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以本分为话题作文

发布时间:2021-02-09 05:37:01

『壹』 以贪婪与本份为题的800字作文

贪婪与本分
贪婪就是一种无穷无尽的想要拥有,贪婪就是一种自我毁灭,贪婪就是最终一无所获.
相信很多人都有过贪婪的念头:无意间捡到一元钱,还想再捡第二次;妈妈给了足够的零用钱,却还想要更多.吃了一块蛋糕,还想要更大块更美味的......
这些浅显的贪婪,相信人人都能看见,都能知道应该遏制,但是,还有一种贪婪你们看见了吗?用知识作掩护的,以上进为借口的,在人们的潜意识里不断地做怪的贪婪,这就是它——对知识的贪婪。也许你们会反对我的说法,会反驳道,对知识贪婪不是更好吗?这不是值得人们赞赏的精神吗?所以当很多人面对这种贪婪的时候,采取的措施都是——助长。那么你就错了!此贪婪非彼贪婪!
我也曾经一度以为对知识的贪婪就是对学习的上进。于是,我就渐渐养成了这种贪婪的习惯:每次从书店出来,手里都会捧着一叠的书——见好书就想要拥有。就这样,因为想要,就都买了下来,心里总是想:回家慢慢看。第二次进书店,又看见了心仪的书籍,爱不释手,因为想要,又买了下来。这样一次又一次,书架上的书越来越多,可是看过的书却越来越少了。可以说,我是因为喜欢它们,希望阅读他们才买下他们的,但我却太贪婪了。因为贪婪我不停的买书,因为贪婪,我买下了太多的书,还是因为贪婪,让我无法选择阅读书籍。
因为我贪婪大想得到更多的知识的滋润,所以我贪婪的购买书籍,因为我贪婪的买了太多的书,所以我贪婪得无法选择先读哪本书!这种贪婪是我前进的动力吗?这种贪婪能帮助我获得更多的知识吗?
从前,我认为这种贪婪是助力,现在,我知道这种贪婪是阻力!
这种“恶性”贪婪曾在一段时间内占据了我的思想,现在我已经把它割除了。在你的思想里是否也同样存在这这种“恶性”贪婪呢?如果是,赶快割除它吧。

『贰』 以尽自己的本分为话题的作文怎么写

本分等同于义务 首先,世界上的公民都有自己的义务,只有在每个人进了回自己的义务才会让世界答和谐的发展。解释义务的含义(最好用自己的话)。 说明尽自己的本分和没尽自己的本分的后果(可以以假设的口吻) 其次,我作为父母的孩子应尽的本分, 作为一名学生应尽的本分, 作为…… 作为一个公民应尽的本分 最后总结,表明自己的观点, 是否要尽自己的本分, 尽自己的本分的意义。

