Ⅰ 要有敢于挑战权威的勇气
有挑战同行的人生,别样精彩!
人生由一个个挑战组成,才会如此丰富多彩,没有接受过挑战的人,永远不会知道挑战过后所拥有的那一份洒脱.
Ⅱ 挑战权威的作文开头
挑战权威高考满分作文一:挑战权威,忠于事实
一个蜡做的苹果,一群学生看后,却有多种不同的结论,因为他们对待事物不同的态度产生了不同的想法,由此观之,一个人只有敢于挑战权威,忠于事实,说出真相(,)才有可能将人生之路越走越平稳,越走越宽阔…”
挑战权威是一种敢于说出真相的态度。第一个学生勇敢地说出他没有闻到苹果的味道,然而其他学生却只是附和老师的声音。正如我们在课堂中一样,当老师不小心写错了答案,我们发现了却也选择了得过且过。美国一位音乐家在一次比赛中勇敢地说出乐谱错了的事实为他赢得了比赛,也因此,为他的人生开启了新篇章!
挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。第二个学生大胆地问哲学家:“这个苹果是什么做的。”相比之下,我们在明知有的参考答案是错误的情况下仍照搬无误。正如巴甫洛夫的感慨,在沃泰默发现了错误的结论后没有提出质疑,斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路,终于证实了自己的结论,巴甫洛夫只能遗憾地错过一次获得诺贝尔奖的机会。由此可见,只有敢于提出质疑,我们才有可能接近真理的天堂。
挑战权威是一种坚持真理的精神。哥白尼在“地心说”盛行的情况下,发表了有悖于宗教界主流认为的“日心说”,在事实面前,他选择了坚持真理,并把真理大大向前推进了一步;当卢瑟福选择提出核式结构,他选择了坚持真理。事实证明了:挑战权威是一种坚持真理的精神,是一种实事求是的科学态度,更是一种不畏牺牲的勇气。在真理面前,还有什么是最可贵的呢?有的话,就是坚持真理的精神,令人敬畏。
身为青少年的我们,正是人生十六七的花季,即将跨人人生的雨季,在我们的面前,常常会出现这样或那样的两难选择,我们怎么办呢?更应该有这种挑战感,忠于事实,不盲从,不跟风的精神。让我们以勇气做船,以科学的态度做风帆,用事实做船桨,扬帆起航直达成功的彼岸吧!
挑战权威高考满分作文二:权威与迷信
北京陈曦据说,解放前,英国哲学家罗素到中国讲学,一上讲台,他就提出一个问题:“2+2=?”虽然连小学生都知道这个答案,但是大家想:罗素是一个大哲学家,他提这个问题,必有深奥的道理,决不会那么简单。于是面面相觑,竟无一人做答。最后,还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”,这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢?原因在于提问者是有名的权威,是大哲学家,那就必有其特殊的、玄妙的理论。于是,人们在“权威”二字的压力下,产生拘谨、怕出丑的心理,竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理,多么令人惊叹啊!
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时,往往以“他是公认的权威,不会出错”为由,放弃自己的正确观点,但是要知道,那些伟人和科学家之所以成为权威,正是因为他们不迷信以前的权威,尊重事实,敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论,就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论,就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来,也不会有相对论。由于他们敢于向权威挑战,以事实为标准,才创立了符合客观实际的新理论,并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的,我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献,但必须认识到:不存在无条件的,永远适用的完美理论。在科学的发展过程中。前人的理论,总是被后人不断补充、完善和发展,没有这种发展,科学就会停止不前,也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的,必不可少的。
然而,这种精神在社会上并不多见。几千年来,中国对于为人谦逊、谨慎,尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内,把圣贤的话奉若神明,稍有相悖便视为大逆不道,这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚,扼杀了人们勇敢的独创精神,而且,这些旧意识的影响,一直延续至今。举个例子来说:前不久,某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议,什么“想出风头”,“故意让教授难堪”,“自以为是,骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之,不管正确与否,乳臭未干的学生给大教授挑错就是大逆不道。这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑,难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天,知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战,敢于创新的精神。因此,隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论,探寻真理,而不轻易迷信权威,那么,就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
挑战权威高考满分作文三:敢于挑战“常识”
生活在纷彩呈现的现代社会中,脑海里有我们时刻关注着的常识。的确,常识瓦解们同行。有时,常识正如孙中山先生所言般“知易行难”,有时,常识也须推陈而出新。在这个瞬息变幻的世界里,我们需要有敢于挑战“常识”的勇气,让常识在我们的手中推陈出新。
敢于挑战“常识”需有坚毅的信念。于中世纪的人们而言,“地心说”是人们心中的常识。在教会的思想禁锢下这个常识顽固地在人们的心里驻守了二百多年。从而,常识有正有误,这,便需要我们有敢于推陈出新的坚毅信念。科学的发展渐渐撩开了思想的迷雾,一位巨人毅然挺出,用坚定的信念去挑战“地心说”这常识。他,是布鲁诺。因捍卫“日心说”而坚毅地坚持,罗马教会的思想禁锢的烈火却是让布鲁诺坚定的信念在火中误杀不灭!看,当下“日心说”的科学常识的长存,是在布鲁诺勇于挑战常识的先行者下推出新的!
