。
腊月二十九日：祭上天。
这天，每户人家都要把煮熟的猪头，供奉在外，烧上两支香或几张火纸，在猪头上插上一双筷子，祭上天，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。
腊月三十日：过大年、除夕
除夕是指每年农历腊月最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。除夕夜我们称作平安夜，“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除、来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。
这一天，是全中国最浓重的一天，也是最快乐的天，也寄托着人民对来年最美好的祝愿。大年三十这一天，有贴春联（贴福字）、吃团圆饭，祭祀，守岁四项活动。
贴春联、贴福字。
一般大年三十上午，每家每户都在大门、偏屋门上贴上春联，一则表达对来年的祝福之间，二则为过年增加喜庆之意。贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。"福"字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将"福"字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。
吃团圆饭
吃团圆饭是一年中一个家庭最为重要的集会活动，一家人围在一个八方桌或大圆桌前吃饭，意味着一家人团团圆圆。在吃团圆饭前有两项事要做，一件事是“叫亲人”，就是摆好席后，添上饭，盛上酒，桌底下烧上几刀纸，请逝去的亲人回来过年，并带上过年钱，以此纪念亲人。二件事，放鞭炮，在吃团圆饭前每户人家都要放鞭炮，一则表示我家在过年啦，二则表示热闹，三则表示除旧迎新。过去的团圆饭一般是猪牛羊鸡鸭肉摆上一满桌，随着人们生活水平的提高，一般的家庭会吃一些比如燕窝、鲍鱼等等比较名贵的食物。更有一些人为了方便，一家人到酒家去吃上一顿，毕竟辛苦一年了！吃完饭一家人在电视旁观看春节联欢晚会。
送灯亮
在过年临近傍晚时，每户人家都要为逝去亲人送去“灯亮”，即在坟前点燃一支蜡烛或煤油灯，意思是也叫亡人过年。
祭灶神
吃过晚饭，家庭主妇收拾停当后，会在锅中间点上一盏桐油灯，祭赵王爷，祈福年年吃的饱，吃的好。
守岁
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对新年的憧憬之情。守岁时原来一般是亲人围在火堂，吃瓜子水果，拉家常，火堂里要放一个很大的柴蔸子，把火加大的很旺，意味着明年事业兴旺，烧的时候也不能用火钳拷火食，要不然就不吉利。不过现在守夜以看春节晚会或打牌取代了过去的传统形式了。守夜至十二点时，要大放鞭炮、礼花庆祝新年的到来。还有大年三十家人换下的衣服要洗干净。
5、年初一
农历正月初一称元日，为新岁之首、春天之始。天刚亮时各家各户喜炮连连，还要在猪牛栏圈放上一挂鞭，意味着六畜兴旺。
拜年
一般是晚辈早早起来给家里长辈拜年，90年代前拜年还要行大礼，拜年后，长辈会给晚辈压岁钱。送压岁钱是宜都春节习俗中重要的一项，意思是一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。俗话说：初一拜父母。给压岁钱一直贯彻于正月，只要晚辈给长辈拜年了，长辈或多或少都要给晚辈压岁钱，图个吉利，图个开心。这一天，家里成员一般不出远门，即使出门一般只到近的直系亲属家去拜年。
吃汤圆
初一的早晨每家每户都要吃了一碗汤圆和两个以上荷包蛋，意味着甜甜蜜蜜。
禁忌
