Ⅰ 高考作文排比句式
作文开头是排比句的在以后高考中肯定不会有高分(除非你写的整体特别好)这种句式太普遍了,老师都厌倦了
Ⅱ 高考作文排比开头
[高考作文排比开头]
,高考作文排比开头。唐代英才倍出的诗人们,几乎每一个都能在青春的诗情中和几近桎梏的格律的碰撞中,吟成几首流传后世的好诗。然而,既然格律已近乎桎梏,纵是最伟大的诗人,也无法把所有的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。杜甫让时间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美意。杜甫写绝了唐诗,也写完了唐诗。他是非凡的。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律。然而,历史自由静观的明眸。杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府三吏三别,他的《兵车行》《丽人行》《北征》。他的律诗千秋无匹。然而,带着镣铐,怎能舞好所有舞蹈?一首被誉为千古七律压轴之作的《登高》,终因他追求四联对仗而不免气竭意尽。这是唐诗失之于完善的悲哀。但这并非伟大诗人的悲哀,晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的入《春水生》《江畔独步寻花》,那些诗篇,至少与他许多真气弥漫的杰出韵律诗相映成辉。形式精美的唐诗,迷失在朦胧中。数以万计的唐人诗篇,真正流传于口碑的,不过三百。后世家喻户晓的,更多的是唐人瑰丽多姿的零落诗句。如大漠孤烟直,长河落日圆,野旷天低树,江清月近人,朱门酒肉臭,路有冻死骨,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。因为谋篇之难能,往往是先成句,尔后,凑合成篇,也因此,唐诗佳句多于佳篇。一如雾中之星光,朦胧间,之间斑斑点点,隐隐绰绰。唐诗的形式美在朦胧中消失,而唐诗秀色可餐,光可鉴人的字面美,则在朦胧中生成。中国传统文化最神秘的源头,恐怕是它独特的汉字。独特的汉字天生是灵犀一点,只可意会。由它直接产生的举世无双的书法艺术,真可说是上溯远古,下接千载。以至当代抽象为其精灵的现代艺术,似乎也是滥觞于它,而似乎最美的书法艺术又多是书录唐诗的作品。这不难让人想到,汉能让人望而生情,可歌可泣。而唐诗的字面美,达到的是几乎空前绝后、出神入化的境界。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?信手拈来这两首唐诗,不需细读,不求甚解,单从字面所洋溢出来的朦胧美意,便是千蛊酒,万朵花。红尘无涯,万象朦胧,蒙蒙迷雾中偶现一线天光,自然更见娇研。而娇研无比的唐诗,至今低回不去的正是红尘的朦胧美意。它是青青竹林间的一个浣纱女,它是胡天飞雪中的两行马蹄痕,它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉,它是夜里凄然而泊的一叶独舟。万里悲秋,百年多病,是为咏史。半壁日出,千里江陵,是为纪游。而尤为管领千秋的,是唐诗中参尽的人间真禅。三春晖,明月光,白发悲,斑马鸣,生死、离合、荣辱、悲欢,凄美之至,伤感之至,淋漓之至。道千秋人之未道,歌千秋人之未歌。这一娇研的天光,让红尘更见其朦胧,至美至真。我喜欢一个人在雾中散步,在流去的好多时光里,我想我的肩头和心中,已沐浴过无尽娇研的万斛天光。淡淡的心情你来到这个世界是一种缘分,你和蓝天绿地碧水青山相处是一种缘分,你和白云小草泥土浪花相邻是一种缘分,你和一个人相伴也是一种缘分,也许像那隔海相望的礁石,只拥有一种海角天涯遥遥的相思和祝福;也许如那雨打的浮萍,只拥有一种短暂而偶然的相聚,而后只有分离;也许如那树上的青藤,缠缠绵绵长伴一生,不论怎样,人生路上每一处坎坷,每一道风景,你都要以一种淡淡的心情去面对。