❶ 说‘闲’为话题的作文
朋友见面,总免不了寒暄几句：最近在忙什么呀?含蓄的哥们一语带过：都什么年代了,还忙呀?唠叨的娘们絮絮叨叨,带孩子呀,评职呀,累呀,喋喋不休.我是乐天派,忙了,也说不忙；闲了,就真的不忙.久而久之,就是一个闲人了.
不觉得,想起老子那句“无为而治”的名言,大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈,令人刮目相看,可自知不可为而为之,倒不免使人汗颜.
古语有云：有福之人不用忙,无福之人忙断肠.其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论,难免有些消极、颓废,可对于建设“和谐社会”而言,可谓是一件幸事.假如我们都一味追求功利,满足虚荣,忙未必就好于闲.
忙与闲是一组相对的概念,它不是一个矛盾的组合,把两者对立起来思考无疑有些偏颇,知难而退,也许是一个明智之举,“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧.
忙碌的现代人有如一条奔流的河水,活力固然充沛,却往往夹泥沙以俱下；因此忙碌中必须要有闲暇,奔流中必须要能静止.
灵魂最极致的幸福,就是拥有内心的宁静.而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得.
在这个忙碌的社会里,想要找到一个随时都急忙忙、慌慌张张的人,那简直是太容易了.在繁华的商业社会里,人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙,似乎一切都有个约定俗成的标准,倘若达不到这样的标准,这一生就白活了.真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的.
处于现代文明中的男男女女,都不得不充分发挥自己的才能,并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中,做出艰难的抉择：既想保持自己在生活中的真实感受,又不愿意放弃积极的进取和成功；既想感觉灵敏,又想保持坚韧,这就大大考验了
现代人的体力和精神.
人生需要许多在奔忙中的空闲,让你不只是紧锣密鼓的赶路,而是有些可以停下来的小小段落,容你欣赏玩味,遐思和体会.有如音乐中的休止符或间奏；也有如文章中的分段,让你换一口气再继续；让你有机会找到自己,认识一下自己在这宇宙间的位置,而不致像一颗流星,直接了当的划破长空,一口气冲到终点,还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束.
宁静使你充实,孤独却使你无限遐想,让你在天地与宇宙之间,蕴藏了无限的可能.成为宁静闲暇的人,与一般人不同,是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性,平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生,来换取自己与家人生存的需要,成为了挣扎与困乏的俗人之后,就很难再做一个有才智的自由人.
一般人总是厌倦空闲,好象总是需要为着什么目的而忙碌着,如此,才能显出自己的存在价值与重要性.当你的生活中,总是有着忙不完的事,你心中微细的声音,是不容易被听见的.所以,多歇足、少瞎忙,才能让生命活出自己的味道来.
我们平常做事,若偷懒怠惰,诸事皆废,方寸之间必定会有许多的牵挂,那么,又要到何处讨个闲来呢?所谓：果决人似忙,心中常有余闲,因循人似闲,心中常有余忙.
一般人总认为,奋发努力的反面是轻松自在.其实,勤奋过度也会成为成功的绊脚石,偶而,退后一步,再前进三步,给自己一点点缓冲的空间,让生活中适度留白,也是一种闲适的美.
把生活塞得满满的,也许是工作上的需要.然而,塞得满满的生活,没有一点闲暇,对生命来说,反而是一种窒息与压迫.
留白,绝不是要让生命空白；留白,只是一种生命偶尔的放松、一种优游自在的弹性；留白,是一种生命必要的呼吸,是一种生活美学的艺术.懂得留白,让自己在生活里有个弹性优游的空间,这也是生活里必要的智能.
要船走得快,也得慢慢的划；在勤奋之中,也要有悠闲的韵律.学习在努力和休闲之间取得平衡.在这个宇宙之中,凡事皆须因循中庸之道,太紧和太松皆非上上之策,唯有把握住何时该松、何时该紧的时机,你才能找到让自己快乐工作的奥秘.
你的生活是忙是闲?忙与闲是两种迥然不同的生活方式.有的人喜欢忙,愈忙愈奋发,愈忙愈有精神；把忙看成是动力、是营养,认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事,与死亡无异.但也有人认为闲是放下.
换一个角度看,则行与停或者只是一个忙与闲的题.太忙碌和太清闲都容易出现问题,较好的状态应当是忙中有闲,闲中有忙,以达至忙与闲的平衡.有些人是忙得忘了闲,这并不要紧,忙与闲并没有定位,善处其间,忙时也就是闲境,不善处其间,闲时也会是忙境.所谓善处的人,身忙而心不忙；不善处的人,身闲而心不闲.应付忙与闲要善于调适心境.
