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关于风度的作文题目

发布时间:2021-02-13 04:06:36

㈠ 以风度为话题的作文500字

风度,就是内在涵养的一种外部反映,大而言之,它体现了一个国家和民族的人文意蕴,小而言之,它则展示了一个人的品性爱好。
风度林林总总,不一而足,它恰似花园中的朵朵鲜花,五彩斑斓,各具其态,各散其香,让人迷恋令人陶醉。
然而,你却不能因为它们都绚丽就兼收并蓄,不能因为它们俱烂漫就全盘接纳。这个道理就像中国悠久的历史文化一样。它虽然受到了许多西方文化的影响,特别是在近代,但仍然保持着自己独特的风格与魅力,这才有了世人景仰与赞叹。风度是一种带有强烈个性色彩的东西,只有在融入了你个人的独特之处后方可显露出它那美丽的外表,折射出它那夺人的光芒。
贯古通今,世界上没有一人不是因其独有的风度而载入史册的:秦始皇雄才大略,声势豪壮;诸葛亮悠静淡雅,足智多谋;苏东坡豪放豁达,乐观圆通;李清照则婉约缠绵,忧郁怜人。他们莫不是以其鲜明的个性而彪炳千秋。
有人向往天真,有人渴望成熟,有人偏爱深沉含蓄,有人喜好淋漓尽致。……不管怎样,人们都应当有适于自己的选择。这是件完全由你自己作主的事,但是也要提防重蹈邯郸学步的覆辙。
我垂青于一种洒脱自然无所矫作的风度,正如李白所说的“清水出芙蓉,天然去雕饰”那样。以一个真实的自我去面对生活。
我钟情于一种认真科学而又不失灵活的风度。宛若郭沫若所说的“既脚踏实地又异想天开”那样,以一个严谨而又朝气蓬勃的自我去迎接学习和工作。
我还追求一种诚恳谦虚富有爱心的风度,以此来尊长爱幼,关心他人。为整个社会所要达到的“其乐融融”之境奉上自己的努力。
朋友们,你们也一定会有属于自己的风度吧,那么请你不必矜持,尽管亮出你自己的风度吧!

㈡ 风度 话题作文

风度竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。 “输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。 一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。 成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。 输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此

作文题目有一种美丽叫风度

有一种美丽叫风度

风度,就是内在涵养的一种外部反映,大而言之,它体现了一个国家和民族的人文意蕴,小而言之,它则展示了一个人的品性爱好。

正如材料所述,风度林林总总,不一而足,它恰似花园中的朵朵鲜花,五彩斑斓,各具其态,各散其香,让人迷恋令人陶醉。

然而,你却不能因为它们都绚丽就兼收并蓄,不能因为它们俱烂漫就全盘接纳。这个道理就像中国悠久的历史文化一样。它虽然受到了许多西方文化的影响,特别是在近代,但仍然保持着自己独特的风格与魅力,这才有了世人景仰与赞叹。风度是一种带有强烈个性色彩的东西,只有在融入了你个人的独特之处后方可显露出它那美丽的外表,折射出它那夺人的光芒。

贯古通今,世界上没有一人不是因其独有的风度而载入史册的:秦始皇雄才大略,声势豪壮;诸葛亮悠静淡雅,足智多谋;苏东坡豪放豁达,乐观圆通;李清照则婉约缠绵,忧郁怜人。他们莫不是以其鲜明的个性而彪炳千秋。

有人向往天真,有人渴望成熟,有人偏爱深沉含蓄,有人喜好淋漓尽致。……不管怎样,人们都应当有适于自己的选择。这是件完全由你自己作主的事,但是也要提防重蹈邯郸学步的覆辙。

我垂青于一种洒脱自然无所矫作的风度,正如李白所说的“清水出芙蓉,天然去雕饰”那样。以一个真实的自我去面对生活。

我钟情于一种认真科学而又不失灵活的风度。宛若郭沫若所说的“既脚踏实地又异想天开”那样,以一个严谨而又朝气蓬勃的自我去迎接学习和工作。

我还追求一种诚恳谦虚富有爱心的风度,以此来尊长爱幼,关心他人。为整个社会所要达到的“其乐融融”之境奉上自己的努力。

朋友们,你们也一定会有属于自己的风度吧,那么请你不必矜持,尽管亮出你自己的风度吧!

