作文题目水蛭

放下
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。
朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。
放下，有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤可以很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。
放下
有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？
放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。
与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。
我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。
然而生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？
史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。
我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。
只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。
“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。

E. 学会生存作文400字被蚂蟥咬作文

生存，看似俩个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；无边的大海上，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭。而在现实生活中，我们也要学会生存。

记得那是在一个烈日炎炎的中午，我们全家吃饭饭出去逛街，我一路上蹦蹦跳跳别提有多高兴了！你想知道为什么吗？呵呵，因为今天是我9岁的生日，现在正在街上寻礼物呢！我东瞧瞧，西看看，突然我的目光被前方那家玩具店中的那辆崭新漂亮的玩具汽车给吸引了。我飞快地跑去，迫不及待的想摸一摸，玩一玩。我走近一看，哇！真漂亮！嘿嘿，今年的生日礼物非它莫属啦！我刚想转过身跟妈妈说，可眼前的一幕让我不之所措——人山人海的人流。在这些众多的人中就是找不到妈妈，这个熟悉的地方一下子变得陌生起来，霎时间，恐惧，惊慌，一齐向我袭来，那些电视上拐骗小孩，被绑架，“撕票”的事件一下子都涌入我的脑海中，面前人山人海的人仿佛都充满了危险。镇定，不怕，一定会有办法的。“上帝哇，保佑我吧，阿门。”我本来不信基督教的，但说了总比没说好，我学着电视上双手比划着。突然，妈妈常说的一句话回荡在我耳边：“如果你在外面迷了路，千万别慌张，借行人的电话打妈妈的手机知道吗？”于是，我对附近的一位叔叔说：“叔叔，我迷路了，借下手机打个电话好吗？”“好。”叔叔一边说一边从口袋中掏出手机来。顿时，我仿佛看见了希望女神在向我挥手。我赶紧拔了妈妈的电话，“嘟…嘟……”“喂，是谁？”“妈妈是我”我把我在哪里告诉了妈妈。不一会儿，一个熟悉的身影印入眼帘，越来越近。“是妈妈，妈妈。”我像一只受惊了的小鸟扑闪着翅膀，飞回母亲的身旁……

在社会中生存，就要有乐观的精神，遇到危险向人求助。只有有了坚强，毅力，信念，才能活下去。

F. 五年级关于安全的精美作文400多字。

安全在我心中400字

人的生命高于一切，我们一定要好好珍惜那如此脆弱的小生命，时刻保护好它。它比任何宝贵的东西更有价值，更有意义。因为人的生命只有一次，保护自己的生命是是最应该完成的一件事，是最艰巨的一项任务。安全，两个看起来并不起眼的字，它的威力足以震撼每个人的心灵，因为失去了安全，生命的伤害甚至死亡，让我们所有人屈服。

今天，在蔡老师的带领下，我们去参观了学生安全教育图片展。我们的眼前出现了一幅幅安全教育画面，忽然我看到一幅小学生流鼻血的图片，心想：怎么流鼻血也在这些画面里呢？平时流一点鼻血，一会儿就好了，从来就没觉得有什么问题，难道流鼻血还会死人？我问一旁的蔡老师：“流鼻血很严重吗？”蔡老师说：“严重的流鼻血会让人贫血、记忆力减退、视力不佳、免疫力下降，甚至会引起缺血性休克，危及生命。”我听了，不禁吐了吐舌头，心想：这也太恐怖了，原来安全教育常被我们疏忽了。

我们边走边看，有时还和身边的老师、同学讨论一下。这时，我眼前出现了一只S形的小动物，我说：“这是什么呀？”蔡老师说：“这叫水蛭，也叫蚂蟥。”我想上看了看，图片旁密密麻麻的文字上说：水蛭的身体前后端各有一个吸盘，一旦被它叮住，它的吸盘就会紧紧吸住我们的皮肤，吸人的血，很难拉开。看到这儿，我不禁打了一个哆嗦，冒出一身冷汗。我想怎样才能弄掉它，离开这危险的动物呢？上面写道：只要拍打一下水蛭吸附的皮肤，它就会掉下来。看到这儿，我悬着的心才放了下来，松了一口气……