你不去想,东西自然会消失,而且会消失的很彻底,你永远找不到它.忙忙碌碌的生活才叫充实,但忙碌决不代表就没有一刻闲暇!忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事.很多时候我们都没有选择,生活就是在被动与主动之间不停的徘徊.能做到心闲人不闲,人忙心不忙,这就是最高境界了.
❷ 以闲为话题的800字议论文
可以参见以下一篇文章，苏轼的记承天寺夜游
❸ 作文题目是：闲书闲吗
除了课本以外的课外书我们统称为闲书。很多人认为闲书就是休闲时看版的书，和学习一点关系都没有权，但我可不是这么认为的。
我家里有一个书柜，书柜里放满了各种各样的闲书：《杨柳风》、《夹鱼小面包》、《三十六记》、《孙子兵法》、《优秀作文》等等。这些闲书可不闲，它们都帮了我大忙，看了《三十六计》和《孙子兵法》后，我将学到的计谋用在五子棋上赢了好多小伙伴呢，我的棋艺也增长了不少；读了《优秀作文》和《杨柳风》，我将书里的好词佳句都摘抄在小本子上，写作文时都用得上，《上下五千年》让我了解了我们中国五千年的文明历史，《科学与神秘的自然世界》帮我解开了许多自然秘密……，看来闲书的好处还真不少呢！
大家可能认为我读闲书的时间很少吧，说到我读闲书的时间还真不少呢。每天晚上写完作业我都看会我喜欢的闲书，寻找书中的乐趣，学习书中的智慧；早晨起床后我看会闲书，读读书中的好词佳句，感受语言的魅力；外出吃饭等服务员上菜的空闲时我也拿出书包里的闲书抓紧时间看会……，总之只要有时间我就会看闲书。
闲书可以充实我们的课余生活，开阔我们的视野，丰富我们的知识，闲书给我们带来这么多的好处，大家一定要多看闲书哦！
❹ 求作文。题目“闲对风光独自游”原创
我爱看美景。望黄河滚滚奔向东南，惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；看江南水乡秀丽温婉，清秀佳人，站在窗前呢喃；登泰山之顶，俯瞰群山之渺小；逛云南古城，回味历史的余韵……一幅幅无限美好的风光组成记忆中浪漫的图画，供我独自一人时回味。但却更爱闲暇时捧起手边的诗集，徜徉在诗的世界。
遨游在诗的世界里，我遇见了李白。他有“力士脱靴，贵妃研磨”的风光无限，却又因别人的排挤离开长安。浪漫的诗仙呀，本就无意官场，哪会在意浮尘？“天生我材必有用，千金散尽还复来”是豪气，“仰天大笑出门，我辈岂是蓬蒿人”是傲气，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是才气……手捧李白的诗作，诗仙的豪迈深入我心。“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光。秀口一吐，便是半个盛唐！”跟随李白，我游过了大唐盛世的豪放。
随着历史的年轮前进，我遇见了才华横溢却又仕途坎坷的文学巨匠——苏轼。虽历尽坎坷，却笑对挫折，泰然处之。正因如此，才有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄浑苍劲，才有“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达超然，才有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的旷达宽广……苏东坡的引吭高歌让我心绪难平。跟随苏轼，我游过北宋太平兴世的豁然。
“平平仄仄，仄仄平平……”妙龄女子伴着扬琴浅吟低唱。未临战乱的李清照幸福的让人向往。“云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”这是她甜蜜地撒娇。可美好总是短暂的，北方崛起了一个游牧民族，宋朝开始匆匆南逃。在逃亡途中，生活的磨难将一个“倚门回首嗅青梅”的少女变成包含满腔热血的女子。“生当作人杰，死亦为鬼雄”此等豪放怎会从一个女子口中倾吐而出？可是易安就是这样的女子。只是她后半生一直愁苦，在乱世中“寻寻觅觅”却无法寻到安全。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”愁思太厉害，不仅是对亡夫的怀念，也是对乱世中和平的企盼。浅吟易安，我游过乱世中的苦叹。
❺ 作文题目:清闲让我感到幸福
幸福是饿了有一顿香喷喷的饭菜可以来充饥，但是有些人认为这只是一种很平常的事，而且现在人们也不会挨饿了，但是对于一些非洲国家是多么渴望吖，幸福是当你生病时有人能寸步不离的照顾你，但是对于有些人而言，那是必须的，可是对于无家可回的人那该是多么温馨的画面啊！
友谊是一滴露水，可以湿润你干涸已久的心田，友谊是一缕阳光，在你最黑暗阴冷的时候它会给你温暖。
