⑴ "梦想与现实"作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套.
●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）
⑵ 追求梦想和安于现状的作文素材
【提要】这篇《[素材]关于追求梦想的作文【1】》是66test小编为需要梦想作文素材的朋友精心收集整理的，仅供参考。内容如下：
篇一：追求梦想
旁白：在一个阴冷的世界里，四周一片寂静，仿佛只有它一个。它不顾劝阻，它也不顾他人的嘲笑，纵身投入那熊熊的烈火之中……想知道它是谁吗？它为什么这么做？欢迎收看《艺术蛾生》！
（四周灯光亮起，主持人悄悄地走进来，钢琴曲《二泉映月（特别版）》响起，悲伤的音乐笼罩全场。）
主持人：下面有请我们的特邀嘉宾——飞蛾！（嘉宾出场）
飞蛾（穿着朴素，翅膀外侧有被火烧过的痕迹）：大家好！很高兴与大家见面，下面我把自己创作的歌曲《假如我不再扑火》献给大家！（音乐）
主持人（鼓掌，疑惑地眼神）：不错！在这里，我想问您一个问题，你在歌中提到了这样一句话：“假如我不再扑火，我将没有理想……”难道扑火就是您的理想吗？
飞蛾（想了一会儿）：有些人这么说：“飞蛾扑火——自取灭亡”，但是，这种想法是错误的！我们飞蛾扑火……不是为了……灭亡，而是为了……为了追求梦想，追求光明！（抽泣）
主持人：原来如此，我们错怪你了。那么，我还想问你一个问题，你为什么要追求光明？
飞蛾：我崇拜夸父，他为了追太阳，为了追求自己的理想，一直向前跑，还喝干了渭河的水……我也要和他一样，追求自己的梦想！
主持人：真伟大！那么，你能否再给我们唱一首歌？
飞蛾：（站起身）好，我就再为大家演唱一首《追求梦想》！（音乐起）——
我生活在黑暗天地间
有一天，光明照在我身上
击碎了黑暗
于是我张开了翅膀
追逐着这火苗
任由丝丝火花
灼伤我的翅膀
我要与梦想——
与光明同行！
篇二：对追求梦想的思考
有梦想的人都是伟大的，无论是富翁还是平民。我觉得贫穷的人更伟大，因为在要实现梦想的话一切都得自己去创造，还要承受外界所带来的压力。“穷人孩子早当家”我算彻彻底底明白这话了。能去完成梦想是多么幸福的一件事。看看现实生活中，有多少人不能去完成自己的梦想。那些一生下来就是得绝症的人、那些没有钱而被迫放弃的人等等。想想那些人，我觉得我好幸运好幸运好幸运。可能因为失去过所以懂得珍惜，有些东西太容易得到它，价值自然就会下降。
好吧，是这样的。可你知道吗？那些因为绝症而不能去追求自己所想要的东西的人，他们却活得比我们快乐。因为他们知道自己生命将要结束了，他们不想自己来人间还没有学会快乐就要离开。于是，他们珍惜在世界上的每一分每一秒，他们在足以短的时间里学会快乐，也学会快乐地面对死亡。再想想我们吧，我们会因为一件小事就烦恼生气，因为遇到了一点困难就垂头丧气，甚至丢掉梦想把自己彻底地败了。要知道我们现在所遇到的困难和死亡比起来，太渺小太渺小太渺小。他们可以快乐着，我们又有什么理由不开心？
我的心还不够强大，还不够装得下一些东西。我要向他们学习。不要害怕生命的结束，害怕的是它并没有开始。我想等我老了得时候我也会笑着面对死亡。
在追求梦想的时候，梦是遥远的，路是很长的。可我不怕。困难一次次的发生就是要打击我，可我知道困难害怕什么，它害怕的就是我的毅力，我的理想、我的坚持。如果我把这些丢掉了，那还谈什么战胜它呢？
我相信，无论我多么落寞多么孤单多么困难，梦在天上，路在前方。活着的人应好好活着，追求梦想的人应好好追求，我们应该好好笑。
安于现状的作文素材
向日葵每天都朝着高处生长，可是它不像其它娇花那样妖娆，它从不去争奇斗妍，只为追寻太阳的光芒。
每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？也许一些人又该批判我的话了！是，如今身为学生的我们难免避不了学校里的勾心斗角，所以有些人没法随遇而安，可是你们为何不静下心来去面对这些勾心斗角呢！如果我们静下心来好好学习，不去理会那些无聊的是是非非，踏踏实实的做好自己，又怎么会去怕那些所谓的勾心斗角！草木有本心，只是无了心。
进入高中课堂的我，厌倦了女生之间的勾心斗角，虚情假意，很多时候，真心话只喜欢自言自语；讨厌女生们叽叽喳喳的叫喊声。
我多么渴望自由，我曾幻想朝着蒲公英飘去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英轻轻亲吻着我的脸颊。我舞动双臂，我呐喊、我奔跑、我驻足停留，仿佛远离了学校的烦恼，尘世的喧嚣，尽情流入了另外一个自由、奔放、无拘无束的世界，我渴望大自然的美，渴望与可爱的小动物一起追逐嬉闹，我爱好大自然的芬芳，想要将大自然一切美好的事物尽收眼底！
安于现实的世界，为我们的方向寻找光芒，踏踏实实的过好每一天。
⑶ 梦与现实的作文素材
“有时候我觉得自己是一只小鸟想要飞却怎么也飞不高，也许有一天我攀上了枝头却成为猎人的目标，我飞上了青天才发现自己从此无依无靠……”