敢于挑战“常识”,需要有不懈的付出。农科学界中普遍存在着野生稻不可杂交出优质稻的常识。但,一位敢于挑战常识的耕耘者,用不懈的付出,让这常识推陈出新,他是一位真正的耕耘者。当他还是一名乡村教师的时候,已具备颠覆世界权威常识的胆色;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。一介农夫,播撒知识,收获富足。一片片油灿金黄的杂交稻在风中摇摆,农民的眼中含着丰收的笑意,注视着这满地的“黄金甲”。喜看稻苗千重浪,最是风流。他,是杂交水稻之父——袁隆平。因为有着不懈的付出,这杂交稻的常识在他手中推陈出新;因为有着不懈的付出,他让全国人民的米袋子满了起来!
回看中华五千年的悠久历史,中华儿女用不断探索的勇气去挑战“常识”,让常识推陈出新。可是,当代经济浪潮如洪水猛兽般冲击着的社会生活中,仍有人将思想禁锢在“常识”之中。科技在发展,时代在进步,我们这头将要崛起的雄狮,更是不能止步不前。常识有正有误,需要我们敢于挑战,让其推陈出新。父母给予了我们一双手,我们有能力去为常识穿上“新装”;父母赐予了我们一双腿,我们有能力攀上常识的“新峰”!
敢于挑战常识,需要那坚定的信念,更需要那不懈的付出。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼跃的天水一色,走出荆棘,前面便是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如支的空明山色,就让常识在我们手中掀开新的一页!
Ⅲ 以权威作斗争为主题的作文
权威仅在于它的地位是至高无上的,而不一定是放之四海皆准的真理的掌握者.权威也会出错,也会出现黑暗的颜色,也会被挟制被利用.古今中外的历史中,权威者因不能洁身自好,或有其表无其实的缘由而身败名裂,遗臭青史的例子比比皆是.一想到对权威的盲从,葬身火海的布鲁诺必会发出愤怒的呐喊,不要相信权威,要挑战它! 俗话说,老虎的屁股摸不得.如果摸了老虎的屁股必定刺激老虎的神经,老虎会反身咬你一口.老虎号称百兽之王,被兽王咬一口一是不够体面,二是生命堪虞,因此不由人不慎重.但偏偏有敢于摸老虎屁股的人!这样的人不仅摸了,而且着实让老虎尝到了厉害. 敢于向权威挑战需要非凡的勇气,要以大无畏的精神质疑权威的非法性.权威之所以存在,是因为它的理论或信条先入为主的在该领域内的思想阵地或信仰阵地占据了统治地位,在当时的条件下,这些理论或信条确确实实是科学的领先的 ,但随着时代的进步科技的前进,它们就会丧失科学性,落后起来.而所谓的权威把持者们却不愿意承认落后的观点,因为一旦承认了,由权威带来的一切利益就会化为乌有,这是权威者不愿见到的结局,故他们要千方百计地维护权威,甚至不惜以残害屠戮的方式镇压那些敢于向权威挑战的勇士. 在中世纪的英国,有一个聪明绝伦的牧羊人,他在牧羊的时候创造了一套新的文字方案.这套文字方案又简洁又便于记忆,而且书写起来又流畅,比起佶屈聱牙的老式拉丁文来,简直是一个创举. 后来,牧羊人反复的演练自己的文字,确信这套文字真的能方便人们的生活,有利于国家的统一和稳定,便起身前往伦敦,把这套文字改革方案递交给了当时的权威机构教育局. 教育局看后,以“违背了神的意志,完全是无理取闹”为由将这套方案撕毁了,并派兵剥夺了牧羊人所有的羔羊,把他的家人迁徙到寒冷的北海边上. 