A. 以“比”为话题作文 800字
组词啊，比如攀比；还有题目中的立意：比较—看到自己的优势—知足常乐
B. 以“比”为题目的作文600
浅谈将心比心
将心比心，在字典中的解释是：拿自己的心去比照别人的心。指遇事设身处地地替别人着想。《论语》说过“己所不欲，勿施于人”，即自己不愿意的，不要施加到别人身上。《万善集》也说过“物我一体，将心比心。”
将心比心，每一个融洽的集体中，都具有这种品质。相反，人若没有将心比心的品质，总是以自我为中心，他将会自我封闭起来。
将心比心，活得快乐。传说从前有个老人家，他住在村口处，一天，有一个人来到村口，他向老人家问道：“喂，你们村的人好不好相处？”老人反问道：“那你以前那个村子的人好相处吗？”这个人摇了摇头说：“糟透了。”老人也摇了摇头说：“我们村的人也不好相处啊！”于是这个人走了。过了几天，又来了一位年轻人，他向老人问道：“老人家，请问你们村里的人好相处吗？”老人家又反问道：“那你以前那个村里的人好相处吗？”年轻人说：“我们那个村的人可好了，不过我不能回去了，我真的好想回到那里！”老人笑着说：“我们村的人也很好相处啊！你留下来吧！在我们村，你也能很快乐！”可见，对于那两个人，老人有两种截然不同的说法，原因是：有将心比心的品质的人，不管到了哪里，他都能够寻找到快乐。
将心比心，真正的原谅。一次，爱迪生和助手们制作了一个电灯泡。爱迪生让一名年轻的学徒将这个灯泡拿到楼上的另一个实验室里。这名学徒接过灯泡，生怕手里的这个新玩意滑落。但他越是这样想，心里越紧张，手也抖起来，最终灯泡还是掉在了地上。几天后，爱迪生和助手们又制作出了一个灯泡，爱迪生毫不犹豫地将任务又交给了那名曾把灯泡掉在地上的学徒，这一次，这个学徒安安稳稳地把灯泡拿到了楼上。事后，有人问爱迪生：“原谅他就够了，何必再把灯泡交给他拿呢？万一又摔在地上怎么办？”爱迪生回答说：“原谅不是光靠嘴巴说的，而是要靠做的。”可想而知，如果爱迪生第二次不让这个年轻学徒拿灯泡，那这件事将会在那个年轻学徒心中留下深深的、不可原谅的悔恨啊！正因为爱迪生想到了这一点，所以才让这名学徒再做一次。可见，将心比心背后，是真正的原谅。
事实证明，将心比心能让人与人之间相处得更融洽，快乐每天在他们之间传递。
攀比害死人
开学了，同学们在寒假里买了许多有趣的小玩意，还买了许多新的学习用具和衣服裤子，这不，开学了，正好拿来学校“炫耀炫耀”。
看，开学第一天，班里这里一堆，那里一堆地挤满了人，我把脑袋凑过去一看，哇！同学们买了这么多好东西啊！“大胖”自豪地说：“你们看，在寒假里，我买了米奇牌的衣服裤子，还有青蛙王子牌的，这可都是名牌啊！！哼，你们有吗？？”这时，刘智轩把他那小小的脑袋挤进来，说：“切！这有什么，在寒假里，我爸爸帮我买了最新的遥控赛车和电脑游戏碟，可要几百块呢！”“哇！”大家异口同声地羡慕地叫起来。刘智轩也特别高兴，昂首挺胸地走了。
“亲爱的女同胞们，你们看我买了什么！”哦，原来是“零用钱大王”张艺旦啊，她打开一个黑袋子，里面全都装满了流行明星的VCD、海报，演唱会门票，有些女同学便情不自禁地叫起来：“哇，你好有钱哦！！”“是啊，你可以当我们女同学的大王！！”正在张艺旦得意洋洋时，“美女”张倩忽然冒了出来，打开她的笔盒，哇噻！我的天啊，里面全装满了价值不非的钢笔、圆珠笔、好看的橡皮、尺子…………好多啊！！起码也要上百元呢！
不过，我认为，其实这样做是不好的，不管用什么样的东西，只要能用就行，不应该这样为了攀比，而乱挥霍父母的血汗钱啊！！况且这样将来也会养成你胡乱挥霍的坏习惯！！父母的每一分钱都是用汗水换取来的，是有付出的！而我们，为了自己的面子，而挥霍父母的钱，这样算什么光彩！不管怎样，学习好就行，品德好就行，什么名牌都无所谓，如果你学习不好，那用什么好东西都没用啊！
互相攀比是不好的，为了面子而挥霍父母的血汗钱更是不应该，我们应该坚持我们中华民族艰苦朴素的美德啊！
C. 求以比为话题的高中作文、800字左右，急急急。我在线等。
比是什么? 比是惊雷,它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上.