㈣ 以风度为话题的作文

可以写你把原来自私的吃饭行为写成帮好吃的留给长辈,这就是风度!
原谅别人的过错这也是风度

㈤ 以风度为话题的作文800字

风度

竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。

“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。

一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。

成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。

输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此
风度是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然。

风度

风度并非只表现在人前的端庄儒雅。它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授。博不精,志不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋“左”,派曾“右”。面微圆,皮太厚。妻子亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计年生,溢日陋。身与名,一齐臭。一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山。

然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明。我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了。”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树。”水深的河寂静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人。随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独来的人。他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在。这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具。所以,我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人。傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余。因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?

再者,风度也是一种绝对的绅士,格守自己的诺言,遇事不会牵连他人。小时侯父母常会在夏天让我吃一种清爽却枯涩的青菜——苦瓜。我每次都十分不乐意去吃它。但父亲却对我讲了一段意味深长的话——还记得中药里有一味叫黄连吗?任何东西只要沾染一下便苦地难以入口,但你现在所吃的苦瓜虽苦却毫不沾染其他菜味,所以它又称“君子菜”。我想,苦瓜的这种“君子”风度不正值得我们借鉴吗?

放眼人生,白媚横生,风度也各具迥异。但我们应遵循这种美好的品行,做一个真正的有风度者。
是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然。

风度并非只表现在人前的端庄儒雅。它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授。博不精,志不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋“左”,派曾“右”。面微圆,皮太厚。妻子亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计年生,溢日陋。身与名,一齐臭。一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山。

然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明。我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了。”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树。”水深的河寂静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人。随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独来的人。他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在。这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具。所以,我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人。傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余。因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?

再者,风度也是一种绝对的绅士,格守自己的诺言,遇事不会牵连他人。小时侯父母常会在夏天让我吃一种清爽却枯涩的青菜——苦瓜。我每次都十分不乐意去吃它。但父亲却对我讲了一段意味深长的话——还记得中药里有一味叫黄连吗?任何东西只要沾染一下便苦地难以入口,但你现在所吃的苦瓜虽苦却毫不沾染其他菜味,所以它又称“君子菜”。我想,苦瓜的这种“君子”风度不正值得我们借鉴吗?

放眼人生,白媚横生,风度也各具迥异。但我们应遵循这种美好的品行,做一个真正的有风度者。

㈥ 关于风度的作文素材,要简约的

竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方.其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上.

“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累.所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出.
还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考.在赛场上,这是常有的事.摔拍子、粗口乃至斗殴,
也见怪不怪了.但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余.像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的.老将们对待失
败大多从容淡定.比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得
不佩服他的大将风度.

一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚.同样讲乒乓.那一回,刘国正遭遇波尔.第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板
上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了——如果出界,那意味着刘国正出局.就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13
平,裁判举起右手.随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜.波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光
芒.另一次感动源于北京申奥.难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福.是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不
再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度.

成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重.美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求
司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降.但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了.我们必须承认,更重要的是我们要输得有风
度.”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄.这足以见得李将军“输”的风采.
输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧.“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此
风度是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然.
风度

风度并非只表现在人前的端庄儒雅.它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启
功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授.博不精,志不透.名虽扬,实不够.高不成,低不就.瘫趋“左”,派曾“右”.面微圆,皮太厚.妻子
亡,并无后.丧犹新,病照旧.六十六,非不寿.八宝山,渐相凑.计年生,溢日陋.身与名,一齐臭.一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山.

然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明.我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科
学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了.”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树.”水深的河寂
静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人.随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独
来的人.他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在.这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具.所以,
我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人.傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余.因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传
承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?

再者,风度也是一种绝对的绅士,格守自己的诺言,遇事不会牵连他人.小时侯父母常会在夏天让我吃一种清爽却枯涩的青菜——苦瓜.我每次都十分不乐意去吃
它.但父亲却对我讲了一段意味深长的话——还记得中药里有一味叫黄连吗?任何东西只要沾染一下便苦地难以入口,但你现在所吃的苦瓜虽苦却毫不沾染其他菜
味,所以它又称“君子菜”.我想,苦瓜的这种“君子”风度不正值得我们借鉴吗?
放眼人生,白媚横生,风度也各具迥异.但我们应遵循这种美好的品行,做一个真正的有风度者.
是人生况味的冶炼,不是装腔作势的假正经,是受良好氛围的熏陶而汇集各种美德的品行,它发自内心,集于自然.