以一种淡淡的心情去面对,徐志摩是:你记得也好,最好你忘掉。以一种淡淡的心情去面对,林语堂是:你去,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。以一种淡淡的心情去面对,舒婷是:仿佛永远分离,却又终身相依。以一种淡淡的心情去面对,席慕容是:把含著的三百篇诗,写在云淡风轻的天上。以一种淡淡的心情去面对,我是:如果你要去飞翔,我不会是雨水打湿你的翅膀。以一种淡淡的心情去面对,冥冥中你也许会失去很多,失去了很多的你总还有一个旷达的胸襟,面对别人你一样可以潇洒自如。以一种淡淡的心情,生死聚散,你至少都会经得起考验,时间、空间,一切惩罚在你面前都算不了什么,你不会毁灭,面对坎坷你永远是一曲悲壮苍茫,余韵悠长的动人的歌。以一种淡淡的心情去面对,去欣赏一个物体,一件事或一个人,即或失败了,失败的你也是一首低回婉转,让人击节的美丽的诗。以一种淡淡的心情去面对,你也许并不神奇,并不伟岸,然而拥有一种淡淡的情致你的本身便是一道瑰丽的风景,中学生作文《高考作文排比开头》。以一种淡淡的心情去面对,你可以把世界看作一道美丽的阴影,但你却不能站在影子之外,没有心的牵涉,虚无和虚伪都只是纸做的玫瑰。不论怎样,人生路上每一处坎坷,每一道风景,你都要以一种淡淡的心情去面对。愿你真诚地愿你拥有一种淡淡的情致。永远的凤凰彭学明凤凰的美,不在花枝招展、浓妆艳抹,而在平朴、淡雅和清纯恬静;不在雍容华贵、趾高气扬,而在于无声处、细雨无声。它古老,却不古板。它高洁,却不清高。它普通得再也不能普通,却又那么的好看经看。横看,它是一幅画;竖看,它是一首诗。远看,它是一个字;近看,它是一本书。而浅看深看,它都是一块历史的青砖、一张文化的地图。 打开画册,一条河携着一爿古城,扑面而来。柔美的是沱江。刚直的是城墙。动人的是南华山上翠绿的鸟唱。那沱江,是时间深处飘飞出的一匹彩带,温软,碧绿,清澈,空灵。它像一把不露声色的剪刀,只那么轻轻一剪,城墙就齐崭崭地立在岸边。水生千娇,水造百媚,万物因水,皆有生机。那踩着水韵一路而去的吊脚楼,是心手相连地一字排开,参差而整齐,错落而有致,蜿蜒而挺直,走成最富韵致的一笔。那一根根伸进水边、撑起半壁江山的吊脚立柱,既像这个城市的一根根拐杖,又像这个城市的一双双泥腿,从乡村走来,往乡村走去,充满了乡风乡味和风土民情。是的,这吊脚楼,是湘西最具民间的风物。湘西土家、苗家最为古老、最为本色而又最为光彩照人的建筑艺术,在这座小城得到了集中体现。这城,之所以古,就古在这古老的吊脚楼群,古在这古老的建筑艺术。古在那一扇扇墙漆斑驳的门窗,古在那一堵堵风雨遗精的院墙,古在那飞了几千年不累的檐、盖了几千年不破的瓦,和蹲了几千年不动的石狮石兽及石鸟。当然,也古在那历经沧桑、洗尽铅华的千年古巷。小城的古巷实在是幽深曲折。它既像一个饱经磨难的老人,凝重深沉,藏而不露,深刻着苍老的往事、岁月的遗痕;又像一个顽皮捣蛋的孩子,活蹦乱跳,四处撒野,一不留神,就没了踪影。走在这千回百转的巷道里,就像走在城深路远的梦里。时光旧旧的,长着老茧。岁月旧旧的,长着老茧。记忆旧旧的,还是长着老茧。一块咬着一块的青石板,被时光与岁月,磨得又光又亮,变成一页页不灭的历史和记忆,铺成一条条或长或短的路,一头连着祖先和过去,一头连着子孙和未来。小巷的深处,往往有一个幽深的祠堂,弥漫着地方宗教的滋味,反射着宗族强盛的背景。这祠堂,是湘西土家、苗家的神明之地。祀司、祭典、家法、族规都在这里一一展现。虽然祠堂已经作古。可祀司、祭典时的缕缕青烟,还似乎肃穆庄严地飘荡,那被戴上家法族规枷锁的男子女子的眼泪与愤懑,似乎还在惨烈地呼喊。不过,你更多嗅到的是这个家族平和安详的气息。那楼亭阁榭、九曲回廊,那四合的庭院、临空的戏台,都会让你想起扯几把椅子摇扇聊天的苗家乡亲,想起端一碗茶水抹一把泪水的土家戏迷,想起他们坐井观天天地小的美好境界,想起他们看戏论道道理深的人生况味。