比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容.
比是暴雨,它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香,却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶,无情与幽暗.
在生活中,比像一朵朵小花,也像路边不起眼的小草,随处可见.比既是双刃剑,一不留神,就会刺伤自己,也会刺伤别人,所以就要看和谁比,怎样比.
花,只有一点元气,即使生于荒山野岭无人过问,也要开得艳丽夺目；树,即使生于悬崖边上石缝罅隙之间,也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意.瀑布,哪怕跳下去要粉身碎骨,也要一路欢歌跌宕成壮美的风景.高山,即使巍峨直插云天,也一样沉默无言包容一切石砾.山水花草每天都在那里美丽,与它们相比,只要你以欣赏的眼光,你就会汲取到营养,高山之敦厚沉稳,瀑水之灵动激越,花草之率性本心,树木之扎实岿然.双眸怎能不纯净,胸怀怎能不坦荡,心灵怎能不恬静?
与动物相比亦如此.如果谦卑而虔敬地看待一切生灵,你可以从狗身上汲取到忠诚,可以从牛那里品味到吃苦耐劳,从羊跪乳感受到可贵的感恩之心,从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心,从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱,从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情,怎能不生人不如这些动物之思? 与贤哲比,就要见贤思齐.学习屈原的痴心爱国,忠诚不二；史迁的为事业隐忍苟活,超凡大勇；陶潜的回归自然,恬静闲适；李白的飘逸脱俗,朗朗傲骨；杜甫的忘怀自我,忧国忧民；苏轼的旷达洒脱,随遇而安.与他们比,找出差距,然后乐意向他们靠“齐”,这样你怎会不提升自己的人生境界,又怎能不在心灵上获得自由和坦荡?在比较后追寻的过程中你的灵魂开始逐渐超越低俗,走向高贵,净化了的灵魂也便描上了美丽的色彩,也会如江上之清风,山间之明月,明澈如诗,清新如画.
与身边的人比,你一样可以和他们比.比什么?
比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力.
比谁能够为梦想而坚持努力,奋斗不息,让微笑一直自信的绽放.
比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉,把一份清凉和甘甜留给他人.
比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人,伸出自己的双手,温暖他们冰凉的内心.
比谁可以超越物欲、名利,不为外物所羁绊,率性而为,走向真善美.
这样,比是虹,它能使你心灵的天空越加夺目；是明月,将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光,把你的心房照耀得更光明坦荡.
比不是简单套用,盲目模仿,更不能丧失自我,成为他人的模板.否则便会如东施的效颦, 邯郸人的学步,丧失真实的自己.
比不是争,不是斗,苟非吾之所有,虽一毫也莫取.万物终有尽,名利终虚无.
比更不是搞机关,玩暗算,嫉妒,流言,诽谤,中伤,一旦沦落于此,你就置身于悬崖边,稍一倾斜,便会跌入万丈深渊,碎骨粉身.
敢比是自信,有勇武,敢挑战,敢为天下先.