宜都人在这一天，往往将水、土视作“财气”，将垃圾、粪便视为“肥水”，故这天不能扫地、倒垃圾，说是会把财气扫光。这一天米缸不能空着，以免一年之中有断炊之虞。不能杀生，杀生被认为会导致血光之灾。不吃药，不看医生，以求春节平平安安、无病无痛。这天还不能理发，不剪指甲，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天债主不许上门讨债，人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。
游艺
初一早晨，乡村里、大街上热闹非凡，传统游艺节目如“踩莲船”、“跳狮子”、“舞龙灯”等，使节日气氛显得十分热闹隆重。
年初二：拜丈母
俗话说：初二拜丈母。凡是嫁出的姑娘，这一天，女儿女婿都要带着儿女，携带一些礼品到岳父岳母家拜年。如果岳父或岳母去世，女儿女婿也要到坟头前烧香磕头。
初三至初六：走亲访友
宜都拜年有句俗话：拜年拜到麦子黄。但是也有有句话提醒拜年的人要早拜年，这句是，拜年拜到初七八，一无烟二无茶。在这个时段里，人们走亲访友，吃肉喝酒、喝茶聊天，打牌游艺，不亦乐乎。
初八：做发事
初八的谐音就是“发”。这一天艺人要出去做工，农民要到田里做点事，生意人要开门营业，希望这天开业大吉，开业大喜，出门大吉，希望全年大吉大利。要不然，全年要注意点，以防不测。
9、正月十五：元宵节（巴巴年）
农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节。元宵节自古以来就是一个重要的节日，也延续下来很多有趣的习俗。
吃猪尾巴
十五这天的餐桌上，一定要有猪尾巴，意思是过巴巴年，过了十五，春节就过完了。小孩吃了猪尾巴，不会流鼻涕，也就是祈福小孩身体健康，健康成长。
做米面粑粑
这天，家庭主妇要做很多的米面粑粑，米面粑粑是用米碾成面后，包上腊猪肠、豆腐干做成的，蒸熟后放进坛子里存好，等到三四月份拿出来吃。过去做米面粑粑是用来备春荒的。现在很少有家户人家做了。
点灯亮
宜都有句俗话：三十的火十五的灯。灯火是光明喜乐的象征。元宵节这天晚上，宜都有点灯的习俗，过去家家户户都要在每间屋里点上煤油灯或蜡烛，现在有电灯了，每间屋里都开灯，一般都要亮到半夜，甚至到天明。
二、宜都春节习俗特征
从调查情况来看，宜都春节习俗主要有以下特征
自发性。从年前腊月二十四至年后正月十五，从筹备过年直到近年完，各家各户按照风俗习惯自发地忙春节，也都按照各自家庭情况过着不同形势的春节，有的热闹非凡，有的平平淡淡，但都带着对过去的留恋和对未来的憧憬，走进了新的一年。
分散性。过春节，都是以家庭为单位单家独户的，很少有群众性、集体性活动。随着时代的发展和时尚文化的冲击，因分散性的原因，将会致使一些传统文化习俗渐渐失去和被年轻人遗忘。
3、单调性。整个春节期间，人们年年过，年年这么过，过得很腻，也很累。尤其是过年送礼，给压岁钱这些事也伤脑筋。由于缺乏必要的集体性文化娱乐活动，尤其是在农村更为突出，除了小赌小博外，也别无选择。纵观春节全过程，缺乏健康向上、丰富多彩的文化活动，让人觉得很旧，不新鲜，有个年年要过，年年又不想过的情结。
三、宜都春节习俗发展趋势
宜都春节民俗是宜都民俗文化的重要组成部分，其中蕴涵了宜都民俗及艺术的精髓。随着时代的发展，宜都传统的春节民俗文化已经逐渐淡化了，许多不适合现代社会的习俗已经被淘汰。比如：在随时都可进补的今天，冬季进补的习俗已不像以前那么讲究，也并不是只在春节才可吃汤圆。
现在由于用上了自来水，往往是这里在禁水，那里却拧开水龙头，让水哗哗直流。因此，年初一严禁倒水一俗已属徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间人来客往，不打扫一下的确有碍观瞻。因此，从卫生角度出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。年初一不能看医生的禁忌，年老一辈仍然坚持这个说法，然而这对病人的身体健康是大大不利的，年轻一辈也大多不在意这个说法。现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，也就没什么杀生会惹血光之灾的顾忌了。