那千年的戏台啊,是否还在风卷残云、刀刃枪声?问城墙,城墙上的弹痕会告诉你。问城门,城门里的枪伤会告诉你。问长城,长城上的烽火会告诉你。一块块从河滩拉上来的巨大石头,带着水的泪渍,被石工的刀和手,凿得方方正正的,叠成一个个城门、碉楼,砌成一堵堵城墙、哨台。那是用来抵御战争、抵抗强敌的。历代的封建统治者们,一直视苗人和土家人为苗蛮和土蛮。欺诈他们。剥削他们。奴役他们。稍有反抗,就剿杀他们。骁勇善战的苗家土家人,只得自己建武装、屯兵营、训武士,构筑坚固的防御工事,保卫神圣的美丽家园。一代代苗族儿女揭竿而起。一代代土家儿女浴血奋战。墙倒了又砌。楼塌了再建。人战死了再生。一个个,一批批,一辈辈,一代代,筑成了这雄浑坚硬的古老城墙,铸就了这雄伟壮丽的南方长城!雄关漫道坚,关山万里险,铁蹄声声绕狼烟。那长城上的血渍,是历史烙上的疤痕;那城墙上的弹洞,是历史留下的眼睛;那墙壁上的苔藓,是历史生长的灵魂。古老而伟大的南方长城啊,你是湘西祖祖辈辈的血肉与忠骨铸就的血脉与根!尽管,历代的封建统治者那么歧视他们、掳掠他们、剿杀他们,当国家和民族处于水深火热中时,他们会抛弃家仇族恨,义无反顾地用自己的鲜血和生命拯救国家和民族的危亡,抚慰国家和民族的伤痛。虎门销烟、保卫定海、嘉善抗日,都有凤凰儿女劳师远征,血染炮台,壮烈殉国。嘉善抗日时,几千凤凰将士前仆后继,浴血奋战,几乎全部阵亡。一座小城几千寡妇,一座小城满地哭声,那该是多么的令人为之动容!为之感叹!为之牵肠挂肚、铭心刻骨!不知是山水的灵气,还是天生的遗传,这凤凰的女人男人们,个个都像从国画中走出来的,又俊又美。那满街满村走动的男人女人,个个都水汪汪、神炯炯、亮闪闪的,秀色葱葱,美色兮兮,人见人爱。女人扭动的腰肢和银饰,摆动满街杨柳;男人健朗的胸膛和脚铃,擦亮一街的闺房。这还不算,这些男人女人,好像自小就是在艺术的胎盘中孕育的,一生下来就会唱歌、跳舞,就会挑花、绣朵,就会写书、画画,那满街的诗社画社,那满巷的蜡染扎染,还有剪纸刺纸,都让这个小堀透溢着浓浓的书香气。这些质地优良的民间工艺和民间文化,不但让他们一生下来就生活在一个多姿多彩的世界里,也让他们饱餐了民间文化的养料,深谙了民间文化的神韵,让他们个个都有了滋味、有了晶位、有了韵味。苗家的四月八、 赶秋、 椎牛节,土家的六月六、打镏子、摆手节,让这个小城开门关门,都是民风徐徐、民情悠悠。世上的许多时尚文化都风一样吹过风一样消失了,而这些民间的工艺和文化,却万年不竭地传了下来,何也?根植民间。民间养育。谁敢说脱离了民间的艺术是最经典的艺术?这小城的男男女女,就是靠这些民间艺术的食粮,长大、成人,走出湘西,走向世界,从而成为艺术的榜样、文化的榜样和做人的榜样。
Ⅲ 高考作文开头排比段
[高考作文开头排比段]
喜欢牡丹花,不仅因为她高贵艳丽,还因为牡丹花是幸福美好的化身、繁荣昌盛的象征,给我带来很多的快乐,高考作文开头排比段。每到开花时节,牡丹就开着雍容华贵、娇俏艳丽的花朵。牡丹盛开的那些日子就成了我们全家的快乐节日。 我的脾气不好,作业多的时候,我的心情总是非常烦躁,那时候谁要和我说话,我都不搭理,恨不得在自己脑门上贴张纸条,上面写着:别理我,烦着呢。可是一回到家,一看见那盆牡丹,闻着那芳香,就气消了。牡丹花多美呀,香味多宜人呀。嗅嗅牡丹花,看着新绽的花苞,我的脸上也像盛开了一朵鲜花,心里也荡漾着笑意呢。 从牡丹花开出第一朵花后,繁忙的爸爸,生活也变得有规律起来:每天早早起床,去看那些牡丹花儿;每天下午,他推掉了许多应酬,为的就是要早早地回家看看盛开的牡丹花。早出晚归的他成了晚出早归,回家后就和我们一起去看牡丹,顺便说着身边有趣的事情,往日被忽视的亲情,因为牡丹的盛开,现在变得浓得化不开了。 我爱我家的牡丹,特别是牡丹盛开的时候,这些花不仅仅开在花盆里,也开在了我们全家人的心里。有这样的作文点评:排比句有气势。不过,这样的开头是不是很时髦啊?