Ⅰ 以放养和圈养为话题的作文600字
一天，有一个人在小区门口卖鸡蛋，他说：“我卖的是正宗有营养的土鸡蛋，因为我家的鸡是放养的。”有人问：“别人的是假的？”“不一定，有的土鸡蛋是放养的土鸡生的，有营养好吃，有的土鸡蛋是圈养的土鸡生的，要差一点。”嘿，没想到关于土鸡蛋还有这么多学问。
说到放养与圈养，其实是我的一个朋友最爱用的词，不过她说的可不是鸡，而是孩子。她的孩子作文写得特别好，我问她有什么诀窍，朋友说：“放养呗！孩子从小喜欢认字，小时侯自己不会认，我天天带她到处玩，看着字就认，等她自己会看书了，看见书就读，家里的书看完了，来不及去买，就给她办了一张书卡，让她自己到书社去看。不用我操心，作文越写越好。”
“你不怕她在外面玩？”
“放养不等于放任自由，开始时我带她去，久了就自己去。不过我有时悄悄跟去看看，看她到底放学后做什么。我发现她有时一个人去，有时和同学一起去，看看书还讨论书里的内容。”
“你就这么放心？”
“当然，我渐渐发现放养的孩子善交际，自理能力强，好处多着呢！所以我很少把我的孩子圈在家里。”
对朋友的话我一笑了之，并没放在心上。
家长会上，一位家长在介绍经验时讲了她与孩子的故事：她在外出找工作时，因孩子放在家里不放心，就将孩子带着一起去。孩子对招聘广告非常感兴趣，不时大声读起来。她当时并没在意，后来有一天，她和先生在家看电视，突然从门缝塞进一张纸条，上面写着招聘广告：现招聘报听写人员一名，男女不限，年龄不限，要求会说普通话。原来一直不太乐意报听写的他们，看了孩子的天真的广告词都抢着去给孩子报听写了。之后他们带孩子外出时，发现孩子好奇心很强，经常问这问那，有时还发表自己的见解。于是他们有时还将孩子带到菜场，孩子因此认得了很多菜，还从菜农那里了解了一些有关蔬菜的知识，还把菜场发生的事写到日记中了。
听了她的故事，我的脑海里突然想起这个词：放养。对孩子的教育,是放养还是圈养？查了一下,所谓放养：就是让动物离开人类的掌握，脱离家庭养护、圈养，回归到大自然中，让它们更具有本质的生存状态。而放养教育，就是尽量让孩子们能在自然属性，社会属性多一点的地方进行感性及理性的练习及指导....深深的思索了下:我们现在的家长对孩子教育,好象都背离了孩子的意愿...孩子想做什么,喜欢什么？都是迎合大人们的想法...前些天电视里报到幼儿园里的孩子都会加减混合运算,当记者问他喜欢不喜欢这样,他说不喜欢,因为爸爸妈妈让他们这样做...孩子的智能过早的开发，究竟是好还是不好？我不知道,但肯定一点就是,他不快乐，现在的孩子肯定没有我们那样的童年。
由此,想到我家的孩子,想到了不能再要求孩子去做我们大人喜欢做的事,决定还是放养政策,当然不是一味的让其无章节的发展,做为父母,在这过程中要做到：在放养过程中有制约,有激励,有示范,有提示......我想也许这样,孩子才会健康的成长。
Ⅱ 以教养为话题的议论文
教养
表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系。否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是伪君子），要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）。
教养的核心
“教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。
教养的本质是对人的关怀。因为关怀，我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。
人际交往有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体，别人通常也会反过来如此待你。久而久之，你就会具有人际吸引力，你的社会交往、社会赞许需要就能得到充分满足，于是，你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。
如此，你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一：健康的人际关系。
因此，教养中的关怀是一种有助于人际交往进入良性循环的对人、对己的大关怀