从走访调查情况可以看出，宜都春节节庆的气氛越来越淡，许多原有的春节民俗已经渐渐被淡化乃至遗忘。一些具有封建色彩的民俗被淡忘是好事，然而一些喜庆的民俗被淡忘就使得春节的宜都显得萧条冷清，许多人出现了“过年也没什么意思”的想法。
今后人们过春节，将会向简单化发展，吃住行都会交给酒店宾馆，也不会局限于家里，而是走出门旅游，走出去参加群众性文化活动，一些传统春节习俗会渐渐淡忘，一些所谓的禁忌也会逐渐被打破。
四、宜都春节习俗的发扬
春节是中国最传统也最古老的节日，当然这个传统文化不能丢，更不能失传，要在坚持中进行挖掘，在发扬中创新
④ 作文风土人情
前总是匆匆往返家中，几年时间过去，竟无暇顾及周边事物，今年终于有了闲余时间，让我感受到家乡的清新气息。真可谓是时过境迁一个小小的城市竟焕发出迷人的生机和活力。
一个依山傍水的城市，本应是一个很漂亮的城市，然而记忆中，每逢雨季，那条信江河便洪水泛滥，秧及周边地区，稻田、农作物被洪水疯狂吞噬，农民的辛苦劳作总是付之东流。住在河边的居户，也只能眼睁睁地看着家具浸泡在水中无计可施，每天进出摆渡，苦不堪言。市内的居民疏密程度不一，古老的木质房屋紧密相连，毫无安全防御措施，建筑凌乱，街道狭窄，垃圾到处可见。
呆在家里闲来无事，母亲便建议我到沿河路去走走。路过十字街头，一个新奇的现象吸引住了我——交通红绿灯，来往的车辆都严格遵守红绿灯的指挥，不见有违反交通规则的。这在大城市也许并不觉得稀奇，可对于一个小城市来说却是极大的改变，现在交通秩序井然，过马路不再人心惶惶的了。
来到沿河路，展现眼前的竟是如画一般的景象，信江河两边已被装饰一新。河两边经过精心的改造，筑上了高高的堤坝，栽种了各种树木花草，鹅卵石铺成的小路贯穿其中，几块平整的草地上坐着三两人在那海阔天空、悠闲自在。在一个娱乐场所，快乐的小孩们荡着秋千，爬着阶梯。更多的人就像我们一样，漫步于河边，呼吸着新鲜的空气，看着远处的山、近处的水，让人觉得心旷神怡。在一幅蓝图面前，我们看到了沿河公园两边的夜景，可谓灯火斑斓，美不胜收。
返回经过闹市，竟也是全新的感觉，宽阔干净的街道两边高楼林立，各种专卖、精品店超市遍布街区。逛街的人群络绎不绝，忙于购置年货。随着人们生活水平的提高，各种高档商品也日益进入到居民家中，进入小康的家庭越来越多。
物变，人也在变。在一次拜访我初中老师的谈话中，我更多地了解了城市人民精神面貌的更新。现在人们越来越注意到教育的重要性。为了充分发挥各个学校的优势，城市中学改变了以前只有重点中学的模式，学校只设立高中部或初中部，这样便于有针对性地集中管理，集中有效师资力量。而对于成人们来说，自身的进取心也不断增强，我的老师就是一个很好地例子，当初他教我时还是个初中老师，但经过不间断地学习，现在已经是高中部的一名优秀老师，并在《世界英语》中发表过文章。和我同龄的很多年轻人也并不满足于眼前的知识，考研究生成了他们的热门话题，我现在也不再惊讶于邻居的小孩用英文“goodmorning”向我问好了。
当我站在“天桥”山的山顶俯视全市风景时，内心充满感慨，禁不住想起了一句话——不进则退，任何事物总是处于不断变化前进的状态，而今突飞猛进的速度更是惊人，作为新世纪的年轻人，我们更应该居安思危，与时俱进，加快自己的步伐，充分武装自己，去迎接更严峻的挑战。
⑤ 关于描写一个地方的风土人情的作文
今年春节，爸爸妈妈带我来到向往已久的滨海旅游城市――三亚。当时北京还在大雪纷飞，气温是零摄氏度；三亚这片热土却是绿意盎然，暖风袭人，白天气温竟高达三十度。这里不仅四季如春、风景秀丽，而且处处是山海奇观、阳光沙滩；不仅随处可见椰林椰风，更有那黎族独特的民族习俗使我流连忘返。