梦往往是虚的，而现实虽然残酷，却是实实在在的，我们幻想过，却总是显得不尽人意……所以我们应好好地把握现在短暂的时光，不要让他白白流失。
许多人都渴望能一觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，但他们不知道这是不可能的，因为一个人只有劳动了才会得到应有的回报，不劳而获只是一种遐想。我常常梦到自己躺在钱堆里，有一大堆的人服侍我，这种感觉是多么美好，可这终究是虚的，我紧紧地握住那数之不尽的金银珠宝，可醒来一看手里还是空空的……所以我们应该分清现实与梦，以免误入歧途。
现实与梦的最本质区别就是虚与实，当我们做着美梦时，别忘了停下来，接受一下现实，才能使美梦成真；只有不切实际的人才会终日守着一个虚幻的梦奢望，潦倒一生。真正有志气、有抱负的人是怀着胸怀大志，努力使美梦成真的人，他们有理想有上进心，又不乏正义感，不死守着梦，懂得变通；他们不拘小节；他们理解梦与现实的真正意义……他们就是生活的强者，是真正的“人”。
现实与梦想相互交替着，梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。当我们不沉溺于虚幻时，我们的美梦就是梦想，而我们的梦想便可能会成为现实；当我们在美梦中沉迷不醒时，我们的美梦就会成为奢望，而奢望便可能会导致我们犯下无法弥补的大错……
追究现实与梦，就像是太阳与月亮，在于一念之间……
⑷ 求一篇梦想与现实的800字作文
相遇在梦想与现实的轨迹中
古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。
学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者！
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧！
⑸ 《抉择梦想》 800字作文
《抉择梦想》
有一片天空叫做梦想，拥有那片天空，就拥有了生活的方向。
——题记
“每颗心，都曾有过最初的梦想；每双手，都曾握紧深深的冀望。但天总是无常，充满狂风巨浪，带来些彷徨，留下片片忧伤……”每当耳边响起这首歌，我的内心深处总会有一种莫名的渴望，或许这就是梦想的力量。
梦想，是充满魔力的。它可以让平凡的生命绽放异彩，它可以让空虚的灵魂充满活力，它还可以帮助绝望的人涅槃重生。
拥有梦想，我们便拥有了人生航船上的指南针，我们才能获得搏斗风浪的动力。梦想没有高低贵贱之分，每个人都没有权利去嘲笑别人的梦想，因为拥有梦想的人是最美丽的！
其实我们每个人心中都有一个梦，都有一个梦幻般的城堡，想像自己是这城堡中的王子或公主，有用不完的珍奇异宝，有享不尽的荣华富贵，我也有自己的梦想。每个人都有做王子或公主的机会，并且这可以实现关键在于抉择，抉择对于我们是何其重要，一个好的抉择可以决定我们的一生。
当我的梦想明确之后，我便用自己的行动实践着自己的梦想，空有梦想而不去追求，梦想就无所谓有；有了梦想并不断追求，梦想就无所谓无。虽然追求梦想的过程很孤单，但如果我们换个角度去观察，可能会发现一笔巨大的财富。
我知道，在追梦的旅程中，天空不会一直蔚蓝，阴霾总是会出现；道路不会一直是畅通的，荆棘总是会长满；大海不会一直是宁静的，波浪总是会涌起，但是只要我们意志坚定，勇敢地去征服困难，我们就是强者！那些对梦想望而却步的人，永远都不会感受到成功的喜悦。
即使翅膀折断了，梦也要飞翔了！让我们做一群快乐的追梦人，在追逐梦想的道路上找到属于自己的那片晨光，让梦想搭着人生的航船扬帆远航！
相信自己，相信自己的抉择，未来决定在你手中。在最求理想的道路中充满困难、诱惑，这需要我们擦亮眼睛，做出正确的抉择。从现在做起，珍惜每一分每一秒为实现我们的理想，照亮我们的前途而努力奋斗吧！
⑹ 梦想与现实作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，内心悲痛再也压抑不住。《世说新语任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣！’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能够这样呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套.
●青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
●人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如意算盘，不一定符合事实（奥地利）
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？
⑺ 以梦想与现实为话题写一篇议论文
梦想再美终究要被现实强奸！
⑻ 关于梦想的作文素材
刚写完这篇作文..