如果说教养是一件华丽的衣裳，那么人若拥有了它，就将变得美丽无比；如果说教养是一朵绚丽的花儿，那么世界若拥有了它，就将变得五彩缤纷……
但是，真正与教养打过交道的又有多少人呢？随着时代的推进，教养也随着被冷落，变得“孤苦伶仃”。可想而知，现代社会有教养的人寥寥无几。
做学生的我们一昧追求成绩，让我们设身处地地想一想：倘若一个人，成绩骄人，但，他却毫无文明礼貌可言，出口就是污言秽语，全然把“教养”两字抛到九霄云外。那么，这个人算是一个名副其实的成功者，不含一丁点儿瑕疵吗？
然而，我们要怎么做个有教养的人呢？
俗话说：君子动口不动手。你若整天跟他人拳脚相对，那你离成功之路依旧遥遥无期。对于同学，我们要“团结友爱无打骂”。而，如果你不动手，却使出你的“嘴上功夫”，那又有何差别？所以，要做一个有教养的人，我们还必须做到“谈吐文明无脏话”。这才显出你的“君子”性格。
有教养的人，不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人，不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人，不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物；有教养的人，用水用电都节约；有教养的人，他会主动帮助有困难的同学……
“心中有他人”也是有教养的人说必备的修为。多为他人着想，毫不利己，专门利人。如果每个人都具有教养，那么，那些整天争权夺利，为利益而不择手段的人，就会逐渐减少，世界也将更和平。
同学们，让我们为“教养”插上腾飞的翅膀，使它永远陪伴在每个人的身边，让它在大千世界发挥它的本能吧！
Ⅲ 以教养为话题的作文400
环境变了作文400字一：环境变坏了（458字）以前，我回老家时，都没有漫天卷地的风沙，很干净。可今年回去时，家乡却发生了翻天覆地的变化。以前，天空蓝湛湛的，太阳在天上笑嘻嘻的看着我们。阳光照在身上暖洋洋的。空气里还带着些花花草草的香气。满地都是绿油油的小草，鲜艳的花儿，有红的、有黄的、有粉红的……花儿开得漫山遍野。小溪清澈见底，可以捉小鱼、小虾。我可喜欢回去玩儿了，浇菜园子、拔菜园子的菜，捉小虫子玩儿。可今年我回去的时候，家乡人们的生活水平虽然提高了，但环境变坏了。我抬头一看，天空不再那么蓝，反而变得灰蒙蒙的。也没有以往的温暖太阳呢？不知道躲到哪里去了，迟迟不见身影。于是，我抬头寻找它，但没有找到。现在步行的人少了，难不成他们不出门了？不是，我发现他们改用摩托车和汽车了。有时候，我在房里看电视时，一阵摩托车启动的声音，吓了我一大跳，差点摔跤。这种噪音对人体有很大的危害，可能会把人的耳膜震破。除了噪音还有汽车的尾气，容易使人患上疾病，而且十分刺鼻。还有家乡的小溪，也不知道从什么时候开始，小鱼小虾不见了，水变浑浊了。我多么希望家乡的环境和以前一样好啊！环境变了作文400字二：环境的改变（381字）同学们，请你们留心发现所处的环境的变化吧！这些变化，有的令人欣喜若狂，有的令人无奈，还有的令人伤心。现在，我要把我的发现告诉大家。很久以前，我们地球的空气清新；小河清澈见底，活泼好动的小鱼在河里自由自在地游来游去；小鸟在树上欢蹦乱跳；牧童正牵着牛上山呢！山上树木茂盛，百花齐放，百鸟争鸣。果树上的果实一个紧挨着一个，等着休息的人们去摘呢！当时的人们经常上山去打水，喝着甜甜的泉水，人们立刻把一天的疲倦忘到九霄云外去了……而现在，我们虽然过着幸福美满的生活，但是空气却被工厂排出来的毒气污染了；清澈见底的小河已成了一条“垃圾河”，令人呕吐的气味扑鼻而来；公路上的汽车川流不息；山上的树已经变成了一本本有趣的书了。天空也经常变脸，这突如其来的天气给人们造成了很大的不便……经过这两个环境的对比，你们看出了环境的变化了吗？现在，我要大声地把人们唤醒：“别再污染环境了，快救救地球吧！”环境变了作文400字三：家乡环境的巨变（425字）一转眼，几年过去了，我的家乡变化可大了！瞧，整个城市就像一个大森林，街道上干干净净，没有一点灰尘，绿树成荫，鲜花盛开，空气中弥漫着清新的味道，我们生活在绿色的世界里。除了环境美，现代的科技也先进，各种机器人会处理各种垃圾、污水、废气，变废为宝。我看见家乡这么美，脑海里出现了十年前家乡的情景：虽然高楼林立，马路宽敞，但绿化很差，道路两旁树木很少，刮风时，尘土飞扬，五颜六色的塑料袋到处可见，唉，空气糟透了。那时人们不重视环保，不爱护身边的环境。就说我们小区的小花园吧，小花园中心有一个小水池，刚修完时，池水清澈见底，里面养了许多金鱼，可人们观赏时总把塑料袋，瓜果皮，树枝扔在水里，时间一长，小水池的水浑浊不堪，人们路过都是捂着鼻子，鱼儿也都死了，这都是人们不爱护环境造成的。人们终于认识到保护环境的重要。一点点地开始爱护环境，用行动建设家园，保护家园……你看，如今我们在这么美好的环境里生活，多么幸福啊！我们要把保护环境进行到底，让家乡永远这么美丽。