风度并非只表现在人前的端庄儒雅.它源于个人的知识和修养,因而,知识渊博者即使粗衣布履也风度翩翩,无知者即使披金带银也委琐不堪,就像当代著名学者启
功,诙谐的以“三字经”来自我介绍——中学生,副教授.博不精,志不透.名虽扬,实不够.高不成,低不就.瘫趋“左”,派曾“右”.面微圆,皮太厚.妻子
亡,并无后.丧犹新,病照旧.六十六,非不寿.八宝山,渐相凑.计年生,溢日陋.身与名,一齐臭.一代巨匠如此谦逊的介绍自己,反而更使人如瞻高山.

然而,有些人略懂皮毛却又轻狂浮燥,卖弄自己可笑的高明.我听过这么个笑话,农科院的毕业生回到家乡,见老园丁在移植果树,便说:“你这种移植方法很不科
学,照你这种干法,从这棵树上能收获7个苹果就够我大吃一斤了.”老园丁看着他,慢腾腾地说:“不光是你,我也很惊讶,因为这是一棵桃树.”水深的河寂
静,如今不管哪些领域都有着处事莽撞,傲气十足的人,而其中大多数是年轻人.随着时间的推移,智慧与风度随着年龄而来,但我们可以清楚地看到有时年龄回独
来的人.他们发扬的是表面的风度,而却不重视内心的风度是否存在.这种自以为夺目而实际上没有思想的头脑,不用谈风度,只能充当他人的容器或坐具.所以,
我们做傲骨的人,但万万不可做傲气的人.傲骨是使你挺起腰板的条件,傲气却是吃饱了撑着完全多余.因此,我们是否该时常提醒自己做有思想的傲骨者,发扬传
承这种美德,而不是做毛燥浮华的傲气者?