敢比是智慧,要能辨别,能选择,扬精华,弃劣短.
敢比是豁达,是乐观,是勤奋,勇付出能实践.
当然,不乐于比的,也非全是懒散,颓废,菲薄自我者.这需要这人自信、自律、洒脱,坦荡,不迷失自我而崇尚自由.
比啊比,只专注与人比享乐,把荣耀当作冠冕顶在头上的,是浊物.
被别人的长处压得头沉膝盖软的,是懦夫.
从万物中比出差距提炼警觉的,是智者.
不断自省,超越小我,关怀他人艰辛,有大仁大爱者,是勇士,是圣人,他才是比之后最大的赢家.
D. 以“比”为话题的800字作文关于比的作文素材..
<<泪水中 孕 育 着 成 功>>
我不知道这些年流了多少泪水，有激动的喜悦的，有伤心断肠的“涕泪满衣裳”。泪水并不苦涩，反而甜滋滋的。她滋润着我的心灵，涤荡着我的心胸，澎湃着我的热情。在泪水中，我选择勇敢和坚强，在泪水中，我渐渐成长，在泪水中，我走向成功。
小学六年级时，同学们全力以赴地进行复习小升初的复习准备工作，大家埋头苦干，不少人挑灯夜战，盼望着能在省数学竞赛中获奖，直升梦寐以求的文通中学强化班。
我也不例外。经过层层筛选，我凭借自强劲的实力，拿到了预赛入场券。面对着来之不易的机会，我欣喜若狂,满以为自己能走上星光大道，能稳操胜券，我沉浸在胜利的喜悦中。在接下来的一系列针对决赛的强化性的复习训练中，我迷失了方向。别人听得津津有味，老师讲得神采飞扬，我却根本听不进去。我骄傲了。参加培训时，我完全充当配角，我降低了对自己的要求，浪费了宝贵的时间。我这才感到害怕。后来尽管我尽力去学，但离决赛的时间越来越近了，我那颗悬着的心更加忐忑不安。我只好安慰自己：与其唉声叹气，不如放手一搏，拼吧！
当我迷迷糊糊地考走出考场时，心情沮丧极了。结果不出所料，我失败了。妈妈那句句牢骚似针尖一般刺人。父亲那严厉的目光仿佛能穿透我的胸膛。我的精神防线彻底崩溃了，我泪如潮涌。我真后悔了，我不能再浪费时间了，我必须发奋努力，自强不息。我情不自禁地哼唱起郑智化的歌曲《水手》：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么……”
于是我天天用功，向课堂45分钟要质量，多向老师请教，多向同学请教。我这只小鸟在泪水中长大了，我更加懂得珍惜时间，我要拼搏，我要奋斗，我要进取……
奇迹出现了！我以优异的成绩考上了文通中学强化班，我的努力终于有了回报。这次的成功并没有让我忘了昨日的伤痛，那次的泪水让我铭记在心，它永远激励着我前进，成为我的成长史上光辉灿烂的一笔。
泪水，让你履历更加丰富，使你更加坚强。勇敢的品尝泪水，用心去体会，你会发现它并不苦涩。善待泪水，善待成长过程中的挫折，你会发现这也是让人难忘的的财富，是你迈向成功的阶梯。
望被采纳！！~~\(^o^)/~
E. 以 比 为话题作文800字
篇一：比差距
与身边的人比，你一样可以和他们比。比什么？
比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。
比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。
比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。
比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。
比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。
这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。
比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。
比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。
比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。
敢比是自信，有勇武，敢挑战，敢为天下先。
敢比是智慧，要能辨别，能选择，扬精华，弃劣短。
敢比是豁达，是乐观，是勤奋，勇付出能实践。