Ⅳ 以教养为话题的800字作文
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！
Ⅳ 以教养为话题的作文300
用智慧打开心中的锁智慧是一粒种子,能让你收获粮仓;智慧是一丝清风,能让你乘风破浪；智慧是一捧清泉,能让你拥抱海洋；智慧是一缕阳光,能让你永远拥有太阳。我们都知道锁需要钥匙来打开，打开了锁就走进了另一片天地。然而人人心中都有一把锁，开启这把锁的钥匙就是智慧。门上的锁要打开，心中的锁也需打开。在我们平常的生活中，一扇门锁住了，把我们挡在门外，使我们束手无策，这时最需要一把打开锁的钥匙。而心里的门锁住了，也需要钥匙，人们心中都有牢固的锁。史铁生身患重病，他凭着坚强的意志和信心创作出了许多优秀作品，他靠智慧打开心中的锁，使他在另一个天地，展现自己的才华。也有人没有打开心中的锁，被永远的锁在了门外。屈原不满当时的现状，面对国家的衰落，自己又无能为力，站在江边感慨万千，最终跳入了滚滚的江水中。其实心中的锁能否打开，只在一念之间，所以我们要善于寻找开锁的钥匙。打开一把锁，有时需要的不是制作精致的钥匙，而是自己的智慧。开启锁能伴我们走向成功。布鲁诺用智慧开启心中的锁，宣传哥白尼的“日心说”；阿基米德用智慧打开自己心中的锁，提出了浮力的定律；霍金用智慧打开心中的锁，发现了宇宙中的黑洞的秘密。他们善于打开自己心里的锁，去追求真理，探索和发现人们未知的东西，为人类的进步和发展奠定了基础。每个人心中都有一把锁，这把锁其实就是我们所面对的困难。锁只锁住了一扇门，人站在门前不知道门后是什么，所以畏惧去打开，而有些问题常常让我们不知所措，绞尽脑汁，让我们无法解开这把心锁。在锁的面前我们要勇于去面对，要想法去打开它，也要看清锁的本质，寻找最佳的方法解决。当然心中的锁是各种各样的，打开它的方法也不是唯一的，不管怎样，都需要我们的智慧。一点智慧也是可以开启心灵的钥匙。“智慧”潜藏于我们的大脑，只是我们没有好好利用，从而使自己变个愚者。这是个竞争性激烈的时代，你的智慧越高就越有实力。喷发你的智慧，通过它，你将走出一条宽广的人生道路，实现美好的理想，成为拥有智慧的人！
Ⅵ 关于教和养的的作文
关于教养的作文
表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系。否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”(如果我们是伪君子)，要么“敬而远之”(如果我们是满口粗话的热心人)。
Ⅶ 以教养为话题的800字高中作文
教养影响一生
一个讲礼貌，有教养的孩子。应该做到以下几点：1、守时；版2、耐心倾权听；3、尊重别人；4、信守诺言；5、谦虚；6、富有同情心。正因为如此，我们中国才被称为“礼仪之邦”。可是身为中化儿女的我，却没有做到。例如：守时。
在期末考试的前几天，我和我的同班同学——小珊，约好星期六的下午2点之前准时到她家去玩。可是到了星期六，我一早起来就和父母商量，说我下午要去同学家玩……可我的话还没说完，就被我的父母一口回绝了。因此那一天我就没有出过一次门，也因此我对她失了约……
我不仅在这一方面没有做好，而且在耐心倾听这一方面也没有做好。
每一次，老师在讲课的时候，我总是走神、开小差，根本就没有认真听讲；同学对我讲那些奇怪的故事时，我也不在乎；父母说的话我也当做耳边风，这边进。那边出。因此，老师总是提到我的名子；同学也不再理我了；父母还总是唠唠叨叨的责骂我……
我为了，不再失约与同学；不再让老师提到我的名字；不再让同学不理我；不再让父母责骂我，我一定要做一个：守时；耐心倾听；尊重别人；信守诺言；谦虚；富有同情心的人。我相信自己一定行的，向礼仪前进！成为一个懂礼仪的人！加油吧!
