⑴ 沉淀与积累议论文800字。
沉淀与积累议论文
酒越陈越香，学问亦是如此。一学就懂，只说明觉悟高;一学就会，也只说明其聪慧通达。倘若不适当积累其所懂所会乃至所不懂所不会，恐怕此等学识，也如那一缕青烟，随风而散罢了。
纵观古今，文坛之名学名士，哪一个不是依其积累素要，再加酝酿成良文，而靠其闻名于世。古人的名垂青史，流芳百世;如今的亦是如此，这难道还不说明积累的重要性?
书法史上的“二王”，也就是晋代的大书法家王羲之和他的儿子王献之。他们凭借着精湛的书法技艺，颇负盛名，他们的成果无不是一点点的积累与磨练而成。王献之书法练得烦了，请求父亲讲一道练字秘诀;王羲之指着装满水的七口大缸言道：“水尽功自成!”献之用完水，方知积累与磨练唯成功之道也。
蒲松龄的一圣举：摆下茶摊，行人若能提供与他鬼神故事，就可免费喝茶休息。这一圣举助其收集了大量有关神鬼之说的素材，真可谓花尽心血，才有了今天所见的《聊斋志异》;这部作品本身更是以揭示黑暗的社会生活为要，发挥了其本身的作用。
“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化”，这是一个怀着对科学的无限热爱与忠诚的中国科学院古脊椎动物与古人类研究员贾兰坡先生的至理名言，也为他光辉的一生缀上点点星火。北京周口店猿人遗址的发掘震惊了世界，在有战争的背景下，贾兰坡记录了周口店发掘资料，不料在“文革”中毁弃一空;正如他所说的，他依然凭借着对科学的热爱与真诚再次谱写了一个科学家的忠诚与敬业
冰冻三尺非一日之寒。学习不是一次性的行为，而是一次长途的跋涉;求知要靠积累，而积累要在专与勤。它不是一时、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是对我们恒心与毅力的最大考验。
人生之路颇多坎坷，求知生涯也苦汁良多;做一个有学问有求知欲的人，首要任务应属积累，不管是积累经验、渠道、“水分”、材料等等，其必是通往成功的唯一道路!
⑵ 沉淀作文作文素材40字
懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗，沉淀不是一种愤怒的振荡，沉淀更不是一种消极回的顺从。
沉淀答是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静，当一种事无法改变，只好选择沉淀，因为可以沉淀失意，沉淀失败，沉淀痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊与痛，所有难以抹去的伤痕与愁，全都静静地沉淀在心灵的最深处。
痛定思痛，失意后的天空依旧湛蓝。歌德经历了爱恋破灭的痛苦，他也曾忧伤，也曾彷徨，一次次内心的挣扎，一次次苦苦的追寻…….终于，他不再振荡这种痛苦，静下心来，用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心灵的平静，完成了一部不朽的著作—《少年维特之烦恼》。有一种痛，无法选择忘却，那就选择沉淀！沉淀往事，不仅能治愈心灵的创伤，还能升华精神，启迪灵魂，从而使精神得到洗礼，痛苦得到升华。
⑶ 关于高中作文沉者自沉,浮者自浮的作文素材
志向，不灭之灯当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是志向！------高尔基“志向是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。志向，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。毛主席年轻时借问大地谁主沉浮，可谓是鸿鹄之志比天高。但如果不去努力，不带领中国人民前仆后继，英勇奋战，哪来的新中国的成立，哪来的今天的幸福生活。歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿Q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。没有志向的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；不肯为志向奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。寻找你的理想之灯并将它点亮，让不灭的灯火伴你一生前行！
⑷ 求名人作文素材，有关沉默的作文话题，谢谢
大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。
巍峨的山脉是沉默的。
大自然中许多蔚壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此？
有这么两个人去应考厨师。甲一出言便说了个天花乱坠，从传说的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火侯调味，似乎无一不能，无一不精。乙则静候一旁，一语不发。待问及他时，他只说：“如果能给我三十分钟的时间，我做一桌菜出来看看便是。”
不用说，乙被录取了。
机智和美妙的语言，有时只不过是一种瞬间的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果，朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一个人，不要光听他怎样说，更应该看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需要急着去看春天里开的花可以等到秋天时去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