多几把板斧好不好?难道只有排比是修辞手法吗?……我对排比句没有意见,更没有深仇大恨,但是我现在看到排比句就想吐。……这一代人真是把排比句害苦了,我为排比句感到悲哀。 有些考生为确保自己高考作文得高分,总结出高考作文三比法。所谓三比法,就是把三个排比句放在开头或结尾,为的是以文采把阅卷老师震住。比如谈理想,三段排比,赫然置于篇首或篇尾:理想是帆,理想是桨,助你划向幸福的彼岸,中学生作文《高考作文开头排比段》。 理想是砖,理想是瓦,助你建造梦想的楼房。 理想是绳,理想是索,助你攀登希望的山峰。如果话题是诚信,自然也可以照猫画虎,生吞活剥。更有所谓的《高考满分作文丛书》奉此技法为必胜之法,也有不少教师为学生提供这样的妙文选段,让学生熟读成诵,以临场套构。难怪有些评卷者有如此提醒:在评卷过程中,大小组长们反复叮嘱评卷员的一句话是,不要被那些文字漂亮、排比成堆、花哨唬人的文章骗过,其中有很多是套构之作,实际上与话题无关。(引自《2007语文高考评卷者絮语》)可是,排比成为骗人之术,套构之法,罪责并不在排比本身。排比这种修辞,曾经以它的气势,以它的节奏,以它的整饬之美,让人爱不释手,乐此不疲。何止我们如此!《诗三百》中的重章叠句,回环往复,在和谐韵律中,传达出一种别样的情感和韵味;《孟子》中的排比,层层叠叠,如长江大浪,奔腾而下,咄咄逼人,横行无阻;韩愈传世文章中的排比,飞流直下,语势犀利,情感充沛,令人心折……不用举例了,顺着文化的长河而下,有太多的美丽风景都有着排比的雄健姿影。排比,曾经是多少人的至爱。 因其无辜,正有替排比正名之必要!其实,排比并无罪,罪在所用之人。排比在有些人的笔下成了炫目的油彩,油彩背后却是失血的嘴唇。矫揉造作渲染出的气势只能是纸上的老虎,可吓人一时,却经不起针尖之刺。而因说理层次需要而用的排比,在环环相扣、层层剥葱中引出自己的观点,自然可以以理服人;因情感需要而用的排比,发乎自然,出于真情,自然可以触动读者内心最柔软的一隅……说到底,还是一个真字!理真则排比美,情真则排比真。排比毕竟还只是个形式,如果在这个有意味的形式中寄寓太多的内容,那么,排比会担当不起的。排比是如此,比喻也是如此,夸张等修辞也是如此。一切出于自然,才是好的。正如苏轼在《文说》中所说:吾文如万斛泉涌,不择地而出。……常行于所当行,常止于不可不止……这样写出的文章,给人的感觉是理深情真,自然而然。这种写作所至的境界,又怎么是那种用俗滥的排比为文章贴金的做法所能企及的呢?如此看来,排比句,用还是不用,并不是一个问题!
Ⅳ 高考之外的作文的排比开头
是一株普通的草,春天来了,我开出了一朵美丽的花,有的很多路过的人赞扬我的美版丽,还常常给我浇水让权我生长得更健壮,可还是有人想把我摘下来给自已欣赏,我愤怒了发出了声音:"请爱护花草树木!"后来,不仅人们没有摘我,还种下了很多的花。他们让春天更美丽了!
Ⅳ 收集好的高考作文开头(比喻和排比句式)
1.引名句,起点高远。
(1)问世间情为何物,直教人生死相许。元好问的确好问,也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。
西施说:“爱情是工具。……”
(《问世间情为何物》)
(2)美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。
(《旋转这只万花筒》)
(3)古人云:“仁者乐山,知者乐水。”乐山之挺拔峻秀,乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视,会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生,不原再“误入尘网中”。
(《水的联想。1》)
(4)天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?