在黎苗族风情寨里，我参观了黎族传统的船形茅屋，观看了别具一格的吹奏鼻笛和铜笛，看斗鸡、敲铜锣、跳竹竿舞、吃竹筒饭。我都有点忙不过来了。哎，那里有两位老奶奶坐在地上织布！我赶忙跑了过去。几根简单的竹条，外加几根粗粗的麻绳，一个简易的织布机就做成了。两位老奶奶把它平铺在腿上，续上彩线织出彩锦。
我兴奋地走到老奶奶跟前，参观这神奇的织布艺术。忽然，我发现老奶奶脸上有绿色的花纹，就好奇地问：“老奶奶，您的脸上怎么有花纹呀？”老奶奶笑着告诉我：“过去，黎族妇女都有绣脸的习俗，那是为了保卫自己啊。”说着老奶奶给我讲述了一个动人的故事：
很久以前，大陆有一个贫苦的少女叫乌娜。她从小父亲便死了，只有与母亲相依为命。邻居有一个青年叫劳可。乌娜与劳可的感属很好。有一天，皇帝选美女，把乌娜选中了。乌娜坚决不从。皇帝就派人来抢。乌娜和劳可就跳到大海中，抓住一块木头，飘洋过海到了海南岛上。皇帝知道后，又派人去海南岛抓人。乌娜用荆棘把脸刺破。皇帝见她这副模样就放了她。从此，乌娜便与劳可在岛上定居下来。为了保护女儿不再被皇帝加害，于是黎族妇女都有绣脸的习俗。
老奶奶告诉我：绣脸，就是在脸上用染料染后刻上各种图案，两边对称，有点有线。为什么要用浅绿色呢？因为她们觉行浅绿色的线条配上黎族妇女黄色的皮肤，有一种柔和细腻的美。现在，这种绣脸习俗早就在黎族中废止了，只有在七十多岁的老奶奶中才能看到这一遗留下来的习俗。
两位老奶奶是自己主动到黎族风情寨来表演的。她们一方面展示黎族的过去和今天，一方面与游客照相挣钱。真想不到，连普通话都说不好的老奶奶，竟会落落大方地向外国游客用英语说“Thanks”（谢谢），引得中外游客频频举起手中的相机。看到这张照片了吗？我也跪坐在老奶奶中间照了一张。相片上，你会模模糊糊看到老奶奶脸上绿色的花纹。那花纹是历史的见证，是黎族妇女保卫自己的象征，也是她们智慧、勇敢的结晶
⑥ 风土人情的作文
在我家乡，有一个习俗，那就是：哪家有什么值得高兴的事情（比如：娶媳妇，楼房建好了… …）都要办酒席。一般办酒席的日子会选在农忙之后，因为那个时候的人们不会太忙，并且在远方大打工的人们也都回来了，办酒席之前，左邻后舍都会去帮忙，砌灶、搬东西等。
到了办酒席那天才叫热闹呢！放起了鞭炮，吹起了唢呐，敲起了锣鼓，还搭起了帐篷。客人还没到，就派了几个孩子迎接去了。才到了进口处，就有人在那里端着茶盘给客人拿香烟，而香烟的数目一般会是两支，因为人们图的是好事成双。进去之后，就见到到处都是桌子，还有许许多多的客人。这个时候会热闹的会是厨房，帮忙的人正在里面忙的不亦乐乎呢，一阵阵的香味就是从那里面会飘散出来的。等到客人到齐之后，就可以吃到喜庆的、美味的饭菜了。
“拜堂”
有些桌子上坐的全是小孩子，而有些桌子上坐的全是大人。开席之前，每张桌子上都会有一袋“茶食”（里面装有瓜子、花生、喜糖和水果），这个时候小孩子就会一个劲儿地猛往自己的兜儿里塞，而大人们却斯文地吃着。紧接着就是上菜，最后才上饭。有时候客人多，上席客人吃完，桌子被收拾干净后，下席客人又才坐上桌子开始吃。
吃过之后，还有一件事，就是挂礼（也就是一个人专门在那记录客人送的礼钱或是礼品），全当是表示对主人的祝贺。
当然，家乡的习俗还不止这个，如果有机会，再向大家介绍。
⑦ 家乡的风土人情作文
张界森家林公园是我国第一个国家森林公园,今年国庆长假,我有幸到此一游。从自然山水到风土人情,无不使人流连忘返!
那里的山,是绿的,青翠欲滴、惹人喜爱;那里的水,是纯的,清澈见底、甘甜可口;那里的人,热情好客;那里的文化,丰富多彩!
那里的山是奇绝的,以“天下奇山”而闻名,绝非虚妄!在这里,三千多座石峰组成一个强大的阵容,它们尽情摆弄着千变万化的造型,抒发着大自然的情怀。母子情深、猪八戒背媳妇、千里相会、神鹰护鞭……一个个美丽的故事,一幕幕动人的情景,这些都是大自然的神功妙笔!什么样的树、什么样的藤、什么样的花、什么样的草,见过的、没有见过的、想到的、没有想到的,应有尽有!
