⑴ 有关大行不顾细谨，大礼不辞小让的议论文素材啊啊啊啊
意思复：干大事不用顾制及小的礼节，讲大礼节不用顾及小的责备。 大行：大的作为。细谨：小的谨慎。不辞：不怕。小让：小的谦让。 出处：《史记》中的项羽本纪。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”于是遂去，乃令张良留谢。 沛公在鸿门宴上出来后，项王派都尉陈平来叫沛公。沛公对樊哙说：“现在我出来，没有来得及告辞，怎么办？”樊哙说：“干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须讲究小得谦让，如今人家好比是刀子砧板，而我们好比是鱼是肉，还告辞干什么！”于是一行人离开那里，让张良留下来向项王致歉。
⑵ 以勇敢为话题的作文素材
什么是勇敢
勇敢并不是好斗拼狠, 正好相反...勇敢是坚强 勇敢是忍耐
什么是勇敢，可分两大类，一类是外在的勇敢，一类是内在的勇敢。内在的勇敢又分，理智性勇敢和信念性勇敢。外在的勇敢是表面的勇敢，是假勇敢。内在的勇敢是内心的勇敢。内在的勇敢才是真正的勇敢。理智性勇敢是，在内心理智的控制制约下表现的勇敢，这种勇敢一方面可以有害怕，一方面用理智去克服驾御恐惧，就是说心理有害怕，但是还要勇敢去做。信念的勇敢是，在某种强大的信念支撑下，表现出自信的勇敢。
(1)引言
勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地捍卫真理。
胜利永远属于勇者，失败等待着弱者。
(2)事实论据
樊哙勇闯皇宫见刘邦
刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。
随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。
刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。
少年罗炳辉胆识过人
曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺！”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么！老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光！”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆！”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。
罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆！”
富兰克林勇捉雷电
谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。
1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。
富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。
(3)理论论据
1) 勇敢加技术，就战无不胜。朱德《统一训练计划》
2) 勇者不顾身，忠者不念家。明·郎瑛《七修类稿·罗良》
3) 克敌在勇，全胜在谋。《明通鉴·太祖语》
4) 勇斗则生，不勇则死。《六韬·虎韬·必出》
5) 挟一往无前之志，具百折不回之气。蔡锷《〈曾胡治兵录〉序及按语》
6) 勇而好问必胜，智而好谋必成。《孔子家语·六本》
7) 猛虎之势夺于一扑，三军之气作于一鼓。明·田艺蘅《玉笔零音》
8) 在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。毛泽东《论人民民主专政》
9) 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
10) 成事在胆。清·叶燮《原诗》
11) 不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超梁谨传》
12) 一人拼命，万夫难当。元·关汉卿《关大王单刀赴会》
13) 遇事无难易，而能于敢为。宋·欧阳修《尹师鲁墓志铭》
14) 战以勇为主，以气为决。宋·苏轼《策划二十二》
15) 勇气是一种拯救力量。[古希腊]柏拉图《理想国》
16) 本来无望的事大胆尝试，往往能成功。[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》
17) 勇敢者是到处有路可走的。[俄]陀思妥耶夫斯基《二重人格》
18) 若是怕狼，就别进森林。[前苏联]高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
19) 勇气，勇气，勇气，唯有它才使生命之身具有鲜红的光彩。[英]萧伯纳《回到玛撒士拉时代》
20) 不怕死的人也就不怕威胁。[法]高乃依《熙德》
21) 勇气是在磨炼中生长的。[英]莎士比亚《约翰王》
22) 幸运厚爱勇敢的人。[古罗马]泰伦提乌斯《福尔弥昂》
23) 怕就别说，说了就别怕。阿拉伯谚语
24) 勇士在战场上逞能，懦夫在家里逞威。俄国谚语
25) 敢上南天门，就可摘星星。中国谚语
26) 人不怕死，阎王也怕。中国谚语
27) 勇气是美德立足的基础。[苏格兰]斯蒂文森《大北路》
28) 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》
29) 在远离危险的时候表现出勇气是不难的。《伊索寓言·狼和小羊》
30) 大胆增加勇气，迟疑增加恐惧。[拉丁]普布利留斯·西鲁斯《道德名言》
⑶ 关于萧何的作文素材
萧何，是汉朝初年丞相。谥号“文终侯”，汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。
泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。但是他也帮助吕后 ,错杀韩信.留下了成也萧何,败也萧何的典故.这显然在他光辉的一生中无疑是个败笔~!但同时也告诉我们,人无完人,金无足赤的道理.其实名人并不比我们的境界高多少,只是做了一些一般人不能做的事罢了,也正因为如此,也就足够了.