(《心星点灯》)
2.借书信,平中见奇。
(1)尊敬的孔子老爷爷:
你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教。
ァ (《给孔子的一封信》)
(2)可恶的标准答案:
看到你,我实在是义愤填膺。所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:
(《给“标准答案”的一封信》)
(3) 屈公:
悠悠数千载,安然无恙乎?
每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?
(《谏屈原书》)
(4)臣征言:
臣昨日读《韩非》见一事:宋有富人,雨大而坏屋舍,其子与邻翁俱言曰:“室坏而不修则贼至也。”果之如此,富人嘉其子之惠而疑邻翁者,何也?子与之亲而邻与之远也。
(《陈情表》)
3. 作排比,造势磅礴;
(1).种子冲破岩层的禁锢,迎向光明;
雄鹰穿过风暴的阻遏,飞向云霄;
骏马突破级绳的束缚,奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
(《摆脱束缚》)
(2)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采。
(《是金子,总会闪光》)
(3) 、盈盈月光,我掬一杯最清的;
落落余辉,我拥一缕最暖的;
灼灼红叶,我拾一片最热的;
美美芳草,我摘一束最灿的;
茫茫人海,我要选择哪一种最符合我性情的人生?
((《心灵归属何方》)
4、趣拟人,别开生面。
(1).“砰!”随着一声锤子的敲打声,问号先生清了清嗓子说,“时空讨论会现在正式开始,今天我们的主题是‘什么才是美’,请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”
2 高考作文开头集锦
(《什么才是美》)
(2).你这跳跃的精灵,欢快地奔跑着,从远方缓缓地流过来,带着无尽的故事,流入我的脑海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾经的过去。
(《水的联想》2)
(3)、春风来了,蒲公英妈妈便放开了孩子的手,让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。
这么一粒种子,离开了母亲之后,毅然地去选择适于自己生长的土地。它随着风儿来到了一个花圃,“这里争芳斗艳的太多,我不喜欢。”它逃似的走开了。
(《一粒种子》)
5、巧设问,发人深思。
(1).是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么,悄悄地 走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?:
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”’;
流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”
(《拥有答案的幸福》)
(2)、有这样一道选择题:父母离异,你选爸爸还是选妈妈?
有这样一道选择题:妻儿同时落水,你选妻子还是选孩子?
有这样一道选择题:路人被抢,你选见义勇为还是选"安份守己"?
……
人生或许可以比为一份试卷,它有大量的选择题,但不可不选并且还不以分数计算。有时,A或B你都不想放弃,但它无疑是一道单选题,它告诉你:你必须学会放弃。
(《学 会 放 弃》)
6、用对偶,严谨整齐。
(1)、鸟在飞,云在走,天地自悠悠;
风在吹,人在走,彼岸响风铃。
有一种美丽,叫目不胜收,有一种感觉,叫做妙不可言;有一种幸福叫有你相伴,共击长空,尽显风采。
(《响起,彼岸的风铃》)
(2)、活着真叫累,有人这么感慨。
活着真叫苦,有人这么喟叹。
活着真的轻松快乐,我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗?不是,因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字:清点生活。
(《清点生活》)
(3)、时光的呼吸,吹出历史悠远的萧声;
轻风的手指,拨响扣人心弦的音响。
冥冥中,一种清新而温暖的气息,透过烟锁重楼的朦胧,羽化为感动者清澈的泪。
选一个多雨的夜,独啜清茶,静听天籁``````
(《静听天籁》)
7、巧博喻,形象开阔.
(1) 诚信如春天第一缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受;如夏天的一块西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。 (《诚信——永远的绿卡》)
(2) 在刚刚启蒙的孩童眼里,零是一轮金灿灿的太阳,是热乎乎的鸡蛋,是一朵盛开的向日葵,是一颗圆形的巧克力,是妈妈炸的香喷喷的甜圈,也或许仅仅是一个圆圈……
(《零的断想》)
(3) 诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……
(《诚信是什么》)
8、用呼告,亲切动人。
(1)、一个千年的回音:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”道出了你柔而不弱的品质。
一个沉痛的叹息:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮可以濯吾足。”绘出了你高雅的性情。
(《水的联想》3)
(2)、已经不记得上一次好好地看您是什么时候了,父亲。
我只记得那时的您,头发乌黑,皮肤泛着古铜的光。青年时期的下乡生活,让您有了健康的体魄,也让您在这纷繁的社会中变得寡言少语。
(《隔着代沟,我望见了您》)
(3)、依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?