那一天，我跟妈妈吵架了，妈妈非要我喝鸡汤而我却不想喝，就将碗甩全地，我大声向妈妈：我不要你这样的妈妈，我头也没回就跑出去了，过了一会，天气越来越冷，连路旁的小草小花都缩紧了身子，凛冽北风呼呼地乱怒豪着，如咆哮的狮子，风像一把把刀无情地伤害我，风又想调皮的孩子我已经把衣服攥的紧紧的了，可是风还是能跑进我体内，街上的行人缩紧脖子，倒着走，这时候的我颤抖着躲在一个小角落里，蜷缩着身子，我难道要冷死在这里么？我头晕晕的，突然一影子向奔跑过来，我以为我死了，栽在坏人手中，这时我早已经没有力气了，我倒在她怀里，感觉好温暖啊，当我睡来时，发现我在家里，看见我一个好姐妹坐在我旁边，她身体直哆嗦，脸色苍白，我想一定是她为了救我奋不顾身了，她先给我倒杯热水，在给我说道理，看她苦口婆心的劝说，我不再生气了，她脸上露出微笑，渐渐她趴在我腿上，全身好烫。
这时候的，我才明白友谊在燃烧
❻ 半名题作文:《闲对——》
作文还要抄抄啊，我教你写吧袭。设计新颖别致的标题吸引读者文题是文章的窗口，是概括文章内容的言简意赅的语句。读者读一篇文章，首先映入眼帘的就是题目。好的题目，如人的眼睛，能传情显神，让读者“一见钟情”，过目难忘。所以，同学们在作文时，如非命题作文，可首先给文章构思一个具有吸引力、冲击力，让读者见之即惊又喜，不肯舍弃下文的标题。如美国作家舒尔伯格的小说《我的精彩糟糕诗作》；还有学生在写作中用过的题目《高贵的施舍》等，都能给我们耳目一新的感觉，且使文章增添了无限光彩。首先，巧用修辞手法添魅力。因为修辞是一项富于实效性的语言表达方式，用得好，可以达到化抽象为具体的效果。如一位同学在《关心》一文中是这样写地球的：“在远古时代，地球就像一位年轻漂亮的女子，绿荫如盖的大地，是她美丽的肌肤……”读这样的文章就像在欣赏一幅美丽的图画。其次，善用名言警句。如果我们在写作时恰当地运用它，就能收到事半功倍、画龙点睛之效。选择具有时代精神的语言。如一些反映时代发展的词语——“克隆”、“基因”、“因特网”、“情商”等。如果在有些作文中运用这些语言，文章的时代感也会跃然纸上。
❼ 以"闲"为话题的作文，800字
作文自己写 吧
❽ 以“闲对……”为题目的作文
每到暑假，我都要独自出去游玩一次。爱人和儿子，都会晕车，不愿与我同行。每次旅行后，旅游区的风光会逐渐淡忘模糊，但旅行里的闲情轶事却总是难以忘怀。黄鹤楼下进“洞房”从黄鹤楼上下来后，我发现在黄鹤楼的底层，有民俗表演。台下稀稀拉拉地坐着几个游客，台上正在进行某少数民族的娶亲表演。打扮得花枝招展的少女邀我一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重要戏份，是“送入洞房”。我稀里糊涂地被强拉着和“新娘”一起进入了“洞房”。进了洞房后，主婚人伸手向我要掀起盖头的一百元喜钱，说这是风俗。我一惊诧，心想被套上温柔的陷阱了。我说只有20元，多则没有，不让我走，我就报警了。相持了十几分钟后，看我实在一毛不拔，就放我出来了。原想体验一下民俗风情，不想却掉进了民俗陷阱里。民俗风光再好，别人的洞房岂能随闲人乱“泡”！韶山故里里去“请像”还在去韶山的路上，游客就会被导游上一堂课：在座各位都是有缘人，各位有缘人可以去请毛泽东铜像保平安，每尊像都有独有编号以便收藏。一进门，导购小姐特热情：只要500元就能请一尊像。上车后，请像的朋友互相看编号。不巧的是，我的那尊居然和邻座的那个一模一样的编号。我们哈哈一笑，又一次被“忽悠”了。伟人故里风光再好，也有宰客没商量的时候。长江游轮上好“观光”游长江三峡得坐游轮。游轮开出不久，大家就吵着要上船的楼顶上去观赏两岸风光。船老板和导游把住进口，说只有交50元才能进上面的楼顶。大家看风光心切，纷纷慷慨解囊。不一会儿，一群四五十交了钱后涌上了船定。两小时后，我悄悄也溜上了船顶。在以后，游客来去自由，无人限制。我发现了这个秘密，唆使同行的一个小青年向旅行社和旅游局告发了这一“无耻的勾当”。结果是，在我们上岸后，导游不仅如数退还了多收的“观光费”，她的上司还亲自出面为我们加餐加酒。一场维权“战争”，就这样平息了。这样的闲情轶事，每次旅游途中都有发生，说也说不清。它们不是风光，却胜风光；其实，它们也是每次观光中的一个个别样的风景线。因为有了它们，每次旅途的风光才那么特别，才那么难忘！
❾ 话题作文 闲
朋友见面，总免不了寒暄几句：最近在忙什么呀？含蓄的哥们一语带过：都什么年代了，还忙呀？唠叨的娘们絮絮叨叨，带孩子呀，评职呀，累呀，喋喋不休。我是乐天派，忙了，也说不忙；闲了，就真的不忙。久而久之，就是一个闲人了。
不觉得，想起老子那句“无为而治”的名言，大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈，令人刮目相看，可自知不可为而为之，倒不免使人汗颜。
古语有云：有福之人不用忙，无福之人忙断肠。其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论，难免有些消极、颓废，可对于建设“和谐社会”而言，可谓是一件幸事。假如我们都一味追求功利，满足虚荣,忙未必就好于闲。