牧羊人感到非常沮丧,但没有丧失信念,他下决心向教育局权威挑战到底,发扬自己的文字方案.他在严寒的北海边上继续研究文字,过着饥寒交迫的生活. 过了几年,英国的摄政王大臣巡视北海边防.牧羊人就将新的文字改革方案交给了他.大臣也是博学的人,一看这套方案于国于民都甚有好处,于是回去后就在全国推广. 教育局的那些权威专家们一看到这些情况,想到牧羊人可能报复他们,便灰溜溜的辞职,跑到乡下牧羊去了. 看来权威都是假老虎.有时候,权威为了维护自己的地位什么手段都使得出来,牧羊人的文字改革方案对教育局的权威性构成了巨大的威胁,如果全国推广了牧羊人的文字方案,那么教育局的颜面何在?教育局还不如一个牧羊人,好说不好听.于是,为了防止这样的事情发生,教育局封杀了牧羊人的方案,并迁徙了他的家庭. 但故事的结局是权威的溃散,说明了权威不过是糊在人心上的一层纸,能不能蒙蔽你的心灵,关键就在于你敢不敢捅破这层纸.是不是向权威低头,在于一个“正”字.如果一个人没有正直的脊梁,没有正直的品格,他绝对没有勇气向权威发起挑战.盲目追随权威的人都不是正直的人,也不是人格意义上的挺立的人. 正直是一个人难得的宝贵品格,是一个人的风骨.风骨常见于诗词曲赋的研究中,但用于拟人也绝不失当.一个有风骨的人,不做退缩的事情,只要自己认定的,就执著的去追求去奋斗.正直的人就是有风骨的人,他会为了自己的信仰和信念而站直自己的脊梁,纵使有天大的压力也不屈从也不弯腰. 敢于向权威挑战,首先必须是个正直的人.不正直就会屈服于权威,不坚持自己的信念,这样的结果是可悲的.盲从害人,盲目的崇拜也害人,盲目的跟从权威会使一个人丧失己见,一个没有自己主张和信念的人不是完整意义上人. 二战期间,苏联克格勃成员别列佐夫斯基被派往柏林,潜入德国法西斯军队后方侦察情报,和他接头的是一个早在柏林地区建立克格勃组织的军官,他已在柏林地区从事谍报活动三年了,对柏林的形式了如指掌. 接头后,别列佐夫斯基负责协助军官侦察,但是由于他是中央派来的特别情报人员,军官对他十分尊敬,其他情报人员也都服从他的命令,因为他的怀里揣着斯大林同志的密令. 但军官和别列佐夫斯基在一次重大的侦察行动中产生了严重的分歧.别列佐夫斯基的主张非常不切合实际,不符合柏林的具体情况和形式发展,但他手中有斯大林的密令,其他人员都不敢违抗. 但军官提出了质疑,认为这样行动肯定会导致失败.由于他一再坚持,被别列佐夫斯基剥夺了他的间谍组织的领导者的职权,并拒绝军官参与此次行动. 行动按照别列佐夫的计划进行了,但他的计划存在严重的空想性,最后导致全体谍报人员丧命于敌军情报人员的手中.军官因祸得福,幸免于难. 别列佐夫斯基来自苏共中央,被看作是克格勃权威的代表,而军官只不过是一个有经验的谍报人员,对所从事的地区间谍活动非常了解而已.因此,情报人员大都盲从权威,不能坚持己见,对别列佐夫斯基的不顾实际情况,纸上谈兵的行为不能加以制止,最后导致殒命沙场的悲惨下场. 如果每个人都是正直的,都像军官一样站出来指出别列佐夫斯基的错误,并支持军官对于这次行动的指挥权,结果就会是另一番景象了.但他们没有,权威的力量让他们折服了,使他们丧失了勇气,也丧失了人格甚至生命. 正直是一个人安身立命所凭依的.没有正直就不能堂堂正正做人,没有正直就没有百折不弯的品质.