㈦ 写人绅士风度的作文题目

希望对你有用 认识自己才是真正的进步 了解自己似乎很容易,但实际上是一件非常艰难的工作。每个人都乐意承 认自己的优点,但却不愿意面对自己的缺点,因为当看到自己的缺点和不足时 ,他们就会蒙上自己的眼睛,或像鸵鸟一样把头埋在沙漠里。 要知道自己在别人眼里的形象,才能成为认识的开始。也只有这样,我们 才能认真地、客观地认识自己。 我们每个人都应学会照镜子,在照镜时,我们可以不断地找出自己的缺点 , 时,我们可以不断地找出自己的缺点,不断地反省自己并加以改正。而当我们 看到自己的优点时,就会增几分勇气和信心。 虽然录象机可以把人的相貌录下来,但却无法录出人心里在想什么。因此 ,我们要以亲朋好友的诚恳忠言当做自己心中的“镜子”。忠言虽搠,但却是 难得的心灵之镜,我们可以从别人看待自己来判断自己所做的对与错。 每个人难免有缺点,如果,你能改变自己的错误的认识,也就是改掉自己 的一个缺点,那你就进步了。 每个人都有自己的人生准则,我也不例外。我的人生准则是:“静、净、 敬、警、竟、精、劲。”它们虽然谐音,却各自意义非常。对于漂浮急躁的自 己,这七点若是真的能做到、做好,我想我一定会成功。静,爱出风头的自己总是静不下来,可是静不下来,又怎么能认认真真、 仔仔细细地做事呢?例如,端个杯子,不静之人就会毛手毛脚,把杯子打碎; 静的人却能做得娴熟得体。当困难来临时,静的人能从容应对;不静之人则会 手忙脚乱、不知所措,甚至是一败涂地。由此看来,“静”是最贴近我们的, 它最靠近我们的生活。心静自然凉!若能静,所有苦难一定会迎刃而解的。净,一向是古代仁人志士所追求的,洁身自好对于一个成功人来说是极为 关键的。做人嘛!就应该单纯而不单调、复合而不复杂。把自己塑立成一个脱 离了低级趣味的人,一个高尚的人,这应该是我一生的追求。敬,是礼节中较为重要的一面。一个人在社会中,避免不了必要的礼数。 作为一个男士,还有绅士风度需要我去保持。当然,对每个人都要敬之,无论 是否喜欢,都应带着敬意地待之。若要人敬我,我需先敬人。我想这是我应尽 量做到的。警,就是要感觉敏锐。江湖险恶,如果不事事警觉,就很容易犯一些不必 要的错误。当然,不能像曹操那样大放疑心病,使自己周围无人可亲。敏锐地 感觉是针对自己的,不是对别人的,如果自己有什么不妥的举动,就应该马上 提醒自己,不要等到错都犯下了,才来后悔。竟,敏锐感觉后,就一定要为自己找一个实际的、长远的目标,只有这样 ,才能使自己的奋斗有方向。同时,我还应该注意同他人竟比,在不断的比较 中,发现自己的不足,尽力改之。让自己在“竟”之中,更快、更高地提高能 力。而不应用一些淡泊、不求名利的词句来敷衍自己,因为那是古代的美好传 说,更是那些在自己的时代非常有成就的人用来表现自己高尚的“戏”,这不 适合我。在这样的时代,只能没有最好,只得做得更好。精,有了竟的力量,就要开始努力了。把自己先前所学会的,全都用上, 让自己从“百杂”之中,取其精华、去其糟粕,把精华的东西全都学会,把有 用的知识全都掌握,使自己成为一个精华的人、一个属于精品的人。劲,是恒的演绎,它更富有朝气,更适于青年。所有成功的人缺少了它, 就不能成功。只有把自己的意志变得刚劲,使自己的行为随时随地都体现着这 种力量,它才能帮助我征服迎面而来的困难,帮助我到达成功的彼岸。我的人生七准则是我认真观察、仔细揣摩,最后得出的。虽然要做好是非 常难的,但我却无悔走这条崎岖艰难的路。正如鲁迅先生说的:“其实地上本 没有路,走的人多了,也便成了路。”我一定会用“静净敬警竟精劲”的标准 ,严于律己,走好自己的人生路。 认识自己 世上有许多人需要我们去认识,但最应该认识和最值得认识的人却是你自己。 俗话说“当局者迷,旁观者清”,这话一点不假,要公正地认识自己确实是件 不容易的事,为正确的认识评价自己,就让我把自己虚拟成我的双胞胎兄弟, 以第二人称“你”来对自己进行认识评价吧! 一、你外表看上去文质彬彬,一个典型的白面书生,长得白里透红,一副秀郎 镜架在高高的鼻粱上,去年还是个小不点,今年却像一棵小树猛地拔了起来, 但仍一脸幼稚。可是个英俊的小少年啊! 你也可以投稿二、悟性较高,性格即不内向也不外向。属稳重型。你属羊,是摩羯座人,话 不多也不少,有时让你干些家务你会口中念念有词,锅碗瓢盆也让你奏出一曲 不悦耳的交响乐。当别人谈及一些传闻之事时你却嗤之以鼻,你可不是个好胡 弄的人,总提醒人家:“眼见为实,耳听为虚”哦。你的朋友不多且择而处之 ,朋友们皆属内涵型。有时你在家上上网,打打游戏,有时还在电脑上写文章 发表呢,做做奥林匹克题且可给专家指出一两点疏漏,可你却不沉迷于虚拟网 络世界中,常和亲戚、朋友骑单车出去郊游,爬山、打乒乓球,游泳。在电脑 应用上你是个自制力极强且用得精彩的人,这让众人都不得不佩服。 三、性情急燥,气量较小。让人头痛的是你常在睛空灿烂的日子里来一场暴风 骤雨,激动时对老师或同学一声怒吼,不文明的话语像机关枪一样拼发出来, 迎来的便是拳头;紧跟的是你不顾后果的将东西摔出,旁边的人也跟着遭殃, 心里也生怨气。为此,搞得自己鼻青脸肿,痛哭流涕。和老师、同学的关系因 此弄得很僵,让心存恨意的人,往往背地里玩一些小动作,在别人面前进馋言 ,可年仅14岁的你却一点不知道。对你性格的固有印象让人们常会用有色眼镜 看你,加之自己不善沟通解释,因此你只好自已收拾残局,摸摸脸上,看看摔 了胳膊的眼镜,唉!父母让你在自己身上找原因,你有时还会来场急风暴雨。 冲动还是冲动呀!亲戚朋友长叹:"初生的牛犊不怕虎呀!还要将性格进行到底 " 看完以上介绍,你们猜猜这个人是谁呀?这可是个个性特鲜明的人,我想 你一定不会猜错的。但你们可别笑话我这个可怜的人哦!我相信世界上没有相 同的两片树叶,我不可能成为完美的人,但我只希望和快活宽容的人一样共同 拥有一份好心情,我知道改掉这臭脾气很难,这需要长期的修练,我想我好比 一块未经打磨的玉,让时间的长河来锻造自己吧!我相信终有一天我会成为一 块令人惊慕的美玉。 人最难的不是认识别人而是认识自己。就象别人脸上的黑一目了然,自己脸 上的污点却难以看到一样,看到自己的优点长处容易,发现承认弱点缺陷却很 难。常常爱和别人去攀比,想要人家有而自己不曾有的东西,往往在自责和忧 愁中,使精神消沉。 生活本身犹如月亮有盈有亏,好象海水有涨有落充满缺憾,人又怎能十全十美 事事如意?再有学问的人也会有不懂的知识,每个人都有自己的优势,但也会 有不如他人之处,谦虚是一种美德,“不耻下问”是一种境界,“知己知彼” 才能获得成功。 世界上没有两片完全相同的树叶,每个人都有各自的性格爱好,心中也不同的 幸福与理想,对生活亦必然有不同的经历和看法。别人的态度,言行是认识自 己的镜子,善于总结自己得失的人是聪明的,能够从别人的言行中学到经验的 人是快乐的,既不总结自己又不学习他人的人是愚蠢和可怕的,能够正确认识 自己的人,不但不会被人耻笑,还会因为是坦荡君子襟怀而受人敬重,还会因 为充满爱心,乐于奉献而受人敬爱,还会因为你自强不息与时俱进而受人敬佩 ,连自己弱点都不敢承认,错误都不敢改变的人,只能是懦夫,又怎么会有信 心搏击人生取得成功呢?