忙与闲是一组相对的概念，它不是一个矛盾的组合，把两者对立起来思考无疑有些偏颇，知难而退，也许是一个明智之举，“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧。
忙碌的现代人有如一条奔流的河水，活力固然充沛，却往往夹泥沙以俱下；因此忙碌中必须要有闲暇，奔流中必须要能静止。
灵魂最极致的幸福，就是拥有内心的宁静。而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得。
在这个忙碌的社会里，想要找到一个随时都急急忙忙、慌慌张张的人，那简直是太容易了。在繁华的商业社会里，人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙，似乎一切都有个约定俗成的标准，倘若达不到这样的标准，这一生就白活了。真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的。
处于现代文明中的男男女女，都不得不充分发挥自己的才能，并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中，做出艰难的抉择：既想保持自己在生活中的真实感受，又不愿意放弃积极的进取和成功；既想感觉灵敏，又想保持坚韧，这就大大考验了
现代人的体力和精神。
人生需要许多在奔忙中的空闲，让你不只是紧锣密鼓的赶路，而是有些可以停下来的小小段落，容你欣赏玩味，遐思和体会。有如音乐中的休止符或间奏；也有如文章中的分段，让你换一口气再继续；让你有机会找到自己，认识一下自己在这宇宙间的位置，而不致像一颗流星，直接了当的划破长空，一口气冲到终点，还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束。
宁静使你充实，孤独却使你无限遐想，让你在天地与宇宙之间，蕴藏了无限的可能。成为宁静闲暇的人，与一般人不同，是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性，平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生，来换取自己与家人生存的需要，成为了挣扎与困乏的俗人之后，就很难再做一个有才智的自由人。
一般人总是厌倦空闲，好象总是需要为着什么目的而忙碌着，如此，才能显出自己的存在价值与重要性。当你的生活中，总是有着忙不完的事，你心中微细的声音，是不容易被听见的。所以，多歇足、少瞎忙，才能让生命活出自己的味道来。
我们平常做事，若偷懒怠惰，诸事皆废，方寸之间必定会有许多的牵挂，那么，又要到何处讨个闲来呢？所谓：果决人似忙，心中常有余闲，因循人似闲，心中常有余忙。
一般人总认为，奋发努力的反面是轻松自在。其实，勤奋过度也会成为成功的绊脚石，偶而，退后一步，再前进三步，给自己一点点缓冲的空间，让生活中适度留白，也是一种闲适的美。
把生活塞得满满的，也许是工作上的需要。然而，塞得满满的生活，没有一点闲暇，对生命来说，反而是一种窒息与压迫。
留白，绝不是要让生命空白；留白，只是一种生命偶尔的放松、一种优游自在的弹性；留白，是一种生命必要的呼吸，是一种生活美学的艺术。懂得留白，让自己在生活里有个弹性优游的空间，这也是生活里必要的智能。
要船走得快，也得慢慢的划；在勤奋之中，也要有悠闲的韵律。学习在努力和休闲之间取得平衡。在这个宇宙之中，凡事皆须因循中庸之道，太紧和太松皆非上上之策，唯有把握住何时该松、何时该紧的时机，你才能找到让自己快乐工作的奥秘。
你的生活是忙是闲？ 忙与闲是两种迥然不同的生活方式。有的人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神；把忙看成是动力、是营养，认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事，与死亡无异。 但也有人认为闲是放下......
换一个角度看，则行与停或者只是一个忙与闲的题。太忙碌和太清闲都容易出现问题，较好的状态应当是忙中有闲，闲中有忙，以达至忙与闲的平衡。有些人是忙得忘了闲，这并不要紧，忙与闲并没有定位，善处其间，忙时也就是闲境，不善处其间，闲时也会是忙境。所谓善处的人，身忙而心不忙；不善处的人，身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。
你不去想，东西自然会消失,而且会消失的很彻底,你永远找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充实，但忙碌决不代表就没有一刻闲暇！ 忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事。很多时候我们都没有选择，生活就是在被动与主动之间不停的徘徊。能做到心闲人不闲，人忙心不忙，这就是最高境界了。