❶ 以“生活中的智慧”为话题写一篇作文
我们的生活中，充满了快乐，但也存在危险，对生活中不邀自来的危险，我们要掌握一些对战危险的自我保护方法。
我曾经在书上看到过一些故事：一个孩子被人蒙上了眼睛带走了，他凭借记忆记下了左拐右拐的路线，并找机会通知了父母，得以解救；还有一个孩子放学时，天上下起了大雨，电闪雷鸣，他就走进了商店避雨，没有拿着铁尖雨伞在雨中狂奔。
记得有一次放了学，也是下雨，我带了雨衣，只见天上电光一闪，我不禁惊了一跳。我踩着雨水跑，溅得满身都是水。我想跑到一个地方躲一躲，看见远处有一棵很高很茂盛的树，这正好可以为我遮雨，可我刚想跑过去，就听天上雷鸣，我不禁想到了树是会被雷劈开的。我没办法，踏着水往前跑，跑到了一户人家的房檐下面。我打算等不下雨后再走。这时妈妈跑来接我，我们便踏着雨水走了回去，这时的雨还在下着，并且雷声不断。
当我们快到家时，见房屋附近的一棵大树已经被劈去了一半，当时我才庆幸没有在树下躲雨。
看来，学会自我保护的知识是多么的有必要啊。当时我也是因为对此的了解才脱险的。
我懂得了一些自我保护的常识，如，在野外迷了路不要惊慌，要凭借记忆与脚印、地形等寻找出路；家中电源破损不要去用手碰，要用木条等不导电的东西挑开；遇到暴风雨不要在雨中奔跑，不要在树下、电线下避雨等。
掌握一种自我保护方法，很重要哦！千万不要忘记。
❷ 生活中的智慧作文，求求你了
生活中的智慧
生活是什么？生活，他是一位魔法师，他可以让世界变得曲折离奇，可以让世界处处呈现奇迹。生活中处处充满了智慧。
记得那是我一年级的时候，我们进行了一次数学测试，妈妈想知道我在班上的排名，于是就让我在发卷子的时候认真听我的分数和排名，我二话不说，同意了。但当我走到学校时我才猛然想起，我们的数学老师在发卷子时不会念每个人的排名。我原本想跑回家告诉妈妈，但现在已是后悔莫及了。现在妈妈一定已经坐公共汽车走了。我突然灵机一动，想到办法了，我可以在老师报分数时在纸上记上，这不就解决问题了吗?
下午，数学老师带着一大叠卷子来到了教室，我拿出早已准备好了的纸和笔。只见老师翻开卷子，报出了分数，我迅速拿起笔，把分数一一记在了纸上。当我回到家，妈妈问起我的排名和成绩时。我立马从书包里掏出了那张纸，我对妈妈说：“妈妈，这是我们班所有人的分数。”妈妈看了看那张纸，说：“你怎么写的都是分数？”“您要的不就是分吗？要名字干什么？”“那你就写比你高的分数不就行了？”“老师又不是一开始就念我的分数。”这时妈妈才恍然大悟，只夸我是一个聪明的孩子，我的心里比吃了蜜还甜!