㈧ 关于风度的作文 速求

风度

竞技场上输与赢总是相生相伴,人们往往将掌声、鲜花赠予胜利者,却常常忽视了另一方。其实,一个人的风度与素质,最能体现他对待失败的态度上。

“输得起”并不容易做到,这种心态是在长时间的磨砺中形成的,需要平日里的积累。所以,一个运动员是否成熟,是否有经验,从他对待失败的态度上就能读出。还记得年轻的陈屺在日本神户的那场闹剧,他摔拍子、踢挡板,被指是又输球又输人,引发了很多议论和思考。在赛场上,这是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗殴,也见怪不怪了。但分析一下,大多数“肇事者”仍处于成长期,他们往往经验不足却盛气有余。像齐达内那样用光头撞肚子的大叔,还是相当稀有的。老将们对待失败大多从容淡定。比如老瓦,最后一次国际大赛上居然以0:4惨败,没能为他灿烂的乒乓生涯画上一个完美的句号,可他仍能在新闻发布会上谈笑风生,让人不得不佩服他的大将风度。

一个人的涵养、一个国家的精神,在输赢的一刹那也能显露得一清二楚。同样讲乒乓。那一回,刘国正遭遇波尔。第七局12:13,刘国正回球时球落到了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了如果出界,那意味着刘国正出局。就在此时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的喝彩,刘国正终于以15:13反败为胜。波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界都看到了他身上胜于王者的光芒。另一次感动源于北京申奥。难以忘记,当萨马兰奇主席宣布北京获得主办权后,各国代表真诚地相互拥抱与祝福。是的,当竞争落下帷幕的时候,谁输谁赢已不再重要;赢得真实,输得坦荡,这才是真正的君子风度。

成败荣辱不全在于胜负,输,一样可以轰轰烈烈,一样可以赢得他人乃至对手的尊重。美国南北战争中南方军惨败,一向骄傲的南方兵不愿承认现实,他们强烈要求司令李将军上山打游击,誓死不向北方佬投降。但是,平素英勇过人的李将军却劝说大家投降:“打输了,就是打输了。我们必须承认,更重要的是我们要输得有风度。”北方军的统帅被李将军的风度深深折服,他竟特地赠送李将军自己最心爱的雪茄。这足以见得李将军“输”的风采。

输得有风度是一种能力,是一种素质,也是一种智慧。“比赛”结束,胜负已分,但关于“输”与“赢”的评判,却不止于此

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