『叁』 以"基础之本"为话题高中作文

成长是一个过程.是由一个懵懂的孩子走向成熟的过程.没错,我们每一秒钟都在成长,逐渐在人生的阶梯上踏上脚樱无论是金碧辉煌的一个印记还是败笔的黑墨,你不得不承认,你长大了……而在这个过程中或多或少都会有一些难忘的事情,那就是回忆.虽然其中并不全是快乐的回忆,但回忆并不需要都是快乐的,只要有一份承载着过往点滴的回忆,那就是美好的.似乎伸长手指就可以抓到从前的自己.从刚刚入校时的懵懵懂懂,到现在的日益健壮.这其中的各种经历不是三言两语能够言尽的.可在一瞬间,你又坠回了残酷的现实,你要明白,成长是要抛弃过去的,幻想过去的风光只会让你做回井底之蛙,在成长的齿轮上卡住,脱离了现实.因为,从幼稚到成熟之间可能是有这么一个阶段的.在我记忆的长河里,还有许许多多关于儿时的回忆,一件件像贝壳一样发出耀眼的光芒,它们都是我难以忘记的事情,每一件都充满了笑声,充满了欢乐,但也充满了艰辛和苦涩,酸甜苦辣,每一种滋味都有.我会永永远远把它们记住,它们是我的骄傲,是最宝贵的回忆!
我们现在只是在母亲怀抱里的小孩,可能明天我们就要走出这座陪伴了我们13年的怀抱,走出了这里,也就代表着我们真的长大了.在长者的眼里,你是幼小的.或许我们永远在别人眼里都只是襁褓中的婴孩,或许我们的成长只有自己知道.我们在生命的溪河中漂流,成长是我们前进的动力.让我们快乐成长
成长是一个过程.是由一个懵懂的孩子走向成熟的过程.没错,我们每一秒钟都在成长,逐渐在人生的阶梯上踏上脚樱无论是金碧辉煌的一个印记还是败笔的黑墨,你不得不承认,你长大了……而在这个过程中或多或少都会有一些难忘的事情,那就是回忆.虽然其中并不全是快乐的回忆,但回忆并不需要都是快乐的,只要有一份承载着过往点滴的回忆,那就是美好的.
回想起小学的点点滴滴,一幕幕的记忆仍然犹新,仿佛就发生在一分钟以前,似乎伸长手指就可以抓到从前的自己.从刚刚入校时的懵懵懂懂,到现在的日益健壮.这其中的各种经历不是三言两语能够言尽的.可在一瞬间,你又坠回了残酷的现实,你要明白,成长是要抛弃过去的,幻想过去的风光只会让你做回井底之蛙,在成长的齿轮上卡住,脱离了现实.因为,从幼稚到成熟之间可能是有这么一个阶段的.在我记忆的长河里,还有许许多多关于儿时的回忆,一件件像贝壳一样发出耀眼的光芒,它们都是我难以忘记的事情,每一件都充满了笑声,充满了欢乐,但也充满了艰辛和苦涩,酸甜苦辣,每一种滋味都有.我会永永远远把它们记住,它们是我的骄傲,是最宝贵的回忆
我们现在只是在母亲怀抱里的小孩,可能明天我们就要走出这座陪伴了我们13年的怀抱,走出了这里,也就代表着我们真的长大了.roundinto,这个词概括了人的一生.在长者的眼里,你是幼小的.或许我们永远在别人眼里都只是襁褓中的婴孩,或许我们的成长只有自己知道.我们在生命的溪河

『肆』 以 以人为本 为话题写作文

文化在呻吟

“住手!”我听到一个民族的良心痛声呼喊。

目光的那头是王道士笨拙地凿着敦煌莫高窟的壁面——婀娜变成碎片,柔美变成了生硬——这是一个多世纪以前的事。

我们曾指责王道士的贪恋薄利,批判他的愚昧无知。可是,如果从毁坏文化的角度看,一个小小的道士也就是在大漠风尘中加速了几面浮雕的风化,也就是给灿烂的敦煌文化划下了几丝伤痕。今天,世人对文化的糟蹋,相比于王道士,真正是有过之而无不及了。

与王道士不同,现代的人毁弃文化,手段更高明,理由更堂皇。时下,有一句很经典的话,叫做“文化搭台,经济唱戏”,口头上,信誓旦旦,复兴文化,实质上,是在文化遗产中寻找经济的卖点,文化已经成为经济的附属品!

现代的人不是王道士,王道士只是把艺术珍品贱价出售,现在的人们能够靠自己的想象力,从经典文化中“淘金”,不用花重金赞助黄金时段的广告,不必在产品质量上精益求精,只要包装袋上多出几个世人熟悉的古雅的字眼,滞销的商品就会供不应求,何乐而不为?至于那些文化,关我们厂家什么事?并我们这些唯利是图的商人什么事?于是,王羲之没有了兰亭的风雅,把名字无偿地给了一支支廉价的钢笔;曹操也淡却了一代豪杰的雄姿,安静地贴在案头的“一合酥”上;诸葛亮成了羽扇的代言人,屈原也变成一只大粽子;陶渊明因为回归田园,亲自劳作,于是,被化肥厂和农具厂争来抢去。商业的利益驱动,就像一只巨大的火球,急速燃烧,将那些脆弱的文化当做了助火的干柴,愈烧愈旺,于是,文化的精髓化作了一缕轻烟,随风飘散了。