萧何之识
识，也就是见识，眼光。有见识，有眼光，也就能品评，会鉴赏。中国人推崇这种才能的传统，可谓源远流长。“俞伯牙摔琴谢知音”、“世有伯乐，然后有千里马”、“风尘侠妓巨眼识英雄”等等，便是这种传统的典型范例。魏晋时期一度盛行的所谓“人物品藻”的潮流，不过是这种文化传统的流风遗韵罢了。中国古人认为，人生在世，一件至关重要的事情就是必须懂得欣赏。鉴赏，而不是判断；享受，而不是思考——这是中国人根深蒂固的人生观与价值观。欣赏的对象包括自然、文物、艺术，也包括各种人物。而一个豪杰之士，所鉴赏的对象就不是一般的人物，而是凤毛麟角般的天才或英雄。对于这种天才或英雄，不要着眼他的现在，而要展望他的未来；不是盯住他的现实性，而是瞄准他的可能性。假如一个女子也具有了这种眼光和鉴赏才能，我们就誉之为“女中豪杰”。历史上这种女中豪杰是很多的，比方说卓文君、红拂女、武则天，还有刘邦的妻子吕雉。
说起萧何所赏识的天才或英雄，我们当然首先想起韩信。
韩信墓有一幅对联：“生死一知己，存亡两妇人。”“两妇人”指的是“漂母”和吕后，“漂母”赐饭，保存了韩信的生命，吕后设计，断送了韩信的生命，所以说“存亡两妇人”。“一知己”就是萧何。韩信说“成也萧何，败也萧何”，与“生死一知己”的意思是一样的。由于萧何的巨眼识才，强力推荐，韩信才得以施展胸中抱负，所以萧何可谓韩信的知己。“萧何月下追韩信”与“伯牙摔琴谢知音”可以相提并论，都是千古佳话。
鸿门宴之后，项羽自称西楚霸王，封刘邦为汉王，封地在巴、蜀与汉中地区。刘邦返回巴蜀时，韩信趁机弃楚归汉，随刘邦前行。刘邦“未之奇也”，没觉得韩信有什么了不起，所以不曾重用韩信，只是“拜以为治粟都尉”。主管粮草供给的韩信仍然“英雄无用武之地”。但“治粟都尉”的职务，使韩信有机会与萧何接触。几次交谈，“何奇之”，看出韩信乃是军事上的全局之才。当日刘邦返回巴蜀，为了迷惑项羽，采纳张良献策，烧毁栈道。此举固然迷惑了项羽，却也给刘邦的部下造成错觉。人人以为刘邦胸无大志，欲苟安一隅，终老巴蜀，遂起他去之心，一路上不断有人开小差。当时仅将军一级的逃亡者就有数十人，然而萧何都没当一回事。听说韩信也挂印而去，萧何顿时大惊失色，也顾不上和刘邦打个招呼，立即策马连夜便追。这就是有名的“萧何月下追韩信”。有人报告刘邦，说丞相也逃亡了。刘邦惊怒交集，如失左右手。过一两日，萧何回来见刘邦。刘邦又喜又怒，破口大骂：“萧何！连你也背叛我！”萧何说：“我怎么敢背叛大王？我是去追赶逃亡者了。”刘邦问：“都追什么人了？”萧何答：“韩信。”刘邦勃然大怒：“将军跑了几十个，都没听说你去给我追回来，你说你去追区区一个韩信，谁信哪？这不是在耍我吗！”萧何说：“那些二三流的将军，随便一抓便是一大把，不值得我萧何去追。只有韩信，‘国士无双’。陛下若要终老汉中，当然无需重用韩信；但陛下若要逐鹿中原，没有韩信万万不可！”一番说辞，打动了刘邦。一番争取，又使刘邦终于拜韩信为“大将军”。
韩信能够施展才华，功成名就，一靠萧何的见识与眼光，二靠萧何的动动嘴皮，发发议论。古人有云，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”萧何之赏识韩信，眼光是如此的敏锐，判断是如此的准确，挽留是如此的诚恳，推荐是如此的不遗余力，尽矣，至矣，不可复加矣！作为一个世间“不常有”的“伯乐”，难道竟会逊色于韩信这匹“千里马”？
不过，萧何所识的最大的英雄，不是韩信，而是刘邦。赏识韩信不难——除了萧何，项羽手下还有一个叫做钟离眜的将军了解韩信的才能，发现刘邦却不容易。西谚有云：仆人眼中无英雄。英雄的仆人与英雄太接近太熟悉了，觉得他与自己也没有多大的不同啊，哪来什么英雄气象！拿破仑曾说，他的妻子就从来无法想象这个一向对自己言听计从、让他往东他就不敢往西的丈夫在战场上居然能有什么了不起的表现。神与人太接近了，自身也要被同化为人。由此看来，老乡眼中也无英雄。萧何与刘邦是老乡，要识别刘邦可就难了。更何况刘邦早年实在也没有多少“天子气象”。《史记·高祖本纪》载，秦始皇曾经认为“东南有天子气”，于是御驾往东巡游，企图以自己的威严，将这股“天子气”镇压下去，扼杀于摇篮之中，此行未果。这说明，那些精明干练的秦朝政府官员，根本就没有看清时势，更没有发现沛县小地方的刘邦竟是未来取代秦皇的“真命天子”。
可是，萧何偏偏发现了、认准了刘邦。
想当初，刘邦出身卑贱，连名字都没有，仅仅是沛县的一个“好酒及色”的小流氓，靠了种种不正当的关系，当了15年“弼马温”般的泗水亭长，在这期间，利用官职之便，没少白吃白喝。萧何居然对刘邦另眼相看，青睐有加，这不是很耐人寻味么？要知道当日的萧何，尽管只是一个“刀笔小吏”，却也不像司马迁所言，庸庸碌碌，“未有奇节”，而是一个相当出色的地方政府官员，以至于有人曾经推荐萧何升迁咸阳。像萧何这样一个引人注目、前途不可限量的人物，居然如此看得起刘邦，这只能解释为他早已预感到刘季这小子定非“池中之物”了。刘邦私自放纵囚徒，亡命芒砀山泽，借陈胜起义之机，杀回沛县，萧何毫不犹豫地响应刘邦，正如他毫不犹豫地拒绝咸阳一般。沛令被杀，萧何本是众望所归理所当然的继承人，可是他一力拥戴刘邦，使一个市井小人和亡命之徒由此成为驰骋反秦战场上的著名的“沛公”。沛公后来一匡天下，建立不朽基业，恐怕早在当初的萧何意料之中了吧！
⒋ 萧何之智