生活中的许多现象，也许我们早已司空见惯、习以为常，然而就在这司空见惯的背后，往往蕴涵着一个个生活中的智慧，让我们一起去发现吧！
❸ 关于生活中的智慧的作文
早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。
垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛。满头白发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份——乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着棉絮的冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。
在我离他十步远的时候，他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏——一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理白发。
在我离他五步远的时候，我听到了震撼我灵魂的自言自语，他说：“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，他很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或是鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味着一种高大。
也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。
我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180 去待人接物的部分功成名就者。他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦，他们在这礼物式的尊严中心安理得的鄙视自己的过往，这残忍的世道把他们年久失修的“自尊”打得稀烂。
也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。
我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微中散射出的彩虹直达天堂。
❹ 急需!!!以'人生的智慧'的作文开头和结尾
一
在佛经中，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若为六度，其中以般若为眼、前五度为足，意为般若起着在修行中照亮脚下道路的作用。智慧何尝不是？当然在佛家看来，般若为大智慧。而大智慧深刻通透的程度，远非小智慧能比。但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人们内心和生活道路的明灯。
人们在黑夜中赶路，最愉快的莫过于看见前面山头上，自家窗户里射出的灯光；而在人生中最愉快的，莫过于拥有正确的人生态度和从内心中放射出的照亮世界的火焰。可以说，人生中拥有了智慧，就拥有了光明和快乐。而没有智慧或轻忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二
那么，什么是智慧呢？
智慧与理性有关，但不是理性。理性是冰冷的。理性是冷静地算计。理性更多与成功以及内心的欲望“捆绑”在一起，甚至理性是人们内心欲望的显现，或者说是实现内心欲望的工具。而智慧则不同。智慧首先是一种对生活的态度，是人们对自己和世界热情而深刻的看法。这种看法可能来自丰富的人生体验，也可能来自健全的人格特征。很多时候，人们正是因为有了对生活的深刻而热情的看法，人生才更有可能达到辉煌的顶点。从这个角度说，真正的智慧是一种对生活的态度、观念和信仰。这里之所以说智慧是对生活的信仰，是因为智慧对生活和生命的深刻而热情的看法，经常脱离冷静地算计，而渗透到人们生活中的每一滴骨髓。
智慧与情感有关，但不是情感。情感虽然炽热但是盲目。情感是人们建立在本能基础上的需要。爱情、亲情、友情，悲伤、宁静、欢乐，恐惧、愤怒、痛苦，温馨、亲切、迷恋等，无一不出自于本能，又无一不是对当下目标或对象的反应。失去本能和情感，人们会失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧则不同。智慧虽然与内心的情感和需要密切相关，但智慧中最重要的是人们对生活、生命和世界的全方位的“鸟瞰”。当下对象消失了，与对象相关的情感会消失，而智慧的清醒则会常留心间。
智慧与知识有关，但不是知识。人们从知识中可以提炼出概念甚至观念，但提炼不出对生活的态度和智慧。经验是知识的一种。智慧必须从经验中产生。但经验只有在内心伴随产生感悟时才可能上升为智慧。人们相互间可以传授知识甚至观念，但不可能传授对生活的态度和智慧，因为态度和智慧不是简单的内心信息的“储存”，而是人们对世界和自己生命的深刻的体验和看法。这种看法不可能建立在间接经验的基础上，而只能在切身体验的土壤中才能产生。知识和概念可能是“死的”，可能仅仅是头脑中的一种“储存”，可能即便面对生活中的强大刺激而仍然不能在内心活动中发挥作用；而智慧则必须是“活的”，必须在内心活动中随时随地产生“光明”。
智慧与直觉有关，但不局限于直觉。直觉是本能的特殊成分。之所以说直觉“特殊”，是因为直觉的产生先于内心活动。直觉的这种特征与智慧十分相似。尽管智慧的绝大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧与天性或人格特征密不可分。否则，所谓智慧就只能是矫饰、欺诈和阴谋的同义词。因此，智慧的基本特征不是谋略而是真诚，甚至是天性或人格组成中的基本成份。
智慧出自理性，包含情感，伴随直觉，由态度体现，靠个性支撑，凭知识实践。智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直觉，但不局限于直觉；是知识，但不局限于知识。智慧是能够或已经“跨越”理性和情感、直觉与知识之间深刻鸿沟的思想、态度、观念和方法。
三