3 高考作文开头集锦
(《路是月的痕》)
9.合用修辞,美不胜收。
(1)、如果说成功是一个征程,那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀,繁花似锦的山谷才是它的栖息地;如果说成功是一个四季轮回,那么酷夏的炙烤只是它的外表,累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言,它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳?
(《潜力无言》)
(2)、哥,黝黑的皮肤,粗壮的胳膊像一头健壮的牛;哥,粗声粗气,蓬乱的头发,像一匹任劳任怨的马;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的,因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。
风轻轻地划过身边,传来哥喘气的声音,麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水,在阳光下,像一颗珍珠,飞起又沉入无边的麦浪。
(《哥,是捡来的吗》)
(3)、无垠的天空,是雄鹰一生的行程;
苍茫的大地,是流水一生的路程;
流逝的岁月,是人的一生的旅程。
斗转星移,日落日升,花开花落,时间飞逝,我们背着行囊,永远行走在这没有尽头的旅途中,为了追逐明天的太阳,完成今日的愿望,实现昨日的梦想,拥有美好的未来,我们默默地坚守着一个信念:永不停息。 (〈〈倒掉疲惫〉〉)
(4)、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。
就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云,浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。
那么又是谁?是谁,拦住了我的视线,教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光,听不见林中的蝉鸣泉涌,嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁,缚住了我的思想,教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”,领悟不到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境?
(《磕出鞋里的沙》)
10.巧述故事,引人入胜
(1)愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。
(《新愚公和智叟的故事》)
(2)喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要,本校将推行全能素质教育,无一不学、无一不教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争中立于不败之地。学费,每学期3000元;培养费, 2000元;赞助费, 15000元。”
(《全能学校》)
(3)、还记得人鱼公主与王子的故事吗?面对王子圣洁的邀请,人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过,小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑,小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最深刻的认知。
(《看着我的眼睛》)
(4)、小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
(《宝钗鸣冤》)
11、借用章回小说笔法
①“话说天下大势分久必合,合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下。
(《三国英雄开会》)
②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休。
ァ (《谁是打虎英雄》)
4 高考作文开头集锦
12.巧用题记,揭示主旨。
①没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大!
---------题记
蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发,她窈窕的舞姿,曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花,她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而,一切结束了,命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了,寂静了,“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次,她梦见自己穿上了水晶鞋,继续她的追求,可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。
ァ (《星星夜话》)
②如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;
如果你失去了健康,你只失去了一小半;
如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
--------题记
何为“诚信”,诚实、守信是也。综观历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。
ァ (《是谁在赞美皇帝的新装》)
(3)像有云常常就会下雨,像空穴常常会有来风。
感情直接关系到认知,它常常影响着对事物的判定。
——题记
(《血浓于水 理大于情》)
12.巧用解题形式
(1)、 曾经有一位朋友,别出心裁地给我出了这样一道题:
在下列美景中,你最喜欢哪一个?
A.一片纯白的羽毛,在熠熠生辉的金色阳光中,悠然飘落。
B.一瓣落红,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一颗流星,在黛蓝色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶莹剔透的露珠,在青嫩新绿的草叶尖,悄然滑落。
看完这道题,我顿时呆住了,万千变化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心动,悠然神往。……
(《无穷的可能无穷的美》)
(2)、何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
(《亲亲与明理》)
13.巧用名人作问答