Ⅷ 以"教"和"养"为话题作文,700字
但却天生有一种谦逊的礼貌、道德品质是好的。
就礼貌和教养的关系问题。但当说一个人有教养时，要么“敬而远之”(如果我们是满口粗话的热心人)，也需要外在行为举止的礼貌与得体，我们既需要内在道德品质的美好与完善。我曾在意大利。
换言之，若非出于真心而表现得面面俱到。
一开始说起教养：
礼貌是外在的。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。也就是说一个人有礼貌，而且还说明这个人的内涵。
辞典上说，他们虽然从事体力劳动，十分热心助人的人有教养关于教养的作文
表现在行为方式中的道德修养状况，但他可能内在是自私虚伪的，反映一种积极的对己对人的态度和行为、个人修养的结果，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，是一种天性、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过、教育。否则。而教养是发自内心的。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系，讨人喜欢，那只是礼貌、经历等结合成的内在素质，礼貌只是教养的表现形式之一。
好的教养是天生发自内心的行为;教养是指一般文化和品德的修养，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式，成为发自内心的。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”。区别在于。因此，而不是后天的强制学习,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，是经过训练和刻意就可以装出来的，是获得教养的量变的修炼过程。由此看来。它们的联系在于，别人对我们要么“避之惟恐不及”(如果我们是伪君子)、表面的，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养。是社会影响。
礼貌和教养不全是一回事，不仅说明他的外在行为，礼貌也就随之转化为教养了，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度、家庭教育，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，现在知道：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现，是由环境，它是善良地对待他人，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止，礼貌似乎是教养的基础
Ⅸ 阅读传统经典，结合社会现实和自己生活体验，以教与养为话题的作文
同样的作业，唉，我也愁着呢。话说你可以选令一个题目，那个会比较好些，这个给你参考（千万别全抄）：
唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程……
——题记
那是你吗？迎着春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。
那是你吗？送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；满月是你对亲人的思念；“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈；“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。秋之悲，即是宋词悲。
听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大；听你说，“夕阳无限好，只是近黄昏”，我感悟到时间的流逝；听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。
听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放，豪迈；听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的英雄气概；听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。
你是平凡的，你又是深奥的；你是开心的；你又是惆怅的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。
唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句；留下了令人称道的千古奇词；贡献了百读不厌的人文经典；传颂了永不褪色的中华笑颜。
走近唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮；走近唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；走近唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而平和……
在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出:“其实遨游唐诗宋词之中很简单！”
有事可以再问！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1
Ⅹ 作文《教与养》 600字左右
教与养
表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现;教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。
教养与礼貌是既有区别又相互联系的。区别在于，教养反映的是人本质上的品质与道德水平，反映一种积极的对己对人的态度和行为，而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。它们的联系在于，有教养的人与人相处时总是会借助礼貌这种形式。因此，我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养，也无法说一个“刀子嘴豆腐心”，十分热心助人的人有教养。
换言之，我们既需要内在道德品质的美好与完善，也需要外在行为举止的礼貌与得体。两者统一，才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系。否则，别人对我们要么“避之惟恐不及”(如果我们是伪君子)，要么“敬而远之”(如果我们是满口粗话的热心人)。