智，也就是才智，智慧。所谓“慧眼识英才”，眼光其实是离不开智慧的。眼力或见识只是内在的才智或智慧的外部表征。有才智，方能目光如炬，洞察时势，鉴别英雄；有智慧，方能认识自我，保持清醒，进退有据。会打战，当然是一种本事，一种才能，但这本事或才能仅仅属于“技”的层次；有智慧，则步入“道”的层次。既有才能又有头脑，方能“技进乎道”。萧何始终很有头脑，与韩信大不相同。韩信有时像天才，有时像白痴，需视具体情况而定；成功前还能保持清醒，得意时便糊里糊涂；既没有“大丈夫当如是也”或“彼可取而代之”的雄图伟略，又不懂“谦受益，满招损”的立身处世之道。所以韩信充其量只是有“才”，决不能说有“智”。萧何则可谓才智双绝的人物，只是他的才能表现在不同的领域罢了。
举例来说。刘邦奉楚怀王之命，西征秦都咸阳，先于项羽占据咸阳，进居秦宫。当时的刘邦和一干来自穷乡僻壤、久历鞍马劳顿的将士，有如刘姥姥进大观园，不由得目眩神夺，意乱情迷，流氓和强盗的本性再也压抑不住，雪崩也似的爆发出来，并且一发而不可收拾。众将士“争走金帛财物之府分之”。“好酒及色”的刘邦，此时只顾埋首雕梁画栋的秦宫之中，偎红依翠，浅斟低唱。萧何这时在干什么呢？萧何智慧过人，头脑清醒，目标明确，动作迅速，一进咸阳，立即带人冲进丞相、御史、太尉等“三公”的官署，把所有的图籍簿册律令文档席卷一空，一车一车地运往驻扎在霸上的军营中保存起来。这批簿籍，在刘邦随后以“约法三章”收买民心的过程中功莫大焉。据说这些簿籍中还有一批军事地理档案，后来在楚汉战争中派上大用场。明人李贽评价道，萧何此举，乃是天生丞相材料的标志。
鸿门宴之后，项羽和范增为了限制刘邦，美其名曰“汉王”，封其地曰“关中”，实则把刘邦“发配”到地处偏僻，交通闭塞，经济贫穷，文化落后的巴蜀地区。又把关中一分为三，分封给秦朝的三员降将，锁住刘邦进军中原的要塞，使刘邦欲动不能，局促如辕下之驹——这正是后人把今天陕西大部分地区和甘肃东部称为“三秦”的由来。项羽的分封方案刚刚出炉，便招来“诸侯不平”，刘邦更是怒不可遏。鸿门宴已经使刘邦丢尽脸面，现在项羽公然欺到头上来了，是可忍，孰不可忍！刘邦马上召集手下开会，准备豁出去与项羽拼命。樊哙、周勃、灌婴等亲信以为此举无异于以卵击石，自寻死路，都劝刘邦不要轻举妄动，刘邦盛怒之下，哪里听得进去。就连一向有本事让刘邦言听计从的张良，此刻也束手无策。
于是萧何来了。萧何独持异议，语出惊人。原来萧何整理研究了他抢劫来的那些秦朝图书簿籍，发现巴蜀并没有项羽、范增和刘邦所想象的那么糟糕。以为巴蜀地区是一片贫穷、闭塞、落后的蛮荒之地，不过想当然而已，其实乃是天大的误会。经过秦国百余年的不断移民和李冰父子建造都江堰之后，巴蜀已经成为秦国最富庶的后方，有如积累甚丰的大仓库。再者，先是秦并六国，后是群雄反秦，经年征战，烽火连绵，中原地区频频惨遭蹂躏，早已没有多少油水可捞了。独有巴蜀地区多年来未曾遭受动乱，其发展潜力着实不可估量。所以，经营巴蜀，“还定三秦，天下可图。”萧何并且引经据典：“《周书》曰：‘天予不取，反受其祸’。”上天如此垂顾于您，赐予如此丰厚的礼物，您还不要，可要当心惹出灾祸来！这一番雄辩的利害分析，战略策划，有如后来诸葛亮在茅庐中为刘备指明三分天下的局势，于刘邦好比拨雾见青天，豁然开朗，于是刘邦茅塞顿开，回嗔作喜。试问，包括张良、陈平在内的一班将士谋臣，哪一个具有萧何这等高瞻远瞩、深谋远虑、因势利导、以退为进的大智慧？仅仅把萧何看作刘邦的后勤部长，未免也太小觑了萧何。
⒌ 萧何之量
量，也就是器量，气度。富有才智者，不一定就有器量。恰恰相反，正因为有才能，往往使人恃才自傲，目空一切，甚至不知天高地厚。项羽是这种人，韩信也是这种人。韩信被贬为淮阴侯，已经很是落魄了，可是韩信不但不及时引咎自责，深自收敛，和光同尘，反而继续夸夸其谈，怨天尤人，公然发泄对刘邦的不满。刘邦评比开国十八元勋，别人唯恐落榜，韩信却说羞与周勃、灌婴之辈同列。有一次，韩信去看樊哙，樊哙受宠若惊，口称“大王”，送迎皆行跪拜大礼。韩信非但不感激樊哙，不以樊哙为厚道，却长叹道：“看来我此生只能与樊哙这等人为伍了！”好像樊哙同情韩信、尊重韩信反倒辱没了韩信似的！这就是居功自傲，目无余子，不能容人，没有气度。这等“英雄”的结局，此刻已然可以想见，料必被视为欲去之而后快的眼中钉，肉中刺，注定死于非命，无人同情，没准还大快人心。
萧何却是有器量的。常言道，“宰相肚里能撑船”，这句话萧何完全承担得起。
汉三年，刘邦与项羽两军对峙于京县、索亭之间。刘邦一边在前线打仗，一边担心后方局势，多次派使者慰劳萧何。有人对萧何说：“如今陛下在征战沙场，餐风吸露，自顾不暇，却多次派人慰问阁下，这不是明摆着有怀疑阁下之心吗？我替阁下拿个主意，不如派您族中能作战的全部奔赴前线，这样大王就会更加信任阁下了。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
汉十一年，汉将陈豨谋反，刘邦御驾亲征。其间吕后在朝中用萧何之计，诛杀韩信。刘邦听说韩信已经服诛，派人拜萧何为相国，加封食邑五千户，并且派士兵五百人、都尉一名，作为相国的卫队。满朝文武都来祝贺萧何，只有一个名叫召平的，前来报忧。召平，原来是秦王朝的东陵侯，秦亡之后，沦为平民，种瓜为生，他种的瓜十分甜美，世人誉为“东陵瓜”。召平就以“东陵瓜”自号。这个“东陵瓜”的脑袋，倒是一点也不“木瓜”，他对萧何说：“恐怕祸患从此开始了！皇上在外征战，而阁下留守朝中，明明不必以身涉险，却无端加封阁下、为阁下增设卫队，这是由于淮阴侯韩信刚刚在朝中谋反，皇上因而有了怀疑阁下之心。增设卫队保护阁下，其实并非恩宠。希望阁下谢绝封赏，把全部家产都贡献出来资助军队建设。这样皇上必定高兴。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