Ⅳ 以敢于向权威挑战为话题的作文 800字左右的
但权威仅在于它的地位是至高无上的,而不一定是放之四海皆准的真理的掌握者。权威也会出错,也会出现黑暗的颜色,也会被挟制被利用。古今中外的历史中,权威者因不能洁身自好,或有其表无其实的缘由而身败名裂,遗臭青史的例子比比皆是。一想到对权威的盲从,葬身火海的布鲁诺必会发出愤怒的呐喊,不要相信权威,要挑战它! 俗话说,老虎的屁股摸不得。如果摸了老虎的屁股必定刺激老虎的神经,老虎会反身咬你一口。老虎号称百兽之王,被兽王咬一口一是不够体面,二是生命堪虞,因此不由人不慎重。但偏偏有敢于摸老虎屁股的人!这样的人不仅摸了,而且着实让老虎尝到了厉害。 敢于向权威挑战需要非凡的勇气,要以大无畏的精神质疑权威的非法性。权威之所以存在,是因为它的理论或信条先入为主的在该领域内的思想阵地或信仰阵地占据了统治地位,在当时的条件下,这些理论或信条确确实实是科学的领先的 ,但随着时代的进步科技的前进,它们就会丧失科学性,落后起来。而所谓的权威把持者们却不愿意承认落后的观点,因为一旦承认了,由权威带来的一切利益就会化为乌有,这是权威者不愿见到的结局,故他们要千方百计地维护权威,甚至不惜以残害屠戮的方式镇压那些敢于向权威挑战的勇士。 在中世纪的英国,有一个聪明绝伦的牧羊人,他在牧羊的时候创造了一套新的文字方案。这套文字方案又简洁又便于记忆,而且书写起来又流畅,比起佶屈聱牙的老式拉丁文来,简直是一个创举。 后来,牧羊人反复的演练自己的文字,确信这套文字真的能方便人们的生活,有利于国家的统一和稳定,便起身前往伦敦,把这套文字改革方案递交给了当时的权威机构教育局。 教育局看后,以“违背了神的意志,完全是无理取闹”为由将这套方案撕毁了,并派兵剥夺了牧羊人所有的羔羊,把他的家人迁徙到寒冷的北海边上。 牧羊人感到非常沮丧,但没有丧失信念,他下决心向教育局权威挑战到底,发扬自己的文字方案。他在严寒的北海边上继续研究文字,过着饥寒交迫的生活。 过了几年,英国的摄政王大臣巡视北海边防。牧羊人就将新的文字改革方案交给了他。大臣也是博学的人,一看这套方案于国于民都甚有好处,于是回去后就在全国推广。 教育局的那些权威专家们一看到这些情况,想到牧羊人可能报复他们,便灰溜溜的辞职,跑到乡下牧羊去了。 看来权威都是假老虎。有时候,权威为了维护自己的地位什么手段都使得出来,牧羊人的文字改革方案对教育局的权威性构成了巨大的威胁,如果全国推广了牧羊人的文字方案,那么教育局的颜面何在?教育局还不如一个牧羊人,好说不好听。于是,为了防止这样的事情发生,教育局封杀了牧羊人的方案,并迁徙了他的家庭。 但故事的结局是权威的溃散,说明了权威不过是糊在人心上的一层纸,能不能蒙蔽你的心灵,关键就在于你敢不敢捅破这层纸。是不是向权威低头,在于一个“正”字。如果一个人没有正直的脊梁,没有正直的品格,他绝对没有勇气向权威发起挑战。盲目追随权威的人都不是正直的人,也不是人格意义上的挺立的人。 正直是一个人难得的宝贵品格,是一个人的风骨。风骨常见于诗词曲赋的研究中,但用于拟人也绝不失当。一个有风骨的人,不做退缩的事情,只要自己认定的,就执著的去追求去奋斗。正直的人就是有风骨的人,他会为了自己的信仰和信念而站直自己的脊梁,纵使有天大的压力也不屈从也不弯腰。 敢于向权威挑战,首先必须是个正直的人。不正直就会屈服于权威,不坚持自己的信念,这样的结果是可悲的。盲从害人,盲目的崇拜也害人,盲目的跟从权威会使一个人丧失己见,一个没有自己主张和信念的人不是完整意义上人。 二战期间,苏联克格勃成员别列佐夫斯基被派往柏林,潜入德国法西斯军队后方侦察情报,和他接头的是一个早在柏林地区建立克格勃组织的军官,他已在柏林地区从事谍报活动三年了,对柏林的形式了如指掌。 接头后,别列佐夫斯基负责协助军官侦察,但是由于他是中央派来的特别情报人员,军官对他十分尊敬,其他情报人员也都服从他的命令,因为他的怀里揣着斯大林同志的密令。 但军官和别列佐夫斯基在一次重大的侦察行动中产生了严重的分歧。别列佐夫斯基的主张非常不切合实际,不符合柏林的具体情况和形式发展,但他手中有斯大林的密令,其他人员都不敢违抗。 但军官提出了质疑,认为这样行动肯定会导致失败。由于他一再坚持,被别列佐夫斯基剥夺了他的间谍组织的领导者的职权,并拒绝军官参与此次行动。 行动按照别列佐夫的计划进行了,但他的计划存在严重的空想性,最后导致全体谍报人员丧命于敌军情报人员的手中。军官因祸得福,幸免于难。 别列佐夫斯基来自苏共中央,被看作是克格勃权威的代表,而军官只不过是一个有经验的谍报人员,对所从事的地区间谍活动非常了解而已。因此,情报人员大都盲从权威,不能坚持己见,对别列佐夫斯基的不顾实际情况,纸上谈兵的行为不能加以制止,最后导致殒命沙场的悲惨下场。 如果每个人都是正直的,都像军官一样站出来指出别列佐夫斯基的错误,并支持军官对于这次行动的指挥权,结果就会是另一番景象了。但他们没有,权威的力量让他们折服了,使他们丧失了勇气,也丧失了人格甚至生命。 正直是一个人安身立命所凭依的。没有正直就不能堂堂正正做人,没有正直就没有百折不弯的品质。