芸芸众生，那个于你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多；而那个一直不事不吭只以沉默表示的人，你可能不仅对他影像深刻，而且对他有了探询的欲望－－因为那不语带给女孩的典雅，也因为那不语带给男孩的深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实，一种深刻，说出来，反而淡了。比如一生一世的爱情。
很小的时候，妈妈对我说：“你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的人，往往是理屈词穷的，因为‘真理不在他一边’，他要先声夺人来掩饰自己的心虚，而那个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉没是最大的蔑视呀！”
一个浅墨的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算是人类的宠物。火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山沟的气概，令人叹为观止，但这奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年！
有两重方法能使世界变大；邓上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此看来，世界不是语言描绘得更大，想必人也盖同此理。
智者无言。
⑸ 作文素材(部分整理)
[作文素材(部分整理)]【学习资料】作文素材(部分整理)2010年05月30日星期日10：04屈原屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王，作文素材(部分整理)。"屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。【适用话题】适用"肩膀"、"位置与价值"、"我想握住你的手"、"感情亲疏与对事物的认知"、"责任"、"理想"、"执著"等等--诸葛亮诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分，烧博望，借东风，擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明。故与关羽之"义绝"、曹操之"奸绝"合称三绝。诸葛亮执法严明，情义深重，勇于自责。有情而不枉法，执法而不忘情。这才是有血有肉的诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"。【适用话题】诸葛亮博学多才，担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有："忠诚"、"谦虚与成就"、"大智若愚与成功"、"肩膀"等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题"诚信"；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守，此事例适合话题"感情的亲疏与对事物认知"等。---司马迁司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，二十岁时满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。这为后来编写《史记》作了很好的准备。其父司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。天汉二年(前99)，李陵出击匈奴，乒败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。后获赦出狱，为中书令，发愤著书，最后完成了《史记》的撰写和润饰。《史记》是中国第一部纪传体通史和传记文学巨著，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。除《史记》外，司马迁作赋八篇，又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。【素材评析】一个人，无论在遇到多大的打击与挫折，只要精神不倒，一切都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因他陵事件而受宫刑后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的坎时，是否也把司马迁当成自己的精神支柱?【适用话题】《史记》，是司马迁用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。鲁迅先生曾说：史记是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。也就是说，作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记，同时也是一部非常优秀的文学作品。司马迁为朋友不惜搭上自己的身家性命以及为了理想而放弃尊严的品德值得我们学习。适用话题有"坚强"、"意志"、"忍辱"、"诚信"、"心灵的选择"、"肩膀"、"雕刻心中的天使"等。---李白李白生活在唐代极盛时期，具有"济苍生"、"安黎元"的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的"蜀道之难，难于上青天"、"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"、"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。