一个古老的民族在流血,一泓千年不息的文明之水正在污染,我们引以为豪的深厚的文化底蕴正在一点点地被稀释、消解,剩下的只有在商业劲风中风干的几个名词。

经济本是文化生长的土壤,远的不说,只要看看徽殷实,看看徽文化的发达,我们就能摆正经济和文化的关系。

徽州商人在经商之初,无疑是艰难的,“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”,许多著名的徽商从小就离乡背井,出外学艺,奋力拼搏。徽商最后成功了,天下出现了“无徽不成镇”的繁盛景象。但是,徽商留给我们的不仅是物质财富,遥望他们远去的背影,我们还看到了一种“文化的东西闪耀在我们的眼前“以诚待人”、“以信接物”“以义为利”“以人为本”。徽商创造了徽文化。徽文化的崛起又为原本灰头土脸的徽州民戴上了一顶“儒商”的帽子。

美国学者约翰.菲斯克在解释类似文化开发时曾经说,过度性和浅薄性是其两种特征。我们当下的文化开发不仅是“过度性”,也有浅薄性!

“快住手!”我又听见了民族文化的痛苦呻吟和哀告。

『伍』 以尽自己的本分为话题的作文怎么写

呵,生活逼迫着每个生命么。我在阳光底下笑得耀眼,散乱的几缕发丝不受控制回地张扬在脑后。答“生活啊,我的生活就该是作业堆积吗1笑容转瞬即逝,代替的是满脸的怒气。她一脸平静:“尽你自己的本分。”“本分是什么?我该是自由的。”我的心情渐渐平

『陆』 以自身之本为话题的作文

岁月似水无痕,年华却掷地有声,本该,做回本真的自己,方能在滚滚红尘内中,无怨无悔,风雨兼容程。

诗仙太白,做本真自己。他狂,要贵妃研墨,力士脱靴。他是不羁的旅客,醉卧长安,天子难寻。他迷茫过,只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣,他幡然醒悟,大喊着“安得摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”长扬而去。于是,他回归了本真,做回了自己,那个诗仙李白。然而,便有了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌,影、人、月,不经意间,三分酒气酿成了月光,七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真,他狂,他豪放不羁,带着对未来的期待,无怨无悔。

雕花的老窗,半掩半开,不知为谁低诉着风情。李煜,南唐后主。那是一个耳熟能详的名字,只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起,他就注定了一生坎坷,命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖,却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子,词人,书法家,只是错生帝王家,他便失去了回归本真的机会。所以,他用千古江山换来了词中之帝。

『柒』 以本心为话题的作文

成功源自坚持 河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的赤
炼,坚持不懈,终于炼成了锋利的宝剑,一切起豪言与壮语都是虚幻,唯有坚持才是踏向成功的基石。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功。

『捌』 守本分为题的作文

1坚守本分
鲁迅有句话是“忠厚是无用的别名”,在今天,似乎本分也成了无用版的别名,权成了日脓的别名,从这一个侧面可以看出我们的社会所提倡的风尚实在是有问题的。有句话叫“吃亏是福”,来自佛教,相信了这句话包含的深意,才能从容地面对变幻的现实,从而坚守自己的本分并在自己的本分上作持之以恒的努力。

由于背离了本分对自己的要求,多年来我曾经无所适从,想有所作为,但不知道该在什么地方下手,搞得自己心力憔悴,四顾茫然。在多年的困顿之后,我才发现一个深刻而简单的道理,就是忘记了自己的本分。我对本分的理解是,回到本分不是简单的无为,是一种大的智慧,“苦海无边,回头是岸”,回到本分,坚守自己的本分并对自己的本分有准确的理解,就能无所畏惧,而一旦偏离了自己的本分,自己的努力就成了无源之水,无本之木,就进入了未知的无常际遇,就会将简单的事物搞得错综复杂,就会自己将自己搞得无所适从,这是缺乏智慧的具体体现。

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