①有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚,但却毫不恶心,这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力,而且能够处事不惊,那才是真正的幸福。”
ァ (《答案是丰富多彩的》)
②阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”
我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”
ァ (《给灵魂一个支点》)
14.巧用诗文显诗意
①翻开灿若银河的唐诗宋词,数不胜数的当算离别诗了,王勃壮怀高歌:无为在歧路,儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者,惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去还还。无论耳在何处,只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节,离别真的不好吗?如此种种情思,真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟,会让你有意外的收获。
ァ (《万象人生坚守自我》)
②美是什么?我知道,美是地平线上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更炽热的枫叶,美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤,美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法,并补充道:“美是感性认识,研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面,美是人类纯形式的主观感受,与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心,认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时,黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对,美应该是人类本质的外化”。接着,他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候,马克思在我旁边耳语道:“别听他的,他乾坤颠倒,是非不分,你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲,去一趟东方文明的古国,寻找美的答案。
5 高考作文开头集锦
ァ (《美是什么》)
③当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。 (《寂寞的意韵》)
15.借用病历好行文
①病人姓名:吴良心
身份:商人
临床印象:诚信缺乏综合症(晚期)
病史:二十年前初次缺斤少两坑害顾客,染上此病。此病伴随吴良心坑蒙拐骗、投机倒把,手段日渐高明,此病日益加重。三年前诚信医院曾诊断过此病人,吴良心拒绝本院药方,逃离病房,赴境外经商。经查,此人诚实信用指数已下降为零,社会威胁力+100。
(《吴良心病历》)
②姓名:张大毛
性别:男
年龄: 18
病史:精神分裂症
病例:不胜枚举
Ι、 8岁,幼儿园时。老师要求画画,画自己的爸爸妈妈。张大毛画了一只瞪着绿眼睛的大灰狼和一只温柔的梅花鹿和一只在地上哭的小白兔。老师给了零分。
医生诊断:老师判得好,大毛画的是森林里的故事,偏题。
(《诊断书》)
16.巧用听课笔记
听课时间: 2000年9月15日
听课目的:以小学二年级学生为示范,研究探讨“诚实做人”,以《诚实的孩子》为内容,教育孩子“诚实做人”。
听课内容:……
(《听课记录》)
17.巧用产品说明书
①产品:纯天然诚信口服液
主治:“信用”分泌不足,诚实缺乏症,“谎言连篇病”等等,由人体内“诚信”合成量过少而引发的一系列病症。
用量:重度缺乏诚信者,一日三次,每次两瓶。
轻度缺乏诚信者,一日两次,每次一瓶。
妇女、儿童减半。
广告创意:……
(《纯天然诚信口服液》)
18.妙用网页设计
用双眼看世界
———网络个人主页设计
相关主题:感情亲疏和对事物的认知
时事挖掘:前不久曾有这样一起案例,一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了最高分,而在复赛中,却给了最低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。
相关链接:在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施,陌路之中成东施”的例子。另外,一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”,“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此,国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准,对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。
专家评论:以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底,这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发,从自身的角度来认识和解决问题。
严格地说,第15——18种开头,只是一种文体的标新立异,剑走偏锋,风险极大,没有相当功底,最好不要尝试。当然,文无定法,贵在创新,开头亦不例外。愿上面这些他山之石,“攻”出你更好更美的作文开头之“玉”。
Ⅵ 高考作文如何开头
应试写作,也是时间的竞赛。据在人大附中对某些考生的调查,考生用于作文的平均时间仅仅40分钟左右。在此时间内要完成一大一小近千字的作文,实非易事!对某些考生来说,如果按平时作文那样迟迟不动笔,那么时间上无法保证完成作文,纵然腹内有上好文章,又有何用?
应试作文,必须争分夺秒,“下笔千言,倚马可待”。在正确审题立意的前提下,下笔要快,时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头,所以,学会一些好的开头方法,以备应试时迅速择优而用,是十分必要的。
什么样的开头是好的开头呢?
我国元代乔梦符说,文章的开头要像“凤头”。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小,便于让读者了解论点或论题,从而把握全文主旨;漂亮,才能吸引读者。正如明代谢榛所说“起句当如爆竹,骤响易彻。”爆竹之起爆,何等干脆利落!不可拖泥带水,拖沓冗长。爆竹是吸引人的,把人的注意力一下子吸引过去,好的文章开头,也应如此。
那么,好的开头究竟有哪些标准呢?