【素材评析】李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁"的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。【适用话题】李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题"仰望"、"抱负"、"肩膀"等。李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合"谈意气"、"高洁"、"我想握住你的手"等。---杜甫杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑，作文素材《作文素材(部分整理)》。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"、"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了"国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心"(《春望》)这样感人肺腑的诗句。【素材评析】此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。【适用话题】杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱"大庇天下寒士俱欢颜"的大志，思考国家的命运，适用话题"忧思与抱负"、"肩膀"、"生无所息与生有所息"、"我想握住你的手"、"人与路"等。--阮籍阮籍，三国魏文学家、思想家。他兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教，尝以白眼看待礼俗之士；后期变为"口不臧否人物"，常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，是魏晋名士风流的代表，也是"竹林七贤"的代表人物。他逃避现实，给人留下了无限的怅惘，无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界。【素材评析】阮籍的性格上尤为不群，一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。从上文中在母终时的表现以及喝醉酒后的行为中，可以一斑。而他的这种有放有敛的性格还能得到人们的理解与信任。阮籍的诗写寓意遥深，他的为人之喜怒不形于色，正是因为他有着两种看似矛盾的性格能统一在他一人身上的缘故。【适用话题】阮籍佯狂而歌，蔑视礼教、洁身自爱都是我们学习的榜样，适用话题："符号"、"走与停"、"雕刻心中的天使"、"路"等。---陶渊明陶渊明，东晋文学家。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是田园诗的开创者，后世称他为"田园诗人"。田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然，表情含蓄委婉，被称为"陶诗中的珠玉"。【适用话题】陶渊明远离尘世，视功名如粪土，宁可穷困潦倒，住破烂的房子，也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的灵魂。适用话题"高洁"、"荣辱"、"谈意气"、"我想握住你的手"等。--苏轼苏轼的一生，可以用"四个三"来概括：不忘三事--金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人--敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地--黄州、惠州、儋州；不忘三情--与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰…这些事例适合话题"肩膀"、"仰望""我想握住你的手"、"豁达与成功"、"宽容与成就"等【适用话题】在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…。这些性格特点适合话题"丰碑"、"谈意气"、"沉稳与灵动"、"高洁与志气"等。---李清照李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中。此时的李清照，夫婿已死，居无定所，四处流亡。国家的半壁江山顿失，国君被撵得抱头鼠窜，百姓颠沛流离。作为一个学富五车的才女，一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景，她怎能不"愁损"呢?与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有。但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场，下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史，却始终无法找到一位知音，这"怎一个愁字了得"啊！于是，一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句，写出了"生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东"来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀。【适用话题】即便在国恨家仇面前，李清照还是不忘记自己的使命，写下"至今思项羽，不肯过江东"用来自律，此事例适合话题"雕刻心中的天使"、"铭记与忘却"、"专一与忘情"、"水的灵动"、"纪念"等。--陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。话题："文学的力量"---鲁迅在中国被称为"东亚病夫"的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得"凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的"。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那"风雨如磐暗故园"的时代，这样的选择又是何等伟大。话题："理想和现实""选择"---项羽"生当作人杰，死亦为鬼雄"的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，"遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王"。项羽这个人物的致命弱点是什么?缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。【素材评析】从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。【适用话题】项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题"心灵的选择"、"诚信"、"张扬个性"、"倾听"、"快乐幸福与思维方式"等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题"包容"、"人与路"、"谈意气"〔作文素材(部分整理)〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
⑹ 在线等一篇作文，以“沉淀”为题，不少于800字的记述文或议论文。有材料如下：
总会听着一曲悲伤的歌，一首能让我想起很多往事的歌。带着一丝无奈，带着一种复杂的心情，让我在一个晚上将歌听遍，听着，听着，很多遍，很多遍…
在沉迷中将记忆掠过，可能会感伤，可能会不舍，但是我依旧会继续，然后在隔天，将歌删除，将记忆遗忘。因为，毕竟，有些事不能总是沉淀在记忆中，放飞的记忆才是永恒的记忆……因为我，不再是一个活在记忆中的人……
总会遇到那个熟悉的街角，因为我们曾经在这里遇到分岔，我走向了左边，你们走向了右边。
孤独的我，孤独的街角，孤独的灯……
伴随着我过了些许日子，曾经想过回到原点，只是，理智让我们休憩，重逢，然后在一声问候中分别……我不再奢求那么多，因为我，不再是活在记忆中的人……总会发着呆，会看着湛蓝湛蓝的天空发呆，会盯着叶子在空中起舞的身影发呆！总不知道自己在想着什么，在内心漂过的片刻痕迹，总勾勒不出我熟悉的那个画面，而只残存着些许莫名的伤感浮现！知道为了什么而感伤，却不想明白为什么感伤。因为我，不希望得到一个虚伪的谎言！过去的终究会过去，再怎么感怀也不会重演，将来的将来依旧还有期待……我不是真正的堕落，因为堕落了，就没有时间来回顾了！既然不是，那么为什么还要那般执著？你自己不也知道，纸醉金迷的生活，并不能让你释怀！或许，人总是会在某些方面成为一个白痴的……
想点燃一支烟，看看萦绕的痕迹会不会是我一直渴望的平静？想再喝一杯酒，看看
吗那迷乱的眼神会不会再颤出那心碎的眼泪？很久没流泪了，因为我不想将懦弱与你们分享……
突然发现我很虚伪，为什么会装出一副毫不在乎的表情，而内心却痛得死去活来，或许，我并不是一个合格的演员……
记忆的痛苦已在一点一滴地破碎，时间总会在我们面前表现他的强大，而我却不知道风与时间是一伙的，因为他将那段情吹向远方……只留下我在原地哭泣……
丢失了的，遗失了的，破碎了的，我又再一次将他们寻回。即使，我发现我会回到起点…
只是，又该如何呢？我本就不会是一个爱计较的人，没有挑战的人生不是一个完整的拼图。即使你知道，人生并不只属于你自己一个人的……
⑺ 关于 沉下心的作文素材
沉潜与成功昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起
⑻ 沉淀为话题的作文
沉淀平淡作者:王佳宏来源:访问博客 平淡是真，不假。
平淡有如一杯温吞吞的白开水，轻一口，说不上是冷是热，谈不上或喜或悲；平淡也有如“轻风过处不施涟漪”的湖面，貌有波澜不惊的冷静气质，却不知湖面之下有无明争暗斗、暗涌横流。
平淡是真，不假？
有人渴望回归一种平淡如白开水的生活，日出而作，日落而息，不问世事。我也曾妄想过。之所以说是“妄想”，是因为我在一个偶然的时候，如同坐在山顶看日出一样，当朝阳染红天边时，心中突然光芒万丈：有谁能真正做到“平淡”的境界？我是不能的。生活如同心电图，弯弯曲曲才表示生命的跳动，平直成线，则是生命终止的象征。这“平淡”从某种意义上来说，是否也是“平直成线”的另一种表现？只不过，这个时候，不是生命的终止，而是情感与思想的毫无喘息了。
所以，我愿意将渴望当成是一种“妄想”。
我不希望过平淡如白开水的生活。我想往这杯白开水里搅进一点糖，搁上一点酸，撒上一点辣，放上一点苦。这样的“怪味茶”或许五味杂陈，难以入喉，但我愿意品尝这份“别样的滋味”。我要在不断的反复品味中，用舌根隐藏最深的味蕾感觉出隐藏在百味之后的醇美味道，那便是五味孕育的精华。
我还想往这杯白开水里搅上一点红，染上几滴绿，放上一抹蓝，丢进几捧黑。这杂乱无章的颜色，起初定会让我头晕目眩、眼花缭乱，但天长日久，我定会用我的眼睛透视出这五色杯中隐藏的光亮与美好。或许我会将杯中的水往白纸上那么一泼，定是一幅五彩斑斓的美丽水墨，名叫“生活”。