网上找来的 别人的作文小段
希望有帮助
***诗坛圣手陈子昂，24岁考取进士。身怀“宁为百夫长，胜作一书生”的非凡抱负，被武则天提拔为麟台正字。他上任后敢言直谏，所言多中时弊，因而遭奸人诬陷被降职，落得个“岁华尽摇落，芳意竟何成”，最后被段简害死在狱中。满腔的文采和抱负随之而去，一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。
还有南唐李后主, 在位15年，政事不修，纵情享乐。被俘后，始觉亡国之痛，所以他选择了“做梦”。他的梦天真得很，他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”，可当他意识到“流水落花春去也”，昔日的宫殿早已“朱颜改”时，这个梦就匆匆画上了句号。之后作《浪淘沙》一首，上阕中写道：“梦里不知身是客，一饷贪欢。”可见他当时是多么可悲、可怜，连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋。可皇帝毕竟是皇帝，只一梦又怎会满足，于是他继续作词，做梦，做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿，被用牵机药毒死。从此中国古代词坛上，又一颗巨星坠人了无边的黑洞，他的那场梦结束了。
古人爱做梦。有人为己而梦，有人为他人而梦，有人为国而梦。在我看来，为自己做梦最现实，这并不意味着自私。传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭，以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠，当与梦时同。”
为他人而梦的代表是杜甫。他被贬华州时正值“安史之乱”，他没有先为己而悲。当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”，道出了百姓心声。后又流亡成都，经友人相助建一草堂。他在“茅屋为秋风所破”后，没先梦想自己有房子，而是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这样的思想，这等的气魄，是常人所不能及的。
要说到为国而梦，就非放翁莫属了。他年逾七旬虽“僵卧孤村”，但壮志未泯，梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线，其收复失地之心跃然纸上，可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死。
此五者，虽梦境不同，可或多或少都带些悲剧色彩。也许正是由于这一个个悲剧，成就了一个个大师，他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作，他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中。
***孔子梦想大同世界，庄子梦想鲲鹏展翅九万里，李白梦想“仙人抚我顶，结发受长生”，杜甫梦想“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山”，苏东坡梦想“但愿人长久，千里共婵娟”，陆游梦想“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，王实甫梦想“愿天下有情的都成了眷属”，曹雪芹梦想“好便是了，了便是好”……
⑼ 以梦想与现实为内容,搜一篇800字作文
现实跟理想根本不能在同一条线
不是你想理想理想它就会跟你见面
从前想理想应该跟自己相差几百光年
现在看到了理想却在他面前绕了个圈
曾经以为成功只差那么一点点
原来是自己想得太快想得太遥远
不过我没有遗憾就在那美丽一瞬间
我与理想之间有了一面之缘
挣扎以后似乎全冷静下来
冷静以后似乎什么都明白
不属于我的永远不会躲在我怀里
感受没选择的无奈
忽然之间发现全是一个梦
原来自己和原来没有不同
歇斯底里的走到现在发现自己被
当作是无知的儿童
世界上总有人想抛弃理想,但理想却从来不抛弃任何人;世界上总有人想背弃现实,但现实从来不会被任何人所背弃；也许这就是理想与现实的差距,它们之间总有一道阴影,分不开,缴不散,但是也无法捏合在一起,理想像把钥匙；现实像把锁,即使拿到了钥匙,打开了锁,得到的也未必是每人想要的生活.就像人生的两种境界：一种是选择,一种是被选择；前者是理想,而后者是现实,在理想中我们可以选择,而在现实中我们接受选择,当然有太多选择,也许会另我们放弃选择；而单一的选择可能会使我们欣然接受,我想这也正是人的矛盾之处把.
理想使现实透明,现实让理想憧憬；理想如果失去了热情,现实的灵魂则长出了皱纹,就好象人生一样,没有理想就达不到目的,没有勇气就得不到东西,没有现实就脱离的轨迹,没有寄托,岁月就无法延续
有人说：理想是高山悬崖上的鲜花,奋斗便是攀山的绳索
也有人说：现实是一场人与人之间的战争：虚伪、狡诈、笑里藏刀、每个人在不同的时间,不同的地点都有自己的敌人和战场
而我更喜欢这样的说法：生活好比旅行,理想是旅行的路线,现实是旅行的轨迹,失去了路线,只好停止前进,失去了轨迹,也就失去的出发的勇气.
理想=梦想+行动-空想
我把理想比喻成驰骋蓝天的鸟,那么实践就是鸟的翅膀,如果不立足与现实,空有激情,热情、就等于鸟没有了翅膀,不可能飞翔
现实=金钱+欲望+社会现象
在绝大多数人的眼里总是认为现实和理想存在较大的差距,现实的东西永远不如理想中的好,但是谁又想过理想是虚幻的,理想中的（欲望）也是永无止境的,而现实呢!人情冷暖,尔诈我骗,也是时有发生,但毕竟也是客观存在的,所以说理想要与现实紧密的结合,当你脱离了现实,理想也就随之转化成了欲望.富亦忧,贵亦忧,知足长乐之人才是真
正有福之人
理想是什么?
是石；敲出星星之火
是火；点燃熄灭的灯
是灯；照亮夜行的路
是路；引你走到黎明
现实是什么?
是飘落中被遗失的枫叶
是虚幻中被忘掉的思考
是清醒后的时而迷茫
还是成熟后的豁然开朗?
有太多行李就别单独旅行,不能够离开请不要接近,舍不得结束就不要开始,若想忘记就要一切归零