看着这些图片，我不禁想：要和动物成为好朋友，首先就应该多了解它们。我们要多学习安全知识，多加于保护，小心呵护我们生命之船的愉快旅行。

G. 作文 唤醒善念为题目

培 植 善 念
善 良 的心 地 , 就 是 黄金。
——莎士比亚
“人之初，性本善”，人之为人，是否能永远保持一颗赤子之心，一直到老？
可你不见那深夜里急切呼救的女子敲遍无数店门无人应答？你不见那寒风里衣衫褴褛的老人沿街乞讨无人理睬？你不见那本自同根生的兄弟为了一点小事而拔刀相向？原来，善念，一不小心便丢失了，世界少了同情，少了宽容，少了爱心，也少了温暖。
因此，善念，需要你我精心呵护；善念，需要你我共同培植！
培植善念，需有悲天悯人之心灵。
春秋时期有个楚惠王，他吃酸菜时发现里面有一只水蛭，如果把水蛭挑出来，厨师就会因此被处死。他怜悯厨师，就不声不响连水蛭一起吞下去了。到了晚上，楚惠王大便时，不但把水蛭排泄了出来，而且原来肚子疼的病也痊愈了。多少帝王，无视生灵，楚惠王一片善心，苍天有知。
屈原小时候，家乡的老百姓正闹饥荒。有一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米
老百姓高兴地把米背回了家。后来一天夜里，屈原的父亲发现小屈原正从粮仓里往外背米，原来是屈原把自己家的米灌进石头缝里。父亲没有责备屈原，只是说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做了官，把我们管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”自此，善念促使屈原更加用功读书，我国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人诞生！ 楚惠王和屈原，都保持了那颗最真诚的同情之心，“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”，他们用善念写就了伟大！

培植善念，需有海纳百川之胸襟。
罗斯福（美国历史最杰出的总统之一）曾经说过：“假如一个人真的善良，那么善良就是他的天性，这善良不是因为面对的是善人或是恶人而改变。面对恶人，自己人也变得凶恶，这还是真正的善良么？所以，每个人都应该做到——我们的善良不能因为恶人的恶，而发生改变。”面对当年克扣自己工资的老奸巨猾的农场主德里斯，面对对曾经伤害过自己的人，他也能做到以德报怨，伸出援助之手，这是多么宽广的胸怀！
有一次，孔子出门，碰上下雨，而子夏有伞，孔子却不去借，甘冒淋雨之苦。有人问孔子为何不向子夏借伞，孔子说，子夏有吝啬这个毛病，若向他
借伞，借，他不痛快；不借，不是把他的缺点暴露给众人了吗？如果能掩盖住别人的缺点，我淋点雨算什么呢？对人性的弱点，也有那么多善意的维护与爱惜，好一个孔圣人！

培植善念，需要有宽容之心，隐忍之心。闵子骞一句“母在一子单，母去三子寒”是宽容，明代的“仁义胡同”、清朝的“六尺巷”传奇亦是宽容，作为今人，不该用宽容之心让善念之树常青吗？ 培植善念，需有克己爱人之情怀。
樊迟问“仁”，孔子答曰“爱人”；颜回问“仁”，孔子答曰“克己”。克己爱人，乃“仁”之要义，善念之根本。
顾荣在洛阳时应邀赴宴，在宴席上他发觉烤肉的下人脸上显露出对烤肉渴求的神色。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说:“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当顾荣遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，于是顾荣感激地问他原因，才知道他就是当年端送烤肉的仆人。顾荣不顾及自己的身份，“爱人”也“被爱”，是多么幸福的一件事啊！
因为不想伤害他人，因为不愿与人争执，或者不去夺人所爱，善良的人习惯了平息自己内心的欲求，却与人更宽阔的天地。真正的善良，不是眼泪，而是伸过去一双予人温暖的手！