这便是人生。
人生有味，是酸甜苦辣；人生有色，即褐绿红蓝。这味这色，就如“万绿丛中一点红”，突然在你眼中亮出一抹惊喜；这味这色，就似天空偶尔飘过一阵漫着歌声的风，耳旁弥漫了无尽的慰籍；这味这色，好象舟行于水上，波浪偷偷一晃你的船舷，让你惊一身冷汗后在心有余悸中还暗拍着胸口庆幸死里逃生贩贩贩
平淡的确是真，不假。
平淡分两种境界。“浮油”境界，即过一种真正无色无味，庸庸碌碌，没有追求的生活；“沉淀”境界，是在大风大浪大起大落之后，往生命的底部沉落生命的收获与阅历，这是一种洞悉万物的冷静，是一种海纳百川的博大，是一种静应万事的睿智，一种经历过后回归平静与透明的本真，此谓真正的“平淡是真”，此为真正的人生境界。、
沉淀的平淡，我愿意这样的“平淡是真”。
⑼ 沉浮的相关事迹，作文素材
邓小平三起三落。
邓小平在一生中，经历了哪“三起”和哪“三落”呢？
1933年2月，邓小平因拥护毛泽东的正确主张，被党内“左倾”领导人斗争、撤职、下放，是为邓小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月，被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长，是为“第一起”。“落与起”历时4个月。
1966年“文革”开始后，失去一切职务，是为邓小平之“第二落”。1973年恢复副总理职务，是为邓小平之“第二起”。“落与起”历时7年。
1976年，中共中央政治局根据毛泽东提议，一致通过撤销邓小平职务，保留党籍，是为邓小平之“第三落”。1977年7月中共十届三中全会恢复邓小平的党政军领导职务，是为邓小平之“第三起”。“落与起”历时1年。
“三起三落”，对于一个人来说，真的太不可思议了！人生能有多少个春秋，能经得起几番折腾？每一次“落”对于一个人来说（尤其对于一个有成就的政治人物来说），都是一次沉重的打击！尤其是在“文化大革命”那样的年代，“落”了意味着什么？轻，则需要一切从头再来；重，则需要付出生命代价！而邓小平就是这么个性格，三次跌倒，三次爬起，永不服输！勇不屈服！
尤其是第二次，“落与起”历时长达7年之久，这漫长的7年，同时也是“文化大革命”最为疯狂的7年，邓小平依然能够保持坚定的信念！直到他第三次“落”马，他也一直都没有选择明哲保身，识时务以求全！
邓小平成功了，不单单靠的是他不服输、不屈服这种乐观积极的精神，还要靠他善于观察、善于思考和善于判断且能够忍耐的另一种人生态度！这需要的是一种长远眼光，一种持久耐力！或许时事造就英雄，但又有谁能够做到有如此大的魄力、耐力、眼光和胸襟呢？
邓小平的“三起三落”让我们很容易联想到职场的浮沉现象，崔曼莉的《浮沉》和李可的《杜拉拉升职记》对职场浮沉描写的非常好！
⑽ 求因为沉湎于过去而失败的作文素材
呵，我的灵魂，我们在平静而清冷的早晨找到我们自己了。
--惠特曼《草叶集》
节律轮回，冷热自知。可你看得见自己吗？你看不见。即使你照镜子时也不一定看得见。“我是谁？我从哪里来？我要到哪儿去？”找不到这几个问题的答案，你肯定找不到自己。我们在遥远的将来啊，在现实中我们根本不存在。有时我们觉得随着岁月的流逝，我们离自己越来越近了，但当我们达到自己的位置时，却发现自己又在远远的前方等我们，于是我们只得再一次出发，尽管此时我们已疲倦不堪，苍老不堪，心老不堪；有时我们觉得随着岁月的流逝，我们离自己越来越远，甚至我们再也找不到自己，看不到自己，于是我们便开始迷失，迷失在这茫茫人海中。我们一遍又一遍地追问自己：你看见自己了吗？没有，我们没有看见，尽管热血沸腾，激情奔涌，但我们看到的只是忧伤、悲凉、凄冷与彷徨。
天一定很寒冷，太阳在我们的身边升起的那一堆篝火渐渐暗淡了，苍凉了。你借助于各种人为的力量，一人得道鸡犬升天，然后从天上掉下来，爬得越高，摔得越重。捧读蓝天，我们发出的感慨无力而苍白。无语苍天，生死情怀细若游脉，天或方或圆，或深或浅，任凭冷风浇灭我们心中的热焰。
即使你不告诉我，我也能感觉到，你的生活并不如你展示给众人的那样快乐。你让我看见人性中某些隐秘的部分，那是许多人一辈子都不敢说，不想说，不会说的。“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。那也没有别的话说，惟有轻轻地问一声：哦，你也在这里吗？”你曾经非常正规和郑重的把张爱玲的这句话抄到日记本上。你带着自己独特的色彩和姿态出没在林立的目光中，总是那么精力充沛，似乎永远葆有生命中那种火热的激情。这难免让你成为世俗中的一个谜，招致种种猜测、怀疑，甚或冷嘲热讽，但你仍然以自己的方式活着。
世界在你的眼里变小了，小得像一个不规则的圆圈。你在突破一个又一个圆圈时扩大着自己的眼界。生命的成功何曾脱离过难咽的苦涩？你承认自己的弱小，但你不敢轻易暴露它，暴露只是一转身的工夫，当你再转过身来的时候，你已经强大得令人瞠目结舌。你说你只能在这种强大的硬壳里活着，像一只柔弱疲累的蜗牛，如果没有硬壳的保护，你将是多么不堪一击。
阳光照在我的肩上，这好象是一首歌的名字。这阳光不暴烈，不阴冷，是一种带着暖意的热情。在阳光里，憧憬，向往，也或回忆、怀念，一点点浪漫，一点点怀旧，一点点古典情怀拥住了你我……
喜剧家卓别林说过：“那些爱听风吹树叶声的人，有一颗热爱艺术和人类的心。”面对自己的那份人生，也许你我的口袋有点空，你我的世界有点冷，但是在你我的心中一定要充满阳光。只有靠自己背水筑起的信念大厦，才足以抵御风满楼时那跟踪袭来的暴风骤雨。在匆匆人海里，在营营竞逐中，在忧忧戚戚的患得患失里，你我常常会忘了自己，迷失了自己，往往忽略了季节的更迭、自然的启示和冷热的洗礼。可是有阳光照在我的肩上，我们的心，就应该像花朵，在美好的阳光里或热烈或冷清地悄然绽放。