智慧是对世界和自身生命真相的极为清醒的深刻认识。在真正的智慧面前，没有信仰的立足之地。所谓信仰，只是人们面对令人困惑的自身生命和世界时，一种无奈的“假设”或“推定”。在很多情况下，信仰是虚无飘渺的既不可能证实也不可能证伪的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。信仰的基本特征是仰视、膜拜甚或迷信。而智慧则不同。真正的智慧建立在对自身生命和世界真相的极为透彻清醒的认识的基础上。因此，真正的智慧面对生命和世界只有“平视”，既不仰视，也用不着俯视，自然无须因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一种人生的态度与境界。不用说，智慧讲究谋略，但谋略并非智慧。在这方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年执掌政柄，在统一六国中建功甚伟，然而在处理公子扶苏的问题上犯了致命错误——与赵高勾结矫诏赐死扶苏——最后落得被诛九族的下场。探其心路，竟然是出于这样的考虑，杀死扶苏可以保全相位，而扶苏登基可能相位不保。呜呼哀哉！一个有着多年执政经验的政坛老手竟然被私欲蒙蔽了双眼，从而丧失了作为政治家本应具有的对局势的洞察力和在最不应该的情况下放弃了自己本可以坚守的职责和立场。这里最值得人们关注和思考的是，在李斯的悲剧中，权术与谋略都没能使李斯做出正确抉择，而李斯性格中的鄙俗成分驱使他在关键时刻有谋如同无谋、有眼如同无眼。
智慧说到底是引领人们走向成功的内心召唤或洞察力或性格或信念。显然，和谐的内心世界以及对外部世界的一定“张力”是智慧中不可或缺的因素。从这个角度说，人性中的优良禀赋都可能是智慧或产生智慧的萌芽，包括信念、性格、气质、能力、知识、观念以及谋略、道德和专业素养等。只要这些东西能引领人生走向真正的成功。
❺ 急需！有关 智慧 作文的开头和结尾。
传说，上帝曾给每个人一颗智慧的种子，因为有人从生活中找到了智慧的源泉，才会有那么多比你聪明的人出现在你的生命里。
已是傍晚，夜色浓厚的化不开，独自走在回家的小路上，漫长寂静的街道看不见行人，背后脚步声似有却无，恐惧在心里渐渐蔓延，自己的脚步声听起来倒不像脚步声了。
最令人恐怖的便是前面不远处的这一片坟地，关于这片坟地的种种传说，曾一直打扰着我童年的梦，每次与父母从这里走过，我都不敢四处张望，缺乏安全感的我只是紧紧跟在父亲身后快速走过。迫不得已，今天要一个人从这里走过，心里一直在打颤，腿都发软了。
我狠了狠心，反正没有回头路了，走过去吧，我瞪着眼睛一步步向前移动，越走越怕，干脆就跑了起来，还不时的向后望去，真是应了那句话，怕什么来什么，猛地被拍了一下，内心的恐惧使我失声大叫，反把那人吓了一跳，不过他很快就镇静下来，推了我一下，让我别喊了，我这才看仔细，还好，这是一个人不是我想的那个那个。
见我镇静下来他上下打量了我一番，慢悠悠的从口袋里掏出一颗烟来点上，烟雾熏得我直咳嗦，他就站在路中央，也不说话，挡住了我回家的路，夜色已经很黑很黑了，我看不到他脸上的表情，只看到那烟头一闪一闪的火星在跳动着衬托着这漆黑的夜。还好我反应不慢，知道不能跟他耗下去，很惊喜的冲他身后喊：“爸爸，你终于来接我了。”那人吓了一跳，转身就跑，趁这机会，我赶紧跑向大路，可他很快就反应过来被我骗了，追向这边来，我发现自己根本跑不过他，一狠心跑进了那片坟地里，躲在一块石碑后，那个人也跑了过来，但看到眼前这片阴森森的坟地不敢再走一步，骂了一句气愤愤的走了。身在坟地，我却突然不怕了，我从石碑后面走出来，四周的黑色导致我看不清石碑上的字，我站在那里，心里有种说不出来的感觉，只好转身离开。
❻ 生活中的智慧议论文
这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。杂文、说法或内日常生活中容的思想感受等，都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
❼ 有关生活中的智慧的作文
翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……
人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！
中考作文《感动》
❽ 生活中的有智慧 600字以上作文
翻书的时候,一片银杏叶悄然滑落.
我弯腰,拾起,惊觉这是初中毕业时同桌送给我的,背面上写着“珍重,朋友!”不记得当时是否有种想哭的冲动,只是现在,枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕.想起,这世上还有一种心情叫感动.
很长一段时间,我似乎已经忘了感动的滋味,是我心已冷漠,还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间?
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过,不是因为无缘,而是我们的生活中少了两个字——感动.”的确,我们的心因此不再敏感,我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动,只有当我们错过它,再回首时,才发现原来我们真的失去了很多.
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少.可是,只要我们静下心来想一想,你就会发现,其实感动无时不在,无处不在.
读书累了,父母为我们削个苹果,是感动；口渴了,朋友帮你打回一杯水,是感动；沮丧时,得到一句宽慰的话,是感动；高兴时,有朋友与你一起分享快乐,是感动；平凡的日子,收到一份小小的祝福,哪怕只是一片花瓣,一片树叶,也是感动……
人啊,每天被多少平凡的事情感动着!或许,有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见.有这样一句话：“人之所以会感动,是因为他生活在爱之中.”红尘有爱,人间有情,我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢?
感动是什么?一千个人有一千种答案.但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么.因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品出来的.