当然，不乐于比的，也非全是懒散，颓废，菲薄自我者。这需要这人自信、自律、洒脱，坦荡，不迷失自我而崇尚自由。
比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。
被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。
从万物中比出差距提炼警觉的，是智者。
不断自省，超越小我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，他才是比之后最大的赢家。
篇二：相信他们不比你低等
一转眼又到了夏季，成百上千的知了蜕变后在树上不分昼夜的鸣叫，行为非常古怪。好像在抱怨什么，应该是在说这世界为什么那么不公平，为什么其命运为人类所主宰？他们彼此用自己独特的语言交流着，呻吟愈来愈响——无尽的申冤。但他们的气势并不比人类弱。
小狗应该是人类最忠实的朋友，可人类是怎样待他的？把他们当作看门的工具，当作闲时用来嬉戏的东西，还不停的折磨他们，喂他们的食物比猪还要低下。这也难怪狗儿会咬人了，因为他们愤慨，为什么自己的人生要定格在讨厌的人类世界。那些狗场的老板更是令人咬牙切齿，竟把他们当作赚钱的筹码，当作交易品推来搡去，还有的把他们五马分尸，后卖到各地。这就是我们对最忠实的朋友所做的一切。嗨，改天杀的人呐。他们也有颗炙热的心，他们的感知能力并不比你们差啊。
在草原上自由奔腾的马儿呢？人们用那无情的马鞍将他套住，剥夺了他的自由，从此开始了无尽的劳役生活。还有那肥壮的牛羊，连他们人类也不放过，他们残忍地在那些无辜生命上烙下印记，在牛的鼻孔中套上铁环，割掉羊角来卖钱，而这些黑心的人却还在逍遥法外。铁石心肠的人呐。你们于心何忍？他们也会保护自己，也会反抗啊。你们的下场可想而知。
同在一片蓝天下，他们并不比你们差，你们如果再这样无节制地残害无辜生命，那么人间正义之士和被束缚被压迫的生灵也会替天行道，将你们绳之以法的。“和平”二字的寓意还应好好体会啊。
F. 作文以《比》为话题600
在现实生活中，比是最不可缺少的一部分，像企业之间的竞争、学者们之间的较量，这些都给国家的发展带来了一定的益处，但是，比就一定是好的吗？
其实，比的本意并不坏，只是由于一些人错误的判断，才导致了他们错误的认识。
在一些学生中，经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔，于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀，B就看得不顺眼了：“这算什么，才几十块，我有一支派克钢笔，一百多呢！”A十分羡慕B，便要他爸爸也给他买一支，第二天又带到学校炫耀，看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。后来，只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买，在拿到班上跟人家比，把心思全部花在了攀比上，使学习成绩一落千丈……想这样的事例数不胜数，但都是虚荣心在作怪。每个人都不想服输，就是因为这种心理，才导致了最后的结果。
还有一种比，就是学习上的竞争，我也有过这样的经历，对它的好处我是最清楚不过了。
那时我刚上五年级，一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手，每次考试结束后我们都会笔试一番，胜者从中找到成功的经验，在下次大显身手。败者则从胜者身上汲取他们的优点，并将优点吸收到自己身上来，代替自己的不足，在失败中吸取教训，在下次考试中渐渐进步。就这样，我们的学习成绩都一升再升，不分上下。
同样是比，为什么会这么大的区别呢？是他们用错了地方。他们比的是钱物，而我们比的是学习。
其实，每件事都有它的好处，重要的是在于你怎么正确得看待她。
G. 以比为话题的作文
浅谈将心比心
将心比心，在字典中的解释是：拿自己的心去比照别人的心。指遇事设身处地地替别人着想。《论语》说过“己所不欲，勿施于人”，即自己不愿意的，不要施加到别人身上。《万善集》也说过“物我一体，将心比心。”