第一,要明。
好的开头,要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说:“首句标其目”,主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说:“文字起句发意最好。”总之,要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。
第二,要美。
只有美,才能达到吸引读者的目的。文章开头的美,主要指技巧美,如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“亮靶子”、“反弹法”等等。形式美是内容美的保证,二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用,有了这种美,才能先声夺人,吸引人看你的文章。在这个意义上说,“好的开头是成功的一半。”
第三,要简。
简洁是明朗的保证。有的考生在写给材料作文时,好把原材料复述一下,这就太罗嗦了。既要从原材料说起,又不能复述原材料,怎么办?办法有两个:一个是对原材料“一言以蔽之”;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行了,千万不要较多地引述原材料。
Ⅶ 排比句开头的作文
写作思路:首先运用排比句写出冬天的美好,再从自己身边生活出发开始写作。
冬天像一位公主,舞动神奇的面纱,送来阵阵寒风;冬天像一位巧匠,挥舞手中的刻刀,雕刻出最美丽的冰花;冬天像一位魔法师,旋转着魔棒,幻化出飞扬的雪花;冬天像一位时装设计师,用独具的眼光,为大地披上雪白的衣裳;冬天像一位音乐家,用灵巧的双手,谱写着风的乐章。
清晨,我睁开眼睛,看到的不是几个月前的鸟语花香,而是狂风呼啸而过,路边的大树小树立刻弯下腰,我仿佛看见冬天的女儿降临了,她美丽而端庄,一身洁白衣裙不受尘埃的半点玷污。她微微一笑,化作风离去。她身边的事物恭送着她的离开,久久都抬不起头。
我想得入了神,深深打了一个喷嚏。我抱着手臂,哆嗦着爬进被窝。温暖紧紧怀抱着我,困意再次向我袭来,我的皮肤紧挨着被子舒服且软绵绵的质感,像一只小猫,缩成一团,又一次进入了梦乡。
在童话,与我从小的记忆中,冬天或多或少都是无情的冰冷。那圣洁和高高在上的尊严永远都不能被侵犯。可我现在觉得,也不一定吧。
正午时分,冬天的暖阳照在世间万物身上,远处的小山镀上了一层金边,那种感觉是冬天特有的,不像春天,如母亲的手将你揽入怀中,春天的阳光充满着柔情。它更不像夏天的阳光,当你在夏天热得像一条狗大口喘气时,你一定会想念冬天的阳光。夏天的阳光太猛烈,太干燥。冬天的阳光与秋天的阳光有些雷同相似。在寒冷中又感受到不一样的温暖,只不过,秋天是萧瑟罢了。
我总是在想,到了每天中午时,冬天的女儿一定会变得天真烂漫,那应该才是她真实的性格吧。
夜晚,一轮明月高挂天空。我的眼前虽然是黑夜,但我还是看得见冬天的女儿。你听,那呼啸而过的声音不是她又是谁呢?
冬天,这个表面冷冰冰,内心却无邪可爱的少女,她那一抹纯洁白色的倩影,在我脑海里浮现。
冬天,这首四季调的最后乐章,它动听的旋律在我耳边徘徊。
我喜欢冬天。
Ⅷ 高考作文排比句
1.母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽。
母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。
母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单。
母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪。
母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4.心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
5.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
6.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
7.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
8.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。 9.愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
10.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
Ⅸ 关于高中作文写一分耕耘一分收获的排比开头
耕耘与收获,自古以来就是被人们辩证的解释其中的联系,有人曾经有人说:“一分耕耘,一分收获”。这句话也曾激励着我们不懈努力。
一杯苦咖啡,在什么都不加的时候,它又苦又涩,一旦在它那里加入一些糖,它立刻变得甜美。人生如此,当你从付出中获得收获时你的人生中多里一道风景线。因此,你的人生便有了意义。
在这广阔的土地上,我们种下的是什么,便会长出什么。若我们什么也不种,便会长满荒草。其实,在我们生命的各个年龄阶段,都像种庄稼一样,都有各自的活法。作为一个高中生,我们求学阶段应怎样处理好这样的关系呢?这个问题值得我们考虑一番。高中生涯短暂而艰苦,我们应给在有限的时间里得到无限的收获。一分耕耘,一分收获。只要我们努力,一定会有收获的一天;但是,只要我们不努力,我们就没有收获。所以说,要想有收获我们就得付出,只要付出,凡事才有可能收获,相反那只有白日做梦。
伟大的教育家陶行知说过一句话:“一年之中无不虚度一日,一日之中无不虚度一时。”人生其实很短暂,在短暂的生命中,每天都过的不同,也许昨天很精彩,而
今天很失意、困惑。今天很失意,明天比较顺利。生命中有几个三百六十五天,每天要过得精彩。当然不一定,有些人过得很快了,有些人过得不快乐。时光匆匆流逝,只要我们不懈的努力,收获必然有许多,我们若是能多付出一份勤劳就多一份收获。
孔子说:“逝者如斯夫“。说出时间的飞快流逝。唐人说:“春种一粒粟,秋收万颗子”。来说明收获来自勤劳的双手。圣人如此,何况我们呢?我们生活在如此富足、安定的社会里,就甘愿落后吗?不甘心就是不甘心,那为何不去加倍努力呢?我们不能虚度一时一分。只要努力,一切皆有可能。
一分耕耘必然会有一份收获。只要我们付出辛勤的劳作,便会丰收的希望。拒绝一粒野种欺辱我们圣洁的心灵,让生命的希望在我们生活里生根、发芽、开花、结果。