感动,如沁人心脾的甘泉.畅饮甘泉,我们的内心变得澄澈而又明亮.
感动,如熏人欲醉的海风.感受海风,我们的内心变得纯净而又宽敞.
感动,如令人心折的白雪.领略白雪,我们的内心变得安静而又平和.
当这个世上已无感动的足迹的时候,那它也就随之成了一个冰封的天地.冷酷,亦无情.
朋友,请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的
❾ 300字关于生活中的智慧作文
生活中的小智慧是无处不在的，比如说一件废旧物品的再次应用一次废水的二次利用都是体现了节约的意识，也是智慧的体现。
❿ 以“生活中的智慧”为话题，写一篇作文
十多年前，我曾经和上海的一位建筑师聊天，建筑师告诉我，他的设计，很少有变成现实的可能。他说："机会实在太少。我的设计再好，如果不能付诸实施，一切都等于零!"我很难忘记他说这句话时那种黯然无奈的神情。今天，历史终于给了中国的建筑师们得以大显身手的机会。此刻，你推开上海的任何一扇窗户，都能看到他们的作品。这几年新造的高楼大厦争奇斗艳，异彩纷呈，使人眼花缭乱。前些日子听电台广播，听到一则关于建筑的新闻：从八十年代后期至今，上海新建造的二十层以上的高层建筑多达八千余幢!这是一个令人咋舌的数字，它可能创造了一个新的世界记录。这些新的高楼大厦，使上海人扬眉吐气。上海在建筑方面停滞不前的时代，已经一去不复返。因为这种变化来得迅猛，迅猛得如同钱塘江大潮，恐怕大多数上海人无法将这些新出现的建筑说出个一二三四来。人们只是觉得惊奇，这么多高楼大厦，什么时侯造起来的?
有人说，现在是一个建筑的时代，这不是无稽之谈。以经济腾飞的姿态出现在世界面前的上海，她的这些新建筑，当然再也不仅仅"只是为了居住，而不是为了让人观赏"了。细心的观察者都会发现，这些新出现的高楼大厦一栋一个模样，每幢新楼都企图显得与众不同，企图表现出独特个性，就像在街上行走的青春少女，每个人都穿着不同的服装，其中不乏奇装异服。它们的形状有长的，方的，圆的，也有棱形的、三角形的，还有不规则的多边形，甚至有模仿巴黎的凯旋门，将大楼造成中间镂空的门字框架形建筑……造这些高楼的建筑材料也丰富多样，除了钢筋混凝土，还有玻璃、不锈钢、花岗岩、釉面砖，甚至有了镀金的屋顶。
这些千姿百态的新建筑，确实是经济腾飞的标志和象征，也展现了现代人的想像力和创造力。然而平心而论，在为这些新建筑的数量和建设速度骄傲时，我还难以为它们在美学上取得的成就陶醉。这八千栋高楼中，有多少重复之作?有多少平庸之作?有多少丑陋之作?多得难以统计。从空中俯瞰，很多高楼都是大同小异的矩形水泥柱，而那些以玻璃为墙的方形大楼，简直就是对美国建筑师密斯·凡·德·罗的简单模仿。其中有多少能使人一见倾心，一睹难忘的独特之作呢?似乎寥寥可数。人心的浮躁，在建筑中也表现出来了。是的，新的上海以林立的新建高楼有别于其他城市，然而倘若问一句："这些新的高楼的风格是什么?"你大概会哑口无言。毫无疑问，新的建筑，未必是成功的建筑，高大的建筑，未必是不朽的建筑，富丽奢华的建筑，也未必是美丽的建筑。人和历史的目光会无情地对一切进行筛眩有人把建筑比作画，不错。一个画展，展出后可以收起来，那些蹩脚的画，可以束之高搁不再示人。建筑就不同了，它们矗立在那里，只要不发生地震火灾，它们可能十年百年甚至几个世纪地矗立下去，占据着一代又一代人的视线，成为历史的雕塑。所以克·雷恩说："建筑学追求的是永恒。"永恒，当然不可能，可以换一个词："久远"。最近读中国建筑师张开济的《建筑一家言》，他是不主张多造高层建筑的。书中谈到一个发生在美国的故事：五十年代，美国圣路易斯市造了一大-片高层住宅，可是建成后，发现缺点很多，1976年，这个城市决定把这一大-片高层住宅全部炸毁。这样的故事，使人心惊。但愿这样的故事不要在上海重演。