汉十二年，淮南王黥布谋反，刘邦再次御驾亲征，在外多次派遣使者回京打听萧何都在干什么。回报说：“萧相国在京安抚百姓，拿出财产资助军需，和平定陈豨反叛时一样。”于是又有人来对萧何说：“恐怕阁下离灭族之祸不远了！阁下功高盖世，无以复加。阁下当初入关，已经深得民心，十余年来，百姓都已归附于您，您还要孜孜不倦地争取百姓的拥戴，这可不是什么好事啊。皇上所以多次派人询问阁下所作所为，就是唯恐阁下控制关中动摇汉室。现在您不如做一点强购民田民宅、放高利贷之类的事情来‘自污’，败坏自己的好名声，这样皇上才能心安。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。
总之，刘邦曾经三次怀疑萧何心怀异志，三次将萧何置于极度危险的境地。然而萧何深知伴君如伴虎，居安要思危的道理。开国皇帝莫名其妙地怀疑功臣，乃是题中应有之义，没什么可大惊小怪的！处理这种事情，只可忍气吞声，不必愤愤不平，更不可急于“辩诬”，诉说自己受了天大的委屈。所以萧何三次都做到了处变不惊，不动声色，虚怀若谷，从善如流，直至将刘邦的疑心消弭于无形，从容化险为夷，居然幸免于难。对比一下当初刘邦怀疑韩信时，韩信那拙劣无能、紧张兮兮、小里小气的表现，萧何的处理方式，何止高出一筹！没有大智慧，没有大器量，这样的结果简直是难以想象的。
萧何的大气或大度，不但表现为对待刘邦的态度，而且表现为对待曹参的行为。曹参本是萧何当年的同僚，两人始终同心辅佐刘邦。在刘邦评“元功十八人”之时，两位元老有了一些矛盾。但这只是“人民内部矛盾”，而不是“阶级矛盾”或“敌我矛盾”，所以无伤大雅。萧何与曹参的关系，从来没有发展到誓不两立，不共戴天的地步。正相反，萧何对曹参一直十分器重。萧何晚年病重，汉惠帝亲自前往探视萧何的病情，当时问起：“阁下百年之后，谁可以接替您的位置？”萧何说：“知臣莫过于君。”惠帝问：“曹参怎么样？”萧何立即叩头说：“陛下得到了最好的人选。现在萧何可以死而无憾了！”
萧何，见识不凡，智慧过人，器量如海。萧何的话毕竟有理，“知臣莫如主”。想必汉高祖刘邦在九泉之下，也会认为将萧何列于开国元勋之首没有什么可遗憾的。
⑷ 鸿门宴刘备的作文素材
“鸿门宴”是刘邦。。。参与者有项羽、范增、项庄、项伯、樊哙等
刘备是“辕门射戟”，参与者是纪灵、吕布等
⑸ 作文素材 两个人性格截然不同却又和谐相处 比如廉颇蔺相如，张良樊哙
一、写作是语文来的综合积累自，写作能力的提高意味着语文基础的扎实。
二、学好作文是升学考试的需要。作文=1/2，随着新课标的推行，作文越来越受到重视。90%初中高中尖
子生们，都有较强的阅读和写作能力。甚至有专家预言：未来中高考中，语文只考读写。现在，好多孩
子都在学习各种才艺，其实家长之所以花力气培养孩子的各种特长，就是为了在考取好学校时多个筹码
，随着这个政策的出台，家长和学生有没想过，有写作特长也可顺利进入理想学校。上初中后就在没什
么时间去学习写作，学好写作从娃娃抓起。从小打好基础。
三、学好作文，有过硬的文笔，将是未来就业的基础及途径。有良好的文笔功底，可以成就自己的事业
。比如专业写作、自由撰稿人、制片人等。有过硬文笔，就业渠道更宽泛。如律师业、广告业、策划业
，甚至向我们的作文指导培训……从方便生活角度来讲，无论在任何单位，从事任何职业，都会受到重
视。
⑹ 作文素材:历史上有哪些名人原来找了不适合自己的职业但后来找了合适的之后做出了杰出的成就
你背过生于忧患而死于安乐吗，吕不韦，迅哥儿，袁崇焕
⑺ 2014高考作文
课程材料之一，秦始皇烛之武退（“左传”）
◆秦晋郑维城危在旦夕，“若石烛之武见秦王，分工会回来，”福克斯的失落更好地确定哪些可以被描述为英雄，烛之武走出夜的失望，克罗夫特说秦王，秦穆公坚信，秦也。龚面对风暴的突变，也决定去了。郑终于转危为安。
◆在民族危机面前，烛之武义，扔;在强秦，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪明机智的脸。他的个人得失，一切为客户着想的爱国主义郑国安危险，他扔的信心和勇气去露营是值得学习的。志勇烛之武和爱国主义溢出在字里行间精神旺盛。
◆1955年，著名科学家钱学森突破重重阻挠回国，那么美国海军的金波尔的主任说：“我宁愿被枪毙这个家伙，不要让他离开美国，不管他在哪里，都值得五个部门。“一个人的力量能值5个型号？我们了解到，“烛之武秦师撤退”会告诉我们答案。
◆曹操的诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少人在志在千里，甚至社会，如何不公平，他的命运，但到了紧要关头，仍然站出来为这个国家的老百姓给他的光和热之一。烛之武就是这样的一个人，我们敬佩不已。
◆高亮看见刘备，诸葛亮，诸葛亮跟他世界潮流。诸葛亮出山说这是不是做出来的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他并没有放弃他的希望之前。烛之武不想做出一番事业，他的心脏从来没有放弃过，“疯长”的愿望，他不停地看世界形势，思考世界的稳定济苍生成功野心的路径。你要一点点“弼马温”，怎么进的历史，晋国国君的人对秦晋之间的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目了然。 “老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要原因。