Ⅳ 敢于挑战权威的事例
1、哥白尼:哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。
2、伽利略:伽利略摒弃神学的宇宙观,认为世界是一个有秩序的服从简单规律的整体,要了解大自然,就必须进行系统的实验定量观测,找出它的精确的数量关系。
3、毛泽东:毛泽东在慈爱而又有力的母亲庇护下,经过和一个专横又并不过分强大的父亲的对抗成长起来,再感染上革命的风云,终于形成了典型的叛逆人格,成了革命家。
毛泽东的叛逆行为总是显出更高的组织性与策略性。他并不是放一把火,实现一个破坏秩序的恶作剧;他更倾向于争取除旧布新的胜利。
4、达尔文:达尔文指出,人类是生物进化过程中的偶然产物,大自然的产物。今天的一切生物都是人类的亲属,人类与其他生物特别是与类人猿并无本质的区别,我们认为人类特有的属性——例如智力、道德观等精神因素——都可在其他动物中找到雏形,也必定有其自然的起源。
进化论推翻了人类自以为与其它动物不同的地位,人类和猿猴分享同一个祖先,这是难以令人接受的。对于信奉基督教的人士而言是无法接受的,这种思维直到世界性政教分离后才得以理性化。
5、向警予:向警予参与领导了上海闸北丝厂和南洋烟厂的大罢工计划,上海口14家丝厂1.4万余名女工要求改善待遇而罢工,厂主勾结军警进行镇压,一些工人被捕。在共产党员向警予等的帮助下,女工们提出了增加工资、工作时间10小时、释放被捕工人、承认工会等16项条件。
向警予又发动女权运动同盟会、全国学生总会、闸北市民协会等团体声援女工的斗争,女工所提出的要求得到社会各界的支持。罢工最终取得胜利。
Ⅵ 帮忙写一篇作文,以《勇于挑战权威》或者《自古英雄出少年》为题
给你材料吧,望采纳
课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每个学生面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细的闻一闻,空气中有没有苹果的香味?” 这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上,又重复了刚才的问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那个学生肯定的说:“我真的什么也没有闻到!”这时,苏格拉底向学生宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
2、非典刚出来时,中国许多医学权威都认为是衣原体病毒,但钟南山院士另有发现,他大胆质疑,屡次坚持自己的观点,认为是冠状病毒,为当时快速确诊,救治病人立下了大功劳。
3、伽利略挑战亚里士多德,关于重物下降的“比萨斜塔实验”;比萨斜塔实验,为了坚持真理,伽利略向当时的权威亚里斯多德挑战,用事实证明自己的观点:两个不同重量的物体从同一高度落下,同时着地.
4、小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度,全神贯注地挥动着他的指挥棒,指挥一支世界一流的乐队,演奏具有国际水平的乐章。正演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始,他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队停下来重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内,面对几百名国际音乐大师和权威,他不免对自己的判断产生了动摇,但是,他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是,大吼一声:“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落音,评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题,但也放弃了自己的意见。
5、哥白尼挑战托勒密,提出日心说;牛顿挑战权威创立了万有引力定律和力学3定律,达尔文挑战权威创立了进化论,爱因斯坦挑战牛顿的经典力学,提出相对论。