那里的水是清纯的,哺育了土家民族。谁说“水清则无鱼”?在那清澈透明的金鞭溪边,人们总会感到一闪一闪的耀眼的光芒,仔细一看,原来是一条条银光闪闪、玲珑可爱的金鞭鱼。当你看到这宝石般闪闪发光、活蹦乱跳的小鱼时,一定要向四处看一看,在那“波光粼粼”的小溪边、人群聚集的地方,一家人气十足的炸金鞭鱼小店隐约进入你的视线,如果你的运气好的话,也许能吃到一条肉鲜味美、好吃不贵的金鞭鱼。咬一口,含在嘴里,一丝一丝的鱼肉散发出一种既不是清香也不是鲜美的说不出的味道,这种味道迅速提高了你的食欲,就像猪八戒吃人参果似的,一不小心,几条顽皮的小鱼溜进你的胃里。
那里的人是好客的,那里的文化是多彩的。所有进入土家人家的人,无论男女老少,一定会喝到一杯拦门酒,这是土家族人们欢迎客人的方式。土家吊脚楼、桑植民歌、茅古斯、花灯、傩戏等土家风情文化,哭嫁、赶尸、蛊毒等土家民俗也记录着一个个美丽的传说……
这就是张家界,一个看不尽、道不完的张家界,一个奇绝无比、魅力无穷的张家界!
⑧ 民风民俗 作文素材
打有关民风民俗的字在网络上
⑨ 作文 风土人情
中国的文学，向来就与风土人情结下了不解之缘。从《诗经》中的《国风》、
屈原的回《离答骚》、陶渊明的田园诗，到吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》以及现代
沈从文的小说《边城》等等，都以广泛而深刻地描写风土人情而著称。当代著名导演张艺谋
执导的影片之所以能频频获奖，也在于他在风土人情方面下了不少功夫。退一步讲，有些作
品，虽然不是以描写风土人情而著称，但也或多或少地涉及到风土人情的范畴。这是因为，
文学是反映社会生活的，而生活又是生动具体的，生动而具体的生活则少不了有风土人情的
融入。反过来讲，要想从文学的角度，去刻画出“典型环境中的典型人物”来
⑩ 欣赏风土人情的作文素材
啊，湖南，我们来了！凤凰，我们来了！张家界，我们来了！凤凰古城有一句宣言：“为了你，这座古城已等了一千年。”多有风情的的一座山城！游历其中，感受着苗家风土人情，两岸素雅的吊脚楼，沱江清水逶迤柔绕，赋与了凤凰无限的灵气。到了夜晚，华灯璀璨的凤凰更多了几分神秘，添了几色撩人的妩媚，如是千柔百媚的女子让天南地北的人儿着迷。呵呵，再美的文字也是多余的描述，只有亲自体味了。感觉同是古城，凤凰有着潮州不可及的风情万种，因为她有沈从文的《边城》，有翠翠的凄美千年等待。也许是缺少文人骚客的眷顾，没有爱情故事的滋润，咱潮州古城显得平实些。
一程山水走来，我们还到过长沙、韶山、张家界。最有意义是在韶山向毛主席铜像敬献花篮，深深三鞠躬，诚挚表达我们对主席的崇高敬意。主席也保佑了我们一路顺水顺风，快乐出发，平安回归。
这一程山水，开阔眼界增长见识之余，感念最多还是同行的人与事。此次团队出行，虽比驴行少些自由散漫的乐趣，但享受更多的是温暖的团队服务，感动最多的是友爱协作的团队精神和奉献精神。出发前，团队就作了周密的部署，团队化整为零分组管理，另医药、水果、杂菜、零食、娱乐主持、后勤保障等都有人专管。专管们也没推脱，乐于服务，忙前忙后，没有怨言。如桂老弟专司杂菜杂粮，舟车劳顿搬上搬下不说，餐前餐后便是他各桌分发回收的身影，他还是摄影高手，咪咪小眼睛乐着帮大家拍靓照留念，无聊之际大家还会拿导游小妹和未婚的他开玩笑，为了团队的快乐，他顺着话题愉快地往下编。嗨，是个好脾气的小伙子！还有超哥、阿纬、阿彬等等好多人，甚至是每一人，都在为团队做力所能及的事。