◆烛之武闪点 - 这样一个有才华的长的没有出现。 “苟利国家生，不因回避财富”（林则徐）是谁，当国家处于困境时，他是由解决方案所包围的国家。我们可以想象：这样一个老头的白胡子和头发做的，放下的时候晚上出来是什么样的状况。当他走在拐杖秦始皇阵营是如何在道德上的亡，毫无惧色。太多年了烛之武寂寞和不甘，同时也磨练了他的冷静和敏锐对郑的最简单的爱情，强化他的冷静和敏锐。他与秦伯对抗从他的胜利的一开始就注定了，节约能源了几十年，终于释放爆发闪耀时刻在瞬间。 “机会只垂青有准备的头脑。”这个机会就是有点晚了，但运行亡国的危险。但是，如果它不包围郑勤晋，烛之武真的怕，在风和雨的历史“于槽枥之间的并行，”湮灭。
◆昏暗的剑，走了鼓角争鸣。但这一数字仍保持新鲜在人们的脑海。烛之武如红衣主教大局，加强战士，可以说，该国的脊梁让古人为镜，以鼓励自己
◆有一则寓言说：！太阳和北风比赛，看看谁可以让脱了衣服的一个匆匆过客。刺骨寒冷的北风吹来，人们试图刮去衣服，但是却让包越紧的衣服。太阳与人的柔和的阳光的温暖，天气逐渐回暖。人们也把衣服脱了。批评者还像太阳一样的，用温和的态度，心脏变暖的话，让对方心甘情愿，不应用强制，生硬的话，说：“好词口语3春暖，六月邪感冒了。”强调艺术谈论的焦点，可以这么说，像三春的阳光温暖的心脏，你会收到意想不到的效果。 “烛之武秦师退”就是一个典型的例子。
◆评论烛之武，邹，触龙的游说艺术 - 烛之武，郑的“老”人也，其游说恶作剧艺术秦晋郑维的危急存亡秋太大的帮助。邹骥，齐之帅也“美”北徐公之后，离开这个已经说服国王推招传说中的群谏。触龙，老朽的人，因为唠叨的老太婆称为世界著名的，只有触摸到龙爷爷，曾大发唠叨，包抄，晓之以理，使得太后的儿子赵昌君“请联络明龙化妆的。“
课外材料二，”鸿门宴“（司马迁”史记·项羽本纪“）
◆”生当作人杰，亦为男性鬼“，项羽，比战争身临其境七点多，无坚不摧;起兵三年“订购了五诸侯灭秦，分裂的世界，冠军侯，羽毛由政府，数量霸王。”不过，他一败涂地盖下一场战争，终于酿永恒的遗憾，为什么呢？它是“世界上唯一的考虑没有考虑到的世界。”赢天下，因为没有先见之明。
来围攻垓下，乌江亭长劝项王渡江东王，东山再起，但后来项羽道“我的日子里，我穿越是什么？”最终“身东城，尚没有意识，没有悔意。”真的“还是想项羽，不肯过江东。”
司马迁的“史记”说，“切削功率从口香糖，不奋的古老智慧的民办教师，该行业的国王，试图强行征收工作的世界，他们的国家5名者的士兵，他的东城，没有意识没有悔恨，不得不进行。乃引“有一天我了，罪也非军事力量”，这不是荒唐哉！“项羽指出，缺乏政治家的战略，仅在力取决于。毛泽东说，“科学不能卖霸王。”而项羽呢？他在的情况战败不能恰当地反映自己的理由崩溃的3000，也是一件值得炫耀武力为荣，原因是两者的失败归结为天堂。悲伤那么，为什么不打败迷茫的感觉呢？
◆什么项羽这个人物的致命弱点？缺乏政治远见的，盲目的名气是项羽的致命弱点。项伯说，“有大功，今天打的人，这是不公正的，”他马上改变了“打原动力”的主张，樊哙指责他“于诸立功，秦也延续了这种亡”，虽然语言犀利，但他“不能满足。”虽然他被认为是对武力的绝对优势，他们仍然是脆弱的。他丰富的世界，图虚名，既准备****怀王约，和恐惧的世界怪。他没有范曾度量，反映了他的刚愎自用，迷信武力，其根本原因在于心理脆弱。
作为楚国贵族血统，项羽，也有很多缺点和错误，甚至是不可原谅的地方，这是不可避免的。但毕竟他不得不****暴秦作出了一定贡献，他也有性格，如恐惧****的，不是阴谋等一些亮点，应该实事求是地给予肯定。
◆刘翔宇评价：加的夫运筹帷幄，决胜千里之外，我更子房（即张）。镇国家，抚人给的进给率，不绝粮道，吾不如萧何。军队甚至上万元，总是赢，将采取进攻，我为韩信。这三款，也突出个性，我可以用它，所以我把这个世界了。有一范增项羽，而不是与这个他们以为我抓住它。
◆杜牧，王，项羽李清照的评价：
沐“称号乌江亭”：一些意想不到的胜利或失败，羞羞包是男人。江东多才多艺的孩子，复出不得而知。
王，“乌江亭”：疲劳战战士的悲哀，中原一败肯定不会回来。虽然今天的孩子在江东，肯与君王土壤的体积。
李清照“夏日绝句”：生当作人杰，亦为鬼雄。还在想着项羽，不肯过江东。
◆感知项羽毛泽东道：“人民解放军占领南京”1949.4
中山风暴从苍黄，Baiwanxiongshi过了河。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
[教练]杜认为真正的男人应该是有弹性的，可能会卷土重来东山再起，并描述他们自己的页面在雄浑的历史画卷。王石项羽战败的事实的客观分析，基于这样的理念，大胆，甚至江东人才仍然生活，他们也不愿意与项羽从头再来。相信项羽的军队离心失利肯定不会回来。 Xiang御芝充满了赞美和钦佩，赞赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。通过对人民解放军占领南京茂介绍，“****蒋介石，全中国的解放，”精神的彻底革命的表现。项羽颈联用这个故事，并鼓励整个军队从胜利夺取飞机的胜利，楚霸王项羽的名气无法学习的做法。
◆垓下歌/项羽 - 力拔山兮气盖世，不利快来花斑没有。快来花斑亡不能什么都不做，奈若何玉玺玉玺
提示：！拔山描述泰坦尼克号，甚至能拉上山。盖世，气势高昂，可以在世界上压倒一切。 “亡”，梅赛德斯 - 奔驰。这是诗楚刺效果自命不凡皇帝不想在现实面前不得不承认的第一主体，他认为这种情况是“不利于快来花斑”引起的不是他的错。的关键，失败是顽强的拼搏乌骓在前面的比赛今天拒绝带领突破。他认为乌骓意味着一切;过去的辉煌，现在和毁灭的未来困境。最后，他走投无路，只有勇敢的在一旁虞姬跟着哭：“我可以安排你怎么”