法国的纪德说过:“对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。”因此，善良的人克己，看似放弃了人们眼中的欲求，却不需要也不等待回报，真正的善念，在最朴实的心灵之地成长！
培植善念，美好将与你共存，世界更和平安宁；培植善念，也便种下希望、种下成功、种下幸福。
善念是春天的雨，清新温暖； 善念是夏天的风，清凉干爽； 善念是秋天的果，清香甘甜； 善念是冬天的雪，清纯洁白。
走过春夏秋冬，愿清清善念，与你我同在！

望采纳O(∩_∩)O谢谢

H. 作文奇妙的科学方法开头

暑假，妈妈带我回家乡玩，对我这样的城市孩子来说，家乡的任何事物都是希奇事。
奶奶要下田插秧，这可是件好玩的事。我脱了鞋，刚要下田时，表姐把我叫住了，笑嘻嘻对我说：“别下了，像你这娇生惯养的女孩子下田干活，你哪受得住，等会不要吓哭了，你可不要怪我不提醒你！”我不服气地说：“谁说我就不能下田插秧，我偏要下！”
刚下田时，我高兴极了，泥浆软软的，好舒服。我认认真真地干起来，自我感觉不错。过了一会儿，我突然觉得脚上痒痒的，低头一看，吓得我大喊起来，“奶奶，怎么我脚上沾满黑黑的像虫子的东西？”奶奶一看，笑了，拍着我的头说，“没事，你回家叫妈妈撒一点盐在上面，就没事了。”我忙跑回家，果然，妈妈撒了一点盐在上面，那些黑黑的像虫子的东西就自动掉下来了。“妈妈，这是什么？”妈妈微笑着说：“这些东西是蚂蝗，专门吸人、畜的血，又叫水蛭。”“竟敢吸我的血！”我气极了，一脚把这些蚂蝗踩扁了。妈妈却说：“你也不能小看它，这些蚂蝗也对人们做出了不少贡献呢！不信，你去找找关于蚂蝗的资料就会知道了。”
我回到房间，认真查起资料来。原来，蚂蝗因为吸人、畜的血，所以常被当成害虫。特别野外工作的人都十分憎恶这种虫子。可是，也正是它吸血，在前苏联医学中被建议充当“吸血医生”。当病人患脑溢血时，让蚂蝗吸收后脑勺和尾骨的血，这样就能减少远处器官的充血。再加上蚂蝗的分泌物水蛭素，能有扩张毛细血管的物质。因此，前苏联药物总局下设了一个培植蚂蝗的企业，每年培育近百万条蚂蝗，列宁格勒还建有一座蚂蝗工厂，以满足现代医学的需要。尽管如此，蚂蝗仍然是供不应求。蚂蝗真是一名出色的“吸血医生”啊！
科学真是太奇妙了！我不禁在心里暗暗惊叹。世间的事物只要你积极去发现、挖掘，运用科学知识，就能变害为利、变废为宝。想着想着科学在我眼前仿佛打开了一扇神奇之门，我成了一位科学家，正在努力发现、探索更多科学的奥妙！
我相信我一定行！

I. 作文以物与人类片段

梅花赞我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。梅花的色，艳丽而不妖。梅花的香，清幽而淡雅。梅花的姿，苍古而清秀。难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。昙花做一朵昙花,只有香如故昙花，一现。至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。但，如此短暂。为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。生命，理应如此；美，理应如此。再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。梅花小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们!

J. 那天在知音上看到一篇文章，说蚂蝗可以治愈类风湿关节炎，是真的吗

痛风性关节炎的主要病理改变是尿酸盐晶体形成痛风结石，沉着在滑膜和关节软骨上，导致滑内膜增生和血翳形容成，软骨变性，软骨基质可有小裂隙，并可破坏软骨下骨，形成穿凿样改变，边缘有骨质增生，关节组织破坏严重时，可以发生关节纤维化及关节强百。当急性关节炎症时，在关节液的吞噬细胞中可见尿酸钠结晶，故可称为“结晶沉积性关节炎”。（孔
氏
康
复
烫
帮你
解
决
这
一
问
题）
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