将心比心，每一个融洽的集体中，都具有这种品质。相反，人若没有将心比心的品质，总是以自我为中心，他将会自我封闭起来。
将心比心，活得快乐。传说从前有个老人家，他住在村口处，一天，有一个人来到村口，他向老人家问道：“喂，你们村的人好不好相处？”老人反问道：“那你以前那个村子的人好相处吗？”这个人摇了摇头说：“糟透了。”老人也摇了摇头说：“我们村的人也不好相处啊！”于是这个人走了。过了几天，又来了一位年轻人，他向老人问道：“老人家，请问你们村里的人好相处吗？”老人家又反问道：“那你以前那个村里的人好相处吗？”年轻人说：“我们那个村的人可好了，不过我不能回去了，我真的好想回到那里！”老人笑着说：“我们村的人也很好相处啊！你留下来吧！在我们村，你也能很快乐！”可见，对于那两个人，老人有两种截然不同的说法，原因是：有将心比心的品质的人，不管到了哪里，他都能够寻找到快乐。
将心比心，真正的原谅。一次，爱迪生和助手们制作了一个电灯泡。爱迪生让一名年轻的学徒将这个灯泡拿到楼上的另一个实验室里。这名学徒接过灯泡，生怕手里的这个新玩意滑落。但他越是这样想，心里越紧张，手也抖起来，最终灯泡还是掉在了地上。几天后，爱迪生和助手们又制作出了一个灯泡，爱迪生毫不犹豫地将任务又交给了那名曾把灯泡掉在地上的学徒，这一次，这个学徒安安稳稳地把灯泡拿到了楼上。事后，有人问爱迪生：“原谅他就够了，何必再把灯泡交给他拿呢？万一又摔在地上怎么办？”爱迪生回答说：“原谅不是光靠嘴巴说的，而是要靠做的。”可想而知，如果爱迪生第二次不让这个年轻学徒拿灯泡，那这件事将会在那个年轻学徒心中留下深深的、不可原谅的悔恨啊！正因为爱迪生想到了这一点，所以才让这名学徒再做一次。可见，将心比心背后，是真正的原谅。
事实证明，将心比心能让人与人之间相处得更融洽，快乐每天在他们之间传递。
议比上不足比下有余
新的一天开启新的希望，新的空白承载着新的梦想。拂去岁月之尘，让欢笑和泪水、爱与哀伤，在心中凝成一颗厚重的晶莹琥珀。无奈，生活亦将如此，但不甘心沉浸的种子，不会只处在"比上不足，比下有余"的境地。它应是雄鹰，高翔在蔚蓝的天空，俯视繁华人间。
我们应要做的是雄鹰。雄鹰是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏、永不留恋巢穴的温暖和安乐。
一个人如果一直认为自己只配是那"比上不足，比下有余"的人，而安于现状，不思进取，那他的一生再也不会起什么波澜。所以我们不应再把自己安在那"比上不足，比下有余"的位置上。但我们也不应该把别人也安在那个位置，因为错误的低估别人，是自我毁灭的开始。
不自信的人会把自己安上愚昧的罪名，有时，他们自己都不想扭转一下时局，让失败的阴霾永驻于自己的天地。失败更应该使我们奋起，因为聪明的失败者不会给自己哭泣的时间，因为他们心中拥有淡泊，所以他们不会在意得与失，只会默默地总结教训，立刻投入新的努力之中。
想成功的我们，也要学会付出。你还会认为自己是"比上不足，比下有余"吗？泰戈尔说过："人是为自己放下路障。"我们再也不能为自己放下路障，得之泰然，失之坦然，继续奋斗。像雄鹰般展翅高飞。《菜根潭》中提到"人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。如果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎！"多么坦然的词，想争上游的，想直冲云霄的人努力吧！
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。成功人士无不不具有良好的品德和超人的处事能力。我们要做那类善假于物的人。我们应有高贵的心灵，"比上不足，比下有余"将会成为历史车辙，相信自我，超越自我。
飞翔你，飞翔我，未来的世界将是我们的！
H. 求以“比”为话题的800字作文
首先要立意，从”比“字切入，比如“攀比”、“比较”、“比赛”、“对比”等等。
其次再构思。
I. 以 比 为话题的800字作文
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