◆风之歌/邦 - 起兮云飞扬风，内希威加海回家，安得来的战士守四方。
提示：？？这首歌时作出刘邦打败项羽，世界叛乱布鲸平定统一回到北京（昌）后的方式，改培故里。显示了他在世界上，由家乡感觉太自满，担心国防的未来拥有。刘邦，第一句指的是军阀，包括起义在全国，包括了一个又一个，而最终只有他的威望刘远扬的世界。同为交战双方，为什么不同的胜败？ “夜宴”让我们看到一斑而知图片。
◆“史记”记载，项羽和刘邦看到秦始皇巡演现场的增长。项羽说：。 “他也可以更换，”刘说：“唉，一个真正的男人也是如此，当！”俩人觊觎相同心灵的宝座，但其语言中直言不讳无忌，一个含而不露。差异，刘的性格可见一斑。
◆司马迁在“史记”中几乎所有的一些勇气的一致好评，使该英雄捐款的勇气。他们有理想，有抱负，追求;他们的一些信念，一些原则可以在自己的生命为代价;他们有一种不屈不挠的精神，不放弃，直到实现这个目标为止。司马迁曾在“报任安书”中写道：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，分歧也用”他遭受宫刑，输了，为了完成“史记”他顽强地活了下来。他被认为是“文王被捕，并发挥”易经的一个例子“;仲奈和”春“，屈原放逐，是赋”离骚“，左丘失明，厥有”国语“;孙彬脚，“兵法”修列，不韦移动漱石传“卢兰”;韩勤囚犯，“难”，“孤愤”，“诗”三百，圣徒的工作大概能量也是为了有这里的每一个人。停滞，应通过自己的方式，它描述的过去，那些谁认为。认为，这些艰苦的工作，“司马迁的个人生活经历和”史记“看啊，司马迁留给后人的宝贵财富，它始终是激励我们，给我们启示，当我们失去了心脏，在绝望的边缘，给我们巨大的力量，信心和勇气。
◆/>经典的历史镜头
<br了“夜宴”让我们认识了许多与众不同的特点：优柔寡断，傲慢轻敌项羽;好雇主，狡猾多端刘的帮助;机智果断，临时改变不惊张;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙......他们自己的命运，留下了许多叹息和思考：湘创造了历史，但时代刘邦的成就;项羽，人们只是不想欣赏和效仿;而刘，这样的市井无赖，但皇权产业的成果。谁是英雄，这是一个问题，恰恰是我们的写作提拱的发挥空间。
[应用]写作
这是材料，可使用“个性”，“英雄”，“听别人的意见”，“自我意识”“强与弱“，”打败自己，完善自己“，”历史与镜子“等有关写作等话题。历史是一个宝库，要求应以书面形式，巧妙的引用的时候，改变角度，对好文章的结构，合理安排，深入阐述自己的观点。
课外材料三个经典人物
祥林嫂旧中国一个典型的农村劳动妇女。她的勤劳能干，为了生存，逆来顺受，受封建制度迫害，并没有抗拒心理，最终沦为乞丐，寂寞凄惨地在“和平”福陆镇的态度。
特雷西孤儿在幼年时，心脏很孤独。尽管精心照料我的祖父，但我爷爷没有真正理解她的感受作为一个年轻的女孩。她的心脏被关闭和隔离，孤独，寂寞的等待在最后。
有水产嫂勤劳，勇敢，质朴的品质，又具有女性的平均家庭的特点。看着自己的家庭，期待着幸福的生活，并希望她们的丈夫不要离开。在当前，国难当前的敌人，他们能够热爱祖国，团结丈夫的爱，并积极支持丈夫参军，以及妇女在抗日斗争的组织。
[应用]受多种因素影响，包括社会环境的影响，也有个人的性格，气质影响一个人的写作
命运。以下材料可以作为“性格决定命运”，“生活态度”，“命运掌握在自己手中”，“精神（灵魂）枷锁”，“生命的尊严”等命题，话题或材料组成。请注意，当您使用的应用的角度。
4课外材料，经典故事
“边城”中的老渡口平底船与他的孙女Tracy'll留下来。两个儿子掌水码头的总顺都爱上了特雷西，一个慷慨的缘故，去闯滩，意外亡;犯了心脏，留下麦蒂宾至如归。这个故事显示了边境小镇平静和谐的生活和爱情，欢乐和音乐之声的悲哀。
[应用]写作
这是材料可以应用到“和谐”，“家人”，“爱”等命题，或的材料组成话题。我国正致力于“和谐”社会的建设和发展，和谐社会需要的是美的人性，而这个人的和谐，“边城”体现了与自然，人与人之间，不是我们这个社会需要它？然后用这种材料，可以使用不同的表情，不同的主题从意图或命题的角度来看，使用灵活。
课外材料五款经典演讲
老师，为什么受业解惑传道。
无贵无贱，无长无少存储路，存款也分工。
弟子不必不如师，教师不必淫雨弟子
[应用]写作
这是材料，可用于“教师”与尊师主题“，”敢为天下先教师“，”教学与学习“，”合作“等，材料或论文写作，以及具体使用的写作，要注意改变角度， ，结合自己的知识积累，扣住话题，合理确定风格写的，“教与学”，既写议论文，援引众多周边教师和学生之间的关系，阐明自己的观点的材料;记叙文也可以写的真生活中的故事，使读者认为，受到教育。
课外材料五款经典话语
鲁迅先生在全国重点文物保护单位，当谈到如何治疗，说：“！我们想用大脑发出的愿景，来拿自己。“”总之，我们要带，我们要或使用，或存放，或毁灭“。
[应用]书写
这是材料，可用于“治疗全国重点文物保护单位”，“鲁迅的伟大贡献”，以“选择”及其他相关命题，或主题的材料组成。鲁迅先生的“拿来主义“包含着深刻的哲理是，我们必须由指导治疗的文化底蕴和异国情调的事情，当遵守。然后用这种材料应该紧扣的合理和适当的分析扩展的作文要求。需要注意的是，当你改变角度的应用。 BR p>课外材料六款经典故事
济南市一家理发店理发工人拒绝给一个“粗人”平头剃的粗人，只有剃光头。当“杰克”碰了壁跑开后，一对夫妇的理发师说：“杰克想要的发型，没办法！”“那不看自己看”......
！ > [应用程序]写作
这是材料，可用于“权力与责任”，“歧视”，“平等对待”等有关命题，或主题的材料组成。权力赋予的社会中，权力与责任，义务是紧密相连的，材料是违背了这个反面典型的规律，东西不多，这个问题的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中见大的使用，非激进的话语。
7课外材料，在伦敦，在那里一所大学的学生围绕一棵老树转悠郊外的森林自然小故事
1828一天。突然，他发现在下降的树皮下，有虫子在爬在里面，急忙剥去树皮甲虫发现了两个奇怪的，正在快速向前爬。在右脚握在大学生手中，兴奋地看着它。就在这时，树皮甲虫在一个大学生和出措手不及，马上把他的手放到嘴边甲虫身上，达到再次抓住了第三个甲虫。看着这些奇怪的甲虫，大学生真把它放下一点点，只是喜欢动手自豪地甲虫，里面放嘴里只给忘了。甲虫的嘴憋得受不了了，他们发出刺鼻的毒液，这所学院是舌头刺痛，麻痛。然后，他想起了甲虫的嘴，嘴里吐了他的手。然后，尽管在嘴里的痛苦，骄傲地走到剑桥市。该学院是查尔斯·达尔文。后来，为了纪念这个甲虫首先发现了他，把它的生命是“达尔文”。
1831年，达尔文毕业于剑桥大学，但他放弃了利润丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。
[应用]写作
这是材料，可与“顽固”，“职业选择”，“取与舍”及其他相关命题，题目或材料中使用组成，应用程序要注意改变角度。
8课外材料，经典的文本片段
有一次，我参加了贝格尔合格的博物学家巡逻舰全世界数远在南美的生物地理分布和生物学和古生物学现在看关系的地质，给了我非常深刻的印象。 1837年回国后，我想，如果耐心收集各种有关这一问题的材料，并组织研究，也许你可以得到一些结果。因此，在五年的时间里，我集中精力思考这个问题，并提出了一些注意事项。该债券将于1844又满了，写的时候，我认为这是正确的轮廓结论。
[应用]写作
这是材料适用于命题，作文题目或有关下列主题的材料：（1）积累（2）探讨（3）对法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）坚持认为这是保证胜利。 “不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是由于达尔文的巨大积累有惊人的发现。这是非常丰富的内涵材料，用途广泛。在使用时，要注意转换角度，注意表情，以避免成就感。
9课外材料，经典的说法
“咬文嚼字”举例如下：“郭改线”，“王若虚变”“立射虎”，“贾道“推敲”故事“”“惠山烹小龙团”诗“，这些故事告诉我们，在路上，以严谨的校风，努力工作和自我激励，以逐步达到完美的艺术。
[应用]写作
这是材料，可以用用“虚心学习”，“严谨治学”，“相信自己和听取意见别人的“，”谦虚使人进步“等有关命题，话题或材料组成，并具体使用要注意的透视变换表情和语言。
课外材料十大经典演讲
金星，正是因为它已经残缺，而不是限制缺损填充的“损失”的美，只有迷人的气质，维纳斯里兰卡的恢复武器人们想象失去了抽象意义上的整体奇妙无比美丽。
[应用]写作
这种材料可以与“面子缺陷”到“创造残缺美”，“长处和短处使用”，“态度”及其他有关命题，话题或材料成分，要注意使用该中心的广度和深度，结合实际，力求有针对性和教育。要做到辩证推理，缺陷的辩证观点，完美的东西有任何瑕疵，没有瑕疵，可能显示完美，关键是要激发人们的想象能力，让许多提示;两者没有考虑填满所有的缺陷是完美的;第三，考虑到身体缺陷并不可怕，可怕的是我们的心都有缺陷，我们用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。
课外材料列在高考作文中使用的例子：
语言，心灵清泉
语言，隐藏在中国文化。从结绳记事的文字出现，熊的形象;从优雅的柔和淡雅精致的散文诗歌，熊巧;论文从宏伟的经典小说，熊的灵魂。
口味的语言，像一个精巧的一杯清茶，热烈的气氛令人耳目一新;语言，就像露珠渗血，生命的气息传遍全身的荷叶滴的味道;品味语言，像流淌的泉水，纯净，质朴......
语言，清泉心脏，用我的灵魂来到濮水，在宁静的月光下，一个孤独的老山间溪流男人，驶回。只听到了一句：“我宁愿拉尾在内线。”恳求回答的使者。没有什么是他逃走，他的野心是大鹏一样，触动着我的灵魂。蝶舞特别能舍，电力名利尤可以抛出，这是庄子，做“蝴蝶梦”庄子醒来后，两件事情我已经忘记了，我不知道，“我”变成了蝴蝶，还是蝴蝶并把它变成了“我是。”孤独的树等待竖立在我的心脏永远的月亮树。
语言，清泉心脏，用我的灵魂来到高大失落的大观园。宝钗宜人，精致迷人的，水的气质，使她的怜悯，凤姐泼辣令人钦佩的宝石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美丽的天使的烙印在我的脑海里，大观园的兴衰也照顾的人感到惋惜，宝黛的反封建的勇气，爱情，浪漫悲伤的时期。
语言，清泉心脏，用我的灵魂了进去，“边城”透明的土地。气味，边境城镇乡村的感觉的人;赫德，泰特的边陲小镇，两个老含情脉脉的情丝;见，例如坐在岸边的特雷西望眼欲穿，聪明的眼睛。意大利凄婉悲伤的边境小镇的那部分变成了新鲜空气流过我的身体影响了我的神经。人类的透明比这个，结局是可悲的，可谁又能否认麦蒂是幸福的呢？无尽的等待已经变成有情相思泪，挥洒在角落的边陲小镇，每一个读者的心脏之间漂流。
语言，清泉心脏，净化人类的灵魂，成为至高无上的精神空间，品尝纯正的人性，去感受高贵的人性，人性的感觉华丽，天真......
语言，深刻的，宽容的世界万象，海纳百川，他们的灵魂在文学之光照耀，获得精神食粮，得到精神上的冲洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌......
【温馨提示】
高中学生善用材料（主要是文科教材）这篇论文几乎是取之不尽，用之不竭的材料资源库，我觉得你可以尝试从以下几个方面入手：
首先，熟悉的材料，清远疏浚。高中学生有一种文化的传承，以写一篇文章，我认为首要任务是学习语言，政治，以及这些材料的历史，课程熟悉的古典语言，读多背，使学生能写的比较时巧妙地引用材料的一些现成的材料。近年来，加强课外阅读下，扩大学生的知识或减轻学生这些口号的负担，似乎是削弱了语文教材中的作用，课本经典鄙视的现象。你没有看到，即使编译语言课本的国家统计数据越来越多地要求背诵的教训呢？现在有些教师在教学，古典，诗歌超越文本说话越来越少，甚至不说话。我觉得这是一个非常值得关注的问题，因为这可能导致学生的误导。 “关公战秦琼”，近年来这种愚蠢的错误，很多学生在高考中提及的历史和文化名人，故事或故事，似乎就是明显的例子。至少有熟悉的经典教材，让学生避免这样的错误再次发生。近年来，一些地方的高考作文直接从课程，如2006年福建高考作文的另类话题“戈多今天已经来了，”这是“等待戈多”是高中第五册“等待戈多”的主人公。这相当于高中的学生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同类型的主题，你将无法写入。
二，学以致用，生和熟的聪明。除了熟悉的文科教学，让学生接受传统文化，他认为，从中国论文写作的方法来学习，也可以积累很多教科书编写的材料，并能熟练地运用写作。如果在平时的练习是学生作文能自觉地，积极地从教科书中提取，再经过三年的实践，学生应熟练地使用这些材料从材料的积累。近年来，许多从高考作文练习的考生，很多考生的写作分数都参与了大量引用到课本上的例子或典故，有的甚至直接改写课本的文章或故事为蓝本。例如在2006年的候选人湖南高考作文“论情感”：
情绪，是李白“仰天长啸出门，我辈岂是蓬蒿人”的歌声;情感，杜甫“致君于尧舜，民间春时”的肺腑之言;情绪，毛泽东，“英雄的数量，而且还看今朝”的壮怀......
谁已经情绪，有自己的意志和精神，要意气风发。人不能没有情感，像天空的不屑红杉离不开坚实的基础，芬芳的花朵不能给它信心在阳光下。
感性的人，才能有豁达的眼光。
⑻ 请高人整理以下人物事迹为作文素材
《鸿门宴》是《史记·项汨本纪》中的名篇，也是多年来中学语文教材必选的名篇。然而，因为大多数学生并不会去看原文和刘邦、张良、樊哙等人的传纪，所以大家往往把项羽当做英雄，把刘邦当做*人，把范增、张良当做智者，把项伯当做小人，把樊哙当做莽夫。那么在历史上他们的真实面目是什么样呢？这里先看故事中的两位主人公——项羽和刘邦。
项羽自小狂傲，少年得志后更是刚愎自用，自矜功伐。项羽杀了一辈子人（包括众多的无辜者），只在鸿门宴上忍住没杀刘邦，后人论之，或讥笑他是“妇人之仁”，或赞誉他是“为人不忍”。其实从楚汉战争的形势看，项羽在鸿门宴上不杀刘邦，是他入关后所做的唯一正确的选择。正是这次项刘言和，才奠定了项羽得以马上着手分封诸侯的基础，才使他得以自称“西楚霸王”。刘项逐鹿，刘邦杀的英雄比项羽多得多，但他最终得了天下；天下也不认为他是暴君。可见，杀人容易，关键是在什么时机杀，在哪里杀，让谁去杀，怎么杀，杀完以后如何跟公众解释。鸿门宴可谓是楚汉之争的转折点，这场历史上著名的政治峰会完全暴露出了项羽的致命弱点，这注定了他在政治上始终是一个失败者。
项羽不杀刘邦，绝不是简单的“为人不忍”，而是源于他杀伐起家和欺世盗名的本性。他侍奉怀王而杀怀王，属宋义部下又杀宋义；刘邦入关灭秦当称王关中，他却改封其为汉中王；田荣率众归附，他又斩杀夺掠。他真正的失误不在于杀没杀刘邦，而在于自身不能克服的性格弱点。他爱慕虚荣，空有高志却目光短浅，不乏自满自得的小农意识；他凡事勇字当头，目空一切，残忍有余，仁善不足；他缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质。这就决定了他的一生，只宜做一名叱咤风云的武夫枭雄，却不具备帝王的胸怀，就算他在鸿门宴上杀了刘邦，以后也一样会败他人。对于项羽而言，最重要的不是杀掉刘邦，而是赶紧利用自己的优势，抓住时机，分封诸侯，除掉对手，获取人心，建立霸业。
刘邦则成熟多了，他能言善辩、工于心计，又虚心果断、知人善任。刘邦一路智取力夺，兴仁者之兵，行诡谋之用，才打进关中。他既胆怯又勇敢，闻项怒则怯，赴宴会则勇；他既机智又狡诈，拉拢项伯、先责己是智，骂鲰生、责告密者则诈；他能屈能伸，先破秦反道歉，居下座无怨言，出而未辞觉失礼；他既知人善任，又善纳忠言，显示了一个政治家应有的素养，这也暗示着将来的胜局。项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑；刘邦则在劣势下忍辱负重，善于保全自己。项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变；刘邦则善于采纳意见，心思缜密，能随机应变。项羽任人惟亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力；刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命。项羽养*贻患，又自绝敌营内应；刘邦则有*必肃，又能争取敌营的人为自己效劳。
总之，拉开历史的帷幕，“山雨欲来风满楼”的氛围让人窒息。面对宴席上刘邦集团的表演，面对项羽叔侄的政治短见，年逾古稀的谋士范增从心底发出了一声怒吼：“唉，竖子不足与谋！夺将军天下者，必沛公也！吾属今为之虏矣！”
⑼ 鸿门宴中故事素材适用于哪些作文话题
【素材清单】
项羽兴兵四十万。驻扎于新丰鸿门，威逼刘邦十万大从今。刘邦隐忍以行，前往项羽驻地赴宴，凭借张良的智谋和自己的勇敢，得以逃脱。
范增力主消灭刘邦，项伯为报私德，连夜前往刘邦军营通告张良。鸿门宴中，项羽不理睬范增杀害死刘邦的暗示。项庄舞剑意在刘邦，项伯舞剑保护刘邦。最终刘邦成功逃脱，项羽错杀良机。
【写作素材】
1、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
2、竖子不足与谋。
3、为人处事要有主见，不能人云亦云，范增向项羽进谏，说刘邦其志不在小，急击勿失，项羽即发令攻打刘邦；项伯劝项羽说，今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之，项羽即放弃了攻打刘邦的打算，以至于范增几次暗示项羽杀死刘邦，项羽“默然不应”；樊哙对项羽进行了严厉的抨击，项羽即感有愧。项羽的缺乏主张，优柔寡断导致了他最终的失败。另一方面又是要虚心听取别人的意见，要择其善者而从之，其不善者而改之。这一点，刘邦做得非常好，他在坚持自己的主见和听取别人的意见的问题上处理得非常好。
4、刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优有的团队。刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优秀的团队。在激烈险恶的斗争中，好的团队凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进)，组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通、人心涣散，项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥，四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史的走向。
团队的力量，不在于突出个人的棱角，而在于同伴之间的了解和配合，互用所长互补所短，形成整体的强大能量。完美的团队，力量是超乎想象的。就像刘邦，他拥有一支出色的队伍，险象环生的鸿门宴上，刘邦负责谦恭事人，樊哙负责临危救驾，张良负责善后，所以这支队伍最后毫发无损地返回。可见整体大于个体之和，团队力量至关重要。
……
【素材激活】
要当机立断勿优柔寡断
“鸿门宴”本是除掉刘邦的绝好时机。然而，由于项羽狂妄自大，刚愎自用，痛失良机。宴会上，他为刘邦的忍辱屈从所迷惑，为樊哙的“义正词严”所折服，完全忘记了当初与范增的约定；范增使眼色，一再提醒，他又佯装不见；刘邦已成归山之虎，他还欣然收受刘邦的礼品；范增怒骂“竖子不足与谋”，他依旧浑然不觉。项羽兵败垓下，乌江自刎，原因很多，但“鸿门宴”放走刘邦无疑是最重要的原因。而刘邦与项羽恰成对比。“立诛杀曹无务”的“立诛”二字，显示出刘邦的果断，也从反面证明了项羽的错误所在。西方有句子名言：“取道于‘等一等’之路，走进去的只能是‘永不’之室。”韩非子说：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”电脑专家王安说：“果断是走向成功不可少的条件。”王安以自己的经验告诉青年人：只要是自己认定的事